Comparsa de Cristianos de Elda 1944-2007

50+40+40 55 100 100 100 25 100+100 3333 75 50+40+40 55 100 100 100 25 100+100 3333 75 50+40+40 55 100 100 100 25 100+100 3333 75 55 50+40+40 100 100 100 25 100+100 3333 75 50+40+40 55 100 100 100 25 100+100 3333 75 50+40+40 55 100 100 100 25 100+100 3333 75 myk p874 Diseo: Boke Bazn Edita: Comparsa de Cristianos de Elda Imprime: Azorn, Servicios Grficos Integrales Dep. Legal: A-51-2008 Jos Luis Bazn Lpez A todos aquellos festeros con espritu cristalino, que estn dispuestos a permanecer encadenados al perfume de la Fiesta. SALUDA Presidente de la Comparsa de Cristianos PRLOGO INTRODUCCIN CAPTULO I La poblacin cristiano-islmica en Elda CAPTULO II Origen de la Fiesta de Moros y Cristianos Breve historia de algunas Comparsas de Cristianos CAPTULO III Aparicin de la actividad festera en Elda Vuelve la Fiesta a la ciudad Inicios de la Comparsa de Cristianos CPITULO IV El desarrollo festero de la Comparsa La Comparsa en el siglo XXI El Pelotn Cristiano APNDICE DOCUMENTAL BIBLIOGRAFA 6 8 10 16 26 32 44 49 54 86 152 159 184 248 6 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Es para mi como presidente de la Comparsa de Cristianos un verdadero honor y una satisfaccin el saludaros y presentar este libro de nuestra historia.Con la publicacin de este libro podemos decir que es la culminacin de unos aos en los cuales nuestra comparsa ha ido creciendo en nmero de personas y de logros pues no slo es la publicacin del libro, sino el transcurrir de una cantidad de hechos como el nacimiento de nuestra Trova Cristiana que tan bien nos representa a nivel musical en todo lo que participa, nuestra amante sede que nos est permitiendo el realizar ms actividades y poder seguir compartiendo buenos momentos todos juntos, el esplendor que estn dando todas nuestras escuadras sacando unas maravillas de trajes y como no la marcialidad de nuestro querido pelotn y el esplendor de nuestro traje o cial, pero todo esto, aparte de sentirnos orgullosos es tambin una motivacin para no bajar la guardia y todos seguir trabajando por nuestra comparsa sin perder de vista algo que nos distingua que era el ser como una gran familia. En este libro vamos a recordar y muchos a conocer gran parte de nuestra historia que se remonta a ms de 63 aos, en la cual recordaremos a las personas que durante mucho tiempo y con muchas di cultades hicieron posible que hoy seamos lo que somos y nos dejaron un legado el cual tenemos que cuidar y devolver a nuestros sucesores mejorado y aumentado, no debemos nunca olvidar nuestro pasado, pues si slo vivimos el presente, podemos quedarnos sin futuro. 7 Yo he tenido la suerte que fuera durante mi presidencia la presentacin de este libro, pero para mi hay dos presidentes que se merecen haber tenido este honor ms que yo, como son PABLO MAESTRE y VICENTE QUINTANILLA, pues ellos junto a sus directivas han luchado, trabajado y sufrido para conseguir todo lo que somos hoy, por eso de todo corazn en mi nombre y el de toda la comparsa gracias. Por ltimo felicitar a Jos Luis Bazn por la consecucin de este libro al igual que al mecenas que lo ha hecho posible y de la misma manera a todos vosotros comparsistas y simpatizantes que da a da seguimos haciendo comparsa. Enhorabuena a todos. Jos Antonio Snchez Maci Presidente de la Comparsa de Cristianos 8 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Cuando a nales del mes de octubre Jos Luis me coment la posibilidad de prologar y presentar este libro, me inundaron multitud de dudas al respecto, puesto que es la primera vez que me vea envuelto en semejante tarea. Sin embargo una vez en ello ha resultado un inmenso privilegio poder participar en l de este modo. Desde mi modesta opinin considero que cuando un nuevo libro ve la luz aumenta el bagaje cultural de una poblacin, y si esta publicacin es sobre la esta de Moros y Cristianos, constituye una nueva raz que se introduce en la tierra, haciendo que este gran rbol que es la esta vaya creciendo y consolidndose en todos los aspectos que adopta la esta: msica, tradicin, religiosidad y cultura. Mi propsito en estas lneas es simplemente despertar en la persona que acaba de ponerse ante esta pgina la curiosidad necesaria para que siga leyendo y pueda averiguar y disfrutar en primera persona del contenido, como yo mismo ya he hecho. Se trata de un libro de lectura rpida y amena que tras una breve introduccin basa su esquema en cuatro captulos. En el primero de ellos, nuestro prol co autor y gran amante de la historia cultural eldense, hace un minucioso repaso histrico sobre la poblacin cristiano-islmica en nuestra ciudad, tratando de situar en el espacio los cnones que nos brindaron con el paso del tiempo la oportunidad de realizar las estas de Moros y Cristianos. En su segundo captulo nos relata los orgenes de la esta apoyndose en diferentes documentos y expone las teoras en la que basamos la fundacin de las estas, dejando que seamos nosotros mismos los que nos 9 prlogo decantemos por una u otra como su verdadero origen. Tambin nos relata la historia, ancdotas y curiosidades que han dado pie a la formacin de otras comparsas de Cristianos en poblaciones como Baeres, Benejama, Castalla y Sax. En el tercer captulo, habiendo ya ubicado el contexto histrico del que deriva la esta y buscadas sus races, sita su comienzo en nuestra localidad. Primero explica cuales fueron sus inicios, basndose sobre todo en documentos de D. Emilio Castelar. Despus revela los posibles acontecimientos que provocaron su desaparicin y las teoras que dieron paso a su reinicio en 1944, jando ya aqu el nacimiento de esta comparsa de Cristianos, que desde un principio fue uno de los pilares importantes donde se asent la esta eldense. Despus incluye un detallado repaso cronolgico de la historia de la comparsa de Cristianos, haciendo referencia a sus fundadores, festeros insignes que pusieron todo su empeo y tenacidad en el nacimiento, mantenimiento y progresivo asentamiento de esta comparsa en la esta de Moros y Cristianos. En el cuarto captulo se sumerge ya en temas internos. Relaciona las personas que han formado parte de las sucesivas Juntas Directivas, as como los diferentes cargos festeros que han tenido el gran privilegio de portar la bandera o capitanear esta singular comparsa. Tambin nos facilita informacin sobre los trajes o ciales que con el paso de los aos han ido cambiando hasta llegar al que ahora podemos observar en nuestros actos en los das grandes de la esta y describe las escuadras actuales, el grupo musical La Trova Cristiana y el Pelotn 2000 Cristianos, comentando su trayectoria y ancdotas. Adems, tambin forma un rengln importante de esta edicin la enumeracin de las diferentes sedes por las que pas la comparsa hasta la adquisicin de la ltima, su actual sede o cial. Destaca la importancia de estos locales para las comparsas como lugares de camaradera y de hacer esta con maysculas entre los compaeros de escuadra o comparsa. Por ltimo, concluye con una referencia a las revistas anuales que edita la comparsa y una relacin de las distinciones honor cas y homenajes que, en sus sesenta y tres aos de existencia, la comparsa ha tenido a bien entregar a aquellos festeros que da a da la han hecho ms grande. Tras la descripcin de lo que tienen ante ustedes, slo me queda desearles que disfruten la lectura y agradecer al autor, a la comparsa de Cristianos y a Santiago Vidal la gran consideracin que han tenido hacia mi persona permitiendo que me dirija a ustedes desde aqu. Vicente Amat Nez 10 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Es muy evidente que cuando escribimos sobre la Fiesta de Moros y Cristianos de Elda tenemos que intentar reunir una cadena de nalidades, que vayan directas a buscar y consolidar una serie de tradiciones, costumbres y todo aquello que desemboque en unos aspectos, que en cierta manera, deben de conocer la colectividad festera, y esa escasa poblacin que no est implicada en nuestro ritual. Este hecho es uno de los acontecimientos festivos ms destacados de nuestra ciudad. Son unos actos ldicos y triunfantes dentro de unos valores culturales y por supuesto, muy tradicionales, porque podemos comprobar que estas manifestaciones han estado muy arraigadas desde hace bastantes aos. Afortunadamente continan apareciendo estudios sobre la Fiesta, que nos siguen aportando una serie de datos, y unas perspectivas innovadoras llenas de unos anlisis positivos, que nos hace conocer mucho mejor la importancia de todos los momentos que se viven en este festejo. En Elda tenemos esta parcela cultural que debemos de mantener y potenciar al mximo; son muchas las pginas histricas porque condensan unos elementos muy caractersticos, muy simblicos y llenos de formas esenciales, y de una colectividad por encima de muchos contextos sociales. Est claro que la cohesin social es uno de los temas ms determinantes dentro de este ritual, y de esta manera nos reencontramos con una serie de grupos sociales con distintas edades, distintas formas de pensar, distintas ideologas, y todo ello porque es una igualdad entre personas pac cas que disfrutan la Fiesta, sean del bando moro o del 11 introduccin cristiano. Estos valores tan bsicos se desarrollan con una buena participacin, una gran representacin, y por supuesto una perfecta integracin rpida de una poblacin inmigrante que est inmersa en todos los acontecimientos de la ciudad. Siempre es interesante dar a conocer, una vez ms, la importancia de todos aquellos factores que fundamentaron los orgenes de la Fiesta eldense, las circunstancias que rodearon aquel nacimiento caracterizado por la advocacin a San Antn, y las acciones generalizadas de unos antepasados que extendieron, de una forma idnea el festerismo a toda la poblacin. Cuando se publica una obra de carcter privativo, siempre es necesario analizar y distribuir las materias correspondientes en perodos bsicos, para poder proporcionar al lector una buena diversidad, sin olvidar los principales acontecimientos de todo su proceso histrico, y favorecer una realidad que mani este la singularidad de una asociacin festera. Mi tarea ha estado marcada por el inters de ofrecer un anlisis objetivo de la Comparsa de Cristianos, que es una parte importante de la Fiesta de Moros y Cristianos de Elda, donde podemos identi car una gran personalidad y una buena evolucin, que viene desarrollando a travs de los aos. Esta asociacin, como todas las dems comparsas que constituyen la realidad festera eldense, mantiene un sentido de con- vivencia y relaciones humanas, digno de destacar dentro del ambiente que todos los eldenses vivimos en dos momentos muy importantes: la Media Fiesta y la celebracin de los Moros y Cristianos. Siguiendo el mtodo que vengo aplicando en otras publicaciones me he ajustado, dentro de mis posibilidades, a la interesante investiga- cin, con la lgica cronologa que caracteriza este tipo de trabajos, al esquema estructural y a todos aquellos apuntes que se pueden apreciar desde sus orgenes hasta la actualidad. He analizado lo ms caracterstico de la Comparsa, con sus circunstancias, como su participacin en los actos religiosos y ldicos, sus di cultades, experiencias y proyectos. No podan faltar aquellos detalles donde, de una manera casi de nitiva, nos dan unos momentos que enriquecen a la Comparsa y por supuesto a nuestro ritual festero. Estoy convencido que el lector va a situarse enseguida en la perspectiva festera de esta Comparsa, porque su trayectoria es importante, y motivada por una uidez muy poderosa en la mayora de sus componentes. Este libro intenta bucear en los rasgos ms de nidos de una trayectoria festera que considero esencial, buscando un cierto rigor cient 12 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda co que siempre es conveniente a la hora de entender y comprender su accin histrica y su desarrollo festero. Una buena parte de este trabajo se ha elaborado gracias a determinadas fuentes de distinta procedencia, pero principalmente a esas nostlgicas vivencias de aquellos primeros festeros que pusieron toda su alma para volver a sentir lo que sus antepasados haban iniciado. Es un testimonio de las vivencias e inquietudes de aquellas personas que se comprometieron a expresar su sensibilidad festera que pudieron haber heredado de sus antepasados porque, quiz, buscaron en sus races esa mentalidad que ha desembocado en una Comparsa que contina participando decisivamente en la contribucin de nuestra Fiesta, por eso es lgico que valore los sacri cios de sus fundadores que me han facilitado unos datos muy esenciales. Podemos comprobar, visto desde la distancia, como el proceso inicial fue enriquecedor, por ser histrico y conveniente, por ser participativo, con una integracin rpida y en ciertos momentos vertiginosos, debido a que los primeros festeros supieron promover con mucho entusiasmo las relaciones pac cas y ldicas. Tambin quiero matizar que en la mayora de este tipo de trabajos suelen existir algunas lagunas, que pueden crear problemas a esa serie de personas que estuvieron inmersos en determinados acontecimientos de la Comparsa y en este libro no aparecen. Desde aqu pido las lgicas disculpas, aunque siempre ocurre que dentro de las correspondientes investigaciones existe un vaco desconocido para el autor por haber fallado alguna colaboracin. Lo que si puedo asegurar es que mi nica misin es enriquecer al mximo todas aquellas dimensiones de la Comparsa de Cristianos. En el Apndice Documental se pueden apreciar una serie de datos que potencia con mayor extensin la con guracin de la Comparsa, y puede proporcionar un material interesante para otras publicaciones festeras. Para terminar, quiero expresar mi agradecimiento a un joven eldense que ama a su ciudad, que siempre est dispuesto a colaborar para que la cultura de su lugar de nacimiento evolucione favorablemente, me estoy re riendo a Santiago Vidal, una persona muy integrada en la Fiesta como podemos comprobar por su mecenazgo en la publicacin de este libro. Lgicamente tengo que agradecer al Presidente de la Comparsa de Cristianos y su Junta de Gobierno que me han dado todo tipo de facilidades, principalmente una serie de documentos bsicos para este trabajo. 