Un segle d’abanderadesPetrer 1905-2005

un segle d’abanderades / Petrer I 905 - 2005 D’ABANDERADES Petre r· 1905-2005 Dona, joventut. somnis, il·lusió, alegria, llum, passió, unió, convivencia, amistat. música, pólvora, ’cuartelillos’, hospitalitat. maig, primavera, Petrer. La mescla de tots estos ingredients configura un desig esperan~ador: la nostra festa, la festa de Moros i Cristians de Petrer. En ella, els més importants són els festers i les festeres i, entre ells, una figura brilla amb llum propia: !’abanderada. Abanderades, dones que a través d’un segle s’han refermat en un carrec que va naixer masculí i que va fer per primera vegada femení la jove Ramona García Brotons, unja llunya 1905. Este fet va marcar un final i un principi pera la festa, ja que la dona va comen~ar a prendre-hi part d’una forma molt important i va passar a ser la figura de !’abanderada, l’epicentre de la mateixa festa. Fins ara, han sigut moltes les jóvens petrerines que han compartit la mateixa il-lusió que ella va sentir en portar la bandera, el símbol i la representació de cada una de les comparses que integren la festa . Al llarg d’un segle, elles s’han convertit en !’emblema de les testes de Petrer, en les reines de les testes, i han representat la joventut i la gracia que posse’ixen com a grans festeres. L’esfor~ i el sacrifici de les famílies en veure complida la il·lusió de poder portar una bandera, els carrers plens de gent desitjosa d’admirar els -vestits de les abanderades cada segon diumenge de maig, dia de la Mare de Déu deis Desemparats, són actes esperats i anhelats per tot el poble. Les abanderades petrerines són la maxima representació de les testes i. a partir de la seua aparició a Petrer, la seua figura esta present en molts altres pobles festers. 1, per fi, arriba la festa, ’Sant Bonifaci que fóra’ es convertix en ’Sant Bonifaci ja és’. 1 el divendres, el primer acte fester, la baixada del sant. i tots els altres actes: entrades, guerrilles, processó, en els quals l’emoció d’estes jóvens, continguda pero esperada i desitjada durant tota una vida, es fa patent i s’irradia en les seues mirades plenes d’alegria i il-lusió. 1 davant d’este inigualable espectacle, els aplaudiments desbordants del públic que veu passar les seues abanderades. Mª Carmen Rico Navarro Cronista Oficial de la Vila la ermita de San Bonifacio / Enrique Ama! Payá La Ermita es blanca y graciosa , or un cerro coronada , onde brilla una mirada ngustiada y candorosa . s la Ermita recoleta, orno dormida en la calma, onde se guarda la palma e un martirio que me inquieta. lla a orar humilde invita , en su silencio profundo , e creo fuera del mundo , cuando me encuentro en la Ermita . alas Abanderadas / Enrique Ama! Payá Ya la gentil Primavera su eterna canción nos canta y la leve golondrina el cielo azul cruza rauda, rubricando el firmamento con la punta de sus alas . Ya está abierta en el alcor la flor de la mejorana y el aire llenan de efluvios el tomillo y la retama. Ya todo es suave armonía y es más deslumbrante el alba. Ya llega, desde muy lejos, la sutil aura serrana, y retoza de contento y brinca de gozo el alma. Desplegad ya la sonrisa, gentiles Abanderadas, que por algo sois las Reinas de la Fiesta petrolanca . Salid, salid a la calle , donde os esperan cien lanzas, para rendiros honores, y unas curiosas miradas para observar vuestro garbo, aquilatar vuestra gracia y contemplar la belleza que se asoma a vuestras caras. Salid, salid, primorosas, que mi Petrel os aguarda . iPor algo sois la alegría de la sin par Fiesta maya! comité de honor Presidenta: Excma. Sra. Dª. Carmen Calvo Poyatas / Ministra de Cultura Honorable Sra. Dª. Gema Amor Pérez / Consejera de Cooperación y Participación Ciudadana Excmo. Sr. D. José Antonio Hidalgo López / Alcalde-Presidente del Ayuntamiento de Petrer lltma . Sra. Dª. Clara Abellán García / Directora General de la Mujer lltma. Sra. Dª. Etelvina Andreu Sánchez / Subdelegada del Gobierno en Alicante Excmo. y Magfco. Sr. D. Ignacio Jiménez Raneda / Rector de la Universidad de Alicante Sr. D. Francisco López Pérez / Presidente de la UNDEF Sr. D. Manuel Jesús Brotons Hernández / Concejal de Fiestas del Ayuntamiento de Petrer Sr. D. Rogelio Corpus Moll / Presidente de Caixapetrer . / . . com1te eJecut1vo Presidente: Sr. D. José Andrés Verdú Navarro / Presidente de la Unión de Festejos San Bonifacio Mártir Sra. Dª. Carmen Maestre Tortosa / Ponente Homenaje a las Abanderadas Sr. D. Antonio Navarro Bernabé / Ponente Simposio ’La abanderada y la participación de la mujer en la fiesta de Moros y Cristianos’ Sr. D. José María Navarro Maestre / Socio de Honor de la Unión de Festejos San Bonifacio, Mártir Sr. D. Vicente Olmos Navarro / Ponente edición del cartel, anagrama, libro ’Un segle d’abanderades , Petrer 1905-2005 ’ y fotografía conmemorativa Sr. D. Vicente Poveda Poveda / Ponente Desfile conmemorativo ’Un seg le d’abanderades’ Fotografía~ 1 Archivo U.F.S.B.M. / Ayelén (Petrer) / Estudio Berenguer (Elda) / Cliché (Elda) Y • Expo-36 (Petrer) / Fotos Ely (Elda) / Estudio FQtográfico Lázaro (Petrer) / José Manuel García Campos (Petrer) / Ju ~ Migu ~I Martínez Lorenzo ·(Petrer) / Vicente . QI os Navarro (Petrer) / José Manuel Ortega Rome ro (Elda) / Fotos Pedro Pérez (Petrer) / Luis Francisco Poveda Galiana (Petifr}: Estudio Samper (Elda) / Ricarda Simón Amorós (Sax) / Particul Impresión Quinta Impresión, s.l. Patrocinan Caixapetrer Excmo. Ayuntamiento de Petrer Diputación de Alicante Depósito Legal A-541 -2005 ISBN 84-609-6116-8 contenido Saluda -José Antonio Hidalgo lópez. Alcalde de Petrer / pág. 11 Editorial -José Andrés Verdú Navarro. Presidente de la Unión de Festejos San Bonifacio Mártir/ pág. 13 ______________ Mañana de entrada -Enrique Amat Payá / pág. 14 la bandera en la historia y en la fiesta -Vicente Vázquez Hernández / pág. 16 la abanderada -Hipólito Navarro Villaplana / pág. 19 Banderas y abanderadas a través del tiempo . Cronología histórica/ Mª Carmen Rico Navarro/ pág. 22 El pregón de fiestas, homenaje a las abanderadas -Antonio Navarro Bernabé / pág. 30 Abanderades 1905-2005, lun seg le de diferencia? -José Ignacio Máñez Azorín Vicente Olmos Navarro/ pág. 34 la indumentaria de las abanderadas a través de un siglo -Alberto Montesinos Villaplana / pág. 38 las abanderadas 1905-1919 / pág. 45 1920-1929 / pág. 49 1930-1939 / pág. 57 1940-1949 / pág. 61 1950-1959 / pág. 73 1960-1969 / pág. 91 1970-1979 / pág. 113 1980-1989 / pág. 139 1990-1999 / pág. 173 2000 -2005 / pág. 205 Carta pera Marta -Reme Millá Poveda / pág. 226 Crónica del primer centenario de la abanderada . ’Un seg le d’abanderades, Petrer 1905-2005’ -José Ignacio Máñez Azorín José W Navarro Maestre Vicente Olmos Navarro/ pág. 228 El tesoro de la fiesta -Enrique Amat Payá / pág. 223 Glosario de abanderadas / pág. 235 Homenaje a las Abanderadas -Enrique Amat Payá / pág. 243 11 saluda / ayuntamiento JOSÉ ANTONIO HIDALGO LÓPEZ. Alcalde de Petrer / e cumplen 100 años desde que Ramona García fuera abanderada en nuestras Fiestas de Moros y Crist iano s. 00 años en los que Petrer, sus gente s y sus mujeres han evolucionado hacia tramos insospechados no sólo por Ramona, sino también por la sociedad y las mujeres de un tiempo en el que, sin duda, ser abanderada endría un significado muy distinto al de hoy, pero que sirvió para romper convencionalismo s y prejuicios de la época. Ramona fue la precursora, la ’mecha que encendió’ un desarrollo dentro del ámbito social, cultural, lúdico y estivo en nuestra población que después de una centuria y con mucho esfuerzo, trabajo, dedicación, ilusión y esperanza ha hecho pos ible que las mujeres participen activamente en nuestras fiestas de Moros y Cristianos: co mo abanderadas, festeras, embajadoras de nuestro pueblo y sus fiestas, y sobre todo en cargos de a lta responsabi lidad. a pesar de que la igua ldad entre hombres y mujeres en el plano socia l no es una total realidad, sí es cierto que nuestras fiestas no sólo han evolucionado en su faceta lúdico y festiva, también han sido capaces de adaptarse e inc luso ser ejemp lo de un desarrollo acorde a la sociedad y sus nuevas circunstancias, y donde la mujer es, cada vez más, parte importante en el devenir y toma de decisiones de la colectividad . Por todo e llo, gracias a todos/as los festeros/as de Petrer, vosotros demostráis que la igualdad es posible. , icómo no!, gracias a Ramona García y a todas las abanderadas de nuestras fiestas. Fuisteis , so is y seréis un pilar importante de nuestros Moros y Cristianos. Pero para mí, sobre todo, un referente de la igualdad entre hombres y mujeres en nuestras fiestas. Felicidades por estos 100 años de lucha y esfuerzo que sirven de jemplo a las mujeres de Petrer. ~------.editorial OSÉ ANDRÉS VERDÚ NAVARRO. Presidente de la Unión de Festejos San Bonifacio Mártir / La proximidad de nuestra fiesta nos llena de esperanza, alegría, amistad, convivencia, amor, pasión, luz, color, poesía, música y belleza, que revitalizan nuestro espíritu y nos alientan a dejar lo cotidiano y a esforzarnos para que los sueños puedan ser realidad. La fiesta por tanto provoca nuestros sentimientos, los hace más intensos y da alas a nuestra ilusión. De hecho, ha sido en muchas ocasiones, el elemento catalizador que precipita acontecimientos y cambios en las personas y en la sociedad. sí, a principios del siglo XX, cuando Petrer inicia su industrialización con la fabricación de calzado y la mujer se va incorporando al trabajo y la sociedad, es la fiesta la que acelera el cambio y hace posible, que una mujer , rompa con la norma y ocupe una posición de privilegio reservada solo para hombres, ser portadora de la bandera de su comparsa. El sentido de tan arriesgada y valiente decisión es, sin duda, sutil. invisible, y muy profundo. Es algo que se filtra en nuestro ser y que hace hervir la sangre bajo la piel, y que no es otra cosa, que el amor por nuestra fiesta, nuestra gente, sus radiciones y la devoción a San Bonifacio . Es así, como impulsada por ese algo más, Ramona García, en 1905 se convierte en la primera mujer abanderada de nuestra fiesta. Desde ese día, la mujer, que con su sacrificio e ilusión conserva y transmite la tradición en el seno de la unidad familiar, e incorpora activamente, sin conflictos y sin prisas a la fiesta, hasta ser hoy en día imprescindible en su concepción y desarrollo. Hay que reconocer, que en aquel tiempo, la irrupción de la mujer, vino a remediar momentos de desmoralización y decai miento. Así, no solo cambio las formas y la estructura de la fiesta, sino que aportó frescura, brillantez y sobre todo la hizo más abierta y participativa. Además, era de esperar, que la mujer, lo femenino como contrapunto al hombre, se incorporara a una celebración que aun iendo profundamente religiosa conserva parte del carácter popular y pagano de aquellas festividades que en primavera celebran el triunfo de la belleza y la vida. De este modo, las diosas, princesas y reinas, que simbolizan la fuerza renovado ra de la naturaleza, se tornan en Petrer, Abanderadas que cautivan nuestros sentidos y nos embrujan. En nuestros días , después de cien años, con la vista puesta en el futuro, en un momento de cambio e incertidumbre , con una sociedad materializada, muchas veces falta de valores, debemos seguir confiando en la magia de la fiesta. La razón de ser abanderada, no hay que buscarla en la vanidad, la ostentación o la capacidad económica, sino en arraigadas viven cias y emociones colectivas y personales. Mientras seamos capaces de mantener y avivar esas emociones, siempre habrá en Petrer una mujer que sueñe con ser abanderada. La figura de la abanderada evolucionará y cambiará para ajustarse a la realidad social, pero su significado emotivo perdurará siempre, por que es parte de nuestro sentir como pueblo. La Unión de Festejos San Bonifacio Mártir, las comparsas que la integran, los testeros y todos los petrolancos debemos hacer perdurar y acrecentar ese conjunto de sentimientos y vivencias que es nuestra fiesta de Moros y Cristianos y es ne cesario aprovechar esta celebración para conjurarnos todos en esta tarea, que nos llevará a reafirmarnos como Pueblo . y reverberen sus luces en los rasos y en las sedas . Vengan las auras sutiles, y llegue hasta a~uí la 1 ’ transRarente y marinera. ..... canten la fuente y el ave, y el orto, con luces claras, y el embrujo de la Fiesta. rooaID. arna de e ro [n ada / Enrique Amat Payá VICENTE VÁZOUEZ HERNÁNDEZ / Según el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espa ñola, bandera, en la primera de sus múltiples acepciones, es ’la tela de forma común mente rectangular, que se asegura por uno de sus lados a un asta o a una driza y se emplea como enseña o señal de una nación, una ciudad o una institución’ . María Moli ner la define como ’trozo de tela, generalmente formada por bandas de distintos co lores, sujeto por uno de sus lados a un palo o asta, que constituye la insign ia de una nación u otra colectividad’. La palabra bandera deriva de la palabra ’banda’, término que , según Joan Corominas, se incorpora a nuestro idioma en 1540 con el significado de ’porción de gente armada ’. Pero este mismo autor señala que ’bandada’ y ’manada’ provienen del gótico ’band wo ’ (signo) , que pasaría a designar el estandarte distin tivo de un grupo. La bandera en la historia y en la fiesta 1 vocab lo puede ser re lativamente moderno . Pero no así e l objeto que represe nta . Banderas han ex ist ido desde la a ntig üe dad y la primera represen tac ió n conoc ida de banderas es la que aparece en unas cerám icas pintadas , halladas en una tumba egipc ia, y las doce tribus de Israe l te nían bandera, ig ua l que las ciudades estado griegas. Aunque es problemático deter m inar cuál ha sido la prime ra bande ra de la hum ani dad (es to plantea la c uest ió n de l o rige n de l pr imer símbo lo), ex isten pocas dudas de que la ban dera, en la forma defi nida act ual men te, se remonta a más de c inco m il años, siendo los c hinos los pr imeros en introd ucir, no só lo la un ión de la tela al asta, sin o tamb ién la me jo ra de la ca lidad, ya q ue e mplea ban se da, qu e, g racias a su li gereza , perm it ía u n mayor ta maño y dur ació n de las bande ras. La bandera ha sufr ido pocas a lterac iones sustanc ia les. Como p ieza orna menta l, mant iene propo rcio nes simil ares a lo la rgo de la historia, con eleme ntos i dént icos y muy simp les: e l asta, l a moharr a, la va ina, e l paño, que garant izan su fác il y pe rpe t u a reproducc ión. La bandera en su más alta sign if i cación es símbo lo de naciona lidad y representac ión genuina de la patria. Pero no solo hay ba nderas nacionales; las hay también rea l es, regionales y loca les y hasta de corporaciones, sociedades y cofradías; hay a dem ás ba nde ras de señales para t rans mitir órdenes, y banderas se lla m an tamb ién los lienzos de colores con que se empavesan los barcos y se adornan las calles en d ías de regoc ijos públicos. A la bande ra, los ejércitos han rend ido siempre fervoroso culto; ya los romanos juraban a nte los aug ures segui rlas fielmente hasta la mue rte, y cons ideraban como una ignomin ia su pérdida; el lugar del cam pame nto donde se depos ita ban las e nseñas era sag rado, siendo los c u esto res los e nca rga dos de la c ustod ia de aquél las, en tie mpo de paz . Es op in ió n gene ra l q ue desde e l tiempo de Consta ntino ex iste entre los cristianos la costumbre de consagra r las banderas, cosa muy verosí mil, pue s la Ig les ia tiene desde t iempos muy remotos preces para este ob jeto, como lo prueba e l solem ne canto litú rg ico ’Vexilla Regís’. Las ba nderas son más, m ucho más que una simp le te la de ciertos co lo res con determinados símbolos o lemas superp ues tos , p ues la ba nde ra es el símbolo de los valores y creencias de una comuni dad. E n el aspecto militar, la bandera supone la mejo r representación de l o inmate ria l que sirve de estímulo para obtener la victoria. Hasta e l sig lo d ieci nueve la ba ndera era important ís ima en el ca mp o de b ata lla po rq ue e ra la refe re nc ia v is u al que servía a las uni dades pa ra desp legar y evoluc io nar co n orden y cohesión, de donde se der ivaba su potenc ia de combate, por lo que se llevaba a cabo con las bande- Bandera del regimiento de Infantería Hibernia y esquema general de una bandera. COR · ... TA 16 ras un respetuoso ceremonial en todas las ocasiones del día militar, de lo que han quedado en la actualidad el izado y el arr iado diarios, co mo también los Honores a la Bandera y las escoltas armadas, en los actos castrenses. Pero estos honores a la bandera son herencia del antiguo ejército es· pañol, de los famosos Tercios y Milicias de los siglos XVI y XV II, cuando _______ _, el responsable de la bandera de la compañía era el alférez, segundo del capitán, su brazo derecho. Un oficial de confianza, puesto que le s u stituía en sus ausencias, en sus enfermedades o cuando había sid o baja en el combate; pero sobre todo porque era el responsable de la ’bandera’, fundamento de la compañía, su honor y su reputación, que repercutía sobre todos los soldados. 17 Por esto debía ser capaz de protegerla y sacrificarse defendiéndola. Cuando hacía las veces de capitán, toda la compañía le obedecía en odo. Debía el alférez ser corpulento , fuerte, hábil y gallardo, para presentar una buena estampa en todas las ocasiones. Sobre todo en lo s asaltos para ondear la bandera con una mano, o en las revistas, para inclinarla como deferencia hacia el jefe, gallardamente, como era sab ido, en especial si un general -o el mismo Rey- estaba presente. e nía que ser español, de confianza y conocido por sus méritos. Se requería una antigüedad de cinco años como mínimo, para pretender e l honor de llevar una bandera. No podía ésta confiarse a un soldado excesivamente joven que no pudiera campearla, elevarlo con brío ni hacer ’gentilezas’ una vez desp legada. En el combate, no sólo había que ser suficie ntemente fuerte para on· dear la bandera, sino también para defenderla. Era un privilegio muy solicitado. Y el alférez debía respetar a su capitán, obedecerle con f ecto y agradecerle siempre el honor que le había hecho confiándole la enseña de su compañía. La bandera no sólo era la representac ión del honor del capitán y de la compañía, sino también el del Rey. Ser su el alférez tenía que soportar frecuentes incomodidades y sacrificios. Pero no eran las cualidades físicas los ún icos requisitos para ser un buen alférez . También hacía falta que fuera lo suficientemente inteligente para regir la compañía en representación de su capitán, e incluso mandarla circunstancialmente. Así pues, ser a lférez requería conoci mientos de ’milicia’ y demostrar el espíritu de iniciativa para que no se resintiera la continuidad en el mando. La bandera que se utilizaba diariamente era más pequeña que la de l as paradas o formaciones. Normalmente medía dos varas de lado, es decir, 1’70 m. Como asta, la sostenía una pica de ocho a nueve pies -2’25 a 2’50 m.-. La tela era tafetán teñido con el color elegido por e l cap itán, pero siempre tenía la cruz de San Andrés y, a veces, la divisa del príncipe. Esta cruz es un elemento vex ilológico (la vex ilo logía es la ciencia que est udia el significado y la forma de las enseñas) muy común en las banderas de España desde el siglo XVI: el inicio de su uso generalizado se data entre 1521 y 1525, fecha esta última de la batal la de Pavía y en la que los ejérc itos peninsulares ya la llevaban. En esos momentos del sig lo XVI se abandonó la simbología medieval del ejército, adoptán· dose e l emblema de la nueva monarquía de Carlos V (es decir, de los Austrias). Ese emblema era el aspa de Borgoña o de San Andrés. Se bendecía la enseña cuando se la entregaba el capitán al alférez . Y lo mismo se hacía cuando se iniciaban largas expediciones. El alférez que la portaba debía ir muy bien arm ado, pues tenía que causar pavor al enemigo en el combate, manteniéndola en alto y blandiendo la espada con la otra mano. Se protegía con una buena ce lada, una coraza, una espada y una daga. En los combates le rodeaban so ldados distinguidos, sus compañeros afines, e legidos por su valor y que tenían la misión de ayudarle y protegerle . Esto era un honor para ellos, y podían convertirse en abanderados si portador era la distinción más importante. Para no pecar de ingratitud, el alférez les honraba con esta deferencia. También éstos tenían Tropas de Infantería, reinado de Felipe V. • que ir correcta mente armados y vestidos, tanto por la seguridad como por el respeto a la enseña, pues había en cada compañía un Oficial abanderado del reinado de Fernando VII. Modo antiguo de llevar una bandera de grandes dimensiones. abanderado para llevar la bandera en el físico sentido de la expresión . Referente al modo de llevar las banderas podemos citar una anécdota En realidad el alférez no la sostenía personalmente más que para com- que ocurrió por los años 60. En aquella época visitaban Petrer durante batir, acompañar al capitán en algunas ocasiones o en las formaciones las fiestas personalidades de alto relieve a nive l provincial, entre ellos para pasar las revistas. gobernadores civiles y militares y, en cierta ocas ión, un alt o mando Las enseñas podían llevarse al hombro durante las marchas, pero con la condición de que al menos una fuera enarbolada, de modo que los so ldado s tuvieran siempre a la vista una bandera. Eso sí, cuando la compañía marchaba sola, su bandera tenía que ir siempre alzada. No podía permit irse que la bandera fuese arrastrando, ni aun tocar el suelo siquiera, ’porque representan poder rea l’ . Cuando en el siglo XIX se generalizan las fiestas de Moros y Cristianos, conservan la herencia de la ’soldadesca’ (compañía de arcabuceros) y mantienen los antecedentes milicianos en muchas formas, cargos y rituales de la Fiesta, todavía hoy perfectamente vis ible s, como ocurre en la actua lidad con las banderas de las comparsas, princ ipal símbo lo representati vo de las mismas, y con las abanderadas . Como exp lica Navarro Villaplana, ’Pet rel, como todas o casi todas las fiestas de Moros y Cristianos, en sus principios, tuvo su alférez que luego se transformó en Abanderado. Así siguió hasta fin ales de l pasa do siglo y continuó hasta los primeros diez o quince años de l presente en que fueron desapareciendo poco a poco para dar entrada de manera definitiva, según veremos, a la que los desplazó por completo: la abanderada’, pues desde finales del siglo XIX ven ía fraguándose e l deseo de las mujeres de participar activamente en la fiesta y su interés por portar la bandera de la comparsa surgió como un proceso natural. Hipólito Navarro lo explicaba en uno de sus muchos artículos sob re la fiesta. ’La mujer, aquí en Petrel, salía posiblemente desde fina les del pasado siglo como cantinera. En Petrel, como en muchos pueblos testeros, los abanderados eran siempre hombres y estas can tinera s solía n formar en los desfi les al lado de estos abanderados que, generalmente, salvo excepciones, solían ser ya de alguna edad y con años de tradición testera, pues posiblemente ostentarían este cargo por esta circunstancia. Ocurriría que alguna de estas cantineras pedía a estos hombre que, so pretexto de que la bandera les pesara mucho, se la dejaran llevar en determ inados tramos del recorrido’. militar que estaba presenciando la entrada mora en la tribuna muni cipal al observar que no una, sino todas las abanderadas portaban su bandera envuelta dijo: ’LPor qué llevan las banderas en señal de luto ?, Lquién se ha muerto?, Llos moros?, Llos cristianos?’ . El destacado militar explicó que llevar la bandera envue lta como en Petrer, militar mente era símbolo de luto. Tenía toda la razón, pues según el apartado 4 del capítulo 83 del Capítu lo I Disposiciones Genera les del Título X Honore s Fúnebres del Real Decreto 834/1984, de 11 de abril, de l Regla mento de Honores Militares: ’4. Todas las fuerzas que acompañen al féretro lo harán con las arm as a la fun era la. Las banderas irán enro lladas, con corbata negra; las cornetas y tambores, con sordina y enlutadas’. También en la Semana Santa sevillana, las cofradías del Viernes Santo llevan los estandartes recog idos alrededor de l asta, en señal de luto. No creemos que éste sea el caso de las alegres y part ic ipat ivas Fiestas de Moros y Cristianos de Petrer, sino que la peculiar forma de llevar las banderas enrol ladas sobre el hombro por pa rte de las abanderadas son una muestra más de su particular idiosincrasia festera, herencia de su centenar ia historia, que ha sabido conjugar a la perfección tradición con evo lución, especia lmente en la participación de la mujer en la Fiesta. O ;fi BIBLIOGRAFÍA MANZANO LAHOZ, Antonio (1996). Las banderas históricas del ejército español, Madrid, Ministerio de Defensa, 144 pp. NAVARRO VERA, Silves tre (2000). ’ La bande ra de la media fiesta’, Moros y Cristianos. Petrer. Unión de Festejos San Bonifacio, pp. 119-125. NAVARRO VILLAPLANA, Hipólito (1983) . La Fiesta de Moros y Cristianos de Petrer, Petrer, Ayuntam iento, 342 pp. RICO NAVARRO, Mª Carmen; VÁZQUEZ HERNÁNDEZ, Vicente (2004). ’Los Guerreros de Castilla. Un interrogante en la historia de nuestra fiesta’, Moros i Cristians, Petrer, Unión de Festejos San Bonifacio, pp.188-191. 18 19 HIPÓLITO NAVARRO VILLAPLANA / I ’ª abanderada Este artículo fue publicado en el libro La Fiesta de Moros y Cristianos de Petrer , editado en el año 1983 y escrito por el recordado Hipólito Navarro Villaplana, antiguo presidente de la Unión de Festejos San Bonifacio Mártir, Cronista Ofi cial de la Villa y ’alma mater’’ de la fiesta tal y como la co nocemos en la actualidad. Con sideramos su inclusión íntegra en esta publicación, por man tenerse plenamente vigente al etrel, como todas o casi todas las fiestas de moros y cristianos, en sus principios, tuvo su Alférez que luego se transformó en Abanderado. Así siguió hasta finales de l pasado siglo y continuó hasta los primeros diez o quince años del presente, en que fueron desaparec ie ndo poco a poco para dar entrada de manera definitiva, según veremos, a la que los desplazó por completo: la Abanderada. día de hoy y ser un referente La Abanderada, que en la obligado para cualquier estu- actualidad se ha const ituido en dioso de la fiesta. el primer personaje de nuestra fiesta de moros y cristianos. Si no se tratase de Petrel y sus aba nde radas, no nos atreveríamos a ta l af irmación por temor a suscitar suspicacias entre los demás cargos de la fiesta o entre los mismos testeros. Pero aquí no cabe esto: todos sabemos que es así y lo que es mejor, todos ayudamos a que continúe siéndolo. Para cualquier festero y para nuestro pueblo, la abande rada es ya una institució n testera. La mayor i lusión para una joven petrelense que sienta la fiesta (y todas la sienten) es ser Abanderada. Y uno de los mejores recuerdos y honores que guarda n, es habe rlo sido. No vamos aquí a plantear ni a dilucidar sobre si la mujer tiene o no su puesto adecuado en la f iesta de moros y cristianos. Ya lo hicimos en varias ocasiones y en el I Congreso Nacional celebrado en Villena . Queremos, sin embargo, dejar plasmado con vistas al futuro, e l hecho, diríamos histórico dentro de los moros y cristianos, de que la Abanderada nació en Petrel. Y queremos hacer hincapié en l a aparición de este personaje festero para explicar de alguna manera cómo y por qué nació, con el fin también de que los investigadores futuros encuentren el pr incipio de este personaje que habrá de llamarles la atención por lo que tal vez pudieran considerarlo como anacrón ico o poco ortodoxo, que una mujer, una jove n, sea la portadora de la bandera en una fiesta de moros y cr istianos. Queremos por lo menos evitar, ya que estamos a tiempo, que ocurra lo que actualmente nos sucede: que no encontramos el hilo a los verdaderos principios de otro personaje incrustado en nuestra fiesta como es la Rodella, que ha existido en muchas otras pob lac io nes y que aún perdura, además de en la nuestra, en Sax, Caudete y Abanilla, aunque con diferentes nombres. Ramona García Brotons, la pionera de la figura de la abanderada en una de las poquísimas imágenes conocidas con la bandera de los Moros. ’- , .. -,,. .