13 introduccin A Boke por el gran trabajo que ha realizado, y como es costumbre en l, ha puesto todo su inters e ilusin en hacer un gran diseo para el libro de su padre. Tambin a esas personas que han vivido dentro del seno familiar los avatares de esta Comparsa, y que han aportado unas biografas muy interesantes de sus familiares ms cercanos, y por supuesto una buena coleccin de fotografas. A las escuadras y al Pelotn que me han hecho llegar sus historias, aportando una visin festera muy caracterstico de esta Comparsa. Mi gratitud a Vicente Amat, Presidente de la Junta Central de Comparsas, por su colaboracin al realizar el prlogo, y la presentacin de este trabajo festero, y como de costumbre, a Pedro Civera por su continua colaboracin. A mi hijo Csar, una vez ms, por su aportacin informtica que me ha servido para complementar distintos captulos. Jos Luis Bazn Lpez 16 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda A partir de principios de los siglos V y VI la Pennsula se vio invadida por determinados grupos de personas que poco a poco se iban instalando en nuestro territorio, como por ejemplo los visigodos, que nunca marcaron un perfecto dominio peninsular, aunque los que establecieron un poder eminentemente poltico fueron los berberes y rabes, que a partir del ao 711 se fueron ubicando en distintos lugares como nos lo comenta J. A. Garca de Cortzar en su libro La poca medieval:Por lo que se re ere al primer proceso los aos que van de 711 a 755 fueron testigos del reparto de zonas de in uencia entre rabes y berberes, cuyo resultado fue: el abandono de todo el cuadrante noroccidental de la Pennsula; el fortalecimiento de la posicin del elemento rabe, minoritario frente al berber, instalado en las reas ms ricas del pas, sobre todo en las ciudades del sur, donde acuden parte de los berberes desplazados por la sequa de mediados del siglo VIII para integrar las capas de un proletariado; y, nalmente fenmeno mucho menos conocido-, el desplazamiento de grupos de berberes asentados en los macizos del Sistema Ibrico hacia las tierras bajas de la regin valenciana, donde debieron de constituir una mayora frente al elemento rabe, lo que explicara la falta de desarrollo urbano en el rea levantina en los tres primeros siglos de la dominacin musulmana. Realizada esta pequea introduccin nos vamos directamente al vecindario cristiano de esta poca medieval, aunque debemos tener en 17 captulo i: la poblacin cristiano-islmica en elda cuenta que los primeros seguidores de Jess fueron denominados, normalmente por los judos, de varias maneras: galileos o nazarenos. Parece ser que alrededor de los aos cincuenta del primer siglo, en Antioqua se empezaron a llamar cristianos. Si es necesario citar a los cristianos viejos, que eran los que haban nacido en la Pennsula, aquellos que presuman de ser de pura raza en contra de los moros y judos que se convirtieron al cristianismo. Lo que est demostrado es que a mediados del siglo VIII ya empiezan a aparecer unos distanciamientos o una completa divisin entre los que estn poblando nuestro territorio, nos estamos re riendo a los rabes, berberes, hispanogodos y judos. Los cristianos, en algunas poblaciones, estaban dedicados a procurarse una economa que les sirviera para poder cubrir sus necesidades, y estar al margen de cualquier relacin con los invasores. Una vez que los rabes se van estableciendo en la Pennsula se nota como algunas ciudades espaolas van ampliando sus viejos barrios, principalmente las poblaciones andaluzas, aunque pasados unos aos surgieron nuevas ciudades, nacidas de aquellos campamentos militares, situados en lugares estratgicos, que su nica misin era frenar a los ncleos rebeldes. Estas poblaciones se empezaron a desarrollar de una manera lenta, pero prctica, todo ello basado en la agricultura que fue la actividad ms determinante para proporcionar una cierta economa, y ms tarde el comercio, que fueron los que enriquecieron a una serie de reas urbanas como Almera, Badajoz y Lrida. Lgicamente existan aquellas calles, ubicadas en distintas zonas, donde habitaban personas de la misma creencia religiosa. Eran barrios que parecan pequeas poblaciones con su propia independencia, con los habitculos muy reducidos y siempre con el correspondiente miedo a algn ataque del oponente. De todos son conocidas las reacciones de la comunidad hispanocristiana cuando empiezan con la Reconquista, cuando Don Pelayo fue capaz de declarar una cierta hostilidad contra los musulmanes. Poco a poco fue avanzando el dominio sobre ciertas regiones como el valle del Duero y los estados castellano y leons. No podemos olvidar que la Iglesia, como la institucin ms perjudicada, particip de una manera intensa en este proceso, creando nuevos estamentos eclesisticos, sin olvidar la gran ayuda que prest el rey Alfonso II el Casto. J. A Garca de Cortzar nos dice el por qu del primer gran avance de los cristianos: 18 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Este avance espectacular se debi a la conjuncin de factores internos y externos. Entre los primeros la indudable consolidacin del reino en el rea montaosa y la presin demogr ca que en sta comenzaba a notarse por el propio desarrollo de la poblacin; entre los externos, la agudizacin en Al-Andalus de la crisis mozrabe, que proporcionaba nuevos emigrantes para la repoblacin, y la intensi cacin de la revuelta mulad, que aliviaba a los cristianos de presiones militares y estimulaba avances ms profundos. Tales avances se hicieron en el amplio frente que va del Atlntico al Sistema Ibrico, con desigualdad rapidez y a travs de un esfuerzo continuado contra las huestes musulmanas que, si en ningn momento aspiraron a ocupar unos territorios paulatinamente repoblados, en muchas ocasiones hicieron retroceder la frontera de la poblacin cristiana. La repoblacin de muchos lugares de gran extensin fue bsica porque dieron todo tipo de posibilidades a los nuevos habitantes, a la vez que se fueron creando lugares estratgicos En el ao 711 nuestra ciudad estaba dentro de los territorios que dominaba el duque Teodomiro, pero a travs del tratado que exponemos a continuacin, Elda pasa a formar parte del reino de Tudmir. En el 713 los primeros musulmanes ya se instalaron en nuestro valle. En la Historia de Elda de Alberto Navarro aparece el tratado rmado por el caudillo moro Abdelaziz y el duque Teodomiro que dice lo siguiente: En el nombre de Alah clemente y misericordioso. Escrito dirigido por Abd el-Aziz Musa ben Nusayr a Tumir ben Abdusush. Este ltimo obtiene la paz y recibe el compromiso, bajo la garanta de Allah y la de su Profeta de que no ser alterada su situacin ni la de los suyos, de que sus derechos de soberana no le sern discutidos; de que su sbditos no sern asesinados, ni reducidos a la cautividad ni separados de sus mujeres e hijos; de que no sern estorbados en el ejercicio de su religin; y de que sus iglesias no sern incendiadas ni despojadas de los objetos de culto que en ella existen; todo ello mientras cumpla las cargas que le imponemos. Le es concedida la paz mediante la entrega de las siete ciudades siguientes: Orihuela, Baltana, Alicante, Mula, Villena, Lorca y Ello. Adems no deber dar asilo a nadie que huya de nosotros, ni hacer dao a quien goce de nuestra amnista; ni mantener ocultas 19 captulo i: la poblacin cristiano-islmica en elda noticias relativas a los enemigos que lleguen a su conocimiento. l y sus sbditos debern pagar al ao un tributo personal consistente en un dinar en metlico, cuatro almudes de trigo y cuatro de cebada, cuatro medidas de mosto, cuatro de vinagre, dos de miel y dos de aceite. Esta tasa quedar reducida a la unidad para los esclavos. Escrito en Rachab del ao 94 de la hjira. Existen distintas teoras sobre si Ello corresponde a Elda, pero la mayora de investigadores coinciden en que la comunidad cristiana de Ello era la Elda hispanoromana, incluso algunos historiadores de la provincia alicantina aseguran que Elda (la antigua Ello) fue una sede episcopal en la poca visigtica. Nuestra opinin se adhiere a esta mayora e incluso podemos pensar que nuestra ciudad en aquella poca pudo tener la importancia necesaria para que el rabe la incluyera en la citada entrega. Mapa del Reino Musulmn de Murcia hacia 1245. 20 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda De todos es conocido que los primeros musulmanes que se instalaron en Elda se situaron en el Monastil, segn los datos arqueolgicos que se han encontrado en dicho lugar, aunque parece ser que unos siglos despus este ncleo fue abandonado para ocupar la situacin actual. Irina Agull y Jess Peidro en un trabajo que aparece en la Historia de Elda nos amplan este tema: La presencia islmica est atestiguada tanto en la parte alta del cerro como en la llanura prxima. Se ha documentado cermica emiral y almohade asociada a estructuras de poca tardoantigua reaprovechadas en poca islmica. As, han aparecido elementos decorativos de la iglesia paleocristiana reutilizados como material constructivo en algunas viviendas islmicas. En efecto, se ha registrado la presencia de varias fosas de expolio de material constructivo() En todos los casos se trata de estructuras domsticas, es decir, se ha documentado la presencia de viviendas, no de espacios pblicos. ()Se formaron dos zonas de doblamiento bien diferenciadas. Por una parte la zona de Puente II y Agualejas, situada en la margen izquierda del Vinalop, y por otra, la que se sita en las laderas de Boln, en la margen derecha del ro formada por Arco Sempere y La Melva. En todos los casos se trata de asentamientos establecidos cerca del Vinalop, autntico vertebrador del doblamiento. La Elda musulmana, como otras poblaciones peninsulares tuvo una serie de aspectos importantes y algunos inconvenientes que agitaron la convivencia de los habitantes de aquella poca. Vamos a citar brevemente algunas circunstancias que se desarrollaron en la poblacin eldense: Elda fue una de las siete villas que entreg el visigodo Tudmir a Abd-al-Aziz ibn Mus, en el 713. Los hispanos-godos fueron sometidos rpidamente por los is- lamistas. La mezquita ms antigua de Elda estaba situada donde se ubica en la actualidad la iglesia de Santa Ana. Elda fue desarrollando una buena agricultura que favoreci el crecimiento de la poblacin. Se edi c una nueva mezquita, que podemos situarla en la ermita de San Antn. 21 captulo i: la poblacin cristiano-islmica en elda En 1073 el valle de Elda sufri una invasin de las tropas castellanas. Un tema que siempre ha despertado un cierto inters es la presencia o no de Rodrigo Daz de Vivar en nuestra comarca. Vamos a dar varias versiones para que el lector opine sobre lo que pudo ocurrir en aquella poca. Luis F. Bernab en un trabajo publicado en la Historia de Elda nos dice: Tambin la presencia almohade de la zona, el seor o sayyid Ab Zayd, que va a dar nombre a la Sierra del Cid y la silla del Cid, donde tena posesiones, pese a que la imaginacin popular ha adjudicado tal nombre a la presencia en la zona de Rodrigo Daz de Vivar. Alberto Navarro en su Historia de Elda nos da cuatro versiones de este personaje en la comarca: Mapa del trmino municipal de Elda. 22 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda 1).-Abad Navarro supone, que el Cid hostig los castillos de la Mola, en Novelda, y los de Elda y Petrel, inmediatos a la sierra del Cid, as llamada por la creencia popular de que ste tena all un campamento para atalayar los valles de Elda y Novelda y extender sus miradas hacia los dilatados parajes que desde all se dominan 2).- Bendicho, en su Crnica de Alicante, abunda en esta creencia. 3).- Malts, en su llice ilustrada llega a manifestar, reservndose sus dudas sobre tal suceso, que, segn tradicin comn que se conserva en estas tierras, el Cid muri en el ao 1098 en una de las tierras de Agost, que hoy se llama sierra del Cid. 4).- El escritor Miguel Amat y Maestre, muy a ncado en Petrel, tambin se hace eco de esta presencia cidiana en nuestras tierras, desde las pginas de su romance histrico Don Jaime el Conquistador e incluso en Petrel hemos hallado una extravagante leyenda totalmente fantstica e inverosmil en la que se dice que el Cid acab con el ominoso tributo de las doce doncellas que los oprimidos pobladores de valle tenan que entregar a la vil concupiscencia de los moros dominadores Este mismo autor nos explica los motivos y las circunstancias que determinaron la dominacin cristiana en nuestra ciudad, en poblaciones vecinas y todo aquello que signi c para los habitantes de la comarca: La sangrienta escaramuza librada en Villena y Sax en 1239 por los guerreros catalanes de don Ramn Folchm vizconde de Cardona, y don Artal de Alagn, en la que ste recibi la muerte al arrojarle un sarraceno de Sax una gruesa piedra en una lucha en las calles de dicha villa trajo el fragor de la guerra ms cercana a nuestro valle.() Unos movimientos sospechosos en los accesos al valle que se abren por la planicie de Sax, por la accidentada geografa petrelense o por la ruta que bordeando la sierra de Camara va a Salinas, y simultneamente las hogueras enviaran su mensaje de humo a los castillos de Elda, Monvar, Petrel y la Mola de Novelda para que se pusieran sobre las armas y alertas y dispuestos al combate. 23 captulo i: la poblacin cristiano-islmica en elda () Por las callejas retorcidas de la Elda musulmana corre el rumor, pronto con rmado, de que el rey moro de Murcia, Aben Hudiel ha pactado la proteccin del rey de Castilla mediante tributos y vasallaje, y aunque este tratado ha sido repudiado por varias ciudades del reino como Lorca, Mula y Cartagena, ha sido acogido entre la morisma con satisfaccin ya que sus trminos son honrosos y la protegen de sus poderosos enemigos, los terribles ejrcitos granadinos y las mesnadas aragonesas. Tuvo que ser un momento inolvidable para los cristianos eldenses, cuando pudieron ver en el castillo la bandera del rey de Castilla, y comprendieron que ya haban desaparecido los musulmanes de Elda despus de muchos aos de dominacin. Fue a mediados del siglo XIII cuando termin el dominio musulmn y lgicamente la villa eldense tuvo un lento pero bsico desarrollo histrico, basado en los cambios sociales, religiosos y por supuesto econmicos. El da 15 de abril de 1244 el rey Alfonso de Castilla hizo donacin de Elda a Guillermo el Alemn. Castillo de Elda. 26 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda La Fiesta de Moros y Cristianos es un ritual muy antiguo y con un elevado nmero de teoras sobre sus orgenes, muchas de las cuales se institucionalizaron, pero afortunadamente en la actualidad estn apareciendo datos muy signi cativos gracias a nuevos estudios histricos, que nos estn dando unas motivaciones tan coherentes para acercarnos a las realidades, y olvidarnos de esas teoras fantsticas que en la mayora de los casos no concretan ni formulan una aportacin vlida.Vamos a relacionar algunos textos de grandes estudiosos de la Fiesta que nos van a llevar a conocimiento de los orgenes de nuestro ritual. Jos Mara Esp descubri en El Poema del Cid que en 1094, y por motivo de la llegada a Valencia de la esposa e hijas de D. Rodrigo Daz, se celebr una representacin de una toma de castillo: A la madre y a las hijas. El gozo que sienten todos. Todas las mesnadas suyas. All con las armas juegan, con aquello que alegraban, les hace soltar las lgrimas, con aquello se alegraban, y los tablaos quebrantaban. Cuando las hijas del Cid se casaron con los Infantes de Carrin, la celebracin fue muy parecida a la anterior citada: 27 captulo ii: origen de la fiesta de moros y cristianos Ellos vuelven con las dueas. Muy ricas fueron las bodas, siete castillos de tablas antes de entrar a comer y en Valencia se han entrado en el alczar honrado al otro da se alzaron; todos fueron quebrantados. Este mismo autor nos comenta que en un libro titulado Danzas cortesanas y Juglares de Mara Elena Arizmendi, aparece en el siglo XII unas danzas de moros y cristianos con motivo del casamiento del Conde de Barcelona, D. Ramn Berenguer IV con Doa Petronila, que era la reina de Aragn. Caro Baroja encontr uno de los primeros documentos, donde se puede apreciar todos los detalles de una verdadera Fiesta de Moros y Cristianos, y nos dice: para una poca tarda de la Reconquista, cuando la frontera quedaba entre Jan y Granada, sabemos que los caballeros cristianos de Jan que por los aos 1463 estaban a las rdenes del Condestable Miguel Lucas de Iranzo, personaje muy dado a las estas y mascaradas, hacan verdaderas representaciones de Moros y Cristianos, como la que tuvo lugar con motivo de las estas de Navidad del ao indicado, y que est descrita con mucho lujo de detalles en la preciosa crnica. Result as que el domingo segundo da de Pascua doscientos caballeros, lo ms granado y bien alhajado de Jan, se dividieron en dos bandos la mentad de los cuales fueron en bito morisco, de baruas postizas e los otros cristianos. Fingieron los moros llegar, con su rey, de Marruecos, e trayan delante al su profeta Mahomad, de la casa de la Meca, con el Alcoran e libros de su ley con grant cirimonia en una mula muy emparamentada: y en somo, un pao rico en cuatro varas, que trayan cuatro alfaquies. Los guerreros con su rey iban a caballo. El rey mandaba una carta bermeja al Condestable. Reciba ste a los emisarios con compaa de escuderos, dueas y doncellas, y aquellos le entregaron una carta en la que le propona un juego de caas, o torneo, que sirviera como juicio de Dios, es decir que si aqyuesto como en la guerra vuestro Dios vos ayuda a levar lo mejor, luego el nuestro profeta Mohamad e los libros de nuestra ley que 28 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda conmigo mande traer seran de mi e de mis moros renegados. El Condestable acept el ngido reto. Se jug a las caas en la plaza de Santa Mara, por ms de tres horas. Los moros fueron naturalmente, vencidos y el rey de Marruecos hizo un razonamiento en que abjuraba de su fe: Y diciendo e faciendo, dieron con el (la e gie de Mahoma) e con los libros que trayan en tierra. E con muy grandes alegras e gritas e con muchas trompetas e atabales, fueron con el dicho seor Condestable por toda la ciudad fasta la Madalena. Y en la fuente Della lanzaron al su profeta Mahomad, y a su rey derramaron un cantaro de agua por somo de eabeca en seal de bautismo; e el e todos sus moros le besaron la mano. E de alli toda la caballera e grant gente de pie de onbres e nios vinieron a la posada del dicho seor Condestable, con mucho placer y alegra, dando gritos e boces; do a todos generalmente dieron colacin de muchas frutas e vinos. Algo que debemos de matizar es que estas celebraciones eran slo para de los cortesanos y caballeros, y tardaron bastante tiempo en pasar al pueblo llano, porque el 6 de mayo de 1533, en la ciudad de Toledo, se celebr un acontecimiento por la llegada a Barcelona del rey Carlos I, donde se realiz durante dos das un combate entre los bandos moro y cristiano. El primer da intervinieron algunas personas que formaban el gremio de carpintera, y la lucha estaba dirigida a tomar posesin de un castillo de madera que previamente haban instalado en una plaza de la capital. Al da siguiente fueron los componentes del gremio de hortelanos los que simularon una batalla naval en el ro Tajo. Al nal los ganadores, como es preceptivo, fueron los cristianos. Existe una obra annima denominada La vida y hechos de Estebadillo Gonzlez, que se edit en Amberes en 1646, donde se narra una serie de viajes que realiz el protagonista por diversos pases europeos. En esta publicacin el autor nos comenta una representacin de moros y cristianos en un pueblo cercano a Zaragoza, donde podemos comprobar diversos aspectos del ritual festero: una esta a devocin de un mrtir de aquel reino, a cuya fama acuda mucha gente de toda la comarca()llegamos a la aldea a la una de la tarde, y hallamos en su plaza dos compaas de labradores, la una de moros con ballestas de bodoques, otra de cristianos con bocas de fuego. Tenan 29 captulo ii: origen de la fiesta de moros y cristianos hecho de madera, en la mitad de su dicha plaza, un castillo de mediana capacidad y altura, adonde haban de estar los moros; y el da venidero, cuando la procesin llegase a su vista, la compaa de los cristianos le haba de dar asalto general, y despus de haberlo ganado a los moros los haban de llevar cautivos y maniatados por todas las calles, dando muchas cargas de arcabuzazos en seal de la victoria. Lo ms interesante de esta narracin es que pudo ser la Fiesta que se celebraba en Alcoy. El seor Rogelio Sanchs realiz un paralelismo que estamos casi convencidos en su a rmacin, porque por aquella poca ya se celebraran los actos correspondientes en la ciudad, todo ello basado en la obra, publicada en 1672, titulada Celebre Centuria, de D. Vicente Carbonell, donde nos expone ampliamente como era el festejo en el siglo XVI. Portada de la Clebre Centuria 30 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda En Alicante, a nales del siglo XVII, exactamente en 1698, se celebraron unos festejos conmemorando que a Don Ramn Perells le nombraron Gran Maestre de Malta, con los elementos bsicos de la Fiesta de algunas poblaciones del litoral alicantino, segn nos describe Joaqun Sez en su libro El arte barroco en Alicante (1691-1770): Consistieron en un simulacro de un combate por la conquista de una fortaleza entre personas disfrazadas para la ocasin de moros y cristianos, festejos de gran tradicin de todo el Reino de Valencia hasta el presente. El castillo, levantado expresamente en la ciudad, era de fbrica efmera y construido de madera.()La Fiesta se inici al alba, cuando los centinelas que vigilaban la fortaleza, al percatarse de la presencia de embarcaciones que se ngieron sarracenas, dieron la voz de alarma. Poco despus desembarcaron los moros entablndose una lucha en la playa, de la que fueron testigos numerosos curiosos que a esas horas tan tempranas se haban acercado a contemplar el espectculo. Las tropas cristianas se retiraron a la fortaleza y tras violentos combates la entregaron a los turcos. () Los cristianos vencidos, con ejrcito y piezas de campaa, volvieron a restaurar su castillo, y a fuerza de caonazos, minas y asaltos lo recuperaron en breves horas La esta alcoyana fue el modelo en la mayora de las poblaciones del interior de la provincia alicantina, con su misma complejidad estructural y parecidas caractersticas, aunque la mayora inici su recorrido en el siglo XIX como vamos a comprobar a continuacin: BIAR.- Es una de las ciudades que en 1840 ya disfrutaban de este festejo, con dos comparsas, una de moros y la otra de cristianos. VILLENA.- En 1843 ya existan dos comparsas muy bien orga- nizadas, las cuales tenan sus orgenes en la soldadesca que haba en la poblacin en el siglo XVIII. Estas dos poblaciones comparten y conservan La Mahoma, cuya gura est presente en los castillos donde se pronuncian las embajadas correspondientes. 31 captulo ii: origen de la fiesta de moros y cristianos PETRER.- Aunque existen algunos documentos fechados en el siglo XVIII, cuando verdaderamente se estructur el ritual debi de ser a principios del siglo XIX. SAX.- Esta poblacin, que tambin tuvo soldadesca, debi de iniciar su Fiesta a principios del siglo XIX. CASTALLA.- Se puede decir que la esta en esta poblacin tuvo sus orgenes alrededor de 1757, cuando los arcabuceros acompaaron a la Virgen Nuestra Seora de la Soledad Gloriosa, pero su con rmacin festera fue a principios del siglo XIX. ONIL.