· .; . .. ~ ./ ~ ./ =~- .., -• ·,, La Abanderada hizo su primera aparición en Petrel en el año 1905, sien do la primera comparsa que la tuvo la de Moros Viejos. A últimos del pasado siglo, tanto en Petrel como en otras poblaciones salían en la fiesta muchachas como ’cantineras’, cosa que aquí perdu ró hasta el primer tercio del siglo actual. En las guerrillas iban entre los que disparaban, distribuyendo pastas y licores de la tierra. Estas jóvenes solían vestir con atuendos alusivos a alguna comparsa, creo que sin determinación concreta, excepto cuando salían de moras . Solían llevar una cestita muy adornada y un barrilito también, pintado y adornado colgando atravesado por el hombro y colocado a uno de los lados . Las pastas por entonces, consistían en algunas magdalenas, mantecadas, suspiros y rollitos de aguardiente . Y la bebida reforzante era, unas con mistela y otras con aguardiente, únicas bebidas que, con el vino, constituía la base de los refrescos de aquella época que nosotros aún llegamos a conocer. Aparte de este cometido bastante concreto, solían desfilar en pasacalles siempre al lado del Abanderado que, salvo contadas excepciones, solían ser el festero de más raigambre y por tanto de mayor edad. Estas cantineras solían pedir al Abanderado que les dejara llevar la bandera en algunos tramos del desfile, que muchas veces se convertía en todo él. Una de estas jóvenes, Ramona García, es la que planteó a su padre que para la fiesta de mayo del año 1905 quería ser la Abanderada de la comparsa. Y así se explicaba en la entrevista que se le llegó a hacer unos años antes de su muerte: Mi padre -decía ella-era un hombre muy raro, muy raro. Pero voy y le digo: Pare,¿ que li pareix si me baixe la bandera ?. i Claro !, como era una cosa que no se había visto nunca, mi padre se queda mirándome, me miraba de la cabeza a los pies y me dice:¿ Tu eres capás de llevar la bandera ? -Jo, ciar que si ... ’y hablando de las vicisitudes de lo que podría representar para la comparsa- pues no dejaba de ser una innovación poco común acertó a pasar cerca de ellos el que era su Presidente, Andrés Poveda ’el Arpa’, y le exponen su conversación. La reacción fue la normal en estos casos: de estupor en principio, pero a fuerza de madurar la cosa, la respuesta fue inmediata: ’No hi ha mes que parlar, xiquilla. Don’am la ma, qu’el día de Misa i Gracia, tu baixes la bandera ! ... ’ Y hemos de seguir comentando porque para nuestra fiesta el primer impacto fue también de estupor y de sorpresa. Hay que imaginarnos lo que a principios de nuestro siglo representa que una joven se lance a lo que para muchos fue una aventura. Y lo que significaba también pisar el puesto de un hombre. Hoy, esto carece de importancia, pero entonces ... el Abanderado, como hemos dicho en principio, era siempre un hombre de cierta historia testera. Y, aparte de lo que pudiera significar como innovación, había que ser muy testera y tener muchísimo valor para afrontar tan gran responsabilidad: montar sobre una caballería marchando en un desfile de hombres confiando en el éxito. Pero dejemos que ella misma nos lo siga contando: ’veréis; el primer día no fui muy a gusto porque la gente me criticaba mucho, hasta el punto de tacharme como de una ... cualquiera . Pero cuando vi que gusté mucho a la gente -poco a poco el público fue reaccionando-, la gente me aplaudía y mi casa siempre estaba llena de personas dándome la enhorabuena, pues me fui animando y ya iba yo sobre el caballo como si fuera el ama con mucha alegría ... ’. En la comparsa nos imaginamos que habría sus más y sus menos, pero como ella bien nos dice, fue el ’ama’. Pero no fue ella solamente el ’ama’ sino que a través del tiempo, han sido y siguen siendo las ’amas’; las dueñas de la fiesta. El cargo de Abanderada, lo mismo que el de Capitán, que siempre va unido a la Rodella, lo representan desde principios de la fiesta, las propias comparsas . Antes, cuando estos cargos no estaban reglamentados, como ahora, en sus comparsas, cuando había varios testeros que querían acceder a ellos, se sorteaban al mejor postor y, en ocasiones, era motivo de grandes broncas hasta el extremo de que en el año 1927, por causa de querer una bandera (abanderada), hubo una escisión en los Moros Viejos creándose una nueva comparsa, la de los Turcos, por el tío ’Fermanillo’ y amigos, que solamente pervivió dos años . En aquellos tiempos el cargo de Abanderado lo tenía que solicitar el padre o tutores y se inscribía siempre como Abanderado el que hacía la solicitud. Y aunque siempre salieron mujeres jóvenes, generalmente solteras, en las ’Notas Generales’ de los programas siguió figurando el cargo como Abanderado, hasta que en el año 1946 fue rectificado. Pues ya en estas fechas y anteriores se daba el contrasentido de que había fotografías de ellas y figuraban en las relaciones de ’Comparsa, Capitán, Abanderada y Rodella’, sin hacer esta rectificación. Se firmaba un contrato entre el Presidente de la comparsa, los interesados y el Presidente de la entonces Unión de Labradores y Festejos, en la que fue convento y luego cuartel de la guardia civil que estaba junto a la ermita. Después de la guerra civil, se abolieron los contratos, pero se siguieron proclamando los cargos en el último día, al terminar la Misa de Gracias, hasta que desapareció el cuartel. Y aceptados los pormenores, se efectuaba el cambio saliendo ya hacia la calle de San Bonifacio y terminando en lo que se llamaba la esquina de Soria. Este contrato fue desapareciendo porque ya sabían que una vez aceptado, no podía renunciarse si no era por el fallecimiento de padres o hermanos, hasta tres meses antes de la fiesta. Nunca se dio el caso de desdecirse aunque en estos últimos años ha habido uno o dos casos por arrepentimiento . La palabra empeñada era como una escritura. Y aún hoy, a pesar e los cuantiosos gastos que representa ser Capitán con su Rodella sobre todo, ser Abanderada, se aceptan jubilosamente y rara vez uedan desiertos. al vez no sea adecuado para consignarla en un libro, pero como en 1 fondo se trata de constituir historia y sobre todo historia testera, o podemos resistir la tentación de decir que a este cargo a pesar e la ostentosa manifestación, en su mayoría, suelen acudir jóvenes ue durante el año han estado trabajando y ahorrando para darse 1 gusto y la satisfacción inmensa de ser Abanderadas, de ser las uténticas reinas de nuestra fiesta . Por eso las Abanderadas son la dmiración de sus comparsas y la de todo el pueblo de Petrel. Su onstante trayectoria y sus cualidades y entusiasmo festero, nadie e las regatea. Repetiremos de nuevo que este cargo de Abanderada, radicionalmente lo suelen ostentar jóvenes de 14 a 20 años, solteras, unque muy excepcionalmente han salido casadas muy jóvenes, arque en su día, por diversas causas, no pudieron realizar este deseo. i Petrel se distingue en sus fiestas, si tiene ganado un prestigio, no abe duda que éste es por sus Abanderadas. Aquí nació la Abanderada desde entonces, ha sabido mantenerlo. Por eso, cuantos homenajes e les haga, los tienen sobradamente merecidos. Y por ellas y para llas se instituyó nuestro Pregón que no es ni más ni menos que un omenaje, un canto, un acto de gloria para el las en el que toma parte oda la población. e alegría. Lloran, muchas, de una triste alegría como si en ello hubieran dejado jirones de su desbordante juventud. urante la fiesta , la Abanderada, al igual que el Capitán y su redecesor el Alférez, obsequia con un constante refresco a testeros, mistades y cuantos van a visitarlos en su domicilio. Hoy, al cabo de asi un siglo, se repiten los parabienes de las gentes y los testeros, 20 21 fl~-3/-M~ 41/¡e&h.! ¿,~.J tb-v?i.~ ?9.:7 {tf7;!,~:fü ·. ~~r2-: -& ª/-?-:-,P~ / / ~¿,L0¿zf ~~¿P 0W~y {’l/an~z é’t é’’1/1 ~~~:¿; d/4¿z_&,~ ’-’- 11 ¼7Z/«d ¼z;n~ -,PtJJ~,?-~ {Jf;~ tfV-/;? tfl ¡:;k_ 9/i’ ¿-~ /¿,’-;;/ ~~;~ -a~,,,x~- ✓.c -~±,’/c/’.r,. c¡;,,,, ,:;hi; #~EL :,«~ 1 / ~dt/V-zf . ll¿tv~t0?t’U 7t0 ✓-;Zff i.,:,,,_, ~,9/4-~ e’-- r:-7’ /) ¡ / «y,z_,, t/uf ~-n--,,-i-’-rZ- e--V -e -z -é1..-- - ------ ---,o Acta del 15 de mayo de 1919, donde los cargos (capitanes y abanderados) de las comparsas se comprometían por escrito para ’hacer la fiesta en el año venidero’, En la actualidad sigue vigente la forma, si bien firmando en el libro de oro de la Unión de Festejos San Bonifacio, Mártir. y la alegría en sus propias casas. Y siguen siendo las ’amas’ de la fiesta por su bien ganado prestigio, por su denodado amor a la fiesta, por su donaire y elegancia, por el duende que llevan dentro cuando sienten la música !estera, por su juventud, por su entrega salvando los sinsabores de a veces pesados desfiles; siempre con la flor de la sonrisa en los labios, con el gesto altanero y simpático de la que se sabe consciente del papel que representa. En fin, de todos los atributos y obligaciones que se tienen como !estera, representados y llevados con la máxima dignidad, nunca, jamás, sin el menor desfallecim iento, en los primaverales días de mayo ... O Mª CARMEN RICO NAVARRO Cronista Oficial de la Villa / Las tierras alicantinas, fun damentalmente las comar cas centro-meridionales de la Comunidad Valenciana, tienen unos rasgos cultura les muy peculiares y especí ficos que las caracterizan y las diferencian del resto. Una de las tradiciones culturales por la que somos conocidos en el contexto peninsular es, precisamente, la fiesta de Moros y Cristianos don de la pólvora, la música y la alegría, todo ello conjugado, vienen a constituir una ma nifestación festiva de fuerte raigambre popular . Sin embargo lo que en sus ini cios , al menos documentado desde principios del siglo XIX, fue una celebración en la que se realizaban los ’alardos’ en honor a San Bonifacio Márt ir , en la actualidad esta trad ición lúdico -religiosa ha experimen tado y adquir ido una enorme espectacularidad y belleza, in corporando nuevos elementos que a lo largo del tiempo han venido a enriquecer nuestro propio sentir e identidad. Banderas y abanderadas a través del tiempo. e 1 ~ h. ~ . rano og1a1stor1ca 1 objetivo al elaborar esta cronología ha sido cubri r, en la medida de nuestras posibi lidades, un vacío existente intentando pre sen tar aque llos acontecimien tos referentes a las banderas y a las abanderadas que han ten ido lugar durante la ya dilatada historia de las fiestas de Moros y Cristianos de Petrer . La información que recogemos ha supuesto una ardua tarea al tener que aportar datos y notic ias de muy diversa índole a través de una l abor de rec upe rac ión bib liográ f ica, documental y oral sobre la presencia de las abanderadas en l a fiesta. Aunque, en rea lidad, la part icipa ción de la mujer en la fiesta de Petrer s iempre ha estado presente, fue a part ir del año 1905 con el nac imiento de la abanderada cuando se prod ujo un verdadero arra igo respecto a esta fig ura y a l a incorporación de la muje r en el mundo festero. Es a partir de esa fecha c uando fueron e liminándose lo s abanderados que en el s iglo X IX eran hombres. Fue en vísperas de la fiesta del año 1905 cuando a Ramona Ga rcía se le ocurrió salir de abanderada de hecho, y no fue caso fortuito, s ino muy concienzu damente pensado, como ella misma manifestó en más de una ocasión. Las abanderadas son las verdade ras reinas de las f iestas, respetadas y queridas por los !esteros y por el pueblo, por su juventud y gracia, fenómeno que nació en las fiestas de Moros y Cristianos de Petrer. Nuestro amor a la fiesta y a nu estro pueblo nos ha llevado a r ea lizar este t raba jo con e l fin de conocer mejor la que es, sin duda, la fiesta más querida y popular de Petrera través de esas mujeres, las abanderadas, que dan un sentido muy especia l a la fiesta. No podemos terminar esta breve introducción sin agradecer a todas las abanderadas y !esteras el import ante papel que juegan a favor de nues tra f iesta más carismát ica respetánd ola, amándola y engrandec iéndo la. SIGLO XVII 1617 Entre las dist in tas compañías de armas que se forman para la defensa de la costa ante los posib les ataques de piratas berber iscos desde 1617, destaca la de 1638 compuesta por 95 hombr es mandado s por el capitán V icente Alcaraz, Juan Morilla como alférez con su bandera y Juan Gerónimo menor con su a lamar de sargento. Aparecen nuevas compañías e n los años 1639, 1643, 1656 y 1705. Algunas de estas com pañías ejercían funciones de tiro con arcabuces con motivo de acon tec imientos ta les como las fest ividades dedicadas a San Bonifac io, San Bartolomé, la Virgen y al Cristo y en los d ist intos centenar ios de los siglos XVI II al XIX. El or igen de la fiesta de Moros y C rist ianos, q ue rememora e l e nfre ntam ie nto entre ambos bandos, tie ne su memo ria histórica en este tipo de ob ligac iones civi les que tenían que realizar lo s hombres . Hasta 1905 el cargo de abanderado siempre lo ostentaron los hombres. Elíseo Rodríguez Payá Vu/orum, abanderado de los Tercios de Flandes, y José Martínez el Sastre, junto a la bandera. Año 1896. 22 SIGLO XIX Fu e a partir de 1830 cuand o el bando cri stia no despertó y se crearon n uevas comparsas: los Romanos (1 830-1867), la Cata lana o Els Gorrits 1 875-1886), los Gar ibald inos (1 876- 1889), Els Cavallets (1882) . Ni nguna de ellas, salvo los Moros, Vizca ínos (l18457), Tercio s de Flandes (1879) l a Ch usma (1887) sobrev iv ieron a l camb io de siglo. --------- Las fiestas d e Moros y Cristianos de Petrer durante el siglo XIX son aú n un territorio inexp lorado . Por lo que se refiere a la presencia 23 de la mujer en la fiesta, segú n Hipólito Navarro, ’desde siempre, y podrí amos remontarnos hasta 1870, en Petrer salían mujeres como ’ca ntineras’, situación que también se daba en otra s poblac iones. Estas cantineras tomaban parte en la s guerrilla s y, mezc ladas entre l os que disparaban, iban repartiendo pastas y licores de la tierra a l os ’guerreros’. Su papel estaba al servicio de los homb res. Fu eron orna ndo part e también en los desfil es o entrada s y sie mpre se colocaban al lado del q ue llevaba la bandera , o sea, del abanderado, que cumplía la mi sió n d e alférez. Es de notar que estos abanderados u e ra n siempr e, salvo excepcio nes, hombr es de ava nzada edad, sin ud a por ser testeros de so le ra . Las cantin eras, mozas jóvenes, so lían pedir les las banderas so pretexto de que pesaban mucho, y a veces se las veía desfilar a intervalos con la bandera sobre el hombro al l ado En una no ta q ue aparece al fin al del programa de fiestas manuscrito e es tablece que e l Domingo de Ramo s de cada año debe rán reunir se lo s rep resenta ntes de la s comparsa s par a trata r de tod as las cuestio· nes de la próxima fiesta y dar cu e nta a la au to ridad de su resultado. También se ind ica, por primera vez en un programa, que el segundo día de Pascua se sacarán las banderas, cu yo acto será el a nuncio de la fiesta anual. El or igen de l Día de las Band eras se remonta, por tanto , a fi na les del siglo XIX. En la nota novena dentro de las co ndiciones q ue las compa rsas ’se comprome ten y ob ligan a cumpl ir’ co nsta que ’term inada la fiesta de cada año, las banderas se entregarán por las comparsas sa lientes a las de turno’. 1896 Entre los cargos testeros del programa manuscrito ap arecen los capitanes de fiesta, abanderados y embajadores. También incluye por pr imera vez la figura de la rode la, aunque la comparsa Te rcio de F landes tiene cons tancia de una en 1880. El último día de la fies ta, e l 1 5 de mayo, en la sub ida del santo a su ermita los capitanes van acom· pañados de sus comparsas y de las rodelas. 1897 De este año datan la primera band era y la primera farola de la com parsa Mar inos. SIGLO XX 1905 Se instituye en la historia de la f iesta el cargo de abanderada en la comparsa de Moros, sie ndo la primera abanderada de la histo ria de la fiesta de Petrer Ramona García Brotons, con 18 año s. A partir de en tonces fue haciéndose más común la aparición de mujeres portando la bandera y después de la guerra civil ya se había exting uido la f igu ra de los aban derados, aunque en posteriores prog ramas y hasta 1946 apa rece s iempre este cargo como abanderado. A Ramona García Brotons, primera abanderada de Petrer, junto a la banda V de música de Elda, al frente de su director Ramón Gorgé. Año 1905. 1907 Los Vizca ínos prese ntaron a la segu nda abanderada d e las fiestas de Petrer, Remed ios Máñez Planelles, hermana del Tío Palomo, y como rodela a Consuelo Maestre S uch . 1918 Se estab lecen los crite rios que se han de seg uir para disparar los arcabuces, así como que ni podrán se r capitanes los menores de 18 años , ni salir uniformados los menores de 10 años, que para ser aban· derado se requiere haber cump lido 14 años, pudiendo ser también una mujer, y que un mismo individuo puede quedarse co n la cap itan ía y con la ba ndera. Se reconoce, por tanto, oficialme nte, la posibil idad de qu e una muje r pueda ostentar el ca rgo de aba nderad a. Úni camente pueden tener capitán y abande rada aque llas comparsas que por turno les corresponde la media fiesta. A las compa rsas que no tien en la medi a fiesta se les permite lleva r un banderín como es tan· darte de comparsa pero no lleva rán insign ia de abanderado. El orden de las comparsas para llevar la media fiesta es rotativo. 1924 L a abanderada de los Art illeros de este año y de 1926 es Remedios Poveda García, su h ija Reme Vera Poveda fue abanderada de los Mari· nos en 1963 y sus nietas W José Vera Navarro de los Ma rinos en 1988 y Caro lina Navarro Vera de los Be rber iscos e n 1991. 1925 Este año el cap itán de la comparsa de Moros es José Poveda y, aunq ue no figu ra nombr e de abanderado, hay una nota curio sa y es que ’el abanderado da rá la mitad del importe de lo q ue cueste la música y cada músico irá vestido de moro’. Este año desfilaron cuatro comparsas: Moros Viejos, Vizcaínos-Artilleros, Marinos y Tercio de Flandes . En esta última se dio la curiosa circuns tancia de que la rodela de ese año, Amalia Rodríguez Galiana, al ·cabo de dos ediciones !esteras fue abanderada. Virginia Bernabeu Cortés es la abanderada de los Marinos de ese año, su hija Virginia Flor Bernabeu lo fue de la misma comparsa en 1954 y su nieta Virginia Maestre Flor en 1991 de la comparsa Moros Viejos. 1926 El programa de actos muestra cómo la figura del capitán y abanderado van incrementando su protagonismo ya que tras la ’so lemne misa’ del día de San Bonifacio son acompañados por su comparsa a sus dom ici lios, una costumbre que hasta el momento se había reservado sólo a los miembros del Ayuntamiento y al predicador. L a abanderada de la comparsa de Moros, Carmen Díaz Maestre, lució por primera vez capa, levantando la expectación del público que contemplaba la fiesta. Carmen gozaba de muy buen humor y era muy !estera, y contaba, como anécdota, que al verla pasar decían: ’imare, que capal’, pero cuando se volvía exc lamaban ’ipero que cara!’, comentar io que e lla refería a sus allegados con jovialidad al no consi derarse ella misma una chica muy agraciada. 1927 Al querer dos personas la bandera se produce una escisión en los Moros Viejos, creándose una nueva comparsa, la de los Turcos, que pe rv ive hasta 1929. En aque llos tiempos el cargo de abanderado lo tenía que solicita r el padre o tutores y se inscribía siempre como abanderado el que hacía la solic itud . Se encarga de hacer la fiesta el suplente del ’abanderado’ de los Moros por estar de ’riguroso luto’ la persona que tenía que ocupar e l cargo. 1928 Entre las novedades que se introducen en la fiesta destaca e l inicio de la participación más amplia de la mujer en los desfiles . En este sen tido, según el programa, durante la entrada del día 13 por la avenida Alfonso X III (actual Paseo de la Explanada) ’dist inguidas y bellísimas señoritas de la loca lidad , montadas en lujosos automóviles, lucirán e legante s mantones de Manila , además de las que acompañarán a su respectiva bandera vestidas con el traje de cantinera’. Angelina Payá Rico es la abanderada de los Artilleros en 1928, en 1955 su hija Ange lita Rico Payá fue la abanderada de los Tercios de Flandes y sus nietas Julia Rico Díaz y Pilar Rico Navarro fueron abanderas de esa misma comparsa en 1985 y 1994, respectivamente. 1929 La abanderada de la comparsa Marinos de este año es Bienvenida Medina Beltrán, en 1949 y 1950 su hija , Bienvenida Pla Medina fue abanderada de los Moros Viejos y en 1986 fueron sus nietas Cristina, Marisa y Pilar Payá Pla que en 2005 volvió a bajar la bandera de esta última formación !estera. En el programa de este año aparece que, una vez acabada la misa de gracia, ’ba jarán las comparsas con sus capitanes y aba nderado s disparando al a la rde h asta llegar al final de la calle Canale jas’ (ac tual carrer Nou). 1934 Este año las mujeres habían desplazado y prácticamente eliminad o la figura de los abanderados. 1935 Joaquina Herrero Herrero es este año y en 1940 abanderada de los E studiantes . Su padre Joaquín Herrero Hernández fue fundador de la comparsa y capitán en 1940 y su hermana Anita fue rodela en 1940 y abanderada en 1954. Su marido Jo sé Pujol García fue capitán en 1961 y en 1974, y su hija Reme abanderada en 1974. Sus nietas Mª Isabe l y Mari Cruz Pujol fueron abanderad as de la misma comparsa en 1993 y en 1996, respectivamente. Su nieta Reme Durá Pujol será abanderada en 2008 . Tod a una saga de !esteros . En 2005 Joaquina fue nombrada soc ia de honor de la comparsa Estudiantes . 1940 Tras la guerra civi l se eliminaron los contratos que firmaban el presi dente de la comparsa, los interesados y el presidente de la entonces Ernesto Navarro Payá y su hermana Angelina posan con la bandera de la comparsa de Moros. Año 1918. Unión de Labradores y Festejo s el último día de fiestas, tras la misa de gracias, en lo que fue convento y luego cuartel de la guard ia civil que estaba junto a la ermita de San Bonifacio, pero sí que se siguieron proclamando lo s cargos hasta que desapareció el cuartel. 1941 Por primera vez en la historia de la fiesta una abanderada del bando cr ist iano , Conchita Maestre García, abanderada de la comparsa Caba ll eros de Flandes, luce en las fiestas el primer traje largo. 24 25 1942 El día 12 por la tarde, después de la entrada de músicas, se efectúa la bendición de las nuevas banderas de las comparsas Moros Vie jos y Caba lleros de Flandes . 1943 Se producen importantes novedades en las entradas. Los moros dejan de desf ilar al son de pasodoble ya que se introd ucen la s marchas moras. También las abanderadas y rodelas deja n de formar al final de la s comparsas y ju sto delante de la banda de música, para pasar al O Oía de las banderas, 28 de abril de 1957. frente de las mismas y formar e l con junto de cargos !esteros, hac ien do compañía al cap itán que, hasta ese momento, venía figurando en so litario abr iendo la comparsa. 1946 Por primera vez en el programa de fiestas figuran los nombres de l as personas que oste ntan lo s ca rgos !esteros, aparecen también los nombres del emba jador moro y cristiano. Es a partir de este momento c u ando e l cargo de abanderado es rectif icado oficia lmente por e l de abanderada, a pesa r de que desde 1905, como ya vimos, venían ocu pando este cargo mujeres jóvenes. 1947 El programa de este año indica la preeminencia que adquiría la f igura de las abanderadas y rodelas en las fiestas. Ocupan los luga res más destacados de la pub licación y se incluyen fotografías ind ividuales de todas e llas. Este año se empieza a denom inar a la entrada del d ía 13 ’de los cristianos’ y la de l día 14 ’entr ada mora’ y también se distin gue entre la ’embajada mora’ y ’embaja da crist iana’ . 1950 En la bajada de los nuevos cargos !esteros la comparsa Moros Nuevos utiliza la antigua bandera de los Turcos, confeccionada en moaré color granate y let ras bordadas de colo r dorado. E sta bandera volv ió de nue vo a las calles de Petrer -tras muchos años de olvido- a l cederla Pablo Medina a la comparsa Moros Nuevos, que la lució ha sta e l año 1952. 1953 L os Moros Nuevos confeccionan y bendicen su propia bandera en l a parroquia de San Bartolomé, bordada por el artista alicant ino Tomás Valcá rce l Deza. Los padrinos son José Navarro Román y Salud Laliga Brotons. 1955 Desde este año hasta 1964 cuatro herman as: Reme dios (1955), María Mercedes (1956), Carmen (1962) y Consolación (1964) Díaz Navarro ostentan el cargo de abandera da de la comparsa Labradores. 1957 Una fila de cada comparsa, con su correspondiente cabo de esc uad ra, e l cap itán, la abanderada y la rodela, des filan en las fie stas de Hogue ras de San Juan de Alicante. 1961 En la comparsa Estudiantes salen ju ntas, por primera vez en la fiesta, dos her mana s gemelas como aba nder adas Ele na y Pepita Poveda Bro ton s, único caso contemplado en los estatutos de la Unión de Festejos de duplicidad en el cargo de aba nderada ofic ia l. 1963 En la revista de este año Juan Ramón Montesinos Máñez publica una e ntrevista que realiza a Ramona García Brotons, primer a aban derada de las fiestas , titulada ’H a blando del pa sado’. Cargos !esteros de la comparsa Moros Viejos. Año 1963. 1964 Por parte del Ayuntamiento se impone a todas las banderas que i ntegran l a fiesta una corbata conmemorativa de los ’Veinticinco años de paz’. El 13 de mayo, después de la embajada, en el salón de actos del Ayu ntamiento, la Unión de Festejos tributa un homenaje a la q ue fue primera abandera da de la f iesta, doña Ramona García Brotons, con la entrega de un pergamino y de una meda lla de p lata de la comparsa Moros Viejos. 1965 Se celebra el pr imer pregón de las fiestas de Moros y Cristianos en e l cine Regio, el segundo domingo de Pascua, organ izado por el grupo juven il ’Villa’ y se entrega una lám ina-pergam ino a todas las abande radas desde el año 1940. 1966 Por primera vez en la historia de la fiesta una mujer casada, Victor ia Pina Beltrá, ocupa e l cargo de aba nde rada. Participa en la co mpar sa Ma rinos acompañada por el capitán, su marido, y la rodela, su hija. 1967 El Club de la Juventud organiza un año más, en el hoy desaparecido cine Regio, e l 111 pregón de las fiestas que son anunciadas por el actor Jesús Tordes illas. 1968 Como novedad en la edición del cartel anunciador de las fiestas aparece la figura femenina. Es una fotografía en primer plano de la abanderada de la compa rsa Moros Viejos del año 1967, Maribe l Planelles A lonso. La imagen de la abanderada se repetirá en num erosas ocas io ne s en la evo luc ión del cartel (1970, 1974, 1975, 1979, 1982 y 2002). 1969 Hasta este año e l pregón se realizó el mismo Día de las Banderas por la mañana, a l principio en e l cine Regio, y en 1970 se celebró por la no che en el teatro Cervantes. 1970 En la sesió n ordinaria de la junta central directiva de la Unión de Festejos San Bonifacio Mártir, del 9 de enero de este año, se acordó pasar e l pregón a l día an terior a l Día de las Banderas, y celeb rarlo por la noche en el Teatro Ce rvantes. El pregón tuvo lugar el sábado 4 de abril y lo leyó Tomás Valcárcel Deza. Desde este año en e l Día de las Bandera s a la bajada de la erm ita ya no se d ispara, debido a un accide nte en la p lazo leta de la erm ita , quedan do el acto como lo conocemos actualmente. 