- Su esta est dedicada a la Virgen de la Salud y se pue- de fechar alrededor de la segunda dcada del siglo XIX. 32 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda De todos es sabido que la Fiesta de Moros y Cristianos es un fenmeno sociolgico que est compuesto por una diversidad de elementos que salvaguardan una identidad bsica. Uno de ellos, es sin duda alguna, las comparsas. Esta expresin se puede de nir de varias maneras. El Diccionario de la Real Academia de la Lengua nos dice. Conjunto de personas que en las representaciones teatrales guran y no hablan. Esta versin est un poco alejada de la esencia del ritual, sin embargo contina especi cando que una comparsa es: Un conjunto de personas que en los das de carnaval o en regocijos pblicos van vestidas con trajes de una misma clase. Desde nuestro punto de vista las comparsas festeras son grupos de personas que representan a todos aquellos guerreros que participaron en las batallas durante la dominacin de los rabes. Como la Fiesta se ha convertido en una institucin incuestionable, entre otras razones, por tener una disciplina comunitaria que ha sabido aglutinar personas, las mismas que conviven continuamente porque su participacin es bsica hasta lmites insospechados. Lgicamente la Fiesta de Moros y Cristianos va evolucionando positivamente debido a que se asienta en varias bases muy slidas como son las comparsas. A nivel de la Comunidad Valenciana existe una terminologa variada sobre este conjunto de personas. En la mayora de las poblaciones festeras a estos grupos se les denominan comparsas; tambin, l, tercio y compaa. Tenemos que matizar sobre la ltima variante, que en determinados lugares la primera denominacin fue la que se usaba en ambos bandos. Muchos estudiosos de la Fiesta estn de acuerdo en que la palabra ms idnea sera el trmino compaa, porque su con gura 33 captulo ii: breve historia de algunas comparsas de cristianos cin va unida a los orgenes militares por estar unida a la tradicin y a sus orgenes. Tenemos que reconocer que dentro de las comparsas aparecen una serie de vnculos entre los integrantes que se pueden cali car de muy positivos. En este tipo de asociaciones festeras existen unas amistades, nacidas de los encuentros en los cuartelillos, y de esas tertulias donde de suele fomentar el festerismo, porque generalmente estas personas son verdaderos amantes de la Fiesta. Ciertamente, el festero es uno de los puntales ms necesarios dentro de la Fiesta de Moros y Cristianos. Su actividad le tiene continuamente inmerso en buscar una supervivencia dentro del ritual, en mantener esta tradicin y aquellos valores que aportan debido a su gran responsabilidad que es uno de los sentimientos ms profundo y ms caracterstico de estos personajes. Se preocupan de su comparsa, de su escuadra y suelen estar dentro de los proyectos e ideas para que la evolucin de la Fiesta se desarrolle con toda normalidad, y su futuro sea un autntico crecimiento de valores. A continuacin vamos a conocer una breve historia de algunas comparsas de Cristianos de poblaciones festeras, para que podamos descubrir su complejidad estructural y sus peculiaridades. BAERES.- Jos Luis Va Pont en el libro La Fiesta de Moros y Cristianos en el Vinalop publica un trabajo titulado Las Fiestas de Moros y Cristianos de Banyres de Mariola, donde nos dice sobre la comparsa lo siguiente: Se desconoce el ao de su fundacin, posiblemente con las estas, tiene el privilegio de llevar la imagen del patrono en las proceComparsa de Cristianos de Baeres. 34 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda siones, antiguamente eran los labradores de o cio los encargados. El embajador cristiano tiene que pertenecer a ella. Su escuadra o cial, an lleva los escudos que pint el maestro local y miembro de esta comparsa Victoriano Martnez en el siglo XIX. Se conocen reformas en su traje o cial. Como curiosidad en el ao 1884 es el Capitn de los Cristianos, aparece en algunos documentos, como capitn mayor siendo el que pide el correspondiente permiso para poder celebrar las estas. A continuacin nos comenta una curiosidad sobre un documento del archivo de Miguel Sempere Martnez, que nos dice: Hay un Reglamento de la nueva Comparsa de Romanos que se ha formado en la villa de Baeres. Ao 1869, que en su punto 9 dice:El traje adoptado por unanimidad para esta nueva comparsa es el de Romanos, imitando al de San Jorge, para lo cual la comisin nombrada al efecto gestionar la confeccin de los mismos y se interesar para que stos sean a gusto de todos de buena duracin y del menor coste posible. Este ao los Cristianos acordaran hacer una gran reforma, con un nuevo Reglamento por el que no slo decidieron imitar ms a nuestro patrn copiando la vestimenta de su imagen, que s que se hizo, sino adems, ya que era soldado romano, que la comparsa adoptara tambin el nombre de Romanos, cosa que no cuaj. BENEJAMA.- La Fiesta en esta poblacin se puede fechar en 1841 segn la documentacin correspondiente. En 1887 haban cinco comparsas: Cristianos, Estudiantes, Zuavos, Moros y Turcos; pero desaparecieron en aos posteriores ya que a primeros del siglo XX solamente encontramos a los Moros y los Cristianos.() La participacin femenina en los primeros aos de la esta era en los papeles de Rodella y de Cantineras. En el ejrcito las cantineras eran las mujeres que servan las bebidas a las tropas. Por testimonios orales se sabe que en la Fil de Cristians existan cantineras Estos datos han sido sacados del artculo de M Mercedes Molina, titulado Pervivencia de la in uencia militar en la Fiesta de Moros y Cristianos de Beneixama, del libro La Fiesta de Moros y Cristianos en el Vinalop. 35 captulo ii: breve historia de algunas comparsas de cristianos CASTALLA.- La primera aparicin de los Cristianos en esta ciudad fue en el ao 1892 cuando des laron con otras comparsas, todo ello se conoce gracias a un documento municipal que lo especi ca. Esta comparsa dej de participar en la Fiesta a nales del siglo XIX o principios del XX. Inici su nueva andadura en 1930, pero volvi a desaparecer motivado por la guerra civil y volvi en 1965. Desde esos momentos los Cristianos han conseguido ser una de las comparsas ms queridas de la poblacin. VILLENA.- De esta vecina poblacin es Jos Fernando Domene Verd el que nos da una informacin sobre la Comparsa de Cristianos villenera, y lo hace con su trabajo Historia de la Fiesta de Moros y Cristianos de Villena, publicado en el libro Las Fiestas de Moros y Cristianos en el Vinalop. Entre otros aspectos generales nos comenta: Al aadirse las embajadas a la esta patronal con soldadesca, la antigua compaa de arcabuceros que formaba la Milicia General del Reino, denominada soldadesca desde 1750, se convirti en la comparsa de Cristianos. Conservando todos los elementos y caractersticas de la antigua milicia como el traje militar a la antigua espaola, los cargos de capitn, alfrez, sargento y cabo y, solamente en Villena, tambin la posicin en el ltimo lugar en la procesin (y luego tambin en los dems des les) para conservar el privilegio de des lar delante de la del Patrn o de la Patrona.()La comparsa de Cristianos sigui utilizando el traje a la antigua espaola propio de las Milicias del siglo XVII pero, al igual que en Yecla y en las dems poblaciones de la comarca e incluso de Espaa ese traje a la antigua espaola se sustituy a principios del siglo XIX por el traje usual de los labradores con el sombrero napolenico o bicornio que se ha conservado en la comparsa de La Antigua de Caudete, en Yecla y en la comparsa de Cristianos de Sax, aunque en estas dos poblaciones ha sustituido ya en el siglo XX el calzn negro por el pantaln negro actual Este mismo autor en otro libro compartido con Antonio Sempere sobre estas Fiestas nos describen las caractersticas del traje de los Cristianos villeneros: - Casco de metal plateado. - Pluma blanca posterior. 36 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda - Guerrera de terciopelo negro con ecos plateados y escudo pec-toral de la comparsa. - Cinturn negro con remaches y escudo de la comparsa central, ensanchado por delante y atado por detrs. - Pantalones plateados. - Botas altas con adornos dorados. - Alabarda corta (hacha). - Capa de terciopelo verde con el interior en raso blanco y el escu- do de la comparsa. SAX.- La comparsa de Cristianos de esta poblacin nos ha facilitado una serie de datos, bsicos para conocer esta asociacin festera, como sus orgenes, evolucin, vestuario Vamos a destacar los ms signi cativos debido a su gran importancia: La comparsa de Cristianos de Sax es una de las ocho formaciones que participan en las tradicionales Fiestas de Moros y Cristianos en honor a San Blas, que se celebran del uno al cinco de febrero de cada ao. La comparsa encabeza el bando cristiano, que se compone, adems, de otras tres comparsas: Garibaldinos, Aragoneses y Caballeros de Cardona. Por su parte, el bando moro se forma con otras cuatro comparsas: rabes Emires, Turcos, Marruecos y Moros. Todas juntas, hacen posible una de las estas patronales de Moros y Cristianos con ms solera y originalidad de las de nuestro entorno geogr co. Las primeras reseas escritas que hacen mencin a los Cristianos como comparsa se fechan a partir del ltimo tercio del siglo XIX: Comparsa de Cristianos de Villena. 37 captulo ii: breve historia de algunas comparsas de cristianos en nuestro pueblo derrotan anualmente a los in eles los llamados cristianos viejos vestidos de frac y tricornio (Bernardo Herrero, en su Historia de Sax, pg. 148). Gracias a esas referencias sabemos que desde la dcada de 1860, en Sax la comparsa de Moros y la de Cristianos estaban ya bien estructuradas. A partir de entonces fueron crendose, poco a poco, el resto de formaciones que hoy participan en la Fiesta. Frente a la tendencia imperante desde 1860/1870 en todo el entorno, en Sax se mantuvieron las viejas formas festivas, equiparables en adelante tan slo a las celebraciones patronales de Yecla y en Caudete (cuya comparsa La Antigua es equivalente a los Cristianos de Sax). Los avatares de la Comparsa de Cristianos durante el siglo XX son relativamente bien conocidos gracias a los Libros de Registro que conserva la Comparsa, los ms antiguos son del ao 1906. Pese a que la tradicional Comparsa de Cristianos de Sax ha variado en muy poco o en nada sus estructuras bsicas durante esta centuria, en sntesis pueden sealarse algunos sucesos importantes para su trayectoria: La comparsa comenzaba el siglo pasado con casi sesenta socios con cuyas cuotas se sufragaban todos los gastos de la formacin: msica, plvora, tambor y Sargento. Sin embargo, a partir de 1911 el precio de la plvora se disparaba, tendencia que todava se acrecent en los aos de la Gran Guerra. Durante ese periodo, el nmero de socios cay a la mitad y la comparsa a duras penas consigui poner en la calle, por San Blas, una escuadra de diez festeros, sufragada con todas las cuotas y en la que los socios participaban por sorteo en una rueda anual. A partir de 1918, y sobre todo desde 1924, la Fiesta adquiere un nuevo auge y la Comparsa llega a sobrepasar el centenar de socios. Es en este periodo cuando se inician las entradas o des les, que terminan por sustituir a las guerrillas, y aparecen una nueva formacin festera: los Turcos. En el ao 1930 la comparsa adopta los colores nacionales para su Bandera. Tras el nal de la guerra civil, con una jubilosa celebracin de la Fiesta en la primavera de 1939, la comparsa de Cristianos recobr rpidamente su pujanza. En el ao 1940, y ya con 65 socios, se adopt el uso de banderines para los des les. En los aos de posguerra apareceran las capitanas (por el contrario, el cargo de cantinera ya no se recuper) cuyos espectaculares vestidos irrumpieron a partir de 1950, gracias a la labor de meritorias costureras. Tras la consolidacin de la Fiesta, el inicio de la dcada de 1960 supuso el arranque de la gran expansin social de la Comparsa y del incremento incesante del nmero 38 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda de festeros que deseaban participar activamente en todos los actos. Los aos 1970 y 1980 fueron los de la eclosin festera, con cientos de festeros en la calle, y la de nitiva entrada en la contemporaneidad.Los nuevos tiempos supusieron que la comparsa adquiriera su primera sede social en los primeros aos 1970, con el objetivo prefe- rente de alojar a los msicos venidos de otras poblaciones la banda local, la Unin Musical y Artstica de Sax, haba sido la msica o cial de la Comparsa durante decenios, pero por estas fechas sus integrantes preferan ya el disfrute de la Fiesta como festeros activos. A partir de 1974 y durante ms de dos dcadas, la banda de la Pobla del Duc se convirti en la msica de la Comparsa de Cristianos. Desde 1990, siempre eles a la tradicin, los Cristianos de Sax han asentado sus estructuras organizativas, iniciando programas de actuacin tan ambiciosos como la adquisicin de su nueva y gran sede social, la realizacin de actividades culturales y sociales durante todo el ao, y la preservacin y recuperacin de su patrimonio histrico y cultural. Adems, la comparsa de Cristianos colabora con la Mayordoma de San Blas y el resto de entidades festeras para el buen desarrollo y la mejora de la celebracin patronal. La comparsa de Cristianos de Sax mantiene una estructura de tipo militar, que es extensiva al resto de formaciones sajeas. La formacin des la en bloque compacto y uniforme, en escuadras que permitan la Escuadra de la Comparsa de Cristianos de Sax. 39 captulo ii: breve historia de algunas comparsas de cristianos formacin de las, con el arma al hombro izquierdo y el paso al comps. La formacin siempre est encabezada por la gura del Sargento, que abre el paso. Existen dos Capitanes: uno de ellos porta el sable de mando y el otro es el abanderado. Una de las guras ms tradicionales y entraables es la del Paje, que es una pervivencia del antiguo origen miliciano de la poca barroca. La Comparsa, como es tradicional, des la al ritmo de pasodobles o marchas militares. El traje de la comparsa es un severo uniforme compuesto de frac o levita, chaleco, pantaln y zapatos negros, con corbata pajarita del mismo color sobre una camisa blanca. Con el tiempo se le han aadido diversos complementos, como las dos plumas (una blanca, la otra roja) que se sujetan al bicornio; la chorrera sobre la camisa; y el fajn rojo con borlas doradas. El uso de guantes negros es preceptivo en todos los actos. Se trata, en esencia, de un traje denominado en diversas regiones a la antigua espaola, muy relacionado con los actos religiosos y las autoridades pblicas. La Comparsa de Cristianos posee la prerrogativa histrica de nombrar el Embajador del bando Cristiano, que recibe la Embajada del Moro el da tres de febrero y protagoniza, al da siguiente, la Embajada del Cristiano. Como ocurre en otras poblaciones, la prerrogativa quizs suponga, junto con la Comparsa de Moros, el reconocimiento de su existencia y de la realizacin de la Fiesta antes de la reorganizacin de 1866 y la aparicin de nuevas comparsas. La Comparsa de Cristianos conserva todas las banderas que ha utilizado en el pasado, desde nales del siglo XIX. La ensea ms antiFiestas de San Blas. Ao 2006. 40 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda gua conocida se data en el ao 1879: se trata de bandera cuadrangular, de tafetn sencillo, con fondo amarillo y aspa de San Andrs roja, enmarcada por una cenefa de tringulos; sobre la cruz en aspa se puede leer el lema A San Blas glorioso/ sus devotos ao 1879; en la interseccin del aspa se reproduce la caracterstica mitra de San Blas, que adorna una bolsa cosida a la bandera.Tambin se conserva otra bandera del ao 1906, con formas parecidas a la anterior, pero donde ya aparece la denominacin expresa de la Comparsa en el lema: Los Cristianos a San Blas/ ao 1906, smbolo de que para comienzos del siglo XX ya se haba alcanzado una nueva percepcin sobre la comparsa, ahora considerada como asociacin privada. Se iba olvidando, pues, el viejo carcter de milicia o soldadesca de vecinos con smbolos, como la anterior bandera, representativos de todo el pueblo. En 1930 los Cristianos de Sax adoptaron como bandera la ensea nacional roja y gualda, con la imagen de San Blas como escudo. A partir del ao 1940, en los actos donde no se disparaban los arcabuces comenzaron a utilizarse banderines o banderas individuales, tambin con los colores de la bandera de Espaa. En la actualidad, los banderines llevan como escudos el de Sax y la mitra de San Blas y continan portndose como armas, al hombro izquierdo. Fiestas de San Blas. Ao 2006. 41 captulo ii: breve historia de algunas comparsas de cristianos En la comparsa existen dos capitanes que cada ao se bajan o quedan la Fiesta. En cada acto, uno de ellos es el abanderado, portando nuestra ensea; el otro empua el sable de mando. La comparsa posee una espectacular farola, de grandes dimensiones y peso, construida en 1964, pero continuadora de otras anteriores, datadas desde el siglo XIX. Con ella se alumbra el camino durante la Retreta nocturna del da uno, cuando se acude a saludar al Patrn en su ermita, por vez primera en las estas. El uso de farolas en procesin nocturna es muy comn en las estas tradicionales de Espaa, donde desde el siglo XVI se han usado farolillos de cartn y cera o faroles de vidrios coloreados que alumbraban unas calles con de ciente o nula iluminacin pblica. En Sax, la alegre Retreta tradicional se sube en la actualidad con la comparsa formada, en un acto entraable y festivo donde los portadores de la gran farola tienen la difcil misin de llevarla con dignidad, al ritmo de la msica. 44 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Existen dentro de la geografa festera una serie de estudiosos que han podido demostrar en sus respectivas poblaciones cuando se inici su Fiesta, sin embargo en Elda, al no haber encontrado la documentacin que especi que sus orgenes, no podemos decir con seguridad cuando empez la Fiesta de Moros y Cristianos.Lgicamente nos tenemos que remitir a lo escrito por don Emilio Castelar en su pequeo libro titulado Recuerdos de Elda o las estas de mi pueblo, donde nos puede acercar a unas fechas de comienzo de este ritual: alrededor de nales de la dcada de los aos treinta del siglo XIX, o principios de los cuarenta. Entre otras muchas cosas nos transmite lo siguiente: El tabernero de la esquina, el mojigato de la vecindad, el cristiano viejo sin un abuelo que oliare a hereje, el sacristn del amn, perecamos Muza o Tarik, grandes sultanes del serrallo, incapaces de tomar el torrezno y respirar el vino as que vestan de pantalones bombachos de seda amarilla, las fajas multicolores, las chaquetas bordadas de lentejuelas, los turbantes de gasa llenos de alharacas, las barbuchas de tunecino ta lete. Una vez disfrazados de esta suerte, ni advertamos bajo el disfraz su propia condicin, ni advertidos los creamos, pues en la fuerza creadora de nuestra fantasa estaba el ngir, moros hechos y derechos, recin venidos de Mauritania, conquistadores de Espaa, a los cristianos viejos que, por devocin al santo de la festividad, participaban en ardor infantil de aquella mojiganga. Los nuestros solan vestir, 45 captulo iii: aparicin de la actividad festera en elda no como los caballeros de la Vega, cuyas estatuas vemos bajo las bvedas de la catedral de Toledo, sino como petimetres del ltimo siglo; que mis paisanos como pintores del Renacimiento, reparan poco en cualquier anacronismo. Nada de brocado de malla, de cota, de capacete, al revs, calzn corto, zapato con argnteas hebillas, medias de seda, casacn antiguo, sombrero apuntado, distinguan a los catlicos de los mahometanos. Don Emilio no nos descubre ninguna comparsa porque en aquellos momentos debieron ser, como en otras poblaciones de la comarca, los clsicos dos bandos, de moros y cristianos. Tambin podemos destacar que al gran tribuno, aunque cristiano, le gustaron ms los trajes de los moros, entre otras razones porque hubiera deseado que los cristianos vistieran como los cruzados. Un eldense que nos ha sabido transmitir muchos aspectos de la historia de Elda fue D. Lamberto Amat, un personaje que sola escribir Portada del libro Recuerdos de Elda o la estas de mi pueblo, de Emilio Castelar. 46 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda con un estilo muy popular para que muchas generaciones pudiramos conocer realidades que ocurrieron en nuestra ciudad.Tambin supo ponernos al corriente de cmo se celebraba la Fiesta eldense en 1877. (Nos lo relata a travs de un artculo, con rma annima, aunque estamos convencidos que fue el Sr. Amat el que lo escribi, en un peridico alicantinos denominado El Graduador). El autor nos da todo lujo de detalles como podemos a comprobar: Vistosas comparsas de moros y cristianos gurando entre estos las de catalanes, aragoneses, romanos y marinos, con brillantes y costosos trajes apropiados a la poca que representan, los jefes, abanderados y pajecillos montados en briosos y muy enjaezados caballos y dos numerosas msicas hacen su entrada a las diez de la maana del primer da en la poblacin; por la tarde simulan en el alto de San Miguel la funcin de guerra en que quedan vencedores los moros; al anochecer y acompaando al reverendo clero trasladan el santo desde su ermita a la Iglesia; al siguiente da asisten a la misa y panegrico de San Antn concluido le devuelven a dicha ermita, en seguida paseo militar por las calles principales; en la tarde se repite el lance guerrero en que la de nitiva victoria corona las huestes cristianas, y el ltimo da la misa de gracias a la que concurren todos con sus uniformes y msicas; terminada eligen capitanes, porta estandartes, embajadores, Embajador Moro. 47 captulo iii: aparicin de la actividad festera en elda etc para el ao inmediato; y despus pasean hasta el medio da, sino todo l, siempre alegres y bulliciosos. () Pero nada; los componentes, las comparsas tan llenos de satisfaccin muy animados y alegres, no slo por el elegante y brillantsimo papel que representan, sino que tambin porque sus capitanes les han obsequiado prdigamente con las agradables pastas de distintos dulces y con los deliciosos y variados licores que aqu se confeccionan, y porque al n y al cabo, se han gastado algunos miles de reales, de sus propios bolsillos y nada deben a nadie. Analizando lo escrito por el Sr. Amat podemos llegar a la conclusin de que existen pocas diferencias con las que celebramos en la actualidad: los des les, embajadas, la participacin de dos bandas de msica, nombramientos de cargos para el ao siguiente, y por supuesto la procesin. San Antn en aquella poca tena, como en la actualidad, un signi cado muy destacado. Cuando se inici la Fiesta tomaron como Patrn al Santo Anacoreta, debido a la devocin que los eldenses venan profesando desde algunos siglos atrs. Continuando con lo escrito por Amat comprobamos que slo haba una comparsa mora y el resto eran cristianas, a las que se uni, segn otras versiones, aos despus los Garibaldinos, que no la cita D. Lamberto quiz porque verdaderamente no se fund. Durante esta etapa no exista la Comparsa de Cristianos en Elda como hemos podido comprobar, aunque como ya sabemos, en algunas poblaciones de la provincia de Alicante se podan ver por sus calles a Cristianos y Cruzados. Si nos situamos a nales del siglo XIX podemos comprobar que en algunas poblaciones la Fiesta estaba teniendo una buena recuperacin y por supuesto, una gran expansin, sin embargo en Elda no exista ese compromiso que pudiera garantizar su continuidad. De todas las maneras, por estas fechas la Fiesta de Moros y Cristianos de Elda, dej de celebrarse y sobre esta desaparicin hemos podido conocer algunas teoras, que a continuacin vamos a comentar: Una de ellas se basa en lo escrito por don V. Coronel en una revista festera que dice lo siguiente: Un sangriento suceso ocurri en una de aquellas Embajadas, en las postrimeras del siglo pasado. Mi seor padre, don Francisco Coronel era el Embajador Moro; y el Cristiano, don Francisco 48 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Laliga. Y sucedi, que cuando ste se encontraba enardecido de coraje, contestando al Embajador de las huestes mahometanas, son un disparo, y un desgarrador ay!!, se escap del pecho del cristiano embajador.Y fue que en la esquina frente al Ayuntamiento, exista una casita de planta baja, que serva de albergue al Alcalde de las Crceles del partido, situadas, entonces, en la Plaza de Abajo. Y desde la porchada de su casa que dominaba dicha plaza un sacerdote de mente extraviada en tendido por (Macanas), dispar sobre el Embajador cristiano, dicindole: Ah va eso, Colorao!!. Y la cara del embajador se vio acribillada de perdigones. Resulta algo inslito que este suceso fuera el que determinara la desaparicin del ritual, aunque pudo ocurrir que las personas que te- nan el poder en aquellos momentos, optaran por eliminar el festejo, por el temor a que aparecieran problemas con difcil solucin. La teora que apoyamos por ser mucho ms coherente fue cuando el da 30 de junio de 1885 apareci una epidemia, conocida como clera morbo, que afect mortalmente a casi quinientos eldenses. Si pensamos que la Fiesta estaba basada en el trabajo y sacri cio de muchos obreros y que fueron los ms perjudicados, es lgico pensar que en enero de 1886 la poblacin eldense no estara muy preparada para mantener esta tradicin, sin olvidar que con la muerte de tantas personas fue paralela la prdida econmica de muchas familias, situaciones que desembocaron en una desaparicin que alcanz alrededor de los sesenta aos. 49 captulo iii: vuelve la fiesta a la ciudad La ciudad de Elda en 1944 estaba desarrollndose poco a poco como otras poblaciones, pero con unas perspectivas muy singulares dentro de la industria zapatera. Para conocer esta situacin nos vamos a basar en el libro de Alberto Navarro Historia de Elda y comprobar brevemente lo ocurrido en aquel ao tan signi cativo. Incremento en la construccin. Volvieron a su actividad las so- ciedades de casas baratas El Progreso y La Fraternidad. Obras de reconstruccin del templo de Santa Ana. En Fiestas de septiembre, la emocionante procesin del trasla- do de las imgenes de los Santos Patronos, la Virgen de la Salud y el Cristo del Buen Suceso al templo recin reconstruido. Adjudicacin de las obras para la construccin de un lavadero pblico. Empieza a celebrarse la Fiesta de Moros y Cristianos. Se inaugur en el Casino Eldense la primera exposicin de ar- tistas locales, y entre ellos estaba Gabriel Poveda. Elda tena ms en aquellos momentos ms de veinte mil habi- tantes. Curiosamente el reinicio de la Fiesta eldense tiene, al igual que su desaparicin a nales del siglo XIX, dos teoras de autores conocidos, que ambas pueden ser vlidas, pero lo que est claro es que la reaccin de un nmero elevado de eldenses fue muy destacada, para que se pu 50 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda diera ver en las calles a los festeros, y poder celebrar una Fiesta que no estaba muy olvidada.Para conocer donde estuvo basada la vuelta del festejo nos vamos a remitir, en un principio, a Juan Deltell y Elisa Antn que escribieron: As pues, en 1943 concurrieron una serie de factores determinantes y una sencilla ancdota fue el detonante. Las estas del ao 1943 se celebraban segn el guin de actos habitual que programaba la Mayordoma. Uno de estos actos, sin duda muy esperado, era la hoguera que se prenda en la Plaza del Ayuntamiento y que serva tanto para calentarse como para bailar alrededor. La banda de msica nunca faltaba y las ganas de divertirse y bailar eran seguras. Ese ao, en medio del baile, se present Jos Mara Martnez Francs Pepito Platanero para mejor entendernos- vestido con un traje de Contrabandista que le haba dejado un amigo de Villena. Es fcil imaginar la sorpresa por un lado y la envidia por otro. Fue una especie de travesura pero que tuvo unas consecuencias posteriores muy importantes. El Platanero bail en torno a la hoguera con una joven conocida ahora por la Yaya, y mientras se deslizaba al son del pasodoble creca el deseo de formar comparsas y organizar unas estas de Moros y Cristianos. La otra versin fue dada por Vicente Valero, en un trabajo que public en la Revista de Moros y Cristianos, y nos dice: Por qu no os disfrazis de Moros y Cristianos Esta frase, que puede ser histrica, fue pronunciada en los primeros das del mes Enero de 1443. 