1971 El 18 de abril el salón de actos del Ayuntamiento se v ist ió de fiesta en el homenaje que la Un ión de Festejos, las comparsas de Tercio de Flandes, Estudiantes y Árabes Damasqu inos, junto a numerosas abanderadas, tributaron a Dª Manolita Tordera por su trayectoria en el diseño y confección de trajes para las fiestas de mayo. Como dato curioso este año se rea lizaro n tres entrada s, la ú lt ima se ce lebró e l sábado día 15, a las 8 de la noche. El 14 de mayo, lunes, día de San Bonifacio , la abandera da de la com pars a Moros Viejos, Consue lo Poveda Montes inos co ntrae matrimonio con sus galas de abanderada en la iglesia de San Ba rto lomé. En 1991. después de la misa de acción de gracias, otra abanderada de la misma compa rsa, Virg inia Maestre Flor, celebró su boda en la ermita de San Bon ifacio. 1972 El pregón de f iestas se celebra una sema na más tarde de lo normal , e l 15 de abr il. al no poder ve nir el pregonero D . Pedro Zaragoza 0rts. Las aba nderadas dirigen un escrito a todos los preside ntes de com parsa, firmado por sus respectivas madres, en el que expresan ’que de no reco nsiderar e l hacer las ent radas por la mañana no as istirán a los actos de l pregón n i a las próximas f iestas’. 1973 Por acuerdo de la junta centra l directiva de la Unión de Festejos, según reza el acta ’por circunstanc ias imprevistas se aplaza el pregó n al 26 27 domingo 29 de abril’. Es decir sólo se celebró por la noche de 1970 a 1972. vo lviendo a la noche en 1977 hasta la actualidad. Se proyecta la película de las fiestas de este mismo año en e l Ministe r io de Información y Turismo, en Madrid. Tras un intenso debate social y mucha polémica las fiestas pasan a fin de semana y el día 23 de junio las nueve abanderadas, junto con cuatro chicas de cada com parsa, participan en el desfile folclórico de la provincia que se celebra durante las Hogueras de San Juan en Alicante. 1974 Este año San Bonifacio sa lió dos veces de su ermita y hubo dos bajadas del santo ya que la conmemoración del 111 Centenario del Santísimo Cristo del Monte Calvario incluyó la bajada de San Bonifac io de la er mita el día 6 de julio en procesión. El 7 de julio, se celebró una entrada matinal de todas las comparsas que. por la tarde, estuvieron represen tadas en la procesión para devolver el Cristo a su ermita. Con motivo de esta efemérides se colocó una corbata a cada bandera. La fiesta de Moros y Cristianos petrerense forma parte , como miembro de la comisión organizadora. del I Congreso Nacional de Fiestas de Mo ros y Cristianos que se celebra en Villena . Las abanderadas de Petrer, acompañadas por la banda de música villenense, son las encargadas de cerrar este encuentro festero. En este mismo congreso Hipólito Navarro Villaplana presenta una comunicación dedicada exclusiva mente a la mujer, a su presencia en todas las fiestas y, principalmente. en las de Petrer. 1975 Los Moros Nuevos celebran el día 3 de mayo una cena-baile, en home naje a las abanderadas de la comparsa en la sala de fiestas el Chiqui. Dámaso Navarro publica en la revista de Moros y Cristianos el artículo titulado ’ La razón de ser abanderada’. El día 19 de mayo, último día de la fiesta de ese año, se autoriza la incorporación a la fiesta de la comparsa Berberiscos . La abanderada Mª Reme Hernández Montes baja con la bandera de los Moros Marro quíes que la ceden para este acto. Bajan por tanto por primera vez desde la ermita las diez abanderadas. La recién creada comparsa Berberiscos comp letó la división actual de las comparsas del bando moro y el cristiano . 1976 El pregón se ce lebra por última vez por la mañana. 1977 Desde este año el pregón vuelve al sábado por la noche, celebrándose as í hasta la actua lidad. 1978 El 2 de abril, Día de las Banderas, se inaugura la Casa del Fester. Durante la Navidad de este año se puede visitar en la Casa del Fester la pr imera exposición de trajes en la historia de las fiestas de Petrer. Se trata de una exposición de trajes de las abanderadas de la compar sa Tercio de Flandes con motivo de su centenario que se celebró en 1979 y que mereció un reportaje de Televisión Española, emitido en el programa regional ’Aitana’. 1979 Antes de iniciarse el desfile de honor, la abanderada de la comparsa Tercio de Flandes impuso corbatas conmemorativas del centenario de su comparsa al resto de banderas. 1980 La comparsa Estudiantes celebra su 50° aniversar io, edita un progra ma y acuña una meda lla de bronce con el rel ieve de su escudo. Tam bién con motivo de esta efemér ides se realiza una exposición de trajes de las abanderadas y e l 23 de marzo se bendice una bandera. 1981 El grupo de teatro Arenal representa por primera vez y con gran éx ito durante el pregón el sa inet e de ambiente festero local Ara fara cinc anys de Hipó lito Navarro. Por primera vez en la historia de la fiesta e l cargo de abanderada es asumido por toda una fila de la comparsa Beduinos, More iras. A lo largo de la historia han sido varias las filaes que ’se han bajado la bandera’: Negras de la comparsa Moros Nuevos (1983). Wantús de la comparsa Fronterizos (1984), Negras Beduinas de los Moros Beduinos (1985), Universitarias de la comparsa Estudiantes (1991), Alaínas de los Moros Viejos (1993) y fila Zoraidas de los Moros Nuevos (2005). El 1 de abril de 1964, se le impuso una corbata conmemorativa ’de los 25 años de paz’ a las comparsas. En la imagen custodiadas por Juan Andreu y Evaristo Pla. 1982 En el pregón se representa e l sa inete festero La bandera í /’abandera, de Hipól ito Navarro Villap lana . Desde este año, una vez conclu ido el acto de l pregón, las abanderadas al abandonar e l teat ro vuelven a desf ilar de n uevo hasta el Ayuntam iento ante los emot ivos apla usos del púb lico que presencia el desfile. 1984 Durante las f iestas navideñas se muestra una expos ición de trajes a nti gu os de abande radas y rodelas en la sala cap itular de l casti llo. 1985 La f iesta de Pet rer participa con sus abanderadas y forma parte de la comisión organizado ra de l 11 Congreso Naciona l de Moros y Cristianos q ue se ce lebra en 0nt inyent entre el 12 y el 15 de sept iemb re. Hipólito Nava rro part ic ipa con una ponencia sobre el origen de las fiestas pet rere nses y d es filan nu estras abanderadas arropadas po r alg un as fílaes y la asistencia de doce congres istas . 9 I 1986 El 8 de octubre las abanderadas desfi lan en el Primer Desfile Festero celebrado en Valencia con motivo de la celebración del 9 de octubre, Día de la Comunidad . L a comparsa Marinos cump le noven ta años de su fu ndación. Con ese mot ivo se celebra el día 30 de abril un acto en el que se rindió home na je a las tres abanderadas supervivientes de antes de 1936 : Virginia Bernabeu Cortés, Cecilia Mo ltó Villap lana y Domitila Navarro Villap lana . Esa m isma noche la comparsa volvió a celebrar su entraeta, tras un año s in feste jar la. 1990 Una de las dos farolas de la comparsa Moros Viejos cumple cien años, también la bandera de esta comparsa cumple un siglo. L a ju nta direct iva de los Moros N uevos instituye el homenaje a la ’aba nde ra d a de los 25 años’, con el objetivo de mantener siempre viva la fiesta a través del tiempo. 1991 El 23 de noviembre la comparsa Berberiscos bendice nueva bandera. José García Brotons publica en la revista de Moros y Cristianos de ese año e l a rtíc ulo ’La ba ndera flamenca’. Una mujer casada, Victoria Pina, ostenta en 1966, por primera vez en la fiesta el cargo de abanderada. 1992 Los m iembros de la comparsa Marinos se trasladan en autobús, el vier nes, 15 de mayo, a la vecina ciudad de Elda con el fin de recoger, por primera vez, a la abanderada de esas fiestas Gloria Mª García Pérez. L a ba ndera de la comparsa Berberiscos la ostentan, por segunda vez e n l a historia de nuest ra fiesta, dos abanderadas. Priv ilegio concedido 28 por cumplir el requisito de ser gemelas: V ioleta y Remedios Pérez Ruiz. 1994 Dos años consecutivos, 1994 -1995, se bajan la capitanía completa de l os Berberiscos dos matrimonios: Luis Manuel Carratalá Bernabeu y Mª Ca rmen lbáñez Ma rtí nez y José Mart ínez Algarra y Lu isa V icedo Amorós, respectivamente. Esta situación se vuelve a repetir en 2005 en la comparsa Moros Bedu inos. 1995 Desde este año las abanderadas se reúnen en una cena que tiene como obje to homenajear a sus padres . Después de la cena se rea liza un pasaca lle con banda de música desde el restaurante hasta la plaza de España. Unos años antes las abanderadas hacían lo que ellas deno m inaban ’la cena de la banda’, aunque la costumbre de invitar a los padres se impuso en 1995. 1996 Con motivo del 50º aniversario de la comparsa Labradores, el 19 de abril se inaugura la exposición de trajes !esteros con 90 trajes de abanderadas, rodelas y capitanes. Tras la subida a la ermita para recoge r al santo en la p lazoleta se impuso a las banderas una corbata co nmemorat iva de la ce lebrac ión de l cincuente nar io. 1999 Por pr imera vez las banderas de todas las bandas de música que partic ipan en la entrada de músicas se colocan en lo alto del castillo mientras se interp reta e l pasodob le Petrel . SIGLO XXI 2000 Como uno más de los actos conmemorativos del 50º aniversario de la comparsa Moros Nuevos, en e l Centro Cultural se ce lebra el día I de abr il un recital de poesía !estera, así como el homenaje a las aba nderadas y la inaug uración de la expos ición fotográfica 29 para conmemorar este evento. Silvestre Navarro Vera publica en la revista del 50º aniversar io un artículo sob re las banderas de esta formación !estera. Aparece en la revista de fiestas un artícu lo que lleva por título ’la bandera de la media fiesta’ firmado también por Si lvestre Navarro Vera. 2003 L a comparsa Tercio de Flandes celebra una exposición de trajes de abanderadas en la Casa de l Fester con motivo del 125° aniversar io de l a formación !estera. O La abanderada de los Moros Viejos del año 1967 es la protagonista del cartel de 1968. 2004 Con motivo de la aparición de la bandera de la comparsa Guerreros de Castilla, Vicente Vázquez Hernández, junto a la autor a de este trabajo publican un artículo en la revista de fiestas sobre esta desconocida y enigmát ica formación !este ra. Debido a la ausenc ia de cargos !esteros los Moros Nuevos realizan un sorteo entre sus filas para que ostenten los cargos de cap itán y abanderada para el 2005. Un grup o de se is amigas de diferentes comparsas compa rten la ban dera de los Tercios de Fland es. Del 12 de octubre al 7 de noviembre la comparsa Estudi antes realiza un a magnífica exposición de trajes de abanderadas en El Campus con motivo de la conmemo rac ión de su 75° aniversario en 2005. 2005 Por primera vez en la historia de la fiesta de Petrer una m adre, Paqui Maest re y su hija Noelia Gómez, comparten el ca rgo de abande rada de los Moros Fronterizos. Se conmemora el centenario de la aba nderada co n el lema: ’I Seg le d’Abande rades Petrer 1905 -2005’ presentándose el 29 de enero e l carte l anunciador, e l logot ipo y el programa de actos e n la Casa del Fester. El d ía 7 de mayo se organiza un simposio sob re esta figura femen ina q ue nació en Petrer y sobre la mujer en la fiesta en general. T ambién se realiza un desfile-homenaje conmemorativo y se edita un li bro co n motivo de esta efemérides. O o El 18 de abril de 1971 se le hizo un homenaje a la diseñadora Doña Manolita Tordera. ANTONIO NAVARRO BERNABÉ / Este año el pregón de fiestas ha cumplido su cuarenta y una edición. Posiblemente en 1965 nadie pensó que aquél ’inven to’ perduraría a través del tiempo y obtendría el arraigo con que cuenta desde hace algunos años. En la actualidad el fin de semana del pregón, es por méritos propios el pór tico de la fiesta y es anhe lado no sólo por las propias abanderadas, sino además por todo el mundillo festero. Se diría que Petrer despierta de su letargo invernal a partir de la noche del pregón. Y si el pregón es importante, sus pregoneros son elementos claves, pues su mensaje va a ser críticamente escuchado con atención por muchos . Du rante estos años ’ha habido de todo’, unos han sido foras teros vinculados a nosotros, algunos no nos conocían de nada y accedieron generosa mente a venir a conocernos, otros han sido festeros ... Los más críticos dicen: ’quien va a glosar mejor sobre lo nues tro que uno de los nuestros’. Sin embargo, y sin ánimo de entrar en polémica, todavía se recuerdan con cariño los pre gones de Luis Carandell Ro buste (1988) y Javier Basilio Pérez Martínez (1989), ambos nos conocieron ese mismo año unos meses antes de la noche del pregón. El pregón de fiestas, homenaje a las abanderadas ació el Pregón de Fiestas en el año 1965, de la mano del Circulo Juvenil V illa. Su or igen l o fue con objeto de compensar un a actividad anterior de dicha Asociación local relacionada con el mo vimiento obrero y s indica l que no fue bien acogida entre la clase gobernante de la época. Algo que hoy nos parecería absolutamente normal, por aque llas fechas estaba prohibido y mal visto, por lo que para desagrav iar a los políticos, se planteó organizar una actividad que les congraciara ante ellos y limara asperezas. Y nada mejor que un acto relacionado con las fiestas de moros y cr ist ianos. Mejor todavía, si se le incorporaban las abanderadas, el éxito y buena acogida estaría asegurada. Se pensó en unos juegos florales y dentro de e llos un homenaje a las abanderadas, pero si se le añadía algu ien que glosara la fiesta, mejor que mejor, ahí tuvo su origen el primer pregón, durante el desarrollo del cual, también se realizó un reconocimiento a todas las abanderadas anter iores, entregándoles un modesto recuerdo en forma de pergamino. Al año sigu iente, y duran te cuatro años (1966 a 1969), fue el Clu b de la Juventud quien se ocupó de su organizac ión en e l m ismo lugar que e l primero, el Cine Regio (que se encontraba en lo que hoy es la Unión Musical) y donde se celebraba el Día de las Banderas por la mañana, con entrada libre, lo que suponía que hasta los pas illos estuvieran ocupados por personas de pie, hasta que en el año 1970 Tomás Valcárcel Deza, a la sazón pregonero, asumió la responsabilidad de su dirección y de dar le un nuevo air e más selecto y qu izá un poco menos popular , trasladándolo al Teatro Cervantes, donde continúa en la actualidad. Por cierto que, una de las razones que se adujeron para que e l C lub dejara de organizarlo fue e l alto coste del último, lo que desde el punto de vista del coste real parece un chiste, ya que los miembros del C lub de la Juventud, además de rea lizar los trabajos por si mismos, iniciaban el montaje después de terminar de proyectarse la última película del sábado; se celebraba el pregón y tenía que estar el cine tota lmente limpio para la sesión de la tarde, por lo que estaban traba jando durante toda la noche y no terminaban hasta pasadas más o menos las tres de la tarde del domingo . Cuando en 1970 se trasladó al Teatro Cervantes, comenzó a celebrarse el sábado por la noche anterior a l Día de las Banderas, volviendo a rea lizarse domingo por la mañana durante los años 1973 y 1974. A partir de entonces, ya no sufr ió más cambios e invariablemente el O. Hipólito Navarro Villaplana, dando lectura al primer pregón de fies tas. Posiblemente entonces nadie pensó la importancia que alcanzaría en la actualidad. 30 sábado anterior a dicho Día de las Banderas corresponde la realizac ión el pregón de las f iestas de moros y cr ist ianos petrerenses. Únicamente en dos ocasiones se retrasó la fecha de celebrac ió n de l pregón de fiestas, e n 1972 y 1973. el p rimero porque el pregonero no po día ac udir a su c ita en la fecha prevista y el segundo, según la Junta entra ! Directi va, po r ’c ircunstanc ias imprevistas’. En 1975, se vuelve ------ --1 proponer un aplazam iento y los presidentes de las comparsas Tercio e Flandes y Moros Nuevos, se negaron a ello, por lo que se acordó no olver a cambiar fechas. entre otros, que han ostentando el cargo de pregonero, siendo muchas las personas que demandan año t ras año una invitación para poder asistir, sobre todo desde q ue el aforo de l teatro se redujo de forma important e. Afortunadame nte, los medios televisivos loca les han permitid o que todo el m un do pueda disfrutar lo aunque sea a través de la peq ueña pantalla. Durante los 4 1 pregones realizados hasta el presente año, han sido responsab les de su lectura: 4 emp resa rios, 1 actor, 2 funcionarios, 1 modisto, 8 profesores, 14 escr itores y period istas, 7 políticos, 3 profesionales (abogado, graduado social y arquitecta) y 1 zapatero, los cuales glosaron las cualidades de nuest ra fiesta y son, cada año, los e ncargados de efectuar el anuncio de las fiestas . 31 En su origen, la presencia de las abanderadas no era ni más ni menos que una excusa para su realización. Recordemos que por aquellas echas, la fiesta no era precisamente proclive a los homenaje s y reconocimientos, más bien todo lo contrario, y mucho menos si de mujeres se trataba, salvo alguna excepción como e l homenaje que l a Compa rsa de Árabes Damasquino s (hoy Moros V ie jos) y la Junta Cent ral tribu taron el 13 de mayo de 1964 a Ramona García por ser la pr imera abanderada que tuvo la fiesta de moros y c ristianos de Petrer. Los cargos !esteros participaban como tales en la fiesta y, pasada ésta, se acabó lo que se daba, toda la atenc ión la tenían los e l año siguiente . Hasta su traslado al Teatro Cervantes, el pregón estaba concebido desde la pe rspectiva de unos juego s flo rales y fue a partir de ese ra slado, cuando, du rante a l m eno s cinco años, y dirigido bajo l a responsabilidad de Tomás Va lcárce l Deza, se convi rtió e n un espectác ulo dotado de una magnífica calidad escénica en gene ral y lcanzando un importante prestigio en el mundo de la fiesta, gracias undamentalmente, a la presencia de grandes personalidades del mundo de la cultura, la política, el per iodismo y, como no, la fiesta De entre los pregoneros, cabe destacar que sólo 13 e ran !estero s, de Pe trer o de otras poblaciones !esteras y que 13 eran natura les de Petrer y de ellos sólo 6 res idían e n nuestro pueblo además de ser !esteros. Ningún pregonero, excepto Hipó lito Navarro, ha ostentado el cargo más de una vez y en este caso, lo fue porque habiendo sido el primer pregonero, resulta evidente que en esa pr imera ocasión, el acto apenas tenía entidad, por lo que qu ince años después , siendo presidente de la Unión de Festejos, solic itó volver a pregonar las fiestas y por la Junta Central D irectiva se acordó que así fuera, pues nada tenían que ver los prego nes que ya se organ izaban ento nces con los que dieron origen al acto. Pero no fue hasta e l año 1995, cu a ndo de nuevo un festero en activo y petrerense residente en nuestra pob lación, oste ntó el honor de ser Cartel anunciador del primer pregón, celebrado el 25 de abril de 1965, en el cine Regio. ife,fero• y pueLlo Je P(JU(LI El domingo 25, a las 12, en el Cine REGIO HOMENAJE popular a todas las Abanderadas. Asisti rán ataviadas las de 1964, a las que se dedicará especialmente el Acto, donde se leerá por 1. ª vez el Pregón de las Fiestas de Moros y Cristianos NOTA: Empezado el acto no se permitirá la entrada a ninguna persona. Inicio del pasacalle de bajada hacia el teatro Cervantes. Desde hace años la noche del pregón se ha convertido en la puesta de largo de nuestras abanderadas. pregonero. Curiosamente, es a partir de 1990, cuando se invierte la tendencia que había hasta entonces y los petrerenses comienzan a ser nombrados pregoneros con mayor frecuencia, siendo 9 los que desde dicho año y hasta el actual asumen tan alta responsabilidad . Por cierto que tres de ellos, lo han sido consecutivamente en los tres últimos años. Lo má s curioso, es que pese a que la figura central del acto del pregón, junto al propio pregonero, es la abanderada, solo 7 mujeres han ocupado este cargo, siendo la primera de ellas María Antonia Rudolfo Boeta, que en 1968 ocupó la tribuna !estera, en agradecimiento por la colaboración que desde su puesto de funcionaria había prestado al Ayuntamiento petrerense. Tras ella tuvieron que pasar 22 años para que en 1989, la periodista Victoria Prego se ocupara de glosar nuestras fiestas. De entre todas las pregoneras, sólo en 1998, 2001 y 2005 han sido mujeres petrerenses, siendo en el año actual cuando, por primera vez, además de ser petrerense, es testera activa y residente en nuestra población . Fue en 1993, la única vez que la pregonera (incluida entre las 7 nombradas anteriormente), no acudió a su cita, dejando a todos los petrerenses un amargo sabor de boca. Como consecuencia de ello, fue este el único año en que frente al atril no se encontraba ninguna persona leyendo el pregón, ya que éste fue grabado previamente a tra vés de los medios sonoros de Radio Petrer y escuchado en diferido en el Teatro Cervantes con una imagen fotográfica de la pregonera, una experiencia que no resultó del agrado de nadie y que invita a que no se vuelva a repetir. Pero lo que comenzó como una excusa, se ha convertido, con el tiempo, en la piedra angular del pregón. Junto con las representaciones que se realizan y la lectura del pregón de fiesta a cargo del personaje invitado cada año, se procede a homenajear a las abanderadas que lo fueron el año anterior y este acto es, por derecho propio , un acto más d e fiesta, con su protocolo, sus obligaciones y sus dependencias, lo que se encuentra perfectamente asumido por la fiesta en general y por las abanderadas en particular. A lo largo de todos estos años y aunque de forma ocasional, se han venido alzando voces en busca de un nuevo marco donde celebrarlo con objeto de hacerlo más popular. El balcón del Ayuntamiento, entre otros espacios, ha sido uno de los que más habitualmente se ha nombrado , pero claro, de cambiar la forma y su contenido, el homenaje a las abanderadas dejaría de tener sentido en este acto. Habría que ubicarlo en otro entorno, pues hoy no podemos pensar, ni creo que nadie lo piense, en eliminar este merecido reconocimiento a nuestras abanderadas, ya que, si el Pregón de Fiestas es, hasta hoy , el mejor marco, ¿para qué cambiarlo? Si acaso en algún momento se planteara algún cambio, éste debería estar encaminado a potenciar el homenaje a las abanderadas y la figura del pregonero, frente a cualquier otra consideración. A mi juicio, el Pregón de Fiestas, ha sido y sigue siendo, el mejor marco que podemos ofrecer a nuestras abanderadas para distinguirlas y agradecer su esfuerzo y cariño hacia sus comparsas y la fiesta. La abanderada es, para Petrer, la figura central de la fiesta. Su prestigio y su figura han trascendido allende nuestras fronteras y si a ello le añadimos que este año celebramos el primer centenario de su aparición, concluiremos que cualquier esfuerzo por engrandecer su figura nunca será suficiente. La mujer en la fiesta es hoy, en Petrer, un hecho natural e indiscutido. Pueden llegar a ser todo lo que se propongan con, prácticamente, las mismas condiciones que los hombres y para llegar a esta situación tuvo que aparecer, hace cien años. una mujer que decidió bajarse la bandera sin pararse por las críticas. Las !este ras y la fiesta así se lo reconocen y cada año en el Pregón sus continuadoras reciben un cariñoso, emotivo y sincero homenaje. RELACIÓN DE PREGONEROS 1965 / Hipólito Navarro Villaplana, Petrerense. Festero. Presidente de la Unión Festejos San Bonifacio Mártir. Empresario. 1966 / Evaristo Pla Medina. Petrerense. Festero. Presidente de la comparsa de Moros Viejos. Profesor. 1967 / Jesús Tordesillas. Actor 1968 / María Antonia Rudolfo Boeta. Funcionaria. Licenciada en Filosofía y Letras. 1969 / Juan Garrigós Piecho. Periodista . Director de Radio Elche. 1970 / Tomás Valcárcel Deza. Modisto. Presidente de la Comisión de Hogueras de Alicante 1971 / Emigdio Tato Amat. Periodista 1972 / Pedro Zaragoza 0rts. Director General Empresas Actividades Turísticas. 1973 / Baldomero Palomares Díaz. Secretario General del Consejo Nacional. 32 Abanderadas 2004-2005 durante el pregón. 1974 / Enr ique O ltra Mo ltó. Gobernado r Civil de Valenc ia. 1975 / Federico Ga llo Lacárce l. Gobe rnador Civil de Albacete. 1976 / Vicente Ramos Pérez . Escritor . Doctor en Filosofía y Letras . 1977 / Alfredo Rojas Navarro. Festero. Escritor. 1978 / Andrés Bañón Martíne z. Festero. Poeta. 1 979 / Hipó lito Navarro Villaplana. Petrerense . Festero. Presidente de la 33 Unión de Festejos San Bonifacio Mártir . Empresar io. 1980 / José Lu is Mansanet Ribes. Abogado . Secretario General de la Unión Naciona l de Entidades Festeras. 198 1 / Bias Hernández Martínez. Festero. Poeta. 1982 / Herm inio Verdú Beneito. Petrere nse. Period ista. Rea lizador de Rad io Naciona l de España . 1983 / Juan Madrona lbáñez . Escr itor. Profesor. 1984 / Manuel Mira Cande l. Periodista. 1985 / José María Bernabé Maestre. Petrerense. Profesor Univers itario. 1986 / Antonio García Mira lles. Festero. Presidente Co rtes Valencianas . 1987 / Victor ia Prego de Oliver y To livar. Period ista. 1988 / Lu is Carandell Robuste . Periodista . 1989 / Javier Basilio Pérez Martínez. Per iodista. 1 990 / Enrique Amat Vicedo. Petrerense. Festero. Profesor. 1 991 / Jo rd i Ga rcía Canda u. Director Te levisió n Españo la. 1 992 / Franc isco de Paula B lasco Gaseó . Pe tre rense. Profesor. Poeta . 1993 / Oiga Viza López. Periodista . 1994 / Joaquín Planelles Galiano. Petrerense. Político. 1995 / Antonio Navarro Bernabé. Petrerense. Festero. Graduado social. 1996 / José Blanes Peinado . Festero. Profesor. Presidente de la Junta Cent ral de comparsas de Elda. 1997 / Luis Sánchez Sánchez . Festero . Profesor. 1998 / Neus García lniesta. Petrerense. Arquitecta. 1999 / Josep Vicent Marqués. Profesor Universitar io. 2000 / Andrés Pedreño Muñoz. Profesor. Recto r de la U niversidad de A licante. 2001 / Pilar Mejía Rico. Petrerense. Política. 2002 / Mari Cruz Soriano. Periodista. 2003 / Francisco Máñez lniesta . Petrerense . Festero. Zapatero. 2004 / Enrique Navarro Ouiles . Petrerense . Festero. Empresario. 2005 / Carmen Maestre Tortosa. Petrerense. Festera . Empresar ia. O El día de las banderas, es tan esperado por el pueblo como la noche del Pregón. En la imagen subida hacia la ermita de las banderas de 2005. JOSÉ IGNACIO MÁÑEZ AZORÍN / VICENTE OLMOS NAVARRO/ Cuando decidimos realizar esta entrevista, el primer objetivo que nos movía, era tener una visión comparativa de la evolución que ha tenido el cargo de abanderada y por lo tanto de la fiesta. Para ello elegimos a cuatro mujeres: Virginia Bernabeu Cortés , abanderada de la comparsa de Marinos en el año 1925 y que es una de las de ma yor edad actualmente ; Pilar Muñoz Francés, abanderada de la comparsa Moros Viejos en el año 1958; Pilar Pérez Sanchis, abanderada de la comparsa de Estudiantes de este año, abuela y nieta con vivencias familiares de dos épocas; y por último Rosana Gil Tortosa, abanderada de la comparsa Moros Viejos 2005 y biznieta de la ’tía Ramona’, la primera abanderada de las fiestas de moros y cristianos en el año 1905 y ’culpable’ de la celebración de este 1 centenario . Era viernes por la tarde y en tramos en la Casa del Fester con la idea preconcebida de que el cargo de abanderada en nuestras fiestas había cam biado mucho durante estos años; conforme nos fuimos adentrando en la conversa ción, nos dimos cuenta de que nuestra apreciación in icial era errónea . El cambio había sido superficial en el envol torio, pero en lo esencial se man tenía como el prime r día. La impl icación familiar, la ilusión y el sacrificio siguen siendo los mismos. Abanderad es 1905-2005., ¿un segle de diferencia? os llenamos de admira ción por Virgin ia, una mujer de casi noventa años, con una vitalidad de veinte, qu ien había sido abanderada a los nueve y que conserva en su memoria todo el recuerdo de aquellos días . Pilar nos contó muchas anécdotas de aquella fiesta más familiar, pero que no renunc ia a la de hoy y por ello ejerce de ’jefa’ en e l taller de costura de su nieta. Y Pili y Rosana expresaron sus todavía escasas vivencias y su ilu sión y esperanza por todo lo q ue les queda por l legar y disfrutar. Pero no adelantemos aconteci miento s y pongamos en boca de las verdaderas protagonistas todo lo que aquel día nos contaron. lCómo fue bajarse la bandera? Virginia: Habían dos cand idatas a bajarse la bandera y mi padre lo que hizo, fue ’conchavarse’ con otro comparsista para que pidie se la bandera y de esta manera tener dos opciones. El resultado es que me tocó a mí, sin hacer uso de la ’trampa’. Pilar: Ya lo teníamos apa labrado con la comparsa. Lo que ocurrió es que, durante las fiestas, la hija de un socio protector salió a la procesión y se animó a bajarse l a bandera. Ante esta situac ión l a comparsa estimó oportu no realizar un sorteo en la ermita. M i padre dijo que o le entregaban la bandera o no entraba en el sorteo y al final tratándose de que era el pintoret se la conced ieron sin sor teo, quasi me costa una mala/tia. Pili: Yo no lo esperaba, fue una sorpresa. En el cuarteli llo de mi abue lo, e l presidente de la com parsa y el padre de los capitanes de este año comentaban que les faltaba la aba nderada, y se lió la cosa de tal manera que finalmen te aquí estoy. Cuando yo llegué al cuartelillo allí estaban todos llorando y claro al final pensé, tendré que creerme que es cierto . Rosana, tu ya estabas predestinada siendo la biznieta de la ’tía Ramona’, lno? Rosana: Pues veréis ... estaban mi abuela Felicitas y mi madre mira n do el cuadro de mi bisab ue la Ramona que les había regalado la Un ión de Festejos, preguntándose cuando se cumplirían c ien años desde que salió de abanderada, y entonces mi abue la comentó que le gustaría que ese año sus nietas fueran abanderadas. Mi abuelo comentó ’si me tocara la lotería haría a mis n ietas abanderadas’. Pasó el tiempo y un día mi madre me preguntó ¿que te pareix si te baixes la bandera deis Moros Ve/Is? y claro la respuesta fulminante fue ’sí’. lHubo opción de que pudiese ser de otra comparsa o fue su padre quien lo decidió? Virginia: Está claro que te nía que ser de los Marinos, aunque en la f iesta pasan m uchas cosas: cuando nació m i n ieto yo dije que s i 1956. Virginia Bernabeu el día del bautizo del barco de los Marinos, ella fue la madrina . querían que le hiciera el traje tendría que ser de los Marinos y a l fina l como su padre era moro tuve que hacerle el traje de moro, perque, ciar, com que m’agrada la festa, ti vaig fer el trage. I després me va passar lo mateix ambla meua néta. Pero que anem a fer-ti, si m’agrad a la festa . Pilar: En mi casa mi padre era moro, pero moro, moro. Mi nov io era de la comparsa de Estudiantes y mi padre no lo de jaba entrar en casa, diciéndole: Tu, al carrer! Mi nov io tocaba el timbre y me decía : Pilar baixa que ton pare no me deixa entrar. lEs imprescindible ser de alguna comparsa determinada? Rosana: Yo soy de la comparsa de Estudiantes y las circunstancias me han lle vado a ser la abanderada de los Moros Viejos y estoy muy contenta por ello. 34 Pili: De otra comparsa no sé yo si h ubiera s ido abanderada, porq ué no es lo mi smo s in el ca lor de tu comparsa. ·y ser testera? Pilar: Influ ye mu cho. Pili: Yo cre o que sí, igua l la que no lo es lo hace bien, pero la mayo r ía de vec es se nota. -- ---- --i·oué sentisteis cuando os comunicaron que ibais a ser banderadas? 35 Virginia: Yo bailaba de alegría. La fiesta se hacía práctica mente en mi casa se mana sí y se mana no ; se re unía n ... unas habas, unas patatas herv idas i un traquet de vi. Allí se hablaba de todo, para mi era como i fue ra ya mayor. Pilar: Una ilusión eno rme, aunque yo había sido rodela ... Ocu rrió que en el 1944 mi madre se fue a ver la bajada de los nuevos cargos c uando le tocó el turno a los Moros Viejos exc lamó pero si aquel! capita és el meu home i la rodel!a la meu filfa Pilar! Enseguida se fue ar riend o a casa a ver que podía preparar de conv ite. Y es que mi padre cuando no había capi tán en los Moros Viejos bajaba él. Rosana: Cuando llegó la ca rta de la comparsa a mi casa aceptando los a rgo s, mi m adre me lo di jo llorand o de aleg ría y ihala! todas a llorar. Pili: Yo no me lo cre ía y les decía a las de mi fila que ya habían ido a mi casa ies mentira, iros! Y eso que estaba a llí la maquilladora y todo ... yo iq ue os están tomando el pelo! Al final tu ve que creé rmelo y a la primera de mi fila que cogí la abracé y m e puse a llorar como una loca. En este moment o de la co nve rsac ión se e ntab la una tertulia, sin orden Durante la entrevista el 18 de marzo en la U.F.S.B.M. ni concierto, todos terminamos hablando de la ’lía Ramona’, y de s i e n aque l mom ento fue conscient e de la revo lución en la fiesta que iba suponer s u actitud. Rosana : Yo creo que no. Pilar: En aquellos tiempos no. Yo recuerdo a tu abuela -dirigiéndose a Ro sana- cuando hizo los c incuenta años, cogiendo la ba nd era y ll evá ndola d esde e l Ay untamiento h asta el Derroca!. · Entonces la bandera siempre la portaba la abanderada?, lre uerda algo de los años anteriores?, lse había perdido totalmen e la costumbre de hacerlo los hombres? Virginia: En 1925 cuan do s alí de abande rada ya la llevaban las muje res. No rec uerd o que la portar an los hombr es. lla confección de los trajes era como ahora, participa de vuestra ilusión la gente que os rodea? Virginia: Ni mucho menos, a mi me hizo el traje la tía Encarnació, la mare de Co/au. Pilar: Lo que pasa es que antes a quien es se los hacían en casa ... l a gente comentaba qua/sevol cosa taran. Nosotros dijimos a toda l a gente que nos los iban a co nfeccio nar en Va le nci a. Y c ua nd o nos pregu ntaba n i els traqes?, bé, mo!t bé, prompte hem d’ anar a emprovar-mos a Valencia. Y mientr as, en una despen sa que tenía mi madre allí encerradas en la má s abso luta clandestinid ad cosíamos por las noches. Una noche una vecina llegó y al ver luz e ntre las rendijas de la puerta -dentro de la despensa había luz-, dijo t’has deixat la 1/um de la dispensa oberta, ah, sí, no m’he donat compte ... mamare la va tancar deixant a tasques a les modistille s. Má s de una vez tuvim os que f ingir que nos íbamo s a Valencia a ’probarnos’, cua ndo e n realidad nos tocaba ir de paseo. El dia que e!s van expo sar en ma casa, estavem amaqades darrere de la persiana i la qent venia a vare-los i dient .. . pera estar fets en Valencia que bonicos que estan ... Al sentir aixo vam eixir de darrere de la persiana dient: els havem fet mosatrost Rosana: En nuestro caso los está hac ie nd o una modi sta y noso tros en casa nos ocupamos de re llen ar los bordados. Pili: Los estamos cosiendo nosotras y los di rigen Basi, la modista y mi abuela. La verda d es que es un trab ajo qu e no supone esfuerzo, po rqu é lo estamos pasando muy bien. lEn aquella época ya se guardaba celosamente el secreto de los trajes como ahora? Virginia: Igual que ara, la tia Encarnació dia: Van a quedar-se ceqos fins que els traqes ixquen al carrer. Pilar : La ilu sión es la mi sma y el sec reto tamb ié n. ¿y como se consigue que las rodelas no se ’chiven’ de los trajes? Rosana: A la mía nadi e le h a incu lca do nada, y ella cua ndo algu ien le pregunta contesta ’secreto’. Pili: A mi rodela le dijimos desde el primer momento qu e los trajes e ra n el secreto de la aba nderada. Y cuando algui en le pregunta por e llos d ice que son ’secreto’, y si insisten e n sabe r de que colo r son, l es dice que ’azul y blanco’ -no son esos los colores, se los ha inven tado e lla por su cue nta-. ¿y los trajes se exponían antes? Virginia: Claro que sí, hace ochenta años cuando yo fui abanderada ya lo expusimos. En mi caso encima de la cama, aunque parecía un traje de rode la, porqué tenía nueve años. Y lcómo se toman los comentarios, a veces extremadamente críticos, que se escuchan en los escaparates acerca de los trajes expuestos? Virginia: Aixo no deuria de ser. Pilar: A veces escuchas comentarios de testero s que están critican do con saña los trajes expuestos y eso hace mucho daño. Me doy cuen ta que la persona que critica no coge nunca los cargos de la fiesta. Una curiosidad ldónde tenéis guardada la bandera? Pili: En la habitación, es lo último que veo cuando me acuesto y lo pr imero cuando me levanto. ¿y la tocáis? Pili y Rosa na, contestan: iHombreeee! y sólo les fa ltó decir que también le rezan antes de acostarse . lAntes se veían tanto con el resto de abanderadas como lo hacen ahora? Pilar: iNo, que vaaa!, había un poco de pique . Cuando pusimos en su día los trajes en ca Amalieta nos esperamos a ver los de los Moros Nue vos en lo que hoy es el Cambalache , y cuando los vimos, que eran muy bonitos me dije ... ai quin descans! Se ponían el domingo anterior a la fiesta, igua l que ahora. lCómo eran los actos testeros de entonces? Virginia: Eren igual que ara pero no n’hi havien tantes cadires pera que s’assentara la gent, erem menys gent i havia que matinar més. Fa vuitanta anys, que vals que te cantel ... se feien unes testes molt bones. Pilar: Eran más familiares y además se hacía la fiesta para el pueblo, no como ahora que es un espectáculo . El primer día era la entrada y el año que fui abanderada venga llover sin parar. No derramé n i una lágrima, yo sabía que más tarde o más temprano los actos se tenían que hacer. En eso viene la peluquera y dice ipero bueno , qué haces acostada todavía, la marinera ya está arreglada!, y yo pensaba ... pe ro s i está ll ov iendo sin parar. Al rato vino el jefe de comparsa y dice: no anem a fer /’entra, anem a baixar el sant. Por la tarde ... otra vez a llover y suspenden la guer ril la. A lgunas abanderadas nos cambiamos de paisano y nos fuimos al cine. A media pelícu la encienden las luces y por la megafonía d icen: ’a ver. .. los cargos testeros que vayan a cambiarse que va comenzar la guerri lla’. lSupuso un sacrificio para la familia el ’bajarse la bandera’? y len qué consistían los convites? Virginia: No molt, no molt. No molt perque després en ma casa n’hi havia taverna, se va poder fer perque com que tots anaven darrere a vare, a vare /’abanderaeta, i perque la tia Parcela sempre tenía la despensa plena de tot. Els músics que els comparsistes no podien dur se a casa , anaven a parar al meu terrat. Pilar: Antes los convites no eran como ahora, todo se reducía al aguar diente, las catalanas y las pastas caseras . Cuando llegaba la comparsa a mi casa , la banda tocaba la marcha real, m i padre abría las puertas de l paraory entraban los músicos al patio y los testeros al comedor. Rosana: En mi comparsa es igual que antes, cada vez que llegan los testeros se ha preparado un convite. Todo lo estamos haciendo muy fami liar. Las cocineras son mis tías y los camareros mis tíos y am igos . Mi madre está haciendo pastas como antes ... Pili: Si es igual, también es muy familiar, una hace una tortada, otra hace rollos, otra magdalenas ... Rosana / Pili: Actua lmente los trajes y los convites son algo que tienes asumido cuando te bajas la bandera. Si ... pero ly todo lo que no se ve? 36 Rosana / Pili: Eso es verdad, después está la peluquería, las fotos, la película y muchos etcéteras que son con los que no contabas, como ropa para cenas con el resto de ’colegas’ ... 1958. A Pilar Muñoz le llovió casi todos los días de fiestas y ella decía: ’No vaig plorar, perque sabia que tardo prompte anava a fer-se tot’. Sin que salga de aquí, lno pensáis que a veces hay ’tontería’ de sobra? Rosana: En nuestro caso hemos tenido m ucha suerte pues no hay nadie que quiera destacar por encima del resto, pero sí que ha habido años en que ha exist ido riva lidad. Pili: Lo que ocurre es que a veces siempre hay quien cuenta muchas ’histo rietas’, por ejemplo te dicen que se han comprado un traje de Villorio & Lu cc hino y lo q ue han h echo es ir a la boutique y probárse lo nada más. lEs importante hoy el dinero para bajarse la bandera? Todas coinciden en que hoy en día sin dinero no se puede ser abanderada. Pilar: Es que todo ha subido mucho y sobre todo cuando toca fiesta ... bordadoras , telas, maquilladoras , fotógrafo ... lodo se dispara una barbaridad. Virginia: Mira que te die, si jo tinguera ganes de festa i no tinguera diners, faria un préstamo, i ben gros. És més, també te die que si poguera me tornaría a baixar la bandera. lRecuerda el día de las Banderas, era tan especial como ahora? Virginia: Sí, perfectamente y era tan especial como ahora. lQué edad es la ideal para bajarse la bandera? Pilar: Yo creo que no hay una edad definitiva para ser abanderada. Mi hija pequeña se bajó la bandera con catorce años y cuando le estaba haciendo los trajes Doña Manolita, una de las modistas decía: L!ástima que siguen pera una manyaca. Cuando llegaron los días de fiesta, pasó la comparsa por delante de casa y esta misma persona entró diciendo: Tu saps que no ha eixit la manyaca, que ha eixit en el seu /loe una xica molt fadrina? lQué opinión os merecen las abanderadas que están casadas?, ly las banderas compartidas?, les lo mismo? Pili: A mí me parece bien, es digno de admiración. En cuanto a com partirla .. isi co n una ya te sabe a poco ... ! Pilar: Una abanderada casada no tiene por qué ser diferente al resto. Pero las compartidas, me parece que no es lo mismo. Rosana: A mí me parece que tampoco, es más creo que me daría e nvid ia por no salir en todos los actos. lAlguna de vosotras sabe por qué las banderas van enrolladas? Pilar: Siempr e no ha ido enro llada, yo la llevé desplegada en 1958. S i bien recuerdo que al año siguiente alguna abanderada ya la llevaba enrollada y supongo que por comodidad, pues la verdad era un poco incómoda de llevar, había que recogerla y al ser raso se resbalaba y tenían que ir arreglándotela. Virginia: ... Perque tu mira , jo tan xiqueteta que era i la banderota eixa arrastrant. lEn la actualidad es deseable para una joven petrerense ’bajarse la bandera’? En estos tiempos tan materialistas, puede darse el caso que las chicas prefieran otras cosas por ejemplo el coche, la moto, un piso, casarse, etc. lNo será que el participar en una fila resta ilusión por salir de abanderada? Pili: Puede darse el caso de que una chica se conforme con salir en la fila, pero no es lo normal. Todavía en Petrer la aspiración de cua lquier testera es ser abanderada. La vida ha cambiado mucho y las 37 prior idades personales también. Antes las pretensiones eran bajarte la bandera y casarte, ahora una chica además quiere estudiar, encontrar un empleo ... y después casarse. lCuál fue su mejor recuerdo del año de abanderada? Virginia: La ilusión de consegu ir la bandera en ese momento. Pilar: El deseo de ser abande rada. Rosana: El lunes de la bajada de nuevos cargos. Toda mujer de Petrer deber ía tene r ese momento de gloria. Pili: El lunes que te bajas la bandera. (Debemos tener en cuenta que Rosana y Pili apenas han disfrutado el ca rgo de la bandera, pues les falta casi todo por llegar) Ex iste alguna palabra que pueda expresar el sentimiento de abanderada? Todas a la vez: iFELICIDAD ! Pili: Yo creo que si a lguna vez he llegado a la felic idad, ha sido en ese momento. Virginia: Te voy a co ntar para mí lo que es ser abanderada, el día ve intiuno de mayo era el santo de nosotras -el de mi hija, el de mi nieta y el mío-, y e l día ve inte estábamos viendo la fiesta con la madre de la nuera de mi hija . Y le dije: ’usted ve esto, pues e l año que viene cuando se case mi nieta, vendo el piso y así podrán salir de abanderada y cap itán’. Y me replica ’Ly si vende usted el piso dónde se va a ir a vivir?’, contestándo le yo ’allí a donde yo voy no me cabe el piso’. Al día s iguient e mi yerno me dijo que se bajaban la bandera. lNo estaremos todos en Petrer un poco locos? iBenditos l ocosi Benditos locos aqué llos que empeñan una parte de s u vida -a veces muy grande-en lograr una ilusión. Bend itos locos aquéllos que lo hacen posible y bendita fiesta que cons igue mantener esa ilusión duran te todo e l año. L a entrev is ta r ealizada durante más de dos horas pasó en un sus- 2004. Pili Pérez, subiendo hacia la ermita con la comitiva. ’Si alguna vez he encontrado la felicidad ha sido en ese momento’. 2004. Rosana Gil en la bajada de nuevos cargos del lunes de su vida. ’Toda mujer de Petrer debería tener ese momento de gloria’. piro. Por evidentes razones de espacio no podemos reproducir la íntegramente en este art ícu lo, pero fue totalmente reveladora y en r iquecedora para nosotros como testeros . En Petr er la aband erada es un tópico, por ello estába mos convenc idos que lo sabía mos todo acerca de ella, -ex isten muchas cosas que a nosotros por nuestra cond ición de hombres se nos ’escapan’-. En algunos momentos de la entrev ista estuvimos embobados a l escucha rlas emocionadas hablando de sus vivencias e ilusiones. Al término de la entrevista fue como ’ver con otros ojos’. O La indumentaria de las abanderadas ALBERTO MONTESINOS VILLAPLANA / a través de 11n siglo Desde que hizo su primera aparición la abanderada en Petrel en el año 1905, han pasado diversas épocas y mo das ; modas que han repercuti do visiblemente en el atuendo festero , por ser estos ves tuarios los que se cambiaban anualmente cuando salía la nueva abanderada a la calle para lucir estas galas, y que a través de los años poco a poco fueron haciéndose más costo sas y lujosas. Hay que incidir que el traje de la abanderada era el que resultaba novedo so todos los años, porque e l traje del capitán, siempre era el traje oficial de cada com parsa, cubriéndose con una capa o chilaba, que a veces, la mayoría, era propiedad de la comparsa, pasándoselas de un n e l año 1905, a unque ya partic ipaban chicas ataviadas de canti n eras co n ves tido s alu sivos a su bando, cristiano o moro, ésta era l a p rim era vez que apa recía una mujer como po rtadora de una bandera; no obstante se tienen referencias que en años ante riores algunas de las cant inera s so lic it aba n al aband erado que les permitiese portar la bandera en algún tramo del acto, a lo cua l alg uno s acced ían gustosament e, pero ofic ia lm ente fu e en ese año cua ndo salió a la calle la p rime ra aban dera da de la histor ia , en la úni ca co mparsa del bando moro existen te por aquel entonces. Como es co nocido la primera abanderada f ue Dña. Ramona García, ace rca de sus trajes, según contaba ella en una entre- capitán al siguiente, comple- vista que conced ió e n los año s mentándose en ocasiones con sesenta, fuero n alq ui lado s en algún sombrero o turbante. una guardarropía vale nciana; uno era verde y oro, muy bon ito en aque llos años, rep resenta ndo un a casaca bo rdada, acompañada de un chal eco y un bombacho, con fajín a ju ego y casquete bordado en la cabeza . A esta novedad poco a poco se fueron i nco rpora ndo las otras com parsas; en el bando moro la aba nderada so lía llevar panta lones bombacho s acompañados po r túnicas y casacas , ade más de pequeña s coronas de tela bordadas con i nfin idad de abalor ios y per las. En el bando cristiano el tr aje de la abanderada reflejaba de una manera muy locuaz aquella época de principios de siglo, con las faldillas de flecos hechos con c ue nt as de cristal, faldas cubriendo ligeramente las rodil las y debajo de éstas, en a lgunas ocas iones, medias también bor dadas o un pequeño pantalón abu llonado. En la cabeza a lgún tocado bastante aju stado del que sobresa lían los tirabuzones, adornado por a lg ún conjunto de plumas y al cue llo y como remate final el clásico co llar de per las que llegaba hasta la cint ura, (esta mos a nte un mod elo repr esentati vo de la época del ’c ha rles tón’). A través de los años, c ien años, el mundo d e la a band erada petrelense h a te nid o un ves tuar io va riadísimo, que ha ido evo lucio nando ha sta co nseguir lo que podría llamarse un estilo propio. El comenta rio gene ra l que se escucha cua ndo se ref ie re n a la mujer testera de Petrel y sobre todo de la abanderada, es su est ilo, e lega ncia , co lor ido, majestuosidad, be lleza y muchos adjet ivos más. Cua ndo han salido fu era de aq uí nuestras abanderadas han cosechado una gran admira ción por los motivos ant es expuestos. Pero para obtener esos logros h an tenido que pasar muchos años, épocas, modas, estilos ... en fin toda un a evolu ción en la indum entaria de las abanderadas . Pulseras bañadas en oro, realizadas con monedas de Alfonso XIII de dos céntimos, pertenecientes a la abanderada de 1934 de los Moros Viejos. 38 39 ras la aparición en la escena testera de Ramona como abanderada, u e imitada poco a poco por otras chicas de la población en las dife r e nt es co mpar sas. A lgunos de los trajes seguían alquilándose en las u ardarrop ías ex istentes en Valencia y Alicante o se confeccionaban en Petrel, a veces por la misma familia y otras por a lguna modista co mo Dña. Encarna Andreu ’ la tía simpática’ conocida modista du rante muchos años por ser la que más vestidos sacaba a la calle de banderadas, rodelas y trajes de testeros. Hoy en dí a lo tenemos mas fác il a la hora de diseñar un traje y seguir su e laborac ión, debido a que disponemos de mayor material gráfico aud iov isua l, como libros, películas, televisión, pero a princ ipios del s igl o anterior impe raba la invent iva y la ’cabeza’ de cada modista. Seg ún las fotografías de aque llos años, a veces no tenían nada que ver con la época que debían rep resenta r, por contra siempre mantenían su encanto particular. Después de cie n años repasando por comparsas el vestuario de su s banderadas, observamos e l riquísimo patrimonio que tiene cada una de ellas, algunas más debido a su antigüedad, como podría ser la co mpar sa Tercio de Flandes que acaba de cumplir c iento vei nticin co años el pasad o 2004. Sus abande radas siempre han destacado por su regio empaq ue y majestuosidad en la vestimenta, quizás por la época u e le tocó representar y que deben estar basados sus vestidos, cuan· do regían las Españas Carlos I y Felipe 11. Las primeras abanderad as siemp re solían llevar algún detalle destacab le con amplias referencias a la comparsa, como el pantalón abullonado hasta la rodilla, así como s u s mangas a juego, acompañadas por una pequeña boina, o a veces un amp lio chambergo con plumas, como se puede aprecia r en las primeras fotografías que se conservan de sus abanderadas p rimeri· as; muchas de ellas t uvieron que rec urrir a la imaginación de la ’tía s imp ática’ a ntes nombrada. A menudo solían llevar t raje corto o de pantalón para todos los actos, entradas y guerrillas, hasta el año 1941 n el que Conchita Maestre García ’ la rebollá’ debido al diseño de su miga Dña . Man olit a Torder a, luci ó el prim er traje largo de aba nderada n la s fiestas de Petrel, marcando un hito en nuestra historia de la indum entaria testera. Es a partir de este año cuando las abanderadas Diadema de 1940, igualmente realizada con monedas alfonsinas de dos céntimos. de todas las comparsas opta ron por esta moda lidad que ha venido siguiéndose hasta nuestros días, luciendo el traje con falda larga para l os actos de gala como so n ent radas, procesión ... y el traje corto que normalmente está basado en el traje masculino pero con algunas variantes y adornos más femeninos para los actos de alardo. Imagine mos por unos instantes el ’bombazo’ que esto s ignificó para los pe trelenses de aquellos años. Sigu iero n abanderadas con vestuarios que recordaban a la época de la reina Isabel l la Catól ica, t rajes muy bellos con grandes cuellos de randa, coronas reales, bordados en oro con las in signias reales de Cast illa y Leó n, bro cados y finos damascos ... En los años cuarenta destacó principalmente en la confecc ión de estos trajes el insigne maestro alicantino D. Tomás Va lcárcel Deza, el c ua l legó a la fiesta petrelense muchos vest idos de aba nderadas, tanto moras como crist ianas, con unos detalles y unos tejid os de un riguroso valor histórico. Cuando rea lizaba un traje de abanderada le gustaba primordia lmente indagar en la época para pulir al máximo los deta lles, fijándose bastante e n los cuadros de la realeza española del Siglo de Oro. A algunas abanderadas les llegó a prestar para su l ucimiento en los días de la fiesta aderezos muy antiguos adqui ridos personalmente por él mi smo en co mercio s de anticuari os, como co lgantes con gruesas cadenas, aderezos de azabaches acompañados de antiguos camafeos indianos, vetustas coronas ... En e l año 1954 la aba nde rada de la comparsa Tercio de Flandes lució un os vestidos muy comentados en su día, por el lujo de su s bordados, originalidad en s u s tocados y sobre todo por el t raje de gue rrilla, ya que s i e l año 1941 destacó por ser la primera vez que aparec ió un traje largo, en esta ocasión era la prime ra vez que una abanderada lucía una capa hasta l os pies , anteriormente eran hasta la rodilla e incluso más cortas, cosa muy normal en esa época. En 1967 se creó una nueva etapa en la indumentaria t estera de la abanderada petrelense, y que se ha venid o manteniendo hasta nues tros días. Dña. Manolita Tordera realizó para la abanderada de los Tercios de Flande s un vestuar io que dio un vuelco en cuanto a diseño, colorido y formas ... siendo la primera vez que una abanderada asten· taba unos aderezos de bisutería de diseño exclusivo bañadas en plata vie ja. Es a partir de estos vestidos cuando se nota una mayor fantasía y un cierto atrevim iento en el co lorido y los adornos, a veces chocan do con los cánones históricos, pero sin lugar a dudas marcando un camino a seguir a todas la s indumentaria s posterio res, no sólo en esta comparsa s ino en todas las demás . Brocado florentino de seda, del siglo XIX, perteneciente al traje de la abanderada de los Tercios de Flandes del año 1947, confeccionado por D. Tomás Valcárcel Deza de Alicante. La primitiva comparsa de Vizcaínos cuenta con dos etapas: La que va desde su fundación en el año 1845 (aprox.) hasta el 1930, año de su desaparición con e l nombre de Artilleros, y la segunda época con su reaparición en el año 1958, ya con el nombre definitivo de Vizcaínos . En su primera época los trajes de sus abanderadas tenían referenc ias a la moda de aquellos años veinte, con sus faldoncitos, collares, cas· quetes, boinas ... Cuando reapareció en el año 1958 la indume ntaria de sus abanderadas se caracterizó por estar inspirados los trajes de gala en la Edad Media y su s trajes de guerrilla en la época carl ista; no hay que o lvidar que e l origen de esta comparsa hace referencias a la épo ca de las guerras carlistas, de ahí su distintivo oficial, la bo ina ro ja con e l borlón de color ocre. En el año 1972 hubo un camb io en el vestuario de esta comparsa, abandonando defin itivamente e l traje car lista, sustituyéndolo por los trajes de la época de la reconquista, sobre todo en el traje mascu lino; en cuanto a los vestidos de sus abanderadas siguió igual. Voy a destacar los t rajes de la abanderada del año 1974 porque son los únicos que se han basado en la auténtica época car· li sta de los años 1870, con su traje de corte, polisón, sombrero con topos .. . uno s trajes que hacían referencia a los de la reina W de las Mercedes de 0rleáns. En las guerrillas portaba una guerrera y boina vasca acompañada de una