51 captulo iii: vuelve la fiesta a la ciudad de enero de 1943 por Amparo Amat Aguado, esposa de Jos Amat Prez, muy conocido en Elda como Pepe el sajeo, en una de las reuniones previas a la esta de San Antn que celebr en su domicilio, sito en la Avda. de Chap, la Mayordoma del Santo anacoreta que por entonces se encargaba de la celebracin de tan populares y antiguos festejos. () aquellos hombres y jvenes que, disfrazndose con trajes prestados en Sax, Petrel, Onil y otras poblaciones iban a divertirse ese da sin pensar, ni remotamente, que Elda es un pueblo con tradiciones y que aquella carnavalada -disculpadme el adjetivo- iba a ser la iniciacin de unas estas que en el transcurso de algunos aos iban a dejar constancia de un pueblo que quiso reverdecer pasadas glorias. A ellos se les uni una persona muy popular y festera de Sax, el to Pichn, el de la Fonda que como caso anecdtico vino desde Sax a Elda en el tren vestido de Garibaldino y con el arcabuz, lo que caus sorpresa y dio motivo al interventor del tren, un tanto alarmado, a dar cuenta a la pareja de la Guardia Civil de servicio, en el mismo del hecho y todo se aclar perfectamente. Lo importante es que haba resurgido una tradicin que muchos echaban de menos en su poblacin, que haban sufrido una ausencia que era recordada por los ms mayores, y la mayora deseaba poder participar en una Fiesta eldense con unos cimientos muy slidos y con una gran riqueza popular. Francisco Olcina Soriano, hijo del festero Juan Olcina nos relata algunos aspectos del inicio de la Fiesta, coincidiendo con lo que nos ha relatado Vicente Valero, pero nos ampla mucho ms estos momentos en primera persona: De Villena: por medio de Juan Olcina se consiguieron varios trajes de la comparsa de Cristianos (tambin conocidos como gachamigue- ros), gracias a que fue integrante de esta comparsa en su poca de soltero. Nos trasladamos en La Noveldense a Villena por los trajes, estos haba que complementarlos con sombreros con plumas, polainas, etc. Onil y Petrel.- Varios trajes hasta completar los 18.La adquisicin de sombreros y polainas, se encarg Paco Olcina (hijo de Juan Olcina de 15 aos de edad) su to Jos Olcina le indic que en lo bajo de su vivienda (en la calle de Daz Moreu de la ciudad de Alicante), haba una sombrera (con fbrica propia de elaboracin de sombreros). Finalmente se encargaron 5 sombreros 52 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda de un color verde lechuga, al mdico precio de 10 pesetas. Las dos plumas que acompaaban a estos sombreros (una azul y otra blanca) se adquirieron por dos pesetas en la mercera del Sr. Vidal en la Plaza de Arriba (conocida as por los eldenses).Las polainas se consiguieron mediant un prstamo de la Asamblea Local de la Cruz Roja Espaola de Elda, por mediacin de Paco El Andaluz, comparsista y amigo de la familia Olcina y hermano de mi Pilar que con tanto cario me cuid en mi niez, me re ero a la esposa del magn co poeta eldense Manuel Verd. Los primeros disparos de arcabuz de los festeros, fueron a cargo de Jos Amat Jover (funcionario del I.N.P., sobrino del cura D. Jos Mara Martnez) con un vestido de calle con gabardina, esto sucedi a la salida del santo en procesin (de la iglesia provisional) que era el gran saln propiedad de Ramn Sells, que haba sido un cine. De retorno de la procesin, mi padre al entrar a la iglesia provisional, les coment a los comparsistas en la iglesia con armas (arcabucea) no se descubrieran y as lo hicieron, esto debido a que mi padre tena conocimientos en ordenanzas militares ya que sirvi como cabo-furiel en la Guerra de Marruecos. Una vez en el recinto, el seor cura D. Jos Mara se dirigi a mi padre y le coment: Juan en la iglesia hay que descubrirse aunque las ordenanzas militares digan otra cosa a lo que contesto: D. Jos Mara sus ordenanzas son para m, de rango superior porque son de la Santa Madre la Iglesia. No cabe la menor duda de que los componentes de la Mayordoma de San Antn, que apareci en el ao 1939, fueron los encargados de organizar todas estas actividades religiosas que estuvieran relacionadas con San Antn, y dieron un gran impulso a un ritual festero, que en la actualidad disfrutamos con mucho entusiasmo. Francisco Olcina Soriano tambin nos ha aportado unos datos muy interesantes sobre los inicios de la Mayordoma, que a continuacin vamos a dar a conocer: A nales del ao 1939, se constituye la tradicional mayordoma de San Antonio Abad, y se renen para las primeras gestiones, preparacin de las estas para el prximo mes de enero (1940) y adquisicin de una imagen del Santo -En sustitucin de la desaparecida en la Guerra Espaola del 36- Recuerda que lleg a la ciudad dos das antes del santo (17-01-40), procedente de Valencia se trajo en una furgoneta 53 captulo iii: vuelve la fiesta a la ciudad propiedad de uno de los hermanos Bellot Galiano -amigos de la familia- Emilio (El Negro), Francisco (El Frasco), propietario del Garaje Monumental o Emiliano (Almacenista de curtidos) La Mayordoma la componan: - Pedro Daz Ortn.- Mayordomo Mayor. - Juan Olcina Soriano.- Hostelera. - Julin Maestre Maestre.- Transportista. - Jess Escmez Galindo.- Posadero. La Pajarita. - Jos Amat Prez, conocido como Pepe el Sajeo. - Francisco Vera.- Tratante de ganado. - Jos Oncina.- Ganadero. - Jos Luis Valero.- Calzados. - Manuel Nera Laliga. - Pedro Amat Prez. - Pedro Amat Beltrn. - Francisco Vidal Rico. - Fernando Rico Ban. - Desconocido. La Mayordoma de San Antn contina desarrollando su gran labor a travs de estos aos, y estamos seguros que cada vez su evolucin estar siempre en ese plano tan tradicional que viene demostrando por la ilusin e inters de sus componentes. Mayordoma de San Antn de 1939. 54 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda La ciudad de Elda en el ao 1944 iba superando los problemas que haba causado la guerra civil a la vez que las mentes de algunos eldenses empezaron a pensar la forma ms coherente para reiniciar la Fiesta de Moros y Cristianos. Estamos seguros que aquellas personas tendran que luchar con un elevado nmero de inconvenientes para poder implantar de nuevo la pasin ldica y lgicamente la advocacin a nuestro Patrn San Antn.Aparte de conseguirlo, tuvieron la valenta de conservar todo lo anterior sin modi car las bases y los valores del siglo XIX, adems supieron desde un principio que este tipo de ritual cada poblacin es soberana con sus ideologas, por eso implicaron a varias asociaciones festeras, y se organizaron de tal manera que establecieron unos principios para llevar a la Fiesta, poco a poco, a los aspectos tradicionales, basados en buscar la lnea valenciana que se vena practicando en un elevado nmero de poblaciones. En enero del ao 1943 aparecieron en la ciudad una serie de personas que formaron un grupo festero con distintos trajes que les dejaron amigos de Petrer, Sax y Villena. Estos festeros fueron, entre otros: Julin Maestre, Antonio Juan Navarro, Jos Vera El Barata, Juanito dueo de la Pensin Juanito, Julio el vaquero y Perico el sajeo. Por las noticias que tenemos fueron unos momentos muy festeros y se poda percibir en los rostros de estos eldenses el deseo de revivir la Fiesta de Moros y Cristianos en Elda. Al ao siguiente se empez a comprobar el ferviente deseo de muchos festeros y se realiz el primer des le. 55 captulo iii: inicios de la comparsa de cristianos Pensamos que es bsico que comprobemos a travs del Programa de Fiestas, todo aquello que se vivi en Elda en el ao 1944, cuando resurgi con un des le no o cial nuestra querida Fiesta de Moros y Cristianos. GRANDES Y SOLEMNES FESTEJOS QUE LA CIUDAD DE ELDA CELEBRAR EN HONOR AL GLORIOSO SAN ANTONIO ABAD, durante los das 23 y 24 de enero de 1944. PROGRAMA Da 23. Domingo . Al amanecer de este da, potentes SALVAS DE ARTILLERA y volteo general de campanas darn a conocer al vecindario el principio de esta tradicional esta. Seguidamente el Dulzainero don Francisco Snchez recorrer las calles de la poblacin tocando DIANA. A las 10 de la maana por la carretera de Novelda harn su ENTRADA las distintas COMPARSAS DE MOROS Y CRISTIANOS Acompaadas cada una de ellas por una BANDA DE MSICA , para dirigirse a la Casa Ayuntamiento para hacer su presentacin a las Autoridades. Seguidamente des larn por las principales calles de la ciudad. A las 12 VOLTEO GENERAL DE CAMPANAS Y PASACALLE. Por el Dulzainero, por toda la poblacin. A las 3 de la tarde y en la carretera de Petrel se celebrarn las TRADICIONALES CARRERAS DE CABALLOS Y PEDESTRES Otorgndose a los corredores adems de los premios de costumbre, lo siguiente: Primera carrera de CABALLOS, al vencedor 50 PESETAS. Segunda id. id. id. al vencedor 25 PESETAS. Tercera id. id. id. al vencedor 25 PESETAS. Terminadas las carreras, desde la Casa del Ayuntamiento, saldrn las Autoridades Civiles, Militares, Jerarquas del Movimiento, Comisin de Fiestas e invitados que acompaados de las Comparsas con sus respectivas Msicas se dirigirn al TEMPLO PARROQUIAL, para tras 56 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda ladar a su antigua morada la Imagen de SAN ANTONIO ABAD, recorriendo las calles de costumbre y durante el recorrido se dispararn in nidad de TRACAS BLANCAS Y en dicha plaza a la entrada del santo se quemar la TRADICIONAL HOGUERA Da 24. Lunes. Al amanecer como el da anterior, volteo general de campanas, salvas de artillera y Diana por la Dulzaina. A las 9 de la maana Autoridades, Comisin de Fiestas y las menciona- das entidades desde la Casa Ayuntamiento se dirigirn a la casa de EL TO CARLICOS, donde estar depositado EL SANTO, para en solemne PROCESIN , con el CLERO Y CRUZ ALZADA se dirigirn al templo Parroquial, recorriendo las calles siguientes: Independencia, General Sanjurjo, GENERALSIMO FRANCO, Mola, Queipo de Llano al TEMPLO PARROQUIAL, donde se cantar una solemne Misa en honor a SAN ANTONIO ABAD Ocupando la Sagrada Ctedra el orador Sagrado Licenciado D. VICENTE HERNNDEZ Cura Prroco de Petrel A la entrada del Santo, en la parroquia se disparar una bonita TRACA BLANCA A las 12 de la maana VOLTEO DE CAMPANAS, SALVAS DE ARTILLERA Y PASACALLE POR LA DULZAINA A las 4 de la tarde y en la Plaza de Jos Antonio se celebrarn las TPICAS CUCAAS Con la tradicional CUERDA DEL POLLO A las 7 se quemar LA SEGUNDA HOGUERA En honor al SANTO 57 captulo iii: inicios de la comparsa de cristianos A las 9 de la noche y en la mencionada Plaza de Jos Antonio se cele- brarn las TPICAS DANZAS. Siendo este acto amenizado por la DULZAINA, invitando a todas seoras y seoritas acudan a este acto con el CLSICO MANTN DE MANILA Otorgndose premios a las mejores ataviadas. Terminado este acto y como nal de estas se disparar un bonito y grandioso CASTILLO DE FUEGOS ARTIFICIALES Elda 20 de enero de 1944.LA COMISIN. En este ao algunas calles de Elda se vieron con una serie de festeros, que en este des le no o cial retomaron una tradicin, y se pudo apreciar las ambiciones y apasionamientos de unos eldenses que haban recibido de sus mayores unas experiencias, que deseaban vivir por lo que hicieron todo lo posible para participar directamente en este evento festero. Las comparsas que des laron en aquel inolvidable acto fueron: Por el Bando Cristiano, Contrabandistas, Estudiantes y Cristianos, y por el Bando Moro Realistas y Marroques. La Comparsa de Cristianos fue una de las que particip en este des le. Fue su primera actuacin, por tanto sus orgenes se remontan a unos meses antes del citado Programa de Fiestas de 1944. 