amplia capa de terc iopelo blanco, todo ello debido al ingenio de Dña. Manolila. Con estos vestidos se despidió definitivamente del lodo la época originaria de esta comparsa, pues después hasta nue stros días, han lucido adornos como pieles, cruces, bonetes, coronas góticas ... recordando más bien a las estampas que se t ie nen de la reina Genoveva de Brabante . Todo más adecuado a lo que es hoy en día esta comparsa en todas sus facetas, olvidándose las abanderadas sobre todo en el traje de las guerri llas del vestido que a ntaño lucían la s cantinera s vizcaínas con su fa lda hasta las rodillas, guerrera, boina y pequeña capa terciada . No estaría ma l que alguna abanderada retornase a sacar algún vestigio con referencias a estos modelos para recordarnos sus verdaderos orígenes. Detalle del cuello del vestido de la abanderada anteriormente descrito. Este modisto cuidaba in extremis el detalle como se puede apreciar en el bordado del animal mitológico Las abanderadas de la comparsa Marinos se han destacado en su ves· tuar io por su s motivos relacionado s con el mar, como estrel las mar i· nas, áncoras, l imones, remos, etc ... motivos que figu raban bordados en sus vestidos, casi siempre de colores muy c laros como e l blanco, azul ce les te, rosas pálidos y tissú s plat eados. Cuando comenzaron a sa lir en esta comparsa las abanderadas, sus vestidos debido a la época , tenían al igual que ocurría en las demás comparsas, rem iniscencias a los trajes de ’charlestón ’, pero manteniendo siempre algún detal le, por pequeño que fuese referente al mar, como podía se r una gorra de plato, galones entorchados de almirante, cue llos de marinero ... Poco 40 41 Capa marinera de 1959 bordada con aplicaciones representando estre llas de mar. Las borlas y grecas son de plata de ley. La utilización de materiales nobles era lo usual por entonces. a poco se fue tran sformand o hasta llega r a los traje s largos. Estos vest idos so lían ser e n su s co mien zos cas i todos de ’crepé-satén’, o grandes faldas de tul con amplios vue lo s, acompañados de tocados bordados co n lentejuelas representando un pescado o un cuello en fo rma de conc ha, o estre llas de mar de pedrería, hasta un barco de sal en uno de los tocados de la abanderada del año 1964. Como dato anecdótico voy a hacer refere ncia al art ífice de estos vest idos D. Tomá s Va lcárcel quien daba un título a cada diseño rea lizado po r él. A éstos los tituló ’Brisas del mar’ , eran de un colorido muy peculiar y llevaban uno s bordados que representaba n alga s marina s, graciosos pececitos, burbujas, pequeñas conch as, o sea , todo un ecosiste ma marino. Con el paso de los años se fuero n aba ndonando lo s colores e n tonos paste l ca racte rísticos de esta comparsa, quizás por romper el tópico de esa monotonía a la que a lud ía el p úblico c uando se acercaba a los escaparates a contemp lar los vest idos de las abanderadas mar ineras. Se fueron o lv ida ndo poco a poco algunos de los detalles indicados ante riormente , y e ntraron e n esta comparsa los g ra ndes somb reros en forma de pamelas y alas anchísimas tan e legantes y favorecedoras a la vez, que en su día causaron gran expectac ión y que hoy estamos tan acost umbrados cuando los vemos en las aba nderadas. En la actualidad no no s puede extraña r ve r en esta co mparsa colores como negros, grises, v ioletas, rojos ... A com ienzos de s u andadura, las abande radas de la comparsa de Estudiantes destacaban por su vestido de color negro, bastante simi l ar al traje masculino, pero con alguna var iante, como los cordones q ue en lugar ser de colo r blanco eran en plata, o a veces de colo res como rosa, amarillo, e tc. sob re todo e n los t rajes cortos o de guerri lla. Como se ha podido apreciar en la reciente exposición de trajes de sus abanderadas, los trajes de entrada se destacaron sobre todo por el amp lio abanico de colo res que tenían. El es tilo del traje de la abanderada estudiante ha ido pasando poco a poc o de la época de l ’Sig lo de Oro’ a los sig los XV III y X IX, recordá ndonos más a la época de los valses v ieneses que a la cervantina; ésto no ha s ido un obs tá culo a la hora de apreciar su belleza. Colores negros, blancos, azules, amarillos, rosas, rojos, grises, etc. todos acompañados de fastuosos bordados, y magníficas joyas imitando riquísimos aderezos ... Grandes sombreros con a las espectaculares, con profusión de lazos , plumas y f lores de te la ... Amp lias togas simulando las de los letrados pero con or iginales bordados ... sobre terc iope los, sedas, tules ... y tantos y ta ntos adornos que les caben a todos estos trajes, teniendo esta com parsa en su co njun to uno de los patrimonios más ricos y var iados de toda la fie sta petrelense. E n sus primeros años la comparsa de Labradores identificó e l vestua r io de s us abanderadas con el traje típico levantino, con sus faldas de c retona o brocado de seda y colores muy llamativos, en l os cuales se reflejaba n motivos florales muy coloristas, así como los moños y rodetes peinado genuino va lencia no, co n sus peinetas y horquillas en fo rm a de zarcillos de perlas. Poco a poco se fue abandonando el tip is mo regional para adentrarse en una mayor fantasía, aunque siempre con un lig ero toq ue que evidenciaba en a lgo a esta compa rsa, como l os bordados de frutas que sacó una de su s primeras abanderadas e n el año 1947, un lla m ati vo y recordado vestido de seda blanca con motivos que representaban naranjas. Célebre fue también su traje de guer rilla basado en el traje de huertana de Murcia. Diseños debidos Original cuello con forma de concha, del cual nacía la capa anterior mente descrita. En el interior de la concha pendía una perla. nuevamente al ingenio de D. Tomás Valcárcel. En esta comparsa sus abanderadas han lucido galas que han representado a todo el folklore españo l, ya que han desfilado vestidos originarios de Salamanca, Galicia, Cataluña, Canarias, Murcia, Valencia, Castilla, Mallorca, Alican te .. . trajes de majas goyescas ... todo un abanico regional, pero siempre con la adaptación y el toque que nos caracteriza en Petrel. Sin lugar a dudas algun os modelos magníficos a la vez que atrevidos, tanto por su colorido como por las f iguras de sus bordados, también por su gran orig inalid ad al crear los tocados y adornos de cabeza. Crear unos vestidos para cualquier abanderada del bando moro s iempre ha sido más difícil que en el bando cristiano, a l no tener tanta documentación gráfica, como cuadros de pintores célebres o tratados antiguos de vestuario . Hasta el año 1950 sólo hubo una comparsa en el bando moro, la de Moros. Sus abanderadas solían e n los com ienzos ir ataviadas de casacas y pantalones bombachos de finos brocados, con a lgún casquete o pequeño turbante adornado con multitud de collares y lentejuelas metálicas doradas y plateadas. Aunque nos pa rezca extraño a lgunos de estos adornos como galones y pasamanerías doradas y plateadas se adquirían en funerarias, según han contado abanderadas de los años 1930. Estos vestidos tenían muchos más adornos si los comparamos con los trajes de las abanderadas cris t ian as de esa época. Co nforme iban pasando los años se apreciaba mayor variedad en los diseños, muchos de estos trajes ya no se a lquil aban en la capital y se confeccionaban por modistas de Petrel que se dedicaban a este menes ter. Fueron desterrándose las casacas y aparecieron las lánguidas faldas con amplio vuelo para poder subir a la grupa del caballo; faldas de seda, tafetán, tu l o encaje bordado. Algunas de estas primeras abanderadas lucieron diademas y tiaras, como se puede aprec iar en las fotografías más antiguas, a imitación de la célebre esp ía de la época Mata-Hari cuando bailaba sus famosas danzas orientales. Peto de pasamanerías y piedras de cristal (engarzadas y cosidas), del traje de la abanderada de 1956 de los Moros Nuevos. Debido a la proliferación de las películas cinematográficas ambien tadas en el lejano o riente, tan de moda en los años que van de 1930 a 1960, e l vestua rio de las abanderadas moras petrelenses se fue aparta ndo cada vez más del rigor histórico para adentrarse en un mundo de mayor fantasía. Todo daba igual si era bonito y novedoso, y sobre todo si e ra favorecedo r todo estaba permitido y así el lujo se fue desbordando. Algunas de las abanderadas de los años 1950 se despla zaban a las plazas españolas marroquíes como Tetuán, Melilla y Ceu ta para adquirir tejidos exóticos como !arnés y tisúes bordados, que aquí eran prácticamente imposibles de comprar. Los trajes que se lucían en las entradas tenían un vuelo muy amplio, hecho que encarecía bastante el vestido, a l tener que rellenarlo profusamente de bordados. Algunos de estos vestidos iban acompañados de grandes mantos y c hil abas con mucha ho lgura, y te jid os de organza, terc iopelo, raso y l amé . Eran aderezados con llamat ivos complementos de bisutería con esmera ldas, rubíes, topacios, perlas .. . Tiaras y esplendorosas coronas totalmente guarnecidas de piedras sem i-preciosas acompañadas de ’aigrettes’ de plumas f inísimas y turbantes exóticos con plumas que asemejaban a las pa lmeras levantinas . En el transcurso de los años hemos podido observar un cambio de estilos en los trajes de las abanderadas moras. Se puede hacer refe rencia a los años 1970 en los cuales imperaban las grandes ch ilabas o capas de raso de seda o terciope lo con profusión de bordado s y lo s turbantes y tocados con adornos de plumas (algunos de dimen s iones bastante exageradas). En este decenio la abanderada mora comenzó a lucir de forma cada vez más regu lar vest idos de fina o rg anza de seda, cua jada de selectos bordados, a lgunas de estos traba jos alcanzan la minuciosidad de las creaciones de alta costura; se han ido desterrando poco a poco las grandes ’colas’ de terciope l o, chi labas y amp lias capas para dar paso a la sutileza de los ve los y gasas, aspectos muy destacados ampliamente en los años 1990, así como también se apreciaba que salían en menor cantidad los tur bantes y tocados de tela, para dar paso, cada vez más a las coronas y tiaras de pedrería. 42 43 Hoy en día lo primero que impe ra en los trajes de abanderada del bando moro, sea cual sea la comparsa, es s u co lor ido, q ue tiene que ser brillantísimo para que destaquen sus adornos, bordados y pasamanerías. En los años ochenta comenzaron los hom bres a toma r parte en la creación de la indumentar ia de las abanderadas petrelenses, hecho que fue viéndose como bastante normal con el paso de los años, apa rec iendo una nueva hornada de jóvenes diseñadores; como ocurre e n el mundo de la alta cost ura e l hombre es má s crea tivo y atrevido a la ho ra de realizar unos vestidos de muj er. En estos últimos años l os que nos dedicamos a la realizac ión del vestuario de abanderadas lo tenemos cada vez más difícil. no por la fa lta de mater ial, que si n lugar a dudas hoy en día se encuentra en abu ndancia, si no a la hora de idear el diseño primario de un vest ido tanto de mora como de cr istiana, ya que son tan tos y tantos los tra jes que h an ido apare ciendo que es bastante difícil dar este primer paso, para que sea a l menos diferente a l del año anter io r. En Petrel, ciudad zapatera, s us abanderadas nunca han tenido pro blemas a la hor a de ca lza r artísti cos zapatos, sobre todo en el bando moro, existiendo verda deras obras maestras, algunas atribuida s al genial sin parangón D. Juan Carpena. Este zapatero gran enamo rado de su traba jo f ue e l que puso de moda la punta alzada en los zapatos de mora, añadiendo él mismo durante el proceso de fabricación, con ca rtón una punta postiza a las hormas que usa ba norm alment e. De sus manos saliero n exq uisito s y elegantes zapatos primorosamente bordados, algunos de seda pa ra abanderadas c ristianas cuajados enterame nte de cuentas de cristal ... todo esto en una época en la cual había algo de carestía a la ho ra de encontra r materiales para efectuar estos za patos bordados; si alguien quería aparte de ir bastante cómo da, lucir se ten ía que recu rrir a es te a rtesa no de l calzado. El embellecimiento de la cabeza tamb ién ha tenido y tiene justa y merecida fama en Petre l, ya que de aquí han salid o creaciones espectacu lares a la vez que favorecedoras. Un puntal ha sido y es la a lica ntin a Mª Teresa Caparrós, bas tant e co nocida por rege ntar hasta ha ce pocos años el famoso es tab lecim iento ’ La pajarita’ de Alica nte, Sandalia dorada, perteneciente a la abanderada de los Moros Viejos de 1967, realizada por Juan Carpena el Chui, quien fue el precursor en aplicar las puntas ’morunas’ al calzado de mujer. donde tantas abanderadas petrelenses han recurrido desde el año 1958 en el que confeccionó los tocados de la abanderada de la com parsa de Moros Viejos. Por su taller h an pasa do ciento s de tocados hoy en d ía muy recordados, así como espectaculares sombreros, pamelas, f lores y adornos ... Tambi én en el emb ellecimiento de la s abanderadas cu ent a la c rea c ión de los peinado s, algunos de ello s artísticos a l cie n por cie n, ten iendo Pet re l una larga lista de esti listas que a través de los años han adap tado sus ideas a l adorno o tocado, para favorecer al má xi· mo a la abanderada. Y los maquillajes ... al prin cipio de su andadur a, el maquill aje de la aba nderada , prá cticamente no existía, se le daba un ligero toque a las mejillas, un poco de carmín en los labios, y un sombr eado muy leve en los ojos ... pero a principios de los años sese nta Pilar Perseguer de Castro dio un vuelco total en la cuestión del maquillaje, importando de Franc ia toda una línea de novedosos productos para el e mb elle c imiento total de la mujer petrelense en la figura repre sentati va de l a abanderada, siendo pionera en este caso, e n la colocación de las primeras pestañas, uñas postizas, y en el e m pleo de me zclas de varias tinturas para obt ene r el co lor deseado para resaltar los labi os ... Como podemos ver tras la lectura d e este esc rito, el vestuar io de una abanderada petrelen se resu lta muy complejo, pues si a medi ados de l os años cincuenta se podía acicalar ’caserame nte’ como podríamos dec ir a una mujer, hoy en día es necesa rio echa r mano de uno s buenos d iseñado res , modistas, maquilladoras, peluqueras; gracias a Dios no tenemos que salir de nuestra población para encontrar a personas que se dedi can enteramente, y en cue rpo y a lma a estos meneste res. Qu isiera que estas palabras sir vie ran de hom enaje a esas personas p ione ras que comenzaron a traba jar haciendo todos los años nuevas c reac io nes, s in pensa r que estaban labrando un futuro en la fiesta petre lense a l vest ir, ca lza r, peinar y maquillar año tras año a todas las abanderadas, creando un camino y un estilo que perdurará sie mpr e. O 1905-1919 Quisiera ser la bandera que , oreando los destellos de este sol de primavera , acaricia sus cabellos y se ciñe a sus caderas ... .,,_ °’ 1- Moros Viejos • 1905 / Ramona García Brotons 2 - Moros Viejos • 1914 / Asunc ión Sambartolomé Montesinos 3 -Moros Viejos • 1915 / Domitila Payá Rico 4 - Tercio de Flandes • 1915 / Josefa Francés Montesinos 47 1 1 .... ’° 1920- 1929 .. Y asombrada sobre su hombro a manera de docel _____________________ __,...na dicha que no nombro, 1 ver que todo Petrel ibra en aplauso de asombro . .. ...,, = 1- Vizcaínos • Artilleros • 1921 / Leonor Poveda Payá 2 -Moros Viejos • 1922 / Josefa Díaz Maestre 3 -Vizcaínos· Artilleros • 1922 / Remedios Miralles Montesinos 4 -Moros Viejos • 1923 / Dolores Bernabeu Ferrándiz 5 -Tercio de Flandes • 1923 / Plácida Payá Moran! 6 -Marinos • 1923 / Remedios Miralles Montesinos 7 -Vizcaínos· Artilleros • 1924 / Remedios Poveda García 8 -Marinos • 1924 / Purificación Reig Poveda ~ c.n ~ 1- Moros Viejos • 1925 / Mercedes Redondo Navarro Z - Vizcaínos • Artilleros • 1925 / Remedios Payá Payá 3 - Tercio de Flandes • 1925 / Magdalena Beneit Andreu 4 - Marinos • 1925 / Virginia Bernabeu Cortés 5 -Moros Viejos • 1926 / Carmen Díaz Maestre 6 -Marinos • 1926 / Cecilia Malló Villaplana 7 -Tercio de Flandes • 1927 / Amalia Rodríguez Galiana 8 -Marinos • 1927 / Domitila Navarro Villaplana c.n ..., c..n .... 1 -Artilleros • 1928 / Angelina Payá Rico 2 -Tercio de Flandes • 1928 / María Montesinos Román 3 -Tercio de Flandes • 1929 / Jovita Maestre Villaplana 4 -Marinos • 1929 / Bienvenida Medina Beltrán 55 1930-1939 ... iAparición de la Aurora en plenitud dé hermosura . .. ! iüh. ceñir la cimbradora palmera de su cintura ante un mundo estupefacto . sintiendo la diablura nerviosa de su contacto!.. . ... Porque t2n beila uiaL:ra jamás 111,estros ojos ni aquel!os que la u, 00 1 - Moros Viejos • 1930 / Amalia Francés Giménez 2 - Estudiantes • 1930 / Amalia Amat Navarro 3 - Moros Viejos • 1934 / Asunción Pardines Poveda 4 -Tercio de Flandes • 1934 / Mercedes Navarro Payá 5 -Estudiantes • 1934 / Rafaela Pla Peral 6 -Moros Viejos • 1935 / Amalia Francés Giménez 7 -Tercio de Flandes • 1935 / Amparín Chico de Guzmán Villaplana 8 -Estudiantes • 1935 / Joaquina Herrero Herrero c..n ’° 1940-1949 .. Esbelta y en veste clara -----------------------f echizando en su sonrisa, inguna dicha tan cara orno ir besando su cara 1 impulso de la brisa ... ~ , -} . 2.tL ,;: !! !i ~- °’ ~ □ - (.-,. 1 -Moros Viejos • 1940 / María Bertomeu Payá 2 -Estudiantes• 1940 / Joaquina Herrero Herrero 3 -Moros Viejos • 1941 / Remedios Sanchiz Rico 4 -Tercio de Flandes • 1941 / Conchita Maestre García 5 -Marinos • 1941 / Finita Villaplana Vera 6 -Estudiantes • 1941 / Remedios Muñoz Pina 7 -Moros Viejos • 1942 / Remedios Sanchiz Rico 8 -Tercio de Flandes • 1942 / Conchita Maestre García °’ c.,, ~ 1- Marinos • 1942 / Matilde Payá Amat 2 - Estudiantes • 1942 / Antoñita Pérez Valera 3 -Moros Viejos • 1943 / Amparo Brotons Brotons 4 -Tercio de Flandes • 1943 / Amalia Payá Verdú 5 -Estudiantes • 1943 / Antoñita Pérez Valera 6 -Moros Viejos • 1944 / Gertrudis Payá Bernabeu 7 -Tercio de Flandes • 1944 / Remedios Pérez Marhuenda 8 -Marinos • 1944 / Enma Navarro Maciá a-u, °’ °’ .,. 1- Estudiantes • 1944 / Josefina García Montesinos 2 -Moros Viejos • 1945 / Luisa Poveda Montesinos 3 -Tercio de Flandes • 1945 / Julia Rico Poveda ·- 4 -Moros Viejos • 1946 / Rosa Chico de Guzmán Alcaraz 5 -Tercio de Flandes • 1946 / Amparín Chico de Guzmán Beneit 6 -Marinos • 1946 / Lolita Brotons Brotons 7 -Estudiantes • 1946 / Carmen Mol lá Navarro 8 -Labradores • 1946 / Amor Pérez Moltó °’ ...... °’ 00 1- Moros Viejos • 1947 / Guillermina Navarro Maestre 2 -Tercio de Flandes • 1947 / Amparín Chico de Guzmán Beneit 3 -Marinos• 1947 / Isabel Tomás Máñez 4 -Labradores • 1947 / Remedios Bernabé Poveda 5 -Moros Viejos • 1948 / Guillermina Navarro Maestre 6 -Tercio de Flandes • 1948 / Hortensia Bernabeu Poveda 7 -Marinos • 1948 / Paquita Sempere Poveda 8 -Estudiantes • 1948 / luisa Poveda Amat °’ -..o --., = 1- Labradores • 1948 / Leonor Payá Poveda 2 -Moros Viejos • 1949 / Bienvenida Pla Medina 3 -Tercio de Flandes • 1949 / Hortensia Bernabeu Poveda 4 -Marinos • 1949 / Maruja Bernabeu Cortés 1950- 1959 ... Porque tan bella criatura ·amás nuestros ojos vieron ; ni aquellos que la cintura de la tierra recorrieron captando toda hermosura ... ~ 1- Moros Viejos • 1950 / Bienvenida Pla Medina Z - Tercio de Flandes • 1950 / Lolita Bernabeu Poveda 3 -Marinos • 1950 / Carmen Montesinos Payá 4 -Estudiantes • 1950 / Josefina García Montesinos 5 -Labradores • 1950 / Magdalena Montesinos Jiménez 6 -Moros Viejos • 1951 / Lolita Payá Rico 7 -Moros Nuevos• 1951 / Laura Fito Pinos 8 -Tercio de Flandes • 1951 / Antoñita Torres Andreu --., c..n --.J °’ 1- Marinos • 1951 / Carmen Montesinos Payá Z - Estudiantes • 1951 / Lolita Muñoz Ganga 3 - Labradores• 1951 / Magdalena Montesinos Jiménez 4 -Moros Viejos • 1952 / Lolita Payá Rico 5 - Moros Nuevos • 1952 / W Carmen Zaragoza Vicedo 6 -Tercio de Flandes • 1952 / Paquita Ramírez Sánchez 7 -Marinos • 1952 / Balbina Pla Beneit 8 -Estudiantes • 1952 / Lolita Muñoz Ganga -.J -.J -.J 00 ..... ~~ ¡ji ~. 1 1 -Labradores • 1952 / Antonia Carbonell Gimeno 2 -Moros Viejos • 1953 / Magdalena Aliaga Sambartolomé 3 -Moros Nuevos • 1953 / Adoración Villaplana Vera 4 -Tercio de Flandes • 1953 / Crescencia Blanquer Navarro 5 - Marinos • 1953 / Balbina Pla Beneit 6 -Estudiantes • 1953 / Pilar Perseguer de Castro 7 -Labradores • 1953 / Amalia Poveda Poveda 8 - Moros Viejos • 1954 / Magdalena Aliaga Sambartolomé .. ,..- ~ --., ’° ~ ~ ~ 00 e:, 1- Moros Nuevos • 1954 / Dolores Laliga Brotons 2 -Tercio de Flandes • 1954 / Pilar Yillaplana Brotons 3 -Marinos • 1954 / Virginia Flor Bernabeu 4 -Estudiantes • 1954 / Anita Herrero Herrero 5 - Labradores • 1954 / Nelli González Payá 6 - Moros Viejos • 1955 / Angelita Poveda Reig 7 - Moros Nuevos • 1955 / Remedios Brotons Brotons 8 - Tercio de Flandes • 1955 / Angelita Rico Payá ~ .. •• ,,.. ... - - - ----- -- ,. 00 ~ 1 - Marinos • 1955 / Josefina Hernández Poveda 2 - Estudiantes • 1955 / Pilar Muñoz Ganga 3 -Labradores • 1955 / Remedios Díaz Navarro 4 - Moros Viejos • 1956 / Paquita Planelles Alonso 5 -Moros Nuevos • 1956 / Pilar Navarro Pardines 6 -Tercio de Flandes • 1956 / Secundina Antón Crespo 7 -Marinos • 1956 / Carmen Jover Pastor 8 -Estudiantes • 1956 / Pilar Muñoz Ganga = c.., 00 ..,,. 1 - Labradores • 1956 / Mª Mercedes Díaz Navarro 2 -Moros Viejos • 1957 / Fini Navarro Mollá 3 -Moros Nuevos • 1957 / Mª Ascensión Carpena Ferrer 4 -Tercio de Flandes • 1957 / Lolita García Carrillos 5 - Marinos • 1957 / Mercedes Soler Beneit 6 - Estudiantes • 1957 / Consuelo Martínez Payá 7 - Labradores • 1957 / Asunción Payá Martínez 8 - Moros Viejos • 1958 / Pilar Muñoz Francés = u, 00 °’ 1 -Moros Nuevos • 1958 / Josefina Torregrosa Montesinos 2 -Vizcaínos • 1958 / Irene Romero Brotons 3 -Tercio de Flandes • 1958 / Pilar Navarro García 4 -Marinos • 1958 / Carmen Reig Rico 5 -Estudiantes • 1958 / Amparo Requena Andreu 6 -Labradores • 1958 / Concha Maestre Juan 7 -Moros Viejos • 1959 / Julia Amat Vicedo 8 -Moros Nuevos • 1959 / W Auxiliadora Beltrán Orgilés 00 ...... 00 00 1 - Vizcaínos • 1959 / Maruja Juan Miralles 2 -Tercio de Flandes • 1959 / Paquita Navarro García 3 - Marinos • 1959 / Carmen Payá Amat 4 -Estudiantes • 1959 / Julia García Poveda 5-Labradores • 1959 / Concha Maestre Juan ’~, 00 ’° F 1960-1969 .. Pues que tiene el privilegio e las gracias ideales : el temido sortilegio de las huríes orientales, junto al porte digno y regio de las huestes celestiales .. . ’° ~ 1 - Moros Viejos • 1960 / Lolita Planelles Payá 2 - Moros Nuevos • 1960 / Maruja Beltrán 0rgilés 3 - Vizcaínos • 1960 / Maruja Juan Mira lles 4 - Tercio de Flandes • 1960 / Came lia Silvestre Maestre 5 - Marinos • 1960 / Carmen Payá Amat 6 - Estudiantes • 1960 / Dolores Deltell López 7 -Labradores • 1960 / Mercedes Blasco Navarro 8 - Moros Viejos • 1961 / Encarni Navarro Poveda ’° c.., o = = -= ·.::: V, ~ a., ....., = ~ = a., = = -~ ~ ~ ,a., E o = V, c3 ::E : a., = = 2 = = ::E a., = :e -= = a., 2 ’-’ E E = = o a., = -= -- = -- = - = (/) :E: ’~ ::o -~ - g:: o:; = t:’ ::o ::E . = g:: - ’’ ::E ::o .., . -= ’’ g:: e: ::o o n:, g:: . ¡;¡:: .., ’’ .., . = :z: o -= ’’ -= e:, ’’ n:, e:, ·E e . ·~ ~ n:, o ~ :E :E 1 1 1 ~ .., ~ 94 5 y 6 - Estudiantes • 1961 / Elena Poveda Brotons y Pepita Poveda Brotons 7 - Labradores • 1961 / Olimpia Payá Sala 8 - Moros Viejos • 1962 / Reme Muñoz Francés ’° -TI ::::, a., -= ~ ’° E ::::, a., a., -= a., = ’° ’° ~ E ::.e a., e:: a., g ’ ’-’ = E g ’° cJ3 ’° V, ’° = ’° o .!:2 ’° ~ -= = -~ o:: a., V, ¡:;:¡ ~ E o - -~ a., ’o ~ = = a., ’° - E g:: ~ ~ a., ~ ’° = . g:: - V, a., - . ~ a, - ’° -e:, .,, g:: e ~ e:, .., ’° . ¡:¡;: ~ a, = .,, a, . :z: e:, -e:, .,, .,, -= e:, e:, e:, .., ºE ·E .... c. e:, .... ro :e ~ :e 1 .... = ..,. 96 5 -Estudiantes• 1962 / W Magdalena Manzanera Tordera 6 -Labradores • 1962 / Carmen Díaz Navarro 7 y 8 -Moros Viejos • 1963 (cargo compartido)// Luisa Rico Amat y Emilia Rico Amat ’° ..... -.o 00 1- Moros Nuevos • 1963 / Remedios Giménez Bernabeu 2 -Moros Beduinos • 1963 / Pilar García Esteve 3 -Vizcaínos • 1963 / Asunción Colomina Romero 4 -Tercio de Flandes • 1963 / Poli Gea Moreno 5 - Marinos • 1963 / Remedios Vera Poveda 6 -Estudiantes • 1963 / Práxedes Poveda Millá 7 - Labradores • 1963 / Mercedes Beltrá Rico 8 - Moros Viejos • 1964 / Emilia Medina Verdú • ’° ’° ’CO co -= -- o: -:::: co o_ V, CL -~ = - .8 :e ~ ~ co o E co di:i o c..c, ’-’ -C -~ = :3 -= o co ’--’ =- E = = o &: -C ¡;; ’-’ = - -C - CL ..... - ..... E -e ..... ’° ~ ~ co ’° ’-’ . g:: . - v., . v., ..... CI v., e::, -e -e:, e ~ e e::, ·;; ’’ . ¡;¡:; CI -e:, :::, CI v., CI :z: = e::, -e:, v., v., ,!:: e::, e e::, ’’ ºE :s ... e::, .!::! :E :E :::,. ~ 1 1 1 ..... .., ...,. 100 5 - Marinos • 1964 / Finita Antón Torregrosa 6 -Estudiantes • 1964 / W Dolores Díaz Pascual 7 - Labradores • 1964 / Consolación Díaz Navarro 8 - Moros Viejos • 1965 / Mª Isabel Poveda Carbone! ! § o ~ 1 - Moros Nuevos • 1965 / Remedios Máñez Pujol 2 - Moros Beduinos • 1965 / Marisa Román Bernabé 3 - Vizcaínos • 1965 / W Remedios Santos Amorós 4 - Tercio de Flandes • 1965 / Mercedes Beneit Jover 5 - Marinos • 1965 / Marisa Beneito Sabuco 6 - Estudiantes • 1965 / Elena León Pla 7 - Labradores • 1965 / Remedios Pérez Navarro 8 - Moros Viejos • 1966 / Isabel Villaplana Payá o ,.) o ~ 1 -Moros Nuevos • 1966 / Fini Fernández Bernabeu 2 -Moros Beduinos • 1966 / Dulce López Ouiles 3 -Vizcaínos • 1966 / Ana Romero Torregrosa 4 -Tercio de Flandes • 1966 / Pilar García Payá 5 -Marinos • 1966 / Victoria Pina Beltrá 6 -Estudiantes • 1966 / Irene Martínez Payá o 7 -Labradores • 1966 / Práxedes Bernabé Pérez u, 8 -Moros Viejos • 1967 / Maribel Planelles Alonso o °’ 1 -Moros Nuevos • 1967 / W Carmen Morant Martínez 2 -Moros Beduinos • 1967 / Mª Carmen !borra Jover 3 -Vizcaínos • 1967 / Asunción Colomina Romero 4 -Tercio de Flandes • 1967 / Carmen Poveda Segura 5 -Marinos • 1967 / Fini Poveda Antón 6 -Estudiantes • 1967 / Bienvenida Poveda Montesinos 7 -labradores • 1967 / Fini Payá Sala 8 -Moros Viejos • 1968 / Mª del Carmen Maestre Maestre o -.J o 00 1 - Moros Nuevos • 1968 / Mª Isabel Poveda Esteban Z -Moros Beduinos • 1968 / Consuelo Navarro Brotons 3 -Vizcaínos • 1968 / Mª Primitiva Brotons Sabuco 4 -Tercio de Flandes• 1968 / Mª Teresa García Payá 109 O 2 E ~ ~ C O a.. O O V, ==- E 2 :8 C O = =- o ~ o ’-’ O :.E ce: o V, o 1- o = 3; o ’o O = a.. O o E = ’-’ _’.:j a.. C ~~ = O - - :.E co co ’° ’° - g:: g:: . co ’° . g:: .,, .,, . $ e .,, e: e:, n:J -e:, .,, e:, :a ~ -~ o .E .CI :s n:J .,, n:J ::E ::E ..... _, 1 1 1 ,..., ... ,_ .... o 1- Moros Nuevos • 1969 / Míl Rosa Castelló Malina 2 - Moros Beduinos • 1969 / Encarna Sabater Maestre 3 - Vizcaínos • 1969 / Maruja Díaz Boyé 4 - Tercio de Flandes • 1969 / Mª Carmen Millá Montesinos 5 -Marinos • 1969 / Nieves Rico Malina 6 -Estudiantes • 1969 / Reme Poveda Ferrándiz 7 -Labradores • 1969 / Remedios Molió Vera 1970-1979 de las gracias ideales: el temido sortilegio de las l1uríes orientales. iunto al porte digno v regio le !as huestes celestiales ... .. ¿A ver quien en parte alguna ha visto una flor tan bella? u tez . es hecha de luna sus cabellos de estrella ... .. Tiene en la boca un panal intre flores de granado: ’° .!:2’ O ¿;:_; _, ’° ’° o = -, E ~ [’:: -ce =- o o ~ ’-’ -= -a., o:: -= -o -= ;;, ’° = = :5:! ~ o ’° ·= -~ V? = = ,= = o :::,;: ’° ~ - = ·e - = ,- ’° = ,- ~ :::,;: ,- ~ . - g: . ’’ = . ’’ e, ,- ’’ e, ·= ~ e, :::, . ·¡;:;, a, .,,,, :::, a, ’’ :z: = e, ’’ ’’ ’’ ,E e e e .., . e, e, e, .... ::E ::E ::E 1 ~ .... ..,. 114 5 -Tercio de Flandes • 1970 / Matilde Navarro Cortés 6 -Marinos • 1970 / Mª Elvira Pina Bofill 7 -Estudiantes• 1970 / Feli Tortosa Mali 8 -Labradores • 1970 / Carmen Medina Beneit • • -, ’ . ’ ’ ~ u, o:: 1- Moros Viejos • 1971 / Consuelo Poveda Montesinos Z -Moros Nuevos • 1971 / Mª Asunción Navarro Pardines 3 -Moros Beduinos • 1971 / Rosa Sánchez Rodríguez 4 -Vizcaínos • 1971 / Maruja González Vicente ro = ro cS.. ro 117 ro ro -= V, = ..8 ro o ::E 1- E - a., E =- C -= ro -~ -= ~ .:;::; e:, .n = 1-Moros Viejos • 1972 / Rosa Alcaraz Romero 2 -Moros Nuevos • 1972 / Marigel Amat Sarrió 3 -Moros Beduinos • 1972 / Josefina Rico Riquelme 4 -Vizcaínos • 1972 / Carmen Payá Vera 119 e:: = = .:? E o ..’.’3 = = .:? V, = CI. o E .!= = e:: C o ro ·¡;;¡ ::E 2 .3 E e:: = C o - E CI. ::E ~ C E CI. r-- CI. V, °’ CI. = o ~ -= - -, . = - ..’:’.:? ~ ~ ’’ r-- a, g:: r-- ,::, ~ g:: e: r-- . . .!E °’ ’’ ..... ~ ’’ a, . e: e ,::, ’’ ’’ o o o :;s ,::, -§ e -~ .E -= ~ ’’ ’’ ’’ :::::E ..... ...... 1 1 1 1 in ’° r- CCI ~ = 1- Moros Viejos • 1973 / Inmaculada Montesinos Muñoz 2 - Moros Nuevos• 1973 / Fini Amat González 3 - Moros Beduinos • 1973 / Pilar lborra Jover 4 - Moros Fronterizos • 1973 / Purificación Cánovas Pardo 5 -Vizcaínos • 1973 / W Amparo Brotons Sabuco 6 -Tercio de Flandes • 1973 / Magdalena Morán Verdú 7 -Marinos • 1973 / Luisa Sabater Maestre 8 -Estudiantes • 1973 / Fini Hernández García ~ ;::::; ~ 1- Labradores • 1973 / Pepi Sellés Máñez 2 -Moros Viejos • 1974 / Inmaculada Montesinos Muñoz 3 -Moros Nuevos • 1974 / Magdi Verdú Mollá 4 -Moros Beduinos • 1974 / Regina Díaz Boyé 5 -Moros Fronterizos • 1974 / W Carmen Hurtado Perea 6 -Vizcaínos• 1974 / Loli Sala Tomás 7 -Tercio de Flandes • 1974 / Magdalena Payá Fernández 8 -Marinos • 1974 / Matilde !borra Navarro ~ c..., ~ cu = ~ ,S:’ cu = = ,S:’ = = ’’O E = e:, ’’° = E ’° e:, -= = ~ ~ = ’-’ ’° ·¡:; E = = ~ cu 2 - o:; o = ~ e:, cu ~ -e = ’° ro ’-’ o =- O ·:::, E -= cu o... o : V, c.., e:, .:2 o o... -= l=’ ’° cu ro V, E ~ 3 cu = ;:::: - - ~ L.t’) ;:::: ,._ . ~ ~ ’’ . . e ’’ ’’ o o ~ ’CI ·a;- e: E n:, .e, ’’ :.¡;; n:, .s -’ e 1 o ’’ .., :E ..... -- 1 ~ .... 124 5 - Moros Nuevos • 1975 / Ana W Martínez Montesino s 6 - Moros Beduinos • 1975 / Mercedes Navarro Leal 7 - Moros Fronterizos • 1975 / W Carmen Martínez Fernández 8 - Vizcaínos • 1975 / Ana lbáñez Redondo ~ c..n ;:;::. e-, 1- Tercio de Flandes • 1975 / loli Amat Millá 2 - Marinos • 1975 / Leonor García Brotons 3 - Estudiantes • 1975 / W Asunción Maestre Rodríguez 4 - Labradores • 1975 / Rosa Poveda Pina 127 ~ a., ’= ’C = V, o:; a., a., -= ’C : E = -= o ,a., a., -:, E : ’= e: c:5 o ’’E: ’-’ o... ’’C a., ’C a., =----~ -= ::,,- ’C a., = o... ’C : a., o E ·2 = o... w:: - ·2 ’C - ’° ’-’ ,.._ w:: ’° ~ - ,.._ ’° ~ ’° ,.._ ,.._ ~ ’’ ~ C . ’’ ·E: . C V, e: ~ V, C ·5 C e: · ¡;;- ’’ ’CI C ::::::, a., :z: = .:.: V, V, V, V, C e e C :s C C :s ::E ::E ::E ::E 1 1 1 ..., ,o ~ CQ ~ 00 1- Berberiscos • 1976 / Mª Reme Hernández Montes Z - Vizcaínos • 1976 / Inés Payá Vera 3-Tercio de Flandes• 1976 / Mª Victoria Villaplana Torres 4 -Marinos • 1976 / Andrea Reig Mollá 5 - Tercio de Flandes • 1977 / Josefa Inmaculada Ferrández Rico 6 - Marinos • 1977 / Virginia Payá Payá 7 - Estudiantes • 1977 / W Dolores Corbí Amorós 8 - Labradores • 1977 / Francisca Villaplana Torregrosa ~ w ~ 1- Moros Viejos • 1978 / Rosi Casanova Navarrete Z -Moros Nuevos • 1978 / W Elisa Amat González 3 -Moros Beduinos • 1978 / Paquita Navarro Leal 4 -Moros Fronterizos • 1978 / Mariló Payá Poveda 5 -Berberiscos • 1978 / Margarita Sánchez Cervera 6 -Vizcaínos • 1978 / Rosa Francés Requena 7 -Tercio de Flandes • 1978 / Enoé del Carmen Maestre Llobregat 8 -Marinos • 1978 / Antoñita García Brotons w c.., e:;:; .,,.. 1 y 2 - Estudiantes • 1978 (cargo compartido)/ Mª Luisa Rico Morant y Emilia Rico Morant 3 -labradores• 1978 / Mª Teresa Román Torregrosa 4 -Moros Viejos • 1979 / Mª José Yago Bernabeu 5 - Moros Nuevos• 1979 / Pilar Maestre Tortosa 6 - Moros Beduinos • 1979 / Guillermina Berenguer Brotons 7 - Moros Fronterizos • 1979 / Pepi Galvañ Alfaro 8 - Berberiscos • 1979 / Mi Carmen Bernabé Lanza ~ w u, w °’ 1- Vizcaínos • 1979 / Conchi García Ripoll 2 -Tercio de Flandes • 1979 / Rosa W Morán Verdú 3 -Marinos • 1979 / Victoria Torres Pina 4 -Estudiantes • 1979 / Mercedes !borra García 137 1980-1989 .. Tiene en la boca un panal ntre flores de granado; nda ondulante y triunfal --------------------- -11errochando por igual e su cuerpo armonizado oda la miel y la sal .. . :¡;;: = 1- Moros Viejos• 1980 / Mª Carmen Villaplana Torres Z - Moros Nuevos • 1980 / Loli Giménez Beltrá 3 - Moros Beduinos • 1980 / Loli Vera Ferris 4 y 5 - Moros Fronterizos • 1980 (cargo compartido)/ Consuelo Amat Almendros y Salud Amat Almendros 141 :,:; = = ~ cu o,_ V n:, ~ o:: o .52 o - -= V n:, = cu V o ~ n:, -= :=,,- cu te: V = -~ cu cu -= 8 ::E cu - E c2 = cu = = = ~ w:: . = - V, = = (1 :=:: = ’’C :=:: e: t’O V, . ¡:¡:: o V, (1 c., .¡:: o ’’C -= o (1 t’O ·e -e c., N (1 (1 = ,_ 1 ’° r- 00 5 - Moros Nuevos • 1981 / Encarnación López Pérez 6 -Moros Beduinos• 1981 (cargo compartido)/ Trinidad López Marhuenda y Fila Moreiras 7 -Moros Fronterizos • 1981 / W Dolores Escámez Murcia 8 -Berberiscos • 1981 (cargo compartido)/ Lina Pérez Ruiz ::;;;:’. c..., :¡;;’. ..... 1 - Berberiscos • 1981 (cargo compartido)/ Carmen Pérez Ruiz 2 - Vizcaínos • 1981 / Aurora Crespo Gómez 3 - Tercio de Flandes • 1981 / Secundina Mali Antón 4 - Marinos• 1981 / Mª Teresa Guerra Bofill 5 -Estudiantes • 1981 / Manuela Requena Andreu 6 -Labradores • 1981 / Mª Amparo Maestre Requena 7 -Moros Viejos • 1982 / Paqui Serrano Planelles 8 -Moros Nuevos • 1982 / Dori Díaz Gil ~,.;,:. ~ ::¡;;: u, ~ 146 147 .... ,,. ........ . ••• • • ••E 1’1 •••• • • • ........ -;, ....... . . - . ’ . ~ ’O ’O V, o ~ ~ = =-= ’O ~ E ’-’ ~ o ’O ~= -~ o, V, ::§ o ~ = = -= g ·¿;:; = ’O V, 2 ’° ~ = ’O U o (/J = o.... ::E ~ ~ -= V, .E ~ o - ’O -, ’O C’J ===- ~ ’-’ = = g:: -~ W-’ - - .3 C’J C’J V, = = Q) - g:: g:: ’CI C’J e = ... g:: V, V, ;::;:: ~ e:! Q) . e e ’CI V ... ’CI e e :;;; ... e :::, .E .E ·;:: 1;:; ... ... ,-2 ::E ...... _, . ....... ....... 1· .. -~- 1 1 1 1 U’) ’° r- co ~ n:, n:, = ’Cl. -= V, n:, E ::.:: a., = = a., V, = a., ~ -~ ¡:;:: = - - = o a., ~ -= n:, E ro c.. a., E = o o ’-’ = o n:, - 1=’ ro -E; -=:=- = (Y’) o co e_:, ~ -(Y’) . co ’’ ~ o . Q ’’ = o :z: ·¡;;- ’’ o .... ’’ o e :E e: :E .., ’’ 148 5 -Moros Beduinos • 1983 / Maribel Román Maestre 6 -Moros Fronterizos • 1983 / W Carmen Gómez Montesinos 7 -Berberiscos • 1983 / Teresa Jover Maestre 8 -Vizcaínos • 1983 / Irene lbánez Redondo ::;;;: ’° ’-’’ = 1- Tercio de Flandes • 1983 / Me Dolores Poveda Martínez 2 - Marinos • 1983 / Me Ángeles Picó Poveda 3 - Estudiantes • 1983 / Me Carmen Pellín Noya 4 -labradores • 1983 / Mati !borra Verdú 151 g g n:, : n:, n:, = n:, g = n:, g n:, n:, ;=¡; = = o ..:3 = n:, ::E :-- n:, o v ~ 2 a., ~ = =- e: :s ’’ o ~ o.. f- a., E ~ =- o :s u o a., -B ~ = = ’’ ::::, o .!=, =-’-’ n:, - c... ’’’’ ’’’’ o:, o:, g:: ’’’’ g:: o:, . g:: . .,, .,, o o ·a:;- .,, e: o ·s .,, Q) ’CI :::, Q) e :z: = o .,, .,, ::E e e 1 o o ...,, ::E ::E :-- 1 .... ,_ V, ·e o E C o ’-’ oc !:5: co E -C -...,.. ex:, g:: . V, e, ... V, ·;::: a., -e a., = 1 .... 5 - Vizcaínos • 1984 / Leónida A. González Carbonell 6 -Tercio de Flandes• 1984 / Remedios Millá Bernabé 7 - Marinos • 1984 / W Pilar lborra Gonzálvez 8 -Estudiantes • 1984 / Delfina Pellín Noya c..n c.., ~ - 1- Labradores • 1984 / W Dolores Navarro González 2 -Moros Viejos • 1985 / Remedios Pla García 3 -Moros Nuevos • 1985 / W Remedios Guillén Poveda 4 y 5 -Moros Beduinos • 1985 (cargo compartido)/ Carmen Pérez Amat y Fila Negras Beduinas 155 = -= a., -o o... ~ a., = ,g ’’ -= ’ 2 o o = E = C a., § 8 = o=: - -~ -.,., = 00 E ~ C - .,, .,., 00 o ~ ·e! . ~ .,, e o o .. ~ .¡:: .,, C1) e -e o C1) ::E = ’° r u, °’ 1- Vizcaínos • 1985 / Mª Carmen Rico Jiménez 2 -Tercio de Flandes • 1985/ Julia Rico Díaz 3 -Marinos • 1985 / Paqui Picó Francés 4 -Estudiantes • 1985 / Montse Rico Pellín 5 -Labradores • 1985 / Esperanza Poveda Pérez 6, 7 y 8 -Moros Viejos • 1986 (cargo compartido)/ Pilar Payá Pla , ;:;:; -.J Marisa Payá Pla y Cristina Payá Pla ’-’’ 00 1 -Moros Nuevos • 1986 / Carmen Reig Mollá Z -Moros Beduinos • 1986 / Cristina Román Maestre 3 -Moros Fronterizos • 1986 / Pilar Fernández Cuenca 4 -Berberiscos • 1986 / W Carmen Romero Castelló 5 -Vizcaínos • 1986 / Pepi Rico Gil 6 -Tercio de Flandes • 1986 / W Dolores Rico Navarro 7 -Marinos • 1986 / W Dolores Pina Bofill 8 -Estudiantes • 1986 / Maribel Sanchis Muñoz ~ ’° O’ = 1 y Z - Labradores • 1986 (cargo compartido)/ Reme Vera Villaplana y Teresa Vera Villaplana 3 - Moros Viejos • 1987 / Marian Brotons Juan 4 - Moros Nuevos • 1987 / Pilar Alfara Soriano 5 y 6 -Moros Beduinos • 1987 (cargo compartido)/ Paqui Maestre Cano y Begoña Maestre Cano 7 -Moros Fronterizos • 1987 / Josefa Lorente Monte 8 -Berberiscos • 1987 / Pilar Vera Carbonell ~ e:: ~ 1, 2 y 3 - Vizcaínos • 1987 (cargo compartido)/ Mª Ángeles Poveda Juan, 1 1 1 W Nieves Candela Sánchez y Lola Bernabeu Ripoll 4 -Tercio de Flandes • 1987 / Remedios Beneit García 5 - Marinos • 1987 / Me Isabel Rubio Molina 6 -Estudiantes • 1987 / Me Angeles Cano Poveda 7 -Labradores • 1987 / Mª José Martínez López 8 -Moros Viejos • 1988 (cargo compartido)/ Paqui Poveda Planeles °’ .,.) °’ .,,.. 1- Moros Viejos • 1988 (cargo compartido)/ Pilar Poveda Planelles Z - Moros Nuevos • 1988 / Alicia Guillén Poveda 3 - Moros Beduinos • 1988 / Mª Inés García Maestre 4 - Moros Fronterizos • 1988 / Manoli Reig Contreras 5 - Berberiscos • 1988 / Olimpia Vera Payá 6 -Vizcaínos• 1988 / Me Dolores Tortosa Domenech 7 y 8 -Tercio de Flandes• 1988 (cargo compartido)/ Carmina Abad Tortosa, Remedios Abad Tortosa a:: c.,, °’ a- 1-Tercio de Flandes• 1988 (cargo compartido)/ Concha Abad Tortosa 2 -Marinos • 1988 / W José Vera Navarro 3 -Estudiantes• 1988 / Manuela Tortosa Tortosa 4 y 5 -Labradores • 1988 (cargo compartido)/ Mª Virginia Reig Díaz y Gema Buitrago López 167 C -= ~ s: ~ ce ’-’ =- E :’.3 = = ,ce ’-’ --ce § CL. ce ce c....:, = ~ :.:::¡ °’ °’ 00 00 g:: g:: . V, o V, o ’’ ·¡;;- ::::, s: :z: V, V, e e o o ::E ::E 1 ’° r- ~ C -= V, = C 2 = = ’-’ § ce c....:, °’ 00 g:: . V, o e ·s -= ’’ ,:e V, o :s ::E 1 = a: co 1 y 2 - Moros Beduinos• 1989 (cargo compartido)/ Tere Brolons lborra y Fini Brotons lborra 3 -Moros Fronterizos • 1989 / W Dolores Ferrándiz Fernández 4 -Berberiscos • 1989/ Lucía Sánchez Juan 5 - Vizcaínos • 1989 / Ana W Arcos López 6 -Tercio de Flandes• 1989 / Begoña Tenés Navarro 7 - Marinos • 1989 / Mª Rosa Pina Toldrá 8 - Estudiantes • 1989 / Ana Belén Muñoz Milán ~ ’° ~ ~ •’’-r,~.;.i-t :/’ ’’. ;~ .-i-~i: ,._ j:.,_ Pú ·t’. ,;·. ,. . ., ·1.·-:• 170 171 1990-1999 ia visto u!la !101 tan beila? i11 ter r:s i1P.cha de lu11a ,’ sus caue!los lle est1eilrL .. Tiene l’ll id UOCii Uil f)ílllr7i ?ntre flores (le wa11Jrio: Jílílil 011rlula11te V liÍll!IÍill :iwochanrlo por iQiiill r!e s~ cuerpo ar!l!O!Wélc!o tocia lc1 miel ’ la sal. .. ... En su mirar está el mar cuando el astro rey lo baña; y, el ángel de la montaña , cuando el sol va a declinar. . . .. iüll. Sll oivino rnirilr ... 1 En ella. todo es encanto ~ 1- Moros Viejos • 1990 / Montserrat Colomer Jover 2 -Moros Nuevos • 1990 / Silvia Cerdá Maestre 3 y 4 -Moros Beduinos • 1990 (cargo compartido)/ Maite Melgarejo Conejero y W José Melgarejo Conejero 5 -Moros Fronterizos • 1990 / Isabel García Gea 6 -Berberiscos • 1990 / W 0ristela Reig Mollá 7 -Vizcaínos • 1990 / W Esther Riquelme Martínez 8 -Tercio de Flandes • 1990 / Pilar Brotons Megías .... _, -.. -....... ........ :::::; u, ~~ ::::j a- 1 - Marinos • 1990 / W Asunción Brotons Colomina Z - Estudiantes • 1990 / Maite Corbí Amorós 3 - Labradores • 1990 / W Dolores Gonzálvez Navarro 4 - Moros Viejos • 1991 / Virginia Maestre Flor 5 - Moros Nuevos • 1991 / Manoli Calero García 6 - Moros Beduinos • 1991 / W del Carmen Millá Abad 7 - Moros Fronterizos • 1991 / Mayte García Gea 8 - Berberiscos • 1991 / Carolina Navarro Vera ::::::; -., ::::; 00 ... ··· ·,,.. ...... . ;_ f~Y. , .. , •. ,.1: ,..,. .. ’’•~ ~••,u , 1 -Vizcaínos • 1991 / Luz Divina Sánchez Abad 2 -Tercio de Flandes• 1991 / Magdalena Carbonell Alcaraz 3 -Marinos• 1991 / W Trinidad Valera Navarro 4 y 5 -Estudiantes • 1991 (cargo compartido)/ Carmen Leal Román y Fila Universitarias 6 - Labradores • 1991 / Mª del Pilar Guardiola Rubio 7 - Moros Viejos • 1992 / Victoria Bernabeu Rico :::::; ’° co = 1- Moros Nuevos • 1992 / Eva Román Maestre 2 -Moros Beduinos • 1992 / Elisa Villena Jiménez 3 -Moros Fronterizos • 1992 / Isabel W Payá García 4 - Berberiscos • 1992 / Violeta Pérez Ruiz ~ = = ~ ~ ’a. a... a., E a., = 1 1 1 i.n ’° r- ce 00 ~ 1- Estudiantes • 1992 / Elena Reig Pla 2 y 3 -Labradores • 1992 (cargo compartido)/ Pilar Martínez lópez y Fini Martínez López 4 y 5 -Moros Viejos• 1993 (cargo compartido) /Gloria Carbonell Maestre y Fil a Alaínas 183 n::, e:: n::, e:: c::i..’U n::, n::, - --, V, C V, e: C ·= ’’ ’CI = ’’ :z: = V, V, e e C C ::e ::e 1 ’° ~ 00 .,,. 1 - Moros Fronterizos • 1993 / Raquel Pla Hurtado 2 -Berberiscos • 1993 / Alicia Mira Pérez 3 -Vizcaínos • 1993 / Consuelo Expósito López 4 -Tercio de Flandes • 1993 / Raquel Vil/aplana Martínez 5 -Marinos • 1993 / Remedios Margado Olmos 6 -Estudiantes • 1993 / Mª Isabel Pujo! Planelles 7 -Labradores • 1993 / Ángela Navarro Márquez 8 -Moros Viejos • 1994 / Cristina Poveda Sánchez = c..n 00 °’ 1 - Moros Nuevos • 1994 / lnma Blanco Orteqa 2 - Moros Beduinos • 1994 / Míl Salud Payá Ortuño 3 y 4 - Moros Fronterizos • 1994 {cargo compartido)/ Matilde Fernández Cuenca y Julia Fernández Cuenca 5 -Berberiscos • 1994 / W Carmen lbáñez Martínez 6 y 7 -Vizcaínos • 1994 (cargo compartido)/ Carmina Murcia Bernabé y Loli Murcia Bernabé 8 -Tercio de Flandes • 1994 / Pilar Rico Navarro 00 -.J 00 00 1- Marinos • 1994 / Mª Ángeles Bernabeu Lacueva 2 - Estudiantes • 1994 / Mª Elia Martínez lborra 3 - Labradores • 1994 / Inmaculada Gonzálvez Navarro 4 - Moros Viejos • 1995 / Isabel Navarro González 5 - Moros Nuevos • 1995 / W Paz Navarro Tabarnero 6 - Moros Beduinos • 1995 / Nuria Auñón Payá 7 -Moros Fronterizos • 1995 / Esther Francés Santamaría 8 - Berberiscos • 1995 / Luisa Vicedo Amorós = ’° ::o = 1- Vizcaínos • 1995 / Cristina Montesinos Falcó Z - Tercio de Flandes • 1995 / Ana W Carbonell Alcaraz 3 - Marinos • 1995 / W Magdalena Revenga Martínez 4 -Estudiantes• 1995 / Raquel Gil Tortosa ::o ’’ 1 - Moros Fronterizos • 1996 / Consuelo Monge Poveda Z - Berberiscos • 1996 / Aurora Mollá Maestre 3 -Vizcaínos • 1996 / Mil Luisa Sánchez Amat 4 -Tercio de Flandes • 1996 / Mª del Amor Navarro Payá 5 -Marinos • 1996 / Verónica !borra Gonzálvez 6 -Estudiantes • 1996 / Mari Cruz Pujo! Sanjuán 7 -Labradores • 1996 / Rosa W Rico Poveda 8 -Moros Viejos • 1997 / W Carmen Maestro Maestre :::o c..., ;:;; ~ 1- Moros Nuevos• 1997 / Toñi Antillaque Verdú 2 - Moros Beduinos • 1997 / Cristina Francés Requena 3 - Moros Fronterizos • 1997 / Asunción Gómez Montesinos 4 - Berberiscos • 1997 / Conchi Redondo Arcos 5 - Vizcaínos • 1997 / W Reme Navarro Verdú 6 - Tercio de Flandes • 1997 / Nuria Chorro Freire 1 - Marinos • 1997 / W del Mar Bernabeu Ortuño 8 - Estudiantes • 1997 / Mª Luisa Pastor Verdú ~I ’,. ·.-: ~ .._,~, -,_. ~~, o ·- ~i ·- ~ . 1~)1 ’{J1~,,~ ~~~,,, ~ •.• , .. ·~ --’11; • ·., ’’’’ o . ....,~ -~ • ’’) ~ , .. ·. ,,o, ... o ’ --~~ .... -. ,._,~,~ º ~~..C~ _,,,.~__.;.,,. ·~ .... - . . . ,_ , ~--~ ~ - . --- . 0 -~ - ’ ’ . ~-, .. _ , . #~ r.: ’ ,e , !j( ~ -_,., ~ ,. .: .C ...._ ~ ::o u, .,, e e -= E -= ’’ ..... 1 .,, .,, .,, e e e e e e ::E ::E ::E 1 ........ ..,. 196 197 ’º ’8 ~ o ..’;:: w_ o o -= -= ~ ~ -= -= ..’.:l ..’.:l ,a., ~ V, o -, a:; g::E a., -ce -- o C/) o -~ g ’---’ ~ o = :::;;: re o c.. = o E ~ ’---’ e:, ’i= u :’. ’º e:, :::;;: e o - 1- o:, re ~ °’ -!=- g: o:, o . °’ a., g: = ’’ . - e:, o:, ·E: ’’ °’ e:, g: .s c., e ·C ~ C1 ’’ -e e:, ’’ C1 -= e:, = ... :s c., ~ :E ~ 1 -- ’’ ’° co ’° 00 1 - Tercio de Flandes • 1998 / Mónica Abad Tortosa Z - Marinos • 1998 / Asunción Díaz Cañabale 3 -Estudiantes • 1998 / Pepi Marín Poveda 4 y 5 - Labradores • 1998 (cargo compartido)/ Magdalena !borra Carrillos y Elena !borra Carrillos ~ = = 1 -Moros Fronterizos • 1999 / Mayte García Gea 2 y 3 -Berberiscos • 1999 {cargo compartido)/ Patricia Martínez Carbonell y Miriam Martínez Carbonell 4 -Vizcaínos • 1999 / Ana W Rico Espí 5 y 6 - Tercio de Flandes • 1999 (cargo compartido)/ Beatriz Fajardo Maestre y Alicia Fajardo Maestre 7 - Marinos • 1999 / Toñi Bernabeu Martínez 8 - Estudiantes • 1999 / Judith Ferrándiz Marco ~ g ~ n:, n:, = n:, --.8 e: o :::E 202 203 2000-2005 .. iOh, su divino mirar. . .! n ella, todo es encanto n rítmica luz y miel. n soneto. Un vivo canto n todas sus parte fiel.. . .. Bendito sea el vergel ue produce esta amapola ... 1 fin y al cabo ... iespañola! , iespañola de Petrel! --------------------- -rrancisco Mollá Montesinos V, V, e e o .8 2 2 = = ·- G .!:) ·¡;::; V, o = = = -- L.L. o :;’; ~ ~ a., .8 ~= t0 o c.. 1- = E = :::::E o --= e ..., a., = o = ~ o -, a.. = t0 -¡;:¡ e ~ = ~ = =- .’.3 = = = = - ~ - = . = = ’’ = = = ~ o = ~ ·s . ’’ -= ’’ o a., o = :~ a., ’’ = =- :z: e ’’ ’’ o e e :E o o 1 :E :E ...,. 1 -- ..... .., 206 5 - Moros Fronterizos• 2000 / Mª Dolores Torregrosa Giménez 6 - Berberiscos • 2000 / Gloria Ramos Fresneda 7 - Vizcaínos • 2000 / Mónica Murcia Bernabé 8 - Tercio de Flandes • 2000 / Nieves Millá Fajardo ....., = ...... ~ = 00 1- Marinos • 2000 / Mª Elvira Espí Pina Z y 3 - Estudiantes • 2000 (cargo compartido)/ Mercedes Cantó Bernabeu y Rosa W Cantó Bernabeu 4 - Labradores • 2000 / Remedios Sánchez García 5 - Moros Viejos • 2001 / Reme Jiménez Román 6 y 7 - Moros Nuevos • 2001 (cargo compartido)/ Carolina Pérez Beltrá y Nuria Pérez Beltrá 8 -Moros Beduinos • 2001 (cargo compartido)/ Mª Luisa García Maestre ~ = -.o ~ o 1- Moros Beduinos • 2001 (cargo compartido)/ Victoria García Maestre Z - Moros Fronterizos • 2001 / Mª Dolores Sala Fito 3 -Berberiscos • 2001 / W Carmen Rubio Medina 4 -Vizcaínos • 2001 / Mónica Murcia Bernabé 5 - Tercio de Flandes • 2001 / Nuria Amat Amat 6 - Marinos • 2001 / Cristina Silvestre Riquelme 7 - Estudiantes • 2001 / Lucía Poveda Beltrán 8 - Labradores • 2001 / W Mercedes Vidal Montesinos ~ ....., ;:::::; 1 y 2 - Moros Viejos • 2002 (cargo compartido)/ W José Abellán Millá y Ana Abellán Millá 3 -Moros Nuevos • 2002 / Pilar Marco Herrero 4 -Moros Beduinos• 2002 / Visitación González Rico 213 O E ~ -C a., -~ •= O -= ~ a:; = a., -= a., ’= = = O = O e_;, O ::E ’° e;;: V, ..’.=: a., - -= O ~ t ’--’ ·2 = = ’2 ~ a., . ~ ==- V, = - o = ~ -~ ~ = . = ~ ~ e: V, . o ~ c., V, V, o V, ·53 ,E e ’’ -e c., o ..... Q,) :E = 1 1 1 in ’° ,_ ~ E ~ -C a:; = o -e O e_;, O .i:; -~ = = ~ V, Q,) ’’CI e: ’’ ¡:¡: Q,) ’’CI o -~ ~ 1 CCI . -,.. ;y I r ri (/’’1f~ U 1,~ r ~ :¡;: 1- Marinos • 2002 / Vanesa Brotons Martínez 2 - Estudiantes· 2002 / Davinia !borra Teclés 3 - Labradores • 2002 / Sara Sánchez Lajara 4 y 5 - Moros Viejos• 2003 (cargo compartido)/ Aida Tortosa Medina y Mª José Tortosa Medina 215 ~ a., E ,n::, ’-’ 2 ~ ~ ~ ~ n::, ,a., ·e a., e,_ E = -~ o ~ n::, e,_ ~ n::, ~ n::, = ::.e ·e:: ..’3 o - ~ = e: - (Y) = (Y) = (Y) = ~ = . = ~ = .,, ~ C . .,, ·E: C .,, e: ~ C ·s e: C1 ’CI C ::::, C1 .:.: :z:: = .,, .,, .,, e e e C C C ::E :E :E 1 .... ..... ~ o:: 1 y 2 - Berberiscos • 2003 (cargo compartido)/ Raquel Sánchez Amat y Patricia Rico Hernández 3 - Vizcaínos • 2003 / Inmaculada Vidal Peiró 4 - Tercio de Flandes • 2003 / Estefanía Andreu Juan 5 -Marinos • 2003 / Elena Ruiz Picó 6 -Estudiantes • 2003 / María Olmos Zunica 7 -Labradores • 2003 / Inmaculada Vicedo Román 8 -Moros Viejos • 2004 / Montserrat Maestro Payá ~ ::::l -~ ’ ~~· . ~ - ~ , . -,, ~~ t. ~ c:o 1 -Moros Nuevos • 2004 / María Maestre Villaplana Z y 3 -Moros Beduinos • 2004 (cargo compartido)/ Cristina Maestre Martínez y W José Maestre Martínez 4 -Moros Fronterizos • 2004 / Laura Montesinos Pérez 5 -Berberiscos • 2004 / Lourdes Martínez Clemente 6 -Vizcaínos • 2004 / Pilar Ángel Mira 7 -Tercio de Flandes • 2004 (cargo compartido)/ Milagros Martínez Martí, Carolina Martínez Martí, Esther Poveda Núñez, Justi Gadea Valdés y Rosa Mª Rico Poveda ~ :::o ~ ~ = 1-Tercio de Flandes • 2004 (cargo compartido)/ Laura Navarro Bernabé Z - Marinos • 2004 / Inmaculada Cantos Morote 3 y 4 - Estudiantes • 2004 (cargo compartido)/ Sonia 0ce rín Martín-Sierra Esther 0cerín Martín-Sierra 221 V, = -= .E o ~ ~ w::: .b - ~ o V, ~ % :’. = o = V, 1- =- •o E o c..,:, o E = u ’’’’ e:: o ~ E:’ t o ’’ a., = _!=, = - U’) - U’) = ’’’’ = = = = ~ = ~ . ~ . V, V, o V, o ~ ·¡;:;- .., = o :z: -= V, V, ~ e o ..e, o :; n:, ::E ::E --’ 1 1 1 ..,., ’° ..... ~ ~ ~ 1- Moros Nuevos • 2005 (cargo compartido)/ Isabel Martínez Serrano Z -Moros Beduinos• 2005 / Fini Rios Tornero 3 y 4 - Moros Fronterizos • 2005 (cargo compartido)/ Noe lia Gómez Maestre y Paqui Maestre Perea 5 y 6 -Berberiscos • 2005 (cargo compartido)/ Nuria Escuín Llandrés y Sandra Escuín Llandrés 7 -Vizcaínos • 2005 / Mª Amparo Bernabeu Gómez 8 -Tercio de Flandes • 2005 / Enoé Candela Maestre ~ ~ c...., = ’’° 2 ’° -~ - ~ ~ -5 a. a. = E ,:: ’° ’º V? ’-’’ ~ 2 ’° e:: ::E ’° ,a., =- = o_ E :8 ~ r: = = r: o:: ::E ’° -- = Ln Ln -’ = = - = = Ln ~ ~ = . . = V, V, ~ ... ::!:! . = V, n:, e, e, :.; -e, · E E .E ..e, n:, V, n:, ~ ..... ..... 1 1 ..... ..., 224 225 REME MILLÁ POVEDA / Carta pera Marta El sol salió para ver a la pri ncesa, etrer, abril de 2005 y su s rayos destellaron en el t raje i luminando el pequeño sendero . Benvolguda fil la: M’agradaria compartir Enma Cohen amb tu un secret. Enlla per l’any 1975, en el seg le passat, jo vaig va ler ser abanderada. Aparent ment ho tenia tal: una família mo l! festera i implicada en la festa, economicament no estavem mal, il ·lusió ... Aleshores estudiava a Alacant i semblava que no era el moment oportú, jo també ho vaig entendre així. Al cap d’un temps vas naixer tu. 1 com si es tractara d’una aranya te ixint la tela per capturar la seua presa, el motor de l cerve ll es posa en moviment pensant que ara ho tenia tal: el meu marit seria el capi ta, la meua tilla la rodella i jo, per fi, ABANDERADA. Ara sí, el meu somn i es comp liria. Tampoc no tau una bona ocasió. Em mires amb cara d’incredulitat quan et contem, ton pare i jo, que fa un grapa! d’a nys la comparsa de is Llauradors no ten ien abanderada; Alfredo Ama!, el seu presiden!, que sabia de la i l-lusió que ten ia, va parlar amb ton pare i este li digué: ’Tu vals un amic pa sempre o una abanderada per un any? La decisió ... jala saps’. El cas és que, per una o una altra raó, eixe moment no va arribar mai. 0 uantes !lagrimes derramades eixos dilluns de testes quan baixaven els nous carrecs . Pensava ’potser enguany em toque portar la ban dera de la meua comparsa, ser ABANDERADA’, pero els anys passaven 226 227 i em vaig quedar sense bandera com molles ique s de Pe trer. No penses que es tracta d’un cas arnat. únic. Et sorprendries graament. Ara bé, vas créixer i otes les meues espe rances o, millor dit, frus racions, les vaig depo sita r en tu i resulta que no enies gens ni mica de ganes. rgumentares que et pareixien molts diners (és cert), massa responsabi litat (també és veritat) i que no tindries temps per eixir i gaudir de quatre dies de festa sense més. 1 jo, llavors, em pregunte: Tindras raó? O tal vegada has crescut tant que ·a no creus en els contes de fades i princeses. No sé. Intentaré justificar allo que sé que és injustificable. Fent un poc d’histbria et diré que la primera ABANDERADA apareix a l’any 1905, quan una dona atrevida i arri sca da es llan(a, va haver de lluitar inclús mb les mateixes dones (fin s aquel! moment el paper havia sigui exercit pels homens) . Dificultat s, molles, pero no per aixo hi hauria de renunciar a allo que la feia feli(. Esta dona es deia Ramona García, coneguda anys després com la tia Ramona. Les dones tenim molt que agra ir- li perque sense adonar-se’n va lluitar per la igualtat. quasi perfecta, entre homens i dones obrint-nos les portes a un terreny que estava mol! limitat. ambé vull que sapies que, a pesar de la conflictivitat que es va viure durant la 11 República, els anys de la Guerra Civil o la postguerra, quan la situació economica era difícil, apareixen dones que porten la bande ra de les distintes comparses al muscle. Que hi ha hagut epoques de vertadera crisi i així i tot molles famílies han lluitat amb toles les seues forces, colze amb colze, perque le s seues filies !oren abanderades . Sé que la situació actual és greu. En les propies filaes ho veiem, cada egada es comparteixen més trages, per distints motius: s’estableixen !tre s prioritats, teniu altres inquietuds. Sembla que ha arriba! el moment d’analitzar, revisar i replantejar la situació i rebutjar el que no orma part de la FESTA . Fe sta que només potser compresa mirant cap rrere pero ha de ser viscuda cap avant. abordant l’ho ritzó de futur posan! en marxa l’enginy. Només així la magia de ser abanderada no es perdra . 