58 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda des le, cuando un grupo de amigos decidieron crear dicha Comparsa. Fueron: Julin Maestre, Pablo Maestre, Juan Olcina el del hotel, Rafael Tortosa y su hermano, Juan Jos Gonzlez, Vicente Busquier, el Mina y Rosalino Tordera. Segn hemos podido comprobar los festeros de la Comparsa tenan un estilo particular de des lar, lo hicieron en escuadras de cuatro, frente a las de siete u ocho de las otras comparsas. Estamos convencidos de que la personalidad de aquellos festeros de todas las comparsas fue su ciente para sembrar la semilla idnea para que continuara este proceso histrico. Una prueba de ello fue el 17 de septiembre de 1944 cuando se celebr el acto de bendecir las Juan Olcina. 59 captulo iii: inicios de la comparsa de cristianos banderas de las distintas comparsas y el nombramiento de Capitanes y Abanderadas para el ao siguiente. Efectivamente, en 1945 la Mayordoma organiz el correspondiente des le con las mismas comparsas del ao anterior, con una pequea diferencia: el fro. Este problema no enturbi en ningn momento aquel espectculo festero, porque el deseo colectivo de forjar esta nueva realidad fue su ciente para lograr aquellos aspectos de la Fiesta: lo histrico, lo espiritual y lo ldico. En septiembre el mismo ao se repiti la proclamacin de Abanderadas y Capitanes. Alberto Navarro en su Historia de Elda nos cuenta como se realiz: con des le por la Avenida de Chap terminando en el templo parroquial para asistir a la Santa Misa y despus de nalizada, en la explanada del templo, jurar las banderas por los abanderados, procedindose seguidamente al nombramiento de abanderadas y capitanes, para despus seguir hasta la Plaza de San Antn disparando los arcabuces. La Fiesta iba a tomar un nuevo impulso al ao siguiente ya que aparecieron en el panorama festero dos comparsas: los Piratas y los Navarros. Sin embargo el problema metereolgico del ao anterior se Pablo Maestre. 60 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda intensi c en 1946 obligando a la Junta Central y al prroco de Santa Ana, don Jos Mara Amat a cambiar las fechas, algo que la mayora de festeros y la ciudad en general aceptaron. Pero volvamos a la Comparsa de Cristianos para comentar que aunque no existen documentos de sus inicios, la transmisin oral ha sido bsica por los matices que se derivan de aquellos que nos han contado personas o descendientes, que vivieron aquellos momentos y que se re ejan en este trabajo. Pocas comparsas de aquellos aos cuarenta tienen en su archivo documentacin de la poca, porque normalmente las contrataciones se hacan verbalmente, y con el clsico apretn de manos. En una Revista editada por la Comparsa nos aparece el siguiente texto que lo creemos de inters para conocer aquellos primeros aos: Para entender la trayectoria de la Comparsa de Cristianos nos tenemos que remitir de nuevo a los protagonistas de la historia, ocho eldenses que sacaron adelante una Comparsa a su medida, lo que fue la clave de nuestra supervivencia. Pablo Maestre, abuelo de nuestro actual presidente; Vicente Busquier El Mina; Juan Poveda Cachola; Pedro Requena El Pepi; Rosalino Tordera; Luis Javaloyas, que pudo cumplir su deseo de des lar con 80 aos con la escuadra Jaime I; Emilio Jimnez, El Abuelocon ms nietos de toda nuestra Comparsa; y Roberto Festeros de 1946 61 captulo iii: inicios de la comparsa de cristianos Moreno El Cachano, fueron los motores de los Cristianos, y entre ellos se cre un complicidad basada en la amistad que les llev a mantener viva la Comparsa contra viento y marea. Uno de los problemas que tuvieron que vivir fue cuando decidieron cambiar el traje al de los botones y la mayora de los comparsistas se marcharon, quedando slo unos pocos. Estos festeros llevaron el peso de la Comparsa durante algunos aos con muchas ganas, y con el deseo de que esta asociacin festera fuera, como lo es actualmente, una de las ms carismticas de la Fiesta. Creemos muy importante transcribir unas biografas de algunos festeros muy destacados de esta Comparsa, que nos han hecho llegar sus familiares a los que les agradecemos su inters y su gran colaboracin. Juan Olcina Soriano naci el da 8 de julio de 1898 en la ciudad de Yecla (Murcia), hijo de Andrs Olcina Donat y Josefa Soriano Soriano. Toda la familia se traslad a Villena al comprar una nca rstica, denominada casa El Mataor, dedicada a labores agropecuarias. En este lugar trabajaban todos con arreglo a su edad y los jueves y viernes de cuatro a siete de la tarde les daba clase de cultura un maestro en la misma nca. Nuestro personaje, una vez transcurrido el tiempo dominaba perfectamente los cuidados y atenciones de los distintos ganados y labores Vicente Busquier EL MINA. 62 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda agrcolas hasta que se fue a cumplir el servicio militar. Fue en Marruecos en plena guerra africana.Debemos de destacar que viviendo en Villena perteneca a la Comparsa de Cristianos. Cuando volvi de frica se cas en Sax con Antonia Soriano. Su hijo Francisco Olcina Soriano nos ampla esta biografa: Como ancdota, en los trmites de documentos para celebrar el matrimonio catlico, el cura tard bastante tiempo en resolver por la sencilla razn de que al coincidir el apellido Soriano en ambos- buscaba el cura parentesco (cosa que no exista).Mis abuelos Andrs y Josefa, pensaron que de la nca El Mataor- no podan subsistir toda la familia y descendientes para un futuro prximo, por lo que decidieron vender tal nca y junto a sus ahorros establecerse en una ciudad que empezaba a orecer la industria del calzado: Elda, por lo tanto a todos y a cada uno de sus hijos, repartir pequeos negocios o dinerario, para que se pudieran defender bien y con independencia. As lo hizo. Mi abuelo Andrs cambi de agricultor a industrial. Hay que ser valientes! Empez a comprar a la United Shoe Machina e Company de Manchester, dos mquinas de coser zapatos y un troquelador de suelas de cueros y pieles, en un local de la calle El Marqus. Mi to Antonio y sus hermanas Concha y Teresa, un pequeo almacn de curtidos en el barrio de la Prosperidad. Mi padre se estableci en Elda con una carnicera en la calle Coln, con un pequeo terreno de pastoreo en el Santo Negro. A principios de 1930 vendi la carnicera y el terreno de pastos y se estableci en la calle Jardines, n 33 en un pequeo hotel Juanito. A pesar de dedicarse a las tareas de hospedaje no poda olvidar los animales domsticos. La Comparsa de Cristianos record en la Revista de Moros y Cristianos a Lus en un artculo titulado Se nos fue un gran Cristiano, Luis JavaloDV: A principios de este fro invierno nos dijo adis Luis, Luis Javaloyas.La comparsa de cristianos va a sentir el vaco dejado por este gran festero, como se suele decir, de toda la vida, Y es que Luis, y no es un tpico, lo haba sido todo en la comparsa: Presidente, Te 63 captulo iii: inicios de la comparsa de cristianos sorero, Capitn, Centinela en la embajada y sobre todo haba estado siempre al pie del can fomentando la cordialidad entre los festeros. Cuando estudia su gura lo que ms sorprende es que l era, literalmente, de los primeros cristianos los borrachos, siempre estuvo en la comparsa, desde el ao 1950 en que comenz, hasta este 2003 en el que nos deja, 53 aos de esta en su haber. Y lo mejor de todo y lo que ms le engrandeca era, que pese a su edad y observando el comportamiento de comparsistas inmovilistas, que tanto abundan en las comparsas, que poseedores de un misticismo festero les hace creerse en la verdad absoluta de cmo debe ser la esta. Luis nunca entr en ese absurdo juego. Al contrario, siempre estuvo abierto a los cambios, de los muchos Luis Javaloyas 64 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda que ha sufrido la comparsa, msica, traje, etc. Y l no dud en des lar al son de las marchas, de hacerse el nuevo traje o cial y ponerse con su escuadra Jaime I, a marcarse el paso por las calles de Elda. Demcrata y tolerante. Luis tiene mucho que ensearnos, y es que pese a haber ostentado tantos cargos dentro de nuestra esta nunca pens que esta fuera suya; patrimonio de la ciudad de Elda, saba que era de todos, desde el principio que entra hasta el que llevaba tantos aos como l. Acompaado de Angelita, su mujer, no faltaba a las cenas de sobaquillo que la comparsa organiza antes de las entraicas, o cuando la comparsa de cristianos no tena cuartelillo o cial colaboraba en los arreglos de los locales que conseguamos. All esperando que trajeran sillas o bebida. Luis nos contaba ancdotas de los primeros aos de la esta, cuando tuvieron que llevar el santo entre cuatro y todas aquellas historias que nos hacan rer. Luis Javaloyas era historia viva de la esta, por eso se le concedi el cristiano de plata de la Junta Central y la insignia de oro de nuestra comparsa. Pero estoy seguro, que pese a la alegra que llev por esos reconocimientos Luis nunca hizo su compromiso y aportacin a las estas pensando en recibir premios, ni con nimos de notoriedad. Tal vez l era consciente de que la esta era eso, una esta y nada ms, y que haba que ir a ella a aportar lo mejor de cada uno. Por eso la comparsa de Cristianos, quiere brindar este sentido recuerdo a Luis Javaloyas, ese gran festero que fue de nuestra comparsa y nuestras estas. Que all donde ests sigas escuchando la msica festera. La familia de este gran festero nos ha remitido una biografa con una serie de detalles de gran inters, que a continuacin vamos a transcribir: Luis Javaloyas Sebasti naci en Tarragona el 25 de enero de 1923. Su madre eldense se cas con un ferroviario de Carcagente, destinado en Tarragona, donde l naci. Pero al enfermar su padre y morir, su madre regres a Elda cuando l tena dos aos y fue criado por sus tos y primos, la familia Moreno Gonzlez, fundadores de la Comparsa de Moros Realistas. Asisti a los colegios de D. Pascual y Don Eliso, pero a los doce aos entr de aprendiz de zapatero en una conocida empresa. A los dos aos le propusieron entrar de botones en un banco, pero 65 captulo iii: inicios de la comparsa de cristianos pre ri estar con sus primos y ensearles el o cio de zapatero de mano. Se cas con Angelita Girons Hernndez, rebajadora eldense. Su primera residencia conyugal fue la calle Dos de Mayo, en los altos de una conocida posada que haba en Elda: La Pajarita. A pesar de que los horarios laborales eran muy intensos, tambin sacaban tiempo para sus a ciones, junto a sus amigos de pandilla: Formaban parte de la Compaa de Teatro CmicoDramtico, cuyo director era Jos Verd y en la que participaba el actor de teatro Jos Albert y en el Fin de Fiesta actuaba un joven Pedrito Rico, entre otros. Los domingos les gustaba animar a su Deportivo Eldense, daba igual que ganara o perdiera, que subiera a 2 o bajara a 3, todos los matrimonios siempre juntos. Fue tambin su pandilla los que le llevaron a la Comparsa de Cristianos, a pesar de que su familia era Realista. El to de su mujer Evaristo Ferrndiz fue fundador de los Cristianos y padrino de su hija mayor M ngeles, que naci a los diez aos de casados, y luego a los dieciocho meses su 2 y ltima hija, M Luisa. Aunque algunos amigos cambiaron de bando, su amigo Pedro Requena y l continuaron con su gran ilusin y nunca la abandonaron, hasta el da de su muerte. Luis siempre des laba en la escuadra de la que su amigo Pedro era cabo, pero en los actos informales le encantaba llevar la bandera, y fue en 1963 cuando sali de capitn con su sobrina Remedios Amors. Tambin incorpor a sus dos hijas desde bien pequeas y las llevaba a todos los actos. El tiempo pasaba, unos se iban y otros se incorporaban a la Comparsa, pero a pesar de las di cultades, l siempre estaba ah. Fue Presidente, Secretario, Tesorero, Vocal En 1974 un amago de infarto lo apart de des lar pero pudo ver pasar a sus Cristianos, sentado en una silla, emocionado y con alegra. En 1975 volvi con ms y ms ilusin. En 1984-85 volvi a ser Capitn con su hija mayor. Fue en ese ao cuando en la cena de proclamacin de Abanderadas y Capitanes, que se celebr por ltima vez en Santa Pola, la Junta Central le otorg el Cristiano de Plata, por su trayectoria en la Comparsa y por ser adems, durante muchos aos el Centinela de las Embajadas. Despus su propia Comparsa 66 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda le concedi el Cristiano de Oro. Se jubil a los 62 aos (su ltima empresa fue Calzados Sapena) y se dedic a cuidar de su familia y as mismo, caminando todos los das, haciendo gimnasia y saliendo al campo. No faltaba a ningn partido de ftbol y