1 tu pensaras com cada vegada que ix el tema: quin rotllo! Per a ixo, quan Vicent Olmos em demana que escriga peral llibre, pense: ’ara és la meua’ . Jo sóc una de !antes abanderades frustrades i a(o em permetra ser-ho per un dia. 1 tu podras veure, a través de les otografies, tot el que he intenta! transmetre al voltant de tot estos nys. Pero que és una ABANDERADA? Com saps, a mi m’agrada molt llegir i potser vendrí a molt bé aquest paragraf de Carlos Reviejo estret el !libre ’Cuentos a la luz de un cándil’ per definir el terme: ¿Qu iénes son esos seres tan delicados, casi etéreos, ca paces de percibir a través de más de una docena de colchones la incomodidad de un guisante? ¿Quiénes, después de dor mir cien años, se despiertan radiantes, jóvenes y bellas? Sin duda alguna, las princesas, las princesas de todos los cuentos. ’UN SEGLE D’ABANDERADES’ ens ofe rei x molt més que un títol, és especial. Podría ser perfectament el conte de molles i moltes princeses. Es tracia d’un document únic i una referencia indispensab le pera tots els amants de la festa. És un treball de recerca identitaria. Segurament aquest !libre despertara distints tipus de sensacions: nostalgia, magia, so rpr esa ... Pero de qualsevol de les maneres no sera un !libre que ens deixe indi ferents. És un !libre pioner, és un esdeveniment historie, pel fet en sí. Veuras que són al voltant de 600 imatges aportades perles abandera des i degudament escollides. No ha esta! una tasca facil de recopila ció, selecció, preparació. No es limita a mostrar unes fotografíes, mol tes d’elles inedites, sinó que és una magnífica faena de documentació, que, a més a més, van recolzades per uns comentar is senzills que ens servixen de punt de partida . Comprovaras com les imatges fotografi ques de les abanderades han evoluciona! notant-se en molles d ’elles els avan(os tecnologics . En cadascuna de les fotografíes, si saps mirar més enlla, !robaras vestigis d’amor, amista!, esfor(, cansament, ale gria, sacrificis i il ·lusió. Una historia, tan igual i diferent. darrere deis rostres d’eixes dones tan valentes i de les seues famílies. L’objectiu del !libre queda ciar: mostra r a toles les persones una pe(a clau i molt respectada en el món de la festa com són les abanderades, noms propis que van apareixent a poca poc en estes rat lles. Convindras amb mi que estem d’enhorabona per la publicació d’aquest !libre , fruit de l’esfor( i constancia de persones que aprofundeixen en les arrels d’un poble: el nostre. Ouantitat de vegades m’has sentit dir que sois allo que es coneix s’estima. Marta, no vull persuadir-te. Simplement, després d’una lleugera mirada a l’índex i quan acabes de fullejar les pagines, de segur que m’entendras un poquet, ja que en cada una de les fotografíes de les abanderades hi ha un trosset meu i recorda que ’la possibilitat de fer realitat els somnis és el que fa que la vida siga tan interessant’. O Saps que !’estime. Ta mare Crónica del primer centenario de la abanderada. JOSÉ IGNACIO MÁÑEZ AZORÍN / JOSÉ Mª NAVARRO MAESTRE / VICENTE OLMOS NAVARRO / ’Un segle d’abanderades, Petrer t 905-2005’ La conmemoración de los cien años de una figura tan nues tra como es la abanderada bien merecía el esfuerzo. Era evidente que la familia testera petrerense iba a sume rgirse de lleno sin escatimar trabajo en la organización del I Cen tenario de la abanderada. La ilusión de todas esas mujeres que a través de un siglo apo yada s por sus familias dieron el paso de bajarse la bande ra de su comparsa, puso en mar cha a un año vista la máquina de la fiesta, que demostró una vez más su implacabili dad en la consecuc ión de los RESENTACIÓN DEL CARTEL Y DEL LOGOTIPO DEL EVENTO Todo acontec im ie nto impo rta nte debe contar con un cartel anunciador y un logot ipo q ue sintet ice y plasme con sencillez el concepto a comunicar. El día 2 1 de enero en e l salón de actos de l a Un ión de Festejos San Bonifac io Mártir completamente a rebosar, Mª Carmen Rico Navarro, cronista of icial de la vill a y ferviente enamorada de todo lo relac ionado con nuestro pueblo, co n la as is tencia de las autor idades c iv iles y festeras, ca rgos festeros y púb lico objetivos marcados . Festeros en genera l fue la encargada de de toda s las comparsas sin presentar e l cartel y el logot ipo. excepción se involucraron en La presentac ión f ue u na m uestra el desarrollo de los diferentes más del buen of icio de Mª Ca rmen, actos, dispuestos a sacrificar su tiempo libre para festejar una efemérides que se intuía iba a ser inolvidable para todo el pueblo de Petrer por el ca riño que le tenemos a la figura de nuestra abanderada. quien se encargó de desvelar la esencia del cartel : És un carte/1 ple de simbolismes , d ’abstracció, al mateix temp s que d’imatges suggerents , no pretén descriure sinó suggerir, fer-nos pensar en /’esdeveniment que estem proxims a celebrar. Contemplar-lo i pensar que les perso nes que el vegen participen en el que la comissio i els dissenyadors han volgut transmetre. La comissió, que ha treballat perque hui el carte/1 siga una realitat, quan va encarregar a /’empresa de disseny grafic ’Querida Milagros’ la seua confecció , només va marcar dos pautes: finura i elegancia. Estic conven ruda que s’ha aconseguit. Com podreu vare en breus moments, encara és una sorpresa , els autors han triat e/s petals d ’una rosa simbolitzant la feminitat del carrec de /’abanderada. El carte/1 expressa feminitat i delicadesa , pero al mateix temps també representa la fortalesa. La tipografía usada no té ’remates’ i és moderna a/hora que classica i, per supost , també molt refinada. El color blau suggerix confianra, harmonía, afecte, fide/itat, amor, serenitat, tranquil.litat, veritat, dignitat, constancia, noblesa, es tos adjectius s’extrapolen a /’abanderada. Els antics romans atribulen este color a Venus, deesa de la be/lesa i del creixement de la natura. Mesa inaugural del simposio. De izquierda a derecha: D. Antonio Nava rro, D. Francisco López, Dña. Clara Abellán, D. José Antonio Hidalgo, O. José Andrés Verdú, D. Faraón Llorens y Dña. Remedios Millá. 228 Hi ha en el cartel/, com també podreu observar, dos tipus de b/au: el ’royal’ i el turquesa. El ’royal’ simbolitza /’elegancia, la sobrietat i la discreció i el turquesa representa la delicadesa. La mese/a d’estos conceptes fa una combinació on predomina /’elegancia, el refinament i la senzillesa que sempre i, com diuen els dissenyadors més presti giosos, és sinonim de discreció i de bon gust . ________ Con referencia al logotipo del centenario expresó: La corbata que fi gura en la part inferior del cartel! i que al mateix temps és /’anagrama d’este acte és un element fonamental de la bandera, símbol de /’abanderada. Com bé sabeu, cada una d’e/les aporta a la bandera la corbata, fent-!a créixer i unint amb convicció, dignitat i orgu/1 el seu nom, junta /’any que va ostentar el e arree, a la historia d’eixa bandera i de la comparsa a la que representa. 229 En resumen, una presentación de lujo para un trabajo exquisito . PRESENTACIÓN DE LAS CTIVIDADES CONMEMORATIVAS DEL EVENTO odavía era invierno ... un invierno que este año fue especialmente río; s i bien con la primavera en ciernes, la fecha clave del 7 de mayo ya estaba en la mente de todos los miembros de las comisio nes organizadoras. través de la Unión de Festejos San Bonifacio Mártir fueron convo cadas todas las abanderadas al salón de actos de Caixapetrer a las 0’30 horas, con la intención de revelar a las verdaderas protagonistas del evento e l programa de actividades a desarrollar. El lleno fue total, quedando el aforo a todas luces pequeño. ras unas calurosas palabras de bienvenida del presidente de la Unión de Festejos San Bonifacio Mártir José Andrés Verdú Navarro, presentó los actos dispuestos para la celebración de la efemérides y a sus responsables . Finalizó su intervención recitando una poesía. Seguidamente cada uno de los responsables en su parcela transmitieron su deseo por celebrar algo de la categoría de nuestra fiesta. En su turno de palabra y visiblemente emocionado Vicente Poveda Poveda recitó una poesía escrita por él mismo especia lmente para la ocasión. SIMPOSIO SOBRE LA ABANDERADA Y LA MUJER EN LA FIESTA El 7 de mayo dentro de los actos conmemorat ivos del Centenario de la abanderada, la comisión organ izadora, entendiendo la impor tancia que tuvo tal hecho en el contexto de nuestra fiesta, había dispuesto convocar un simpos io en el que se versara sobre la inci dencia en ella de la figura de la abanderada y, consecuentemente, de toda la participación femenina. Simposio llevado a cabo en el salón de actos de Caixapetrer. Desde e l momento de su apertura a pr imeras horas de la mañana, fueron llegando los participantes inscritos, las autoridades civiles y !este ras inv itadas, así como numerosos testeros que tuvieron ocasión de inscribirse ’in silu’ en las mesas de recogida de documentación y credencia les que fue atend ida por testeras de la fila ’Ana de Austr ia’ de los Tercios de Flandes y que gentilmente act uaron de azafatas del s im pos io. Cabe decir que la cifra final de asistentes inscritos fue de ciento setenta y dos personas. La mesa inaugural quedó formada por: Dña. Clara Abe llán García, Directora general de la Mujer; D. José Antonio Hidalgo López, alcalde de Petrer; D. Faraón Llorens, vicerrector de la Universidad de Alicante; D. Francisco López Pérez, presidente de la UNDEF; D. José Andrés Verdú Navarro, presidente de nuestra Unión de Festejos y Dña. Reme dios Millá Poveda, vicepres identa de la Unión. Una vez presentados los integrantes de la mesa por e l ponente de la comisión organizadora y moderador, D. Antonio Navarro Bernabé, hicieron éstos uso de la palabra resaltando de diversas maneras la relevancia que han tenido las mujeres en el ámb ito social y por ello en la fiesta, así como subra yando el hito que para la historia y el devenir festero representó el hecho de la prime ra mujer abanderada. E l acto de apertura finalizó con la intervención de Dña. Clara Abe llán García. Previo a la presentación de ponencias, hubo un receso durante el cual se ofreció un sabroso desayuno a lodos los asistentes . En este punto d io comienzo también e l programa para acompañantes que fue desa rrollado y conducido por Antoñ ita Payá Maestre y Cristina Rizo Antón, en un recorrido por los rincones más significativos de nuestro pueblo. Mª Carmen Rico Navarro, cronista de la villa, durante la lectura de su O ponencia ’El papel de la mujer en la fiesta de Petrer: una presencia activa y decidida’. Una vez terminado el receso, ocupada la mesa por los ponentes y presentados brevemente por el moderador, se entró de lleno en el comet ido del s impos io procediendo a la lectura de ponencias, abrien do el turno D. José Fernando Domené Verdú, vocal de Cultura de la UNDEF, con una exhaustiva exposición sobre los orígenes históricos de la mujer en la fiesta. Le siguió D. Manuel Alcaraz Ramos, director de la Sede C iudad de Alicante, de la Universidad de Alicante, quien versó sobre los motivos que llevan a la mujer a participar en la fiesta. Dña. Asunción Brotons Bo ix, cronista de la vila de Mutxame l, haciendo refe rencia a las diversas figuras de la mujer en la fiestas, como las canti neras, defendió la integración plena de la mujer en completa igualdad con el hombre y puso a la f iesta como e jemplo de convivencia. D. Vicente Vázquez Hernández, historiador y bibliotecario de Sax, centró su charla exponiendo la historia y el papel de las mujeres !esteras en las fiestas de Sax, desde el paje hasta la capitana. Seguidamente fue la presidenta de la asoc iación Fonevol, de Alcoy, Dña. Gemma Ballester Pascual, qu ien expuso la situac ión de la mujer en la fiesta de Alcoy y la lucha de la asociación que representa, para conseguir la comp leta equiparación de las personas de ambos sexos. Las intervenciones de Toda una semana de trabajo supuso la decoración del parque 9 d’octubre, realizada fundamentalmente por miembros de la comisión del homenaje. los ponentes se cerraron con la charla de nuestra cronista oficial. Dña . Mª Carmen Rico Navarro. quien expuso brevemente la historia de la mujer en la fiesta de Petrer y disertó sobre las circunstancias que con dujeron a la aparición de la primera abanderada, lo que formó la base para que las mujeres en nuestra fiesta tengan cada día una presencia más activa y decid ida. A continuación se abrió un turno de palabras para los asistentes, resul tando tan nutr idas que hubo que restringirlas en atención a lo tardío de l a hora. Dichas intervenciones fueron muy interesantes, siendo la tónica genera l que las mujeres deben ser parte de la fiesta sin paliativos. Por último, se cerró el simposio con la lectura de las conclus iones, ela boradas por D. José Blanes, presidente de la Junta Central de Moros y Cristianos, de E lda, y por D. José W Navarro Maestre, Socio de Honor de nuestra Unión de Festejos, los cuales actuaron como secretar ios. La lectu ra fue llevada a cabo por Mª Carmen Carrillos Francés, y las conclusiones, que gozaron de l acuerdo unánime de los asistentes, fueron las siguientes: lº -La participación de la mujer en la fiesta ha de estar acorde con l a democratización de la sociedad. 2º -La mujer ha de participar en la fiesta en igua ldad de derechos y condic iones sin ninguna limitación ni diferenciación. 3º -Los poderes públicos deben hacer valer la Constitución en temas como la part icipación efectiva de la mujer en la fiesta. 4° -La tradición no puede ser invocada como elemento paralizador del proceso de integración de la mujer en la fiesta y debe adaptarse a la realidad social actual. 5° -La fiesta no puede ser, de ningún modo, un reducto de discrimi nación de cualquier tipo. 6° -La incorporación de todas las personas a la fiesta ayuda, en primer lugar, a la conexión familiar y consecuentemente al entendi miento entre las gentes del pueblo. Finalmente el moderador agradeció la asistencia invitando a todos l os presentes a presenciar el desfile conmemorativo y homenaje a las abanderadas que tendría lugar por la tarde. A continuación se procedió al traslado hasta la sede social de la com parsa de Estudiantes, ’El Campus’, donde tuvo lugar una comida en un grato amb iente de fiesta. FOTOGRAFÍA OFICIAL DEL EVENTO A las 17:20 h. aparecieron en la pla(a de Baix los miembros de la fila Templaris de la comparsa Vizcaínos, encargados de la ubicación de las abanderadas en la plaza y la fila Dromedaris de los Moros Nuevos, quienes se ocuparían de la recepción de las mismas por los accesos a la plaza . Estaban todas convocadas a las 17:45 h. de la tarde en la Plaza de Baix, para efectuar una foto colectiva, recuerdo de este día , y por supuesto no fallaron. A la hora y al punto todas acudieron a la cita y un objeto tan frío e insensible como una cámara, registró fielmente en su interior el sentimiento de más de quinientas almas. Se veía en sus caras, se percibía en sus miradas y hasta se olía en el amb iente, esos sent imientos que afloran sólo en los momentos muy, muy especiales y que eran como un presagio del momento que íbamos a celebrar. A las 17:57 h. tras un breve sa ludo desde e l balcón del ayuntamiento, efectuado por Vicente Olmos Navarro organizador de la fotografía, y la exc lamación ivisca /’abandera’ vitoreada tres veces por el Presi dente de la Unión de Festejos San Bonifacio Mártir José Andrés Verdú Navarro, el toque de las campanas del reloj de San Bartolomé anunció el momento para la fotografía. La fotógrafa encargada Ricarda Simón Amorós de Sax, junto a una nube de fotógrafos profesiona les y ama teurs, dispararon sus cámaras durante tres minutos desde la ventana y el balcón del ayuntamiento, inmortalizando la imagen que sin lugar a dudas con el tiempo forma rá parte de la memoria gráf ica de la po blación. Esta foto fue expuesta durante los días de fiestas a un tamaño de 1’80 m. en el zaguán del ayuntamiento. DESFILE CONMEMORATIVO Y HOMENAJE A LAS ABANDERADAS Tal como estaba previsto tras la foto oficial del evento, todas las abanderadas por orden de sal ida se dirigieron al f inal de la calle San Bartolomé y País Valencia por Constitució, para in iciar el Desfile Conmemorativo ’Un seg le d’abanderades’. Una vez allí el equipo de Vicente Poveda Poveda se hizo cargo de ellas para d isponer su orden de part icipación en el Desfile. Como sentim iento festero elevado a la máxima expresión podría mos catalogarlo, pues nunca, en la ya larga vida de las fiestas de Moros y Cristianos de esta población, se habían dado cita todas las abanderadas, de todas las comparsas, para celebrar un acto juntas. La ’culpable’ de este evento, Ramona García, primera abanderada de nuestras fiestas, allá por 1905, aliada con nuestro santo patrón 230 Desfile conmemorativo al paso de las abanderadas de los Marinos. De izquierda a derecha: años 2001, 2002, 2003 y 2004. Bonifacio; lo tenían todo calculado y nos depararon una tarde esplén dida, idea l para los actos que se iban a celebrar. Con un recorrido lleno hasta rebosar de un público expectante, co menzó el desfile precedido de una gran fotografía de Ramona García, que ocupaba todo el ancho de la calle, con las palabras que le dijo a su padre cuando le pidió bajarse la bandera de la comparsa de Moros 231 Viejos : ’Pare ¿qué ti pareix si me baixe la bandera?’’. la seguía la colla de los Moros Nuevos interpretando ’Nit de !lampees’. Seguidamente un carro cargado de clave les y varias muchachas !esteras, repartién dolos a todas las mujeres que se encontraban en el recorrido, dejando con ello muy c laro, que ese era su día, el día de la mujer testera. Como viene siendo habitual no podía faltar el Ballet de Dori Andréu, otro colectivo comprometido con las tradiciones de su pueb lo, que siempre aporta ese toque de distinción y buen gusto, deleitándonos con unas danzas de tipo medieval, ejecutadas con unos aros engala nados con flores. Al ballet lo acompañaba la ’Fanfarria Zíngara’ de la vecina población de Elda, grupo musical muy peculiar por la variedad de sus instrumentos. Interpretaron ’Bal! de dimonis’. Una bandera portada por una compars ista de los Moros Viejos, de la que colgaban diez cintas de colores, una por comparsa y cogidos a cada una de ellas, niñas atav iadas con el traje representativo de sus comparsas que iban danzando al ritmo de la pieza musica l ’Fanfarria dotrainera’ interpretada por la Colla de Dol~ainers i Taba leters ’El Terrós’. Para cerrar lo que podríamos denominar, apertura del desf ile, once pa rejas de jóvenes !esteros y !esteras, ataviados con los trajes oficiales de guerrilla, portaban los banderines de sus comparsas y de la Un ión de Festejos, todos ellos acompañados musicalmente por la Sociedad Musica l Virgen del Remedio. Y a partir de aquí, la locura ... comenzaron a pasar ante nuestros ojos todas las abanderadas participantes en el desf ile, organizadas por comparsas y años, conv irtiendo la calle en una gran pasarela de moda, trajes antiguos y más recientes, sedas, terciope los, brocados , adamascados, perlas, lentejuelas, coronas, tiaras, pamelas, tocados, pulseras y un largo etcétera imposible de contar desfiló ante un público entregado y emocionado que no cesó en ningún momento de aplaudir. Pero ni eso era lo más significativo, lo sustancial era que detrás de cada abanderada, detrás de cada persona, había una historia, unas Carroza de las abanderadas decanas de la fiesta. Tribuna con las abanderadas situadas, en los instantes previos al comienzo del homenaje. veces alegre, las menos triste, pero sin duda, todas ellas llenas de recuerdos imborrables, como grabados a fuego y que en esos momentos afloraron a la superficie, como un manantial de agua fresca que todas en sus caras lo llevaban reflejado, porque en ese momento, se sentían protagonistas y estaban convencidas de que estaban participando en el desfile festero más importante de su v ida . Seguramen te durante el desfile, por sus mentes, pasaron todas aquellas vivencias de cuando fueron abanderadas, recordaron los buenos momentos cosiendo sus trajes, los sacrificios económicos de sus familias, cuando bajaron de la ermita con su bandera al hombro, la prim era vez que montaron a caba llo, la s entradas, la procesión, las guerrillas y cualquier otro recuerdo que por pequeño que fuese, caló tan profundamente en su piel que todavía hoy, muchas veces después de diez, treinta y hasta en algún caso, ochenta años, cada vez que se hab la de fiesta, lo tienen presente. El desfile iba encabezado por las abanderadas de la comparsa de Estudiantes, seguidas de Labradores, Vizcaínos, Marinos y Tercio de Flandes, todas formadas en fila de cuatro y ordenadas de más actuales a más antiguas, primero las vestidas de fiesta y después en el mismo orden las vestidas con traje de calle. Cerraba cada comparsa la abanderada de 2005 escoltada por una fila femenina y su correspondiente música. Al principio de cada formación testera iban todas las banderas antiguas de la misma . En el bando moro el orden fue Berberiscos, Moros Fronterizos, Moros Nuevos, Moros Beduinos y Moros Viejos cerrando esta comparsa la abanderada del 2005, Rosa na Gil Tortosa biznieta de Ramona García Brotons. Y para finalizar una carroza con las abanderadas más mayores que ante la imposibilidad de efectuar el recorrido a pie, no quisieron perdérselo y que despertaron los aplausos más enfervorizados del público. El desfile se inició en la confluencia de las calles Constitució con País Valencia, discurriendo por esta última, ascendiendo por Leopoldo Pardines, para llegar a l paseo de la Explanada, finalizando en el parque 9 d · Octubre, donde se efectuó el acto de homenaje a las abanderadas. Todavía con un nudo en la garganta por la emoción del desfi le, acce dieron al parque, por una alfombra roja, que flanqueaban, a modo de guardia pretoriana, una fila de testeros de cada comparsa, vestidos de gala y con su armamento completo, desembocaron en el escenario donde estaba instalada una gran tribuna maravillosamente engalana da, en la que fueron acomodándose todas las abanderadas para recibir su merecido homenaje. El espectáculo comenzó con las filas participantes, que desfilaron a modo de parada militar, rememorando la histórica ’soldadesca’, rindiendo pleitesía a sus bellas damas. La música, otro de los pilares donde se sustenta la fiesta, no podía fal tar a la cita y para este momento que mejor que la int erpretac ión de la pieza ’Un seg le de abande rades - Desfile de Honor’, de D . José Chorro Suay, estrenada en el concierto festero del pasado 24 de abril, dirigida por el propio autor e interpretad a al uní sono por la Unión Musical de Petrer y la Sociedad Musical Virgen del Remedio . Acto seguido, la presentadora Reme Payá Poveda recordó con unas bre ves palabras la figura de Ramona García Brotons, primera abanderada y lo que representó para la fiestas de Moros y Cristianos de Petrer, dando paso a Mensi Romero Poveda que recitó un bellísimo texto: iSuenen a gloria trompetas y clarines! iQue el calor de las ninfas, tapicen a la tierra que ellas pisan, envueltas con una lluvia de flores! iTambores henchidos de emoción, haced temblar la tierra al contemplar tantas pasiones desbordadas! iAdelant e la espléndida Guardia de Honor pues jamás hubo en la historia mejor custodia, guardando tan inmenso tesoro! iH ono r y Gloria a nuestras Abanderadas! 232 233 iPueblo de Petrer, un siglo de ilusiones, ilum ina este palacio de sueños! iCuantos sueños, cuantas espe ranzas, cuantos sacr ificios por nuestra fiesta! iSuenen a glor ia trompetas y clarines! iPueblo de Petrer, contemp la cien años de historia, ved, como el sentimiento se personifica en cada una de estas mujeres : paraíso de días hermosos y fraternales . Vivencias pletóricas de un siglo de juventud y alegría, unido a primaveras rebosantes de esperanzas! iTambores henchidos de emoción, haced temblar las raíces de este pueblo! Tras estas hermosas palabras, hizo su entrada montado a caballo Vi cente Villap lana Torregrosa, biznieto de D. Quintín Villaplana el último alférez (abanderado) de la comparsa Moros V iejos. Quien subiendo hasta lo más alto de la tribuna, entregó simbó licamente la bandera más antigua de los Moros Viejos a la primera mujer abanderada. En ese momento se iluminó solamente la parte central del escenario y al disparo de diez salvas de arcabucería (una por comparsa), quedó al descubierto un fotografía de Ramona García de cuatro metros, encen diéndose simultáneamente la antorcha que simboliza la continuidad de la llama que nunca se apaga. Todavía no nos habíamos repuesto del impacto visual. cuando con la música de ’Peter Pan’, un grupo de niñas del Ballet de Dori Andreu, caracte rizadas de duendes correteaban por el escenario, simbol izando la ilus ión de las abanderadas. El punto culminante de su actuación fue cuando uno de los duendes cogió una improvisada bandera poniéndose al frente del resto de duendecillos, marcándose todos el paso a los sones del pasodoble ’Empollons’. Al finalizar su actuación, los duendecillos hicieron entrega de un detalle, a las abanderadas más veteranas de las diez comparsas. Este detalle, consistente en una reproducción de una bandera, fue entregado a cada una de las abanderadas al finalizar el acto. Seguidamente V irginia Bernabeu Cortés, abanderada de la compa rsa Mar inos en el año 1925, se dirigió a todos los presentes con unas breves y sentidas palabras, expresando co mo todavía hoy, después de ochenta años, mantiene vivos en su memor ia, los rec uerdos de su bandera. A continuación fue leído e l comunicado mediante el cual la Junta Central Directiva de la Unión de Festejos de San Bonifacio Mártir, en su sesión extraordinaria de fecha 3 de mayo de 2005, acordó por unani midad, nombrar a Ramona García Brotons, ’Primera Abanderada de la Fiesta de Moros y Cristianos de Petrer’ y rendirle público homenaje y para dejar constancia de la celebrac ión sub ieron al escenario el pre sidente de la Unión de Festejos, D. José Andrés Verdú Navarro, junto a la ponente de la Comisión Organizadora, Dña. Carmela Maestre Tortosa para imponer una ’corbata de honor’ a la bandera que portó la tía Ramona. Después las abanderada s má s veteranas de cada comparsa lo hicieron a sus banderas respectivas. El acto fina lizó con la presencia en e l escenario de l Sr. Alca lde, D. José Antonio Hidalgo López, que en nombre de la corporac ión municipal y sumándo se a este homenaje, depositó ante la imagen de Ramona García un ramo con cien rosas rojas, una por cada año de abanderadas en nuestras fiestas. En resumen un gran día de fiesta para nuestro pueb lo, que permanecerá en nuestra memoria durante mucho tiempo y que refleja fielmente la impor tancia del papel de la mujer en la fiesta de Moros y Cristianos de Petrer. PRESENTACIÓN DEL LIBRO Para finalizar el calenda rio de eventos, el broche de oro a la conme moración lo puso la presentac ión del libro ’Un segle d’abanderades, Petrer 1905-2005’, presentado el domingo 26 de junio a las 19 ’00 h. en la sede soc ial de Caixapetrer, diseñado y maquetado por la em presa local Querida Milagros y dirigido por Vicente Olmos Navarro. En Petrera 17 de mayo de 2005 -San Pascual Baylón. O O Vicente Villaplana biznieto de Quintín Villaplana el último alférez, mo mentos antes de traspasar simbólicamente la bandera a Ramona García. Desde 1905 hasta 1919 1905 Moros Viejos/ Ramona García Brotons / pág. 46 1907 Vizcaínos/ Remedios Máñez Planelles / sin foto 1914 Moros Viejos/ Asunción Sambartolomé Montesinos/ pág. 46 1915 Moros Viejos/ Domitila Payá Rico / pág . 46 Tercio de Flandes/ Josefa Francés Montesinos/ pág. 46 1917 Tercio de Flandes/ Salud Pérez Matamoros/ sin foto 1918 Moros Viejos/ Araceli Castelló Rizo/ sin foto Vizcaínos -Artilleros/ Balbina Beneit Payá / sin foto Tercio de Flandes/ Carmen Llobregat Peñataro / pág . 47 1919 Moros Viejos / Esperanza Medina Maestre / pág. 47 Tercio de Flandes / Carmen Llobregat Peñataro / sin foto Años 20 1920 Moros Viejos/ Esperanza Medina Maestre/ sin foto 1921 Moros Viejos/ Salud/ sin foto Vizcaínos -Artilleros / Leonor Poveda Payá / pág. 50 1922 Moros Viejos/ Josefa Díaz Maestre/ pág. 50 Vizcaínos -Artilleros/ Remedios Miralles Montesinos/ pág. 50 Tercio de Flandes / Carmen Llobregat Peñataro / sin foto 1923 Moros Viejos/ Dolores Bernabeu Ferrándiz / pág . 50 Vizcaínos -Artilleros/ Remedios Miralles Montesinos/ sin foto Tercio de Flandes / Plácida Payá Morant / pág. 51 Marinos/ Remedios Miralles Montesinos / pág . 51 1924 Moros Viejos/ Dolores Bernabeu Ferrándiz / sin foto Vizcaínos -Artilleros / Remedios Poveda García / pág . 51 Tercio de Flandes/ Plácida Payá Morant / sin foto Marinos/ Purificación Reig Poveda / pág . 51 1925 Moros Viejos/ Mercedes Redondo Navarro / pág . 52 Vizcaínos -Artilleros / Remedios Payá Payá / pág . 52 Tercio de Flandes/ Magdalena Beneit Andreu / pág. 52 Marinos/ Virginia Bernabeu Cortés / pág . 52 1926 Moros Viejos/ Carmen Díaz Maestre/ pág . 53 Artilleros/ Remedios Poveda García/ sin foto Tercio de Flandes/ Magdalena Beneit Andreu / sin foto Marinos / Cecilia Moltó Villaplana / pág . 53 1927 Tercio de Flandes / Amalia Rodríguez Galiano / pág . 53 Marinos/ Domitila Navarro Villaplana / pág . 53 1928 Artilleros/ Angelina Payá Rico/ pág. 54 Tercio de Flandes / María Montesinos Román / pág. 54 Marinos/ Domitila Navarro Villaplana / sin foto 1929 Artilleros/ Pepita Máñez Planelles / sin foto Tercio de Flandes / Jovita Maestre Villaplana / pág . 54 Marinos / Bienvenida Medina Beltrán / pág . 54 Años 30 1930 Moros Viejos / Amalia Francés Giménez / pág . 58 Tercio de Flandes/ Jovita Maestre Villaplana / sin foto Marinos/ Cecilia Moltó Villaplana / sin foto Estudiantes / Amalia Amat Navarro / pág . 58 236 1934 Moros Viejos/ Asunción Pardines Poveda / pág . 58 Tercio de Flandes/ Mercedes Navarro Payá / pág. 58 Estudiantes/ Rafaela Pla Peral / pág. 59 1935 Moros Viejos/ Amalia Francés Giménez / pág. 59 Tercio de Flandes/ Amparín Chico de Guzmán Villaplana / pág . 59 Estudiantes/ Joaquina Herrero Herrero/ pág . 59 Años 40 1940 Moros Viejos/ María Bertomeu Payá / pág . 62 Tercio de Flandes/ Amalia Chico de Guzmán Villaplana / sin foto Estudiantes/ Joaquina Herrero Herrero / pág . 62 1941 Moros Viejos/ Remedios Sanchiz Rico / pág . 62 Tercio de Flandes/ Conchita Maestre García / pág. 62 Marinos / Finita Villaplana Vera / pág. 63 Estudiantes/ Remedios Muñoz Pina / pág . 63 1942 Moros Viejos/ Remedios Sanchiz Rico / pág. 63 Tercio de Flandes / Conchita Maestre García / pág. 63 Marinos/ Matilde Payá Amat / pág . 64 Estudiantes / Antoñita Pérez Valera / pág . 64 1943 Moros Viejos/ Amparo Brotons Brotons / pág . 64 Tercio de Flandes/ Amalia Payá Verdú / pág . 64 Marinos/ Matilde Payá Amat / sin foto Estudiantes/ Antoñita Pérez Valera / pág. 65 1944 Moros Viejos / Gertrudis Payá Bernabeu / pág . 65 Tercio de Flandes/ Remedios Pérez Marhuenda / pág . 65 Marinos/ Enma Navarro Maciá / pág. 65 Estudiantes/ Josefina García Montesinos / pág . 66 1945 Moros Viejos/ luisa Poveda Montesinos/ pág. 66 Tercio de Flandes/ Julia Rico Poveda / pág . 66 Marinos/ Enma Navarro Maciá / sin foto Estudiantes/ Josefina García Montesinos/ sin foto 1946 Moros Viejos / Rosa Chico de Guzmán Alcaraz / pág . 66 Tercio de Flandes/ Amparín Chico de Guzmán Beneit / pág . 67 Marinos / lolita Brotons Brotons / pág. 67 Estudiantes/ Carmen Mollá Navarro / pág. 67 Labradores / Amor Pérez Moltó / pág. 67 1947 Moros Viejos/ Guillermina Navarro Maestre/ pág . 68 Tercio de Flandes / Amparín Chico de Guzmán Beneit / pág. 68 Marinos/ Isabel Tomás Máñez / pág . 68 Estudiantes/ Carmen Mollá Navarro/ sin foto Labradores / Remedios Bernabé Poveda / pág . 68 1948 Moros Viejos / Guillermina Navarro Maestre / pág. 69 Tercio de Flandes / Hortensia Bernabeu Poveda / pág. 69 Marinos/ Paquita Sempere Poveda / pág. 69 Estudiantes / Luisa Poveda Amat / pág. 69 237 labradores/ Leonor Payá Poveda / pág . 70 1949 Moros Viejos/ Bienvenida Pla Med ina/ pág . 70 Tercio de Flandes/ Hortensia Bernabeu Poveda / pág. 70 Marinos / Maruja Bernabeu Co rtés / pág . 70 Estudiantes/ Fini Verdú Focher / pág. 71 Labradores/ Leonor Payá Poveda / pág. 71 Años so 1950 Moros Viejos/ Bienven ida Pla Medina/ pág . 74 Terc io de Flandes/ Lolita Bernabeu Poveda / pág. 74 Marinos/ Carmen Montesi nos Payá / pág . 74 Estudiantes/ Josefina García Montesinos/ pág. 74 Labradores/ Magdalena Montesinos Jiménez / pág . 75 1951 Moros Viejos/ Lolita Payá Rico/ pág . 75 Moros Nuevos/ Laura Fito Pinos / pág . 75 Tercio de Flandes/ Antoñ ita Torres Andreu / pág . 75 Marinos/ Carmen Montesinos Payá / pág . 76 Estudiantes/ Lolita Muñoz Ganga / pág. 76 labradores/ Magdalena Montesinos Jiménez / pág . 76 1952 Moros V iejos / lolita Payá Rico / pág . 76 Moros Nuevos/ Mª Carmen Zaragoza Vicedo / pág. 77 Tercio de Flandes/ Paqu ita Ramírez Sánchez / pág. 77 Marinos / Balbina Pla Beneit / pág . 77 Estudiantes/ lolita Muñoz Ganga / pág . 77 labradores / Antonia Carbonell Gimeno / pág . 78 1953 Moros Viejos/ Magdalena Aliaga Sambartolomé / pág . 78 Moros Nuevos/ Adoración Villaplana Vera / pág. 78 Tercio de Flandes/ Crescencia Blanquer Navarro / pág . 78 Marinos/ Balbina Pla Beneit / pág. 79 Estudiantes/ Pilar Perseguer de Castro/ pág. 79 labradores/ Amalia Poveda Poveda / pág. 79 1954 Moros Viejos / Magdalena Aliaga Sambartolomé / pág. 79 Moros Nuevos/ Dolores laliga Brotons / pág . 80 Tercio de Flandes/ Pilar Villaplana Brotons / pág. 80 Marinos/ Virginia Flor Bernabeu / pág . 80 Estudiantes/ Anita Herrero Herrero/ pág . 80 labradores / Nelli González Payá / pág . 81 1955 Moros Viejos/ Angelita Poveda Reig / pág. 81 Moros Nuevos / Remedios Brotons Brotons / pág . 81 Tercio de Flandes/ Angelita Rico Payá / pág . 81 Marinos/ Josefina Hernández Poveda / pág. 82 Estudiantes/ Pilar Muñoz Ganga/ pág. 82 Labradores / Remedios Díaz Navarro / pág. 82 1956 Moros Viejos / Paquita Planelles Alonso / pág. 82 Moros Nuevos / Pilar Navarro Pardines / pág . 83 Tercio de Flandes/ Secundina Antón Crespo/ pág. 83 Marinos / Carmen Jover Pastor / pág . 83 Estudiantes / Pilar Muñoz Ganga / pág . 83 labradores/ Mª Mercedes Díaz Navarro/ pág . 84 1957 Moros Vie jos/ Fini Navarro Mollá / pág. 84 Moros Nuevos/ Mª Ascensión Carpena Ferrer / pág . 84 Tercio de Flandes / lolita García Carrillos/ pág . 84 Marinos/ Mercedes Soler Beneit / pág . 85 Estudiantes / Consuelo Martínez Payá / pág. 85 labradores/ Asunción Payá Martínez / pág . 85 1958 Moros Viejos/ Pilar Muñoz Francés/ pág . 85 Moros Nuevos/ Josefina Torregrosa Montesinos/ pág. 86 Vizcaínos/ Irene Romero Brotons / pág. 86 Tercio de Flandes/ Pilar Navarro García/ pág . 86 Marinos/ Carmen Reig Rico / pág. 86 Estudiantes / Amparo Requena Andreu / pág. 87 labradores/ Concha Maestre Juan / pág . 87 1959 Moros Viejos/ Julia Amat Vicedo / pág . 87 Moros Nuevos/ Mª Auxiliadora Beltrán Orgilés / pág . 87 Vizcaínos/ Maruja Juan Miralles / pág. 88 Tercio de Flandes/ Paquita Navarro García/ pág. 88 Marinos/ Carmen Payá Amat / pág. 88 Estudiantes/ Julia García Poveda / pág . 88 labradores/ Concha Maestre Juan / pág. 89 Años 60 1960 Moros Viejos/ Lolita Planelles Payá / pág. 92 Moros Nuevos/ Maruja Beltrán Orgilés / pág. 92 Vizcaínos/ Maruja Juan Miralles / pág . 92 Tercio de Flandes/ Camelia Silvestre Maestre / pág . 92 Marinos/ Carmen Payá Amat / pág. 93 Estudiantes/ Dolores Deltell López / pág . 93 Labradores/ Mercedes Blasco Navarro/ pág . 93 1961 Moros Viejos/ Encarni Navarro Poveda / pág. 93 Moros Nuevos/ Mª Carmen Navarro Ouiles / pág. 94 Vizcaínos/ María Sabater Maestre/ pág. 94 Tercio de Flandes / Conchita Giménez Escribano/ pág . 94 Marinos/ Marcelina Bernabeu Molina / pág . 94 Estudiantes / Elena Poveda Brotons / pág . 95 / Pepita Poveda Brotons / pág . 95 Labradores/ Olimpia Payá Sala / pág . 95 1962 Moros Viejos/ Reme Muñoz Francés/ pág . 95 Moros Nuevos/ Remedios Giménez Bernabeu / pág . 96 Vizcaínos / Remedios Navarro Bernabeu / pág . 96 Tercio de Flandes/ Elisa Navarro Maestre/ pág . 96 Marinos/ Teresa Díaz Rizo/ pág. 96 Estudiantes/ Mª Magdalena Manzanera Tordera / pág. 97 Labradores/ Carmen Díaz Navarro / pág . 97 1963 Moros Viejos / Luisa Rico Amat / pág . 97 / Emilia Rico Amat (compartida) / pág . 97 Moros Nuevos / Remedios Giménez Bernabeu / pág. 98 Moros Beduinos/ Pilar García Esteve / pág . 98 Vizcaínos/ Asunción Colomina Romero/ pág. 98 Tercio de Flandes/ Poli Gea Moreno/ pág. 98 Marinos/ Remedios Vera Poveda / pág . 99 Estudiantes/ Práxedes Poveda Millá / pág. 99 Labradores/ Mercedes Beltrá Rico/ pág. 99 1964 Moros Viejos/ Emilia Medina Verdú / pág. 99 Moros Nuevos/ Asunción Brotons Pla / pág. 100 Moros Beduinos / Conchi Corbí Verdú / pág . 100 Vizcaínos / Carmen Ripoll Amat / pág . 100 Tercio de Flandes/ Amalia García Payá / pág. 100 Marinos/ Finita Antón Torregrosa / pág .101 Estudiantes / Mª Dolores Díaz Pascual / pág . 101 Labradores / Consolación Díaz Navarro / pág. 101 1965 Moros Viejos / Mª Isabel Poveda Carbonell / pág . 101 Moros Nuevos / Remedios Máñez Pujol / pág . 102 Moros Beduinos/ Marisa Román Bernabé / pág . 102 Vizcaínos/ Mª Remedios Santos Amorós / pág. 102 Tercio de Flandes/ Mercedes Beneit Jover / pág . 102 Marinos/ Marisa Beneito Sabuco / pág. 10 3 Estudiantes/ Elena León Pla / pág. 103 Labradores/ Remedios Pérez Navarro/ pág. 103 1966 Moros Viejos / Isabel Villaplana Payá / pág. 103 Moros Nuevos/ Fini Fernández Bernabeu / pág. 104 Moros Beduinos / Dulce López Ouiles / pág . 104 Vizcaínos/ Ana Romero Torregrosa / pág.104 Tercio de Flandes/ Pilar García Payá / pág. 104 Marinos / Victoria Pina Beltrá / pág . 105 Estudiantes / Irene Martínez Payá / pág . 105 Labradores/ Práxedes Bernabé Pérez / pág .105 1967 Moros Viejos/ Maribel Planelles Alonso/ pág .105 Moros Nuevos/ Mª Carmen Morant Martínez / pág .106 Moros Beduinos/ Mª Carmen lborra Jover / pág . 106 Vizcaínos/ Asunción Colomina Romero / pág . 106 Tercio de Flandes / Carmen Poveda Segura / pág . 106 Marinos/ Fini Poveda Antón / pág . 107 Estudiantes/ Bienvenida Poveda Montesinos/ pág .107 Labradores/ Fini Payá Sala / pág . 107 1968 Moros Viejos / Mª del Carmen Maestre Maestre / pág. 107 Moros Nuevos/ Mª Isabel Poveda Esteban / pág. 108 Moros Beduinos / Consuelo Navarro Brotons / pág. 108 Vizcaínos / Mª Primitiva Brotons Sabuco / pág. 108 Tercio de Flandes/ Mª Teresa García Payá / pág.108 Marinos / María Casanova Navarrete / pág . 10 9 Estudiantes/ Leonor Torregrosa Amat / pág. 109 Labradores / Remedios Moltó Vera / pág . 109 1969 Moros Viejos/ Ana Mª Rico Amat / pág .109 Moros Nuevos/ Mª Rosa Castelló Molina / pág. 110 Moros Beduinos / Encarna Sabater Maestre / pág. 110 Vizcaínos/ Maruja Díaz Boyé/ pág . 110 Tercio de Flandes/ Mª Carmen Millá Montesinos/ pág . 110 Marinos/ Nieves Rico Molina / pág. 111 Estudiantes/ Reme Poveda Ferrándiz / pág. 111 Labradores/ Remedios Moltó Vera / pág. 111 Años 70 1970 Moros Viejos / Leonor Mª Rico Amat / pág . 114 Moros Nuevos/ Mª Salud Villaplana Laliga / pág.114 Moros Beduinos/ Trinidad lborra Jover / pág .114 Vizcaínos / Maruja Díaz Boyé / pág . 114 Tercio de Flandes/ Matilde Navarro Cortés/ pág. 115 Marinos/ Mª Elvira Pina Bofill / pág .115 238 Estudiantes/ Feli Tortosa Moll / pág.115 Estudiantes / Amparo Bernal Beltrá / pág . 129 Labradores/ Carmen Medina Beneit / pág . 115 Labradores/ Francisca Villaplana Torregrosa / pág.129 1971 Moros Viejos / Consuelo Poveda Montesinos / pág. 116 1977 Moros Viejos / Remedios Montesinos Muñoz / pág . 129 Moros Nuevos/ Mª Asunción Navarro Pardines / pág . 116 Moros Nuevos / Meli Giménez Beltrá / pág. 129 Moros Beduinos/ Rosa Sánchez Rodríguez/ pág. 116 Moros Beduinos/ Fini Pinteño Brotons / pág.130 Vizcaínos/ Maruja González Vicente/ pág . 116 Moros Fronterizos / Paqui Falcó Campos / pág . 130 Tercio de Flandes/ Mª Dolores Tormos Villaplana / pág .117 Berberiscos/ Rosario labrador Tebar / pág . 130 Marinos/ Toñi Poveda Gómez / pág .117 Vizcaínos/ Rafi Sala Tomás/ pág .130 Estudiantes/ Elisa Amat Torlosa / pág. 117 Tercio de Flandes/ Josefa Inmaculada Ferrández Rico/ pág . 131 Labradores / Soledad Vera Manda / pág . 117 Marinos/ Virginia Payá Payá / pág.131 Estudiantes/ Mª Dolores Corbí Amorós / pág . 131 1972 Moros Viejos / Rosa Alcaraz Romero / pág. 118 Labradores/ Francisca Villaplana Torregrosa / pág.131 Moros Nuevos / Marigel Amat Sarrió / pág . 118 Moros Beduinos/ Josefina Rico Riquelme / pág . 118 1978 Moros Viejos/ Rosi Casanova Navarrete / pág. 132 Vizcaínos / Carmen Payá Vera / pág . 118 Moros Nuevos / Mª Elisa Amat González / pág . 132 Tercio de Flandes / loli Amat laliga / pág. 119 Moros Beduinos/ Paquila Navarro Leal/ pág. 132 Marinos/ Isabel Amat Molina / pág .119 Moros Fronterizos / Mariló Payá Poveda / pág. 132 Estudiantes/ Reme Amat Reig / pág . 119 Berberiscos / Margarita Sánchez Cervera / pág. 133 labradores/ Jose Montesinos Román/ pág .119 Vizcaínos / Rosa Francés Requena / pág. 133 Tercio de Flandes/ Enoé del Carmen Maestre llobregat / pág . 133 1973 Moros Viejos/ Inmaculada Montesinos Muñoz / pág. 120 Marinos/ Antoñita García Brotons / pág. 133 Moros Nuevos/ Fini Amat González / pág. 120 Estudiantes/ Mª Luisa Rico Morant / pág . 134 Moros Beduinos/ Pilar lborra Jover / pág. 120 / Emilia Rico Morant (compartida)/ pág. 134 Moros Fronterizos / Purificación Cánovas Pardo / pág. 120 Labradores/ Mª Teresa Román Torregrosa / pág. 134 Vizcaínos/ Mª Amparo Brotons Sabuco/ pág. 121 Tercio de Flandes / Magdalena Morán Verdú / pág . 121 1979 Moros Viejos/ Mª José Yago Bernabeu / pág . 134 Marinos/ Luisa Sabater Maestre/ pág. 121 Moros Nuevos/ Pilar Maestre Tortosa / pág . 135 Estudiantes/ Fini Hernández García/ pág. 121 Moros Beduinos/ Guillermina Berenguer Brotons / pág.135 239 Labradores/ Pepi Sellés Máñez / pág. 122 Moros Fronterizos/ Pepi Galvañ Alfaro / pág.135 Berberiscos/ Mª Carmen Bernabé Lanza/ pág .135 1974 Moros Viejos/ Inmaculada Montesinos Muñoz / pág . 122 Vizcaínos / Conchi García Ripoll / pág . 136 Moros Nuevos / Magdi Verdú Mollá / pág. 122 Tercio de Flandes/ Rosa María Morán Verdú / pág . 136 Moros Beduinos / Regina Díaz Boyé / pág. 122 Marinos/ Victoria Torres Pina/ pág .136 Moros Fronterizos/ Mª Carmen Hurtado Perea / pág. 123 Estudiantes/ Mercedes lborra García/ pág.136 Vizcaínos/ loli Sala Tomás/ pág .123 labradores/ Mª Dolores Poveda Pérez / pág. 137 Tercio de Flandes/ Magdalena Payá Fernández / pág.12 3 Marinos/ Matilde lborra Navarro/ pág.123 Estudiantes/ Remedios Pujol Herrero / pág . 124 Años 80 Labradores / Francisca Román lñíguez / pág. 124 / Inmaculada Román lñíguez (compartida)/ pág . 124 1980 Moros Viejos/ Mª Carmen Villaplana Torres/ pág . 140 1975 Moros Viejos/ luisa Poveda Carbonell / pág. 124 Moros Nuevos / loli Giménez Beltrá / pág . 140 Moros Nuevos/ Ana Mª Martínez Montesinos/ pág. 125 Moros Beduinos / loli Vera Ferris / pág. 140 Moros Beduinos / Mercedes Navarro Leal / pág. 125 Moros Fronterizos / Consuelo Amat Almendros / pág. 140 Moros Fronterizos/ Mª Carmen Martínez Fernández / pág.125 / Salud Amat Almendros (compartida)/ pág.141 Vizcaínos/ Ana lbáñez Redondo/ pág .125 Berberiscos/ Remedios Vasalo Pla / pág . 141 Tercio de Flandes/ loli Ama! Millá / pág. 126 Vizcaínos/ Fini Ricote Redondo / pág. 141 Marinos / Leonor García Brotons / pág. 126 Tercio de Flandes/ Mercedes Torres Perseguer / pág . 141 Estudiantes/ Mª Asunción Maestre Rodríguez / pág . 126 Marinos / Carmina Bernabeu Payá / pág . 142 labradores / Rosa Poveda Pina / pág. 126 Estudiantes/ lourdes Amat Tortosa / pág . 142 labradores/ Mª Dolores Navarro Vicedo / pág .142 1976 Moros Viejos/ Fini Poveda Poveda / pág .127 Moros Nuevos/ Carmen Verdú Jover / pág . 127 1981 Moros Viejos / loli Poveda Antón / pág. 142 Moros Beduinos/ Fini Payá Cremades / pág .127 Moros Nuevos / Encarnación lópez Pérez / pág. 143 Moros Fronterizos/ Matilde Giménez Martínez / pág. 127 Moros Beduinos/ Trinidad lópez Marhuenda / pág . 143 Berberiscos/ Mª Reme Hernández Montes/ pág. 128 / Fila Moreiras (compartida)/ pág.143 Vizcaínos/ Inés Payá Vera/ pág. 128 Moros Fronterizos/ Mª Dolores Escámez Murcia / pág. 143 Tercio de Flandes/ Mª Victoria Villaplana Torres/ pág . 128 Berberiscos/ lina Pérez Ruiz / pág .143 Marinos / Andrea Reig Mollá / p ág . 128 / Carmen Pérez Ruiz (compartida)/ pág . 144 Vizcaínos/ Aurora Crespo Gómez / pág . 144 Berberiscos/ Mª Carmen Romero Castelló / pág .158 Tercio de Flandes/ Secundina Moll Antón / pág . 144 Vizcaínos/ Pepi Rico Gil/ pág .159 Marinos/ Mª Teresa Guerra Bofill / pág .144 Tercio de Flandes/ Mª Dolores Rico Navarro/ pág.159 Estudiantes/ Manuela Requena Andreu / pág . 145 Marinos / Mª Dolores Pina Bofill / pág. 159 Labradores/ Mª Amparo Maestre Requena / pág. 145 Estudiantes/ Maribel Sanchis Muñoz / pág.159 Labradores/ Reme Vera Villaplana / pág . 160 1982 Moros Viejos/ Paqui Serrano Planelles / pág. 145 / Teresa Vera Villaplana (compartida)/ pág .160 Moros Nuevos/ Dori Díaz Gil / pág . 145 Moros Beduinos/ Mª Teresa Boyé Conejero/ pág.146 1987 Moros Viejos / Marian Brotons Juan / pág. 160 Moros Fronterizos / Mayte Payá Poveda / pág . 146 Moros Nuevos / Pilar Alfaro Soriano / pág . 160 Berberiscos/ Mª Salud Amat Jover / pág.146 Moros Beduinos/ Paqui Maestre Cano/ pág.161 Vizcaínos/ Felícitas Reig Amorós / pág.146 / Begoña Maestre Cano (compartida)/ pág. 161 Tercio de Flandes/ Mª Salud La liga Carratalá / pág.147 Moros Fronterizos/ Josefa Lorente Monte/ pág. 161 Marinos/ Luisa Valera Nava rro / pág . 147 Berberiscos/ Pilar Vera Carbonell / pág .161 Estudiantes/ Mª José Perseguer Torregrosa / pág.147 Vizcaínos/ Mª Ángeles Poveda Juan/ pág.162 Labradores/ Encarni Montesinos Román / pág . 147 / Mª Nieves Candela Sánchez / pág .162 / Lola Bernabeu Ripoll (compartida)/ pág .162 1983 Moros Viejos/ Conchi Yago Bernabeu / pág. 148 Tercio de Flandes/ Remedios Beneit García/ pág .162 Moros Nuevos/ Nieves Bernabé Navarro / pág. 148 Marinos/ Mª Isabel Rubio Malina/ pág.163 / Fila Negras (compartida) / pág. 148 Estudiantes/ Mª Ángeles Cano Poveda / pág . 163 Moros Beduinos/ Maribel Román Maestre / pág . 149 Labradores/ Mª José Martínez López / pág. 163 Moros Fronterizos/ Mª Carmen Gómez Montesinos/ pág.149 Berberiscos/ Teresa Jover Maestre/ pág.149 1988 Moros Viejos/ Paqui Poveda Planelles / pág . 163 Vizcaínos/ Irene lbáñez Redondo/ pág .149 / Pilar Poveda Planelles (compartida) / pág . 164 Tercio de Flandes/ Mª Dolores Poveda Martínez / pág .150 Moros Nuevos/ Alicia Guillén Poveda / pág.164 Marinos / Mª Ángeles Picó Poveda / pág . 150 Moros Beduinos/ Mª Inés García Maestre/ pág. 164 Estudiantes/ Mª Carmen Pellín Noya / pág.150 Moros Fronterizos/ Manoli Reig Contreras / pág. 164 Labradores/ Mati lborra Verdú / pág. 150 Berberiscos / Olimpia Vera Payá / pág. 165 Vizcaínos/ Mª Dolores Tortosa Domenech / pág .165 1984 Moros Viejos/ Manoli Navarro Navarro / pág . 151 Tercio de Flandes/ Carmina Abad Tortosa / pág.165 240 / Loli Navarro Navarro (compartida)/ pág .151 / Remedios Abad Tortosa / pág.165 Moros Nuevos / Paqui Beltrá Torregrosa / pág. 151 / Concha Abad Tortosa (compartida) / pág. 166 Moros Beduinos/ Conchi López lópez / pág.151 Marinos/ Mª José Vera Navarro/ pág.166 Moros Fronterizos / Remedios Rodríguez Colomer / pág. 152 Estudiantes/ Manuela Tortosa Tortosa / pág.166 / Fila Wantús (compartida)/ pág .152 Labradores/ Mª Virginia Reig Díaz / pág. 166 Berberiscos / Amalia Rico Amorós / pág. 152 / Gema Buitrago lópez (compartida)/ pág.167 Vizcaínos/ leónida A. González Carbonell / pág .153 Tercio de Flandes/ Remedios Millá Bernabé / pág. 153 1989 Moros Viejos/ Mª Carmen Amat Vicedo / pág. 167 Marinos/ Mª Pilar lborra Gonzálvez / p ág . 153 Moros Nuevos/ lina Payá lópez / pág. 167 Estudiantes/ Delfina Pellín Noya / pág . 153 Moros Beduinos / Carmen Brotons lborra / pág. 167 Labradores/ Mª Dolores Navarro González / pág.154 / Tere Brotons lborra / pág. 168 / Fini Brotons lborra (compartida)/ pág.168 1985 Moros Viejos/ Remedios Pla García/ pág.154 Moros Fronterizos / Mª Dolores Ferrándiz Fernández / pág . 168 Moros Nuevos / Mª Remedios Guillén Poveda / pág . 154 Berberiscos / lucía Sánchez Juan / pág . 168 Moros Beduinos/ Carmen Pérez Amat / pág. 154 Vizcaínos / Ana Mª Arcos lópez / pág . 169 / Fila Negras Beduinas (compartida)/ pág .155 Tercio de Flandes/ Begoña Tenés Navarro/ pág.169 Moros Fronterizos/ Carmen Rodríguez Poveda / pág . 155 Marinos/ Mª Rosa Pina Toldrá / pág. 169 Berberiscos/ Amalia Rico Amorós / pág. 155 Estudiantes/ Ana Belén Muñoz Milán/ pág.169 Vizcaínos/ Mª Carmen Rico Jiménez / pág.156 Labradores/ Mª Teresa Poveda Tortosa / pág .170 Tercio de Flandes / Julia Rico Díaz / pág . 156 Marinos/ Paqui Picó Francés / pág . 156 Estudiantes/ Montse Rico Pellín / pág.156 Labradores/ Esperanza Poveda Pérez / pág.157 Años 90 1986 Moros Viejos / Pilar Payá Pla / pág. 157 1990 Moros Viejos/ Montserrat Colomer Jover / pág .174 / Marisa Payá Pla / pág . 157 Moros Nuevos/ Silvia Cerdá Maestre/ pág.174 / Cristina Payá Pla (compartida)/ pág .157 Moros Beduinos/ Maite Melgarejo Conejero/ pág .174 Moros Nuevos/ Carmen Reig Mollá / pág.158 / Mª José Melgarejo Conejero (compartida)/ pág .174 Moros Beduinos/ Cristina Román Maestre / pág. 158 Moros Fronterizos / Isabel García Gea / pág . 175 Moros Fronterizos/ Pilar Fernández Cuenca/ pág .158 Berberiscos / Mª Oristela Reig Mollá / pág. 175 Vízcaínos / Mª Esther Ríquelme Martínez / pág . 175 Tercio de Flandes/ Pílar Brotons Megías / pág. 175 Marinos/ Mª Asunción Brotons Colomina/ pág . 176 Estudiantes / Maite Corbí Amorós / pág . 176 Labradores/ Mª Dolores Gonzálvez Navarro/ pág. 176 1991 Moros Viejos / Virginia Maestre Flor / pág . 176 Moros Nuevos / Manoli Calero García / pág. 177 Moros Beduinos / Mª del Carmen Millá Abad / pág . 177 Moros Fronterizos / Mayte García Gea / pág. 177 Berberiscos/ Carolina Navarro Vera/ pág .177 Vizcaínos/ Luz Divina Sánchez Abad / pág . 178 Tercio de Flandes/ Magdalena Carbonell Alcaraz / pág . 178 Marinos/ Mª Trinidad Valera Navarro/ pág .178 Estudiantes / Carmen Leal Román / pág. 179 / Fila Universitarias (compartida)/ pág . 179 Labradores/ Mª del Pilar Guardiola Rubio/ pág .179 1992 Moros Viejos / Victoria Bernabeu Rico/ pág. 179 Moros Nuevos/ Eva Román Maestre/ pág. 180 Berberiscos / Luisa Vicedo Amorós / pág . 189 Moros Beduinos / Elisa Villena Jiménez / pág . 180 Vizcaínos/ Cristina Montesinos Falcó/ pág. 190 Moros Fronterizos/ Isabel Mª Payá García/ pág .180 Tercio de Flandes/ Ana Mª Carbonell Alcaraz / pág .190 Berberiscos/ Violeta Pérez Ruiz / pág . 180 Marinos/ Mª Magdalena Revenga Martínez / pág. 190 / Reme Pérez Ruiz / pág . 181 Estudiantes/ Raquel Gil Tortosa / pág .190 Vizcaínos/ Mª Inmaculada López Antúnez / pág .181 Labradores/ Marisa Millá Herrero / pág . 191 Tercio de Flandes / Cristina Navarro Velo / pág. 181 Marinos/ Gloria Mª García Pérez / pág.181 1996 Moros Viejos/ Cristina Mira Grau / pág .191 Estudiantes/ Elena Reig Pla / pág.182 Moros Nuevos / Cristina Samper Rico / pág. 191 Labradores/ Pilar Martínez López / p ág. 182 Moros Beduinos/ Guadalupe Pina Cano / pág . 191 241 / Fini Martínez López (compartida)/ pág .18 2 Moros Fronterizos / Consuelo Monge Poveda / pág . 192 Berberiscos/ Aurora Mollá Maestre/ pág.192 1993 Moros Viejos/ Gloria Carbonell Maestre / pág . 182 Vizcaínos/ Mª Luisa Sánchez Amat / pág . 192 / Fila Alaínas (compartida)/ pág .183 Tercio de Flandes / María del Amor Navarro Payá / pág . 192 Moros Nuevos / Lorena Espinosa Villaplana / pág. 183 Marinos/ Verónica lborra Gonzálvez / pág.193 Moros Beduinos/ Nuria Almendros Jaén / pág . 183 Estudiantes / Mari Cruz Pujol Sanjuán / pág. 193 Moros Fronterizos/ Raquel Pla Hurtado/ pág .184 Labradores/ Rosa Mª Rico Poveda / pág . 193 Berberiscos/ Alicia M ira Pérez / pág .184 Vizcaínos / Consuelo Expósito López / pág . 184 1997 Moros Viejos/ Mª Carmen Maestro Maestre / pág. 193 Tercio de Flandes/ Raquel Villaplana Martínez / pág . 184 Moros Nuevos/ Toñi Antillaque Verdú / pág .194 Marinos/ Remedios Morgado Olmos / pág. 185 Moros Beduinos / Cristina Francés Requena / pág . 194 Estudiantes/ Mª Isabel Pujol Planelles / pág . 185 Moros Fronterizos/ Asunción Gómez Montesinos/ pág . 194 Labradores/ Ángela Navarro Márquez / pág.185 Berberiscos/ Conchi Redondo Arcos / pág . 194 Vizcaínos/ Mª Reme Navarro Verdú / pág . 195 1994 Moros Viejos / Cristina Poveda Sánchez / pág . 185 Tercio de Flandes/ Nuria Chorro Freire / pág.195 Moros Nuevos/ lnma Blanco Ortega/ pág.186 Marinos/ Mª del Mar Bernabeu Ortuño / pág. 195 Moros Beduinos/ Mª Salud Payá Ortuño / pág .186 Estudiantes/ Mª Luisa Pastor Verdú / pág.195 Moros Fronterizos / Matilde Fernández Cuenca / pág . 186 Labradores/ Jose Elena Vidal Montesinos / pág. 196 / Julia Fernández Cuenca (compartida)/ pág .186 Berberiscos/ Mª Carmen lbáñez Martínez / pág . 187 1998 Moros Viejos/ Rosa Isabel Colomer Jover / pág. 196 Vizcaínos / Carmina Murcia Bernabé / pág . 187 Moros Nuevos / Rosa Monzó Artigués / pág. 196 / Loli Murcia Bernabé (compartida)/ pág.187 Moros Beduinos / Pilar Payá Amat / pág . 196 Tercio de Flandes/ Pilar Rico Navarro/ pág .187 Moros Fronterizos/ Mónica Murcia Soler/ pág . 197 Marinos/ Mª Ángeles Bernabeu Lacueva / pág. 188 Berberiscos / Angelita Labrador Falcó / pág. 197 Estudiantes/ Mª Elia Martínez lborra / pág.188 / Mª José Labrador Falcó (compartida)/ pág.197 Labradores/ Inmaculada Gonzálvez Navarro/ pág. 188 Vizcaínos/ Beatriz Tortosa Navarro/ pág.197 Tercio de Flandes/ Mónica Abad Tortosa / pág .198 1995 Moros Viejos/ Isabel Navarro González / pág .188 Marinos / Asunción Díaz Cañabate / pág . 198 Moros Nuevos/ Mª Paz Navarro Tabarnero / pág . 189 Estudiantes/ Pepi Marín Poveda / pág . 198 Moros Beduinos / Nuria Auñón Payá / pág. 189 Labradores/ Magdalena lborra Carrillos/ pág .198 Moros Fronterizos / Esther Francés Santamaría / pág. 189 / Elena lborra Carrillos (compartida) / pág. 199 1999 Moros Viejos/ Mª Carmen Maestre Vieco / pág. 199 Moros Nuevos/ Mª Carmen Tornay Jover / pág .199 Moros Beduinos / Mónica Palazón Navarro / pág . 199 Moros Fronterizos/ Mayte García Gea / pág . 200 Berberiscos/ Patricia Martínez Carbonell / pág. 200 / Miriam Martínez Carbonell (compartida) / pág . 200 Vizcaínos/ Ana María Rico Espí / pág . 200 Tercio de Flandes/ Beatriz Fajardo Maestre / pág . 201 / Alicia Fajardo Maestre (compartida) / pág. 201 Marinos/ Toñi Bemabeu Martínez / pág . 201 Estudiantes/ Judith Ferrándiz Marco/ pág . 201 Labradores/ Esther Montoya Navarro / pág . 202 Años 2000 2000 Moros Viejos/ Raquel Poveda Tortosa / pág . 206 Moros Nuevos/ Lorena Juan Martínez / pág . 206 Moros Beduinos/ Fausti Gil Brotons / pág. 206 / Rosi Gil Brotons (compartida)/ pág . 206 Moros Fronterizos/ Mª Dolores Torregrosa Giménez / pág . 207 Berberiscos / Gloria Ramos Fresneda / pág . 207 Vizcaínos/ Mónica Murcia Bernabé / pág . 207 Tercio de Flandes/ Nieves Millá Fajardo/ pág . 207 Marinos/ Mª Elvira Espí Pina / pág . 208 Estudiantes/ Mercedes Cantó Bernabeu / pág . 208 / Rosa Mª Cantó Bernabeu (compartida)/ pág . 208 Labradores/ Remedios Sánchez García / pág . 208 2001 Moros Viejos/ Reme Jiménez Román / pág . 209 Moros Nuevos / Carolina Pérez Beltrá / pág. 209 / Nur ia Pérez Beltrá (compartida)/ pág. 209 Moros Beduinos/ Mª Luisa García Maestre / pág . 209 / Victoria García Maestre (compartida) / pág. 210 Moros Fronterizos/ Mª Dolores Sala Fito / pág. 210 Berberiscos/ Mª Carmen Rubio Medina / pág . 210 Vizcaínos/ Mónica Murcia Bernabé / pág . 210 Tercio de Flandes/ Nuria Amat Amat / pág . 211 Marinos/ Cristina Silvestre Riquelme / pág. 211 Estudiantes / lucía Poveda Beltrán / pág . 211 Labradores/ Mª Mercedes Vidal Montesinos/ pág . 211 2002 Moros Viejos/ Mª José Abellán Millá / pág. 212 / Ana Abellán Millá (compartida) / pág . 212 Moros Nuevos/ Pilar Marco Herrero / pág. 212 Moros Beduinos / Visitación González Rico / pág . 212 Moros Fronterizos/ Pilar Buendía Amat / pág . 213 Berberiscos / Virtudes Martínez lñesta / pág . 213 Vizcaínos/ Verónica Leal Candela / pág. 213 Tercio de Flandes/ Eva Carbonell Alcaraz / pág . 213 Marinos/ Vanesa Brotons Martínez / pág . 214 Estudiantes/ Davinia lborra Teclés / pág . 214 Labradores/ Sara Sánchez tajara / pág . 214 2003 Moros Viejos/ Aida Tortosa Medina/ pág . 214 / Mª José Tortosa Medina (compartida)/ pág. 215 Moros Nuevos/ Pilar Marco Herrero / pág . 215 Moros Beduinos/ Dori García Pérez / pág . 215 Moros Fronterizos/ Lara Patricia Escámez Rodríguez/ pág . 215 Berberiscos / Raquel Sánchez Amat / pág . 216 / Patricia Rico Hernández (compartida)/ pág. 216 Vizcaínos/ Inmaculada Vidal Peiró / pág . 216 Tercio de Flandes / Estefanía Andreu Juan / pág . 216 Marinos/ Elena Ruiz Picó / pág . 217 Estudiantes/ María Olmos Zunica / pág . 217 Labradores/ Inmaculada Vicedo Román / pág . 217 2004 Moros Viejos / Montserrat Maestro Payá / pág . 217 Moros Nuevos / María Maestre Villaplana / pág. 218 Moros Beduinos/ Cristina Maestre Martínez / pág . 218 / Mª José Maestre Martínez (compartida)/ pág . 218 Moros Fronterizos/ Laura Montesinos Pérez / pág . 218 Berberiscos/ lourdes Martínez Clemente / pág . 219 Vizcaínos/ Pilar Ángel Mira/ pág. 219 Tercio de Flandes/ Laura Navarro Bernabé / pág. 220 / Milagros Martínez Martí / pág . 219 / Carolina Martínez Martí / pág . 219 / Esther Poveda Núñez / pág . 219 / Justi Gadea Valdés / pág . 219 / Rosa María Rico Poveda (compartida) / pág . 219 Marinos/ Inmaculada Cantos Morote / pág . 220 Estudiantes/ Sonia Ocerín Martín-Sierra / pág. 220 / Esther Ocerín Martín-Sierra (compartida)/ pág. 220 Labradores/ Berta Amorós Maestre / pág. 221 2005 Moros Viejos/ Rosana Gil Tortosa / pág . 221 Moros Nuevos/ Isabel Martínez Serrano/ pág . 222 / Fila Zoraidas (compartida)/ pág . 221 Moros Beduinos/ Fini Ríos Tornero/ pág . 222 Moros Fronterizos/ Noelia Gómez Maestre/ pág. 222 / Paqui Maestre Perea (compartida) / pág . 222 Berberiscos/ Nuria Escuín Llandrés / pág . 223 / Sandra Escuín Llandrés (compartida) / pág. 223 Vizcaínos/ Mª Amparo Bernabeu Gómez / pág . 223 Tercio de Flandes/ Enoé Candela Maestre / pág . 223 Marinos / Lina Antón Martínez / pág . 224 Estudiantes/ Pilar Pérez Sanchis / pág . 224 Labradores/ Mª Amparo Gómez Catalán/ pág . 224 242 D’ABANDERADES Petrer 1905-2005 Este libro se acabó de imprimir en los talleres de Quinta Impresión , según diseño del estudio 0ueridamilagros i...!, el primer día del solsticio de verano de 2005, año de la conmemoración del centenario de la abanderada . •’I ,, Un segle ~ Q’ABANDERADES Petrer 1905-2005

Un segle d’abanderadesPetrer 1905-2005

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