cuando llegaba la Fiesta su cuerpo y su alma ya estaba llena de alegra. Muri en Elda a los 80 aos, un 26 de septiembre de 2003. Otro personaje muy carismtico dentro y fuera de la Comparsa de Cristianos es Juan Poveda, que ha desempeado distintos cargos durante muchos aos, y de l conocemos lo aparecido en un trabajo sin rmar, dentro de la Revista de Moros y Cristianos de Elda en el 2004, que dice: JUAN POVEDA ORGILS, persona de gran signi cacin en la comparsa de Cristianos, ingres en la misma en el ao 1951.En 1961 represent el cargo de Capitn, junto a su hija Luisa, y en 1962 lo hizo en compaa de su hija Juana, ambas como Abanderadas. Precisamente en 1962 es cuando comienza a ocupar la Presidencia de la comparsa, cargo que desempe hasta 1977, aunque con algn pequeo intervalo entre esos aos que no ostent esa responsabilidad. En 1969, ao en que se celebraba con toda pompa y boato el 25 aniversario de la restauracin de la Fiesta de Moros y Cristianos en nuestro pueblo, e igualmente su comparsa cumpla sus Bodas de Plata con la Fiesta, desempe tambin el cargo de Capitn. Durante muchos aos fue el alma de la comparsa, junto a su esposa Luisa, que detentaba la tesorera en aquellos tiempos tan precarios en nmero de festeros y, por consiguiente, tambin en ingresos econmicos. Sin embargo, la comparsa ha sido su verdadera vida, se ha desvivido y ha conseguido ao tras ao, que sta siguiera hacia delante, hasta que otras personas, siguiendo su ejemplo, la han llevado a las cotas de esplendor que hoy disfruta la gran familia cristiana. Por todos estos mritos la Junta Central de Comparsas le concedi su preciada insignia, el Cristiano de Plata, en aquel primer ao de concesiones de tales distinciones, en el transcurso de una cena celebrada en el restaurante de la FICIA en 1977. La comparsa, por su parte, le concedi en el ao 1997 la Insig 67 captulo iii: inicios de la comparsa de cristianos nia de oro, mxima condecoracin que conceden los Cristianos y que ha recado en este gran festero que todava est en activo vistiendo su atuendo cada ao en las estas de Junio. No podemos olvidar a otro Cristiano muy destacado, nos estamos re riendo a Rosalino, de quien su familia nos ha enviado lo siguiente: Rosalino Tordera: Breve semblanza de un cristiano.Rosalino Tordera naci en Elda el 22 de mayo de 1919 en el seno de una familia genuinamente eldense y dedicada al comercio de licores y expendedura de tabaco. Sus padres Rosalino Tordera Amat y Salud Gras Martnez tuvieron ms des- Jos Poveda Orgils 68 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda cendencia, Joaqun y Paquita. La familia de Rosalino siempre estuvo muy vinculada a la Fiesta de Moros y Cristianos desde tiempos ancestrales pues ya el abuelo de nuestro biogra ado fue el ltimo Capitn del bando moro en las postrimeras del Rosalino Tordera. 69 captulo iii: inicios de la comparsa de cristianos siglo XIX. Cabe recordar el emotivo acto celebrado en el ao 1994 con motivo de la donacin de la bandera del bando moro, tan celosamente guardada en el domicilio de Rosalino durante tantos aos, a la Junta Central de Moros y Cristianos de Elda. Como digo, perteneci a una familia muy festera, su hermano Joaqun El Torderica fue, a su vez, uno de los fundadores de la Comparsa de Estudiantes y su cuado Jos Vidal lo fue de la Comparsa de Moros Marroques. All por el ao 1944 y bajo un fro invernal se reiniciaron las estas de Moros y Cristianos en Elda, Rosalino Tordera, junto a un grupo de muy buenos amigos (Julin Maestre, Vicente Busquier, Pablo Maestre..etc) deciden fundar durante el mes de enero de 1944 la Comparsa de Cristianos. Como ya se ha escrito alguna vez la razn o la explicacin por la que esta Comparsa ha superado todos los avatares y circunstancias adversas a lo largo del tiempo, no es otra que la comprensin y el buen entendimiento que siempre existi entre los ocho magn cos, as se les denomin a los fundadores de la Comparsa. El grado de complicidad que subyaca en la actitud de todos y cada uno de ellos fue realmente envidiable e hizo posible consolidar de forma de nitiva la Comparsa cristiana. Lo deca el propio Rosalino hace ya algunos aos de esta manera: Ha valido la pena porque seguimos estando ah dando un ejemplo de que pese a las di cultades nada ni nadie ha podido con nosotros. La serenidad y bonhoma de Rosalino hizo posible mantener una educada disciplina durante largos aos, de tal modo se evitaron situaciones de divisin y ruptura. La pasin por la esta le hizo transmitir un agradecido equilibrio que hoy no es fcil mantener. Superar todas aquellas espants como l deca, motivadas generalmente por los frecuentes cambios en la indumentaria o cial de la Comparsa, no era tarea sencilla. En cualquier caso todo se arreglaba tomando unas caas o una paloma en el bar Maas con habas y tramuzos. Eran otros tiempos. Siguiendo con las biografa de aquellos grandes festeros, ahora vamos a recordar a Pedro Requena a travs de un escrito de la familia. PEDRO REQUENA CANTFue de los pioneros de la Comparsa de Cristianos, junto a Juanito el del hotel, Tordera, Pauet, El Mina, Zahonero y Cachano. 70 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda En esas primeras andaduras de la Comparsa de Cristianos, salan 7 u 8 comparsistas formados en dos escuadras de las que eran sus cabos El Mina y El Pepi (Pedro Requena). Para poder completar la Comparsa tuvieron que traer una escuadra de Villena. En esa poca, para ahorrar dinero, se repartan los msicos entre los comparsistas y uno de esos aos, sin esperarlos, se llev 4 msicos a casa a la hora de comer, por lo que el cocido especial de esos das de estas, hubo que repartirlo entre la familia y los cuatro msicos a lo que saliera. El ao que sali Manolo El Toln de Capitn, como su casa era pequea y la de Pedro tena un patio bastante grande, la invitacin que entonces hacan los Capitanes, se hizo en casa de Pedro a base de pastas, ans, coac, etc., es decir, se trata de una persona que siempre estuvo dispuesto para todo lo que hiciera falta por el bien de la Comparsa. Uno de esos aos, Rosalino Tordera, El Cachano, Pauet y Pedro, en plenas estas de Moros y Cristianos, alquilaron un carro tirado por un burro, y con instrumentos tales como bombo, platillos, caja, etc., se presentaron en el Bar Maas y entraron en el mismo con el carro, incluido el burro a tomarse el tpico vermouth de la poca, con todo el revuelo que se form. Pedro Requena Cant. 71 captulo iii: inicios de la comparsa de cristianos Con Pedro en la escuadra, fueron pasando bastantes componentes, entre los que se pueden nombrar a Emilio, Luis Javaloyas, Sandalio, El Cachola, Romualdo Guallat (luego fue musulmn), etc. Francisco Moreno Rico nos comenta brevemente la participacin de su padre en la Fiesta. Roberto Moreno Esteve 72 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda ROBERTO MORENO ESTEVERoberto Moreno, ms conocido entre sus amigos como Cachano naci en Elda en el ao 1922. Se dedic, junto a su madre Salud, tambin conocida en el pueblo como La Cachana, al negocio familiar vendiendo frutas y hortalizas por las calles con un carro y una mula. En el ao 1944 comenz en la Comparsa de Cristianos con unos comparsistas y amigos. Yo su hijo, podra nombrar a algunos de ellos, como Pablo Maestre, Cachola, El Mina, Tordera, Emilio y unos cuantos ms que ahora mismo no recuerdo sus nombres. Aparentaba ser un hombre muy serio, pero era todo lo contrario, a parte de ser un campechano, muy amigo de sus amigos era tan bromista y festero que nunca consegua vivir las Fiestas completas, normalmente para l las Fiestas acababan en da y medio. Ya en los ltimos aos de su vida, grueso y con muy pocas fuerzas, siempre me comentaba con mucha melancola las hazaas y bromas, algunas de ellas pesadas, de su juventud con sus compaeros de escuadra. Se le caan las lgrimas recordando los aos pasados y siempre me deca: ay hijo cuanto han cambiado las Fiestas! EMILIO GIMNEZ MONZ Este cristiano al cual le llamaban El Abuelo, nos comenta sus inicios. Me incorpor a la Comparsa en 1966, que por entonces estaba formada por: Luis. Tordera. Juan (Presidente) El Platanero. Requena. El Mina (cabo). En 1967 me operaron de la rodilla y como no iba a poder des lar, El Cachola (Juan) me dijo que encima de que ramos pocos no iba a dejar de salir, as que ese ao sal de Capitn. Para adornar las carrozas bamos al pantano a por taray, y entre los siete que ramos nos repartamos las funciones. Siempre contbamos con la ayuda de Maestre. 73 captulo iii: inicios de la comparsa de cristianos Vamos a relacionar a las primeras Abanderadas y a los Capitanes hasta nales de la dcada de los aos 40. AO ABANDERADA CAPITN 1945 Dolores Vidal Gmez. 1946 Salud Busquier Orgils. Isidro Aguado. 1947 Salud Busquier Orgils. Vicente Busquier. 1948 Celia Ferrndiz. Jess Navarro. 1949 Pepita Santos Juan. Pablo Maestre Amat. Emilio Gimnes Monz 74 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Viejos tiempos. En 1946 se integraron dos comparsas: Piratas y Navarros. Hay que destacar que la primera asociacin festera se integr en el bando moro para que existiera el equilibrio tradicional. Aos despus la comparsa de los Navarros desapareci debido a una serie de problemas que los directivos no pudieron resolver. Por estas fechas la Junta Central de Comparsas tuvo un elevado nmero de solicitudes de determinadas comparsas que se haban creado, como los Maseros, Moros Orientales, Moros Musulmanes y Marinos. Solamente pudo ingresar la Comparsa de los Moros Musulmanes porque fue la nica que abon la cuota que previamente se haba establecido En el ao 1948 se produjo otra incorporacin que fue la de los Zngaros. 75 captulo iii: inicios de la comparsa de cristianos Estas tres comparsas dieron en aquellos momentos una gran categora, ya que la Fiesta eldense logr contar con nueve comparsas . Maximiliano Aguado Bernab, un eldense muy implicado en los temas de su ciudad, logr organizar una corrida de toros a bene cio de la Junta Central de Comparsas. Este acontecimiento se celebr el da 15 de febrero de 1948, en el que participaron los hermanos Domingun, que eran muy amigos del Sr. Aguado. El festival fue inolvidable para todos aquellos eldenses que presenciaron este festejo taurino. Una vez terminada la corrida, los toreros y sus cuadrillas fueron homenajeados en una cena, en la que se les impuso unas medallas de oro de la Virgen de la Salud y del Cristo del Buen Suceso a los diestros.. Fueron ms de cien comensales, entre ellos autoridades provinciales y locales y muchos invitados que eran amigos de los diestros. Los Cristianos tambin participaron en dicho acontecimiento como lo demuestra Carmen Olcina Soriano, hija de Juan Olcina, uno de los fundadores de la Comparsa, en un texto donde nos cuenta unas vivencias inolvidables: Cuando vinieron a Elda los famosos hermanos Domingun, se les hizo como una pequea fiesta en el Teatro Castelar, se les regalaron unas banderillas con unos muecos vestidos y representando las comparsas que haban. Como entonces no haba floristeras ni nada de eso, Rafael Madrid (El de la mahonesa) arregl unas cestas preciosas de mimbre llenas de flores con las banderillas dentro. Los encargados de dar estos obsequios fueron los tres nios (por ser hijo de festero, ramos los nicos) Amalia Navarro, Vicente (Hijo de Mina) y Carmen Olcina. La sensacin de verte tan pequea rodeada de gente tan grande no se olvida, me faltaban ojos para mirar tanta grandeza. No cabe la menor duda de que nuestra Fiesta contiene unos elementos que estn completamente de nidos por su atractivo y vistosidad, nos estamos re riendo al vestuario, el cual determina unas expresiones estticas, y que es muy valorado del contexto del ritual. Los trajes de las correspondientes comparsas tienen sus propias peculiaridades y caractersticas, aunque en la mayora de los casos han sido imitados de otras poblaciones y en el caso de la Comparsa de Cristianos eldense, cuando iniciaron su recorrido festero, el traje que eligieron era idntico al que 76 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Carmen Olcina, Vicente y Amalia Navarro. usaban los petrerenses de los Tercios de Flandes, que por cierto a su vez lo haban copiado de Villena.La Fiesta eldense tiene en la actualidad la suerte de contar con festeros que vienen colaborando intensamente, a dar vistosidad a distintos aspectos del ritual. En este caso nos estamos re riendo a un gran festero: Joaqun Laguna que en el libro La Fiesta de Moros y Cristianos de Elda ha demostrado sus grandes conocimientos y su arte, realizando unos dibujos a color de todas las comparsas que participan, y algunas que han desaparecido especi cando todas las prendas que componen este vestuario. En este caso vamos a detallar, gracias al trabajo de Joaqun, los trajes de la Comparsa de Cristianos con sus correspondientes etapas: El primer traje se us desde el ao 1944 al 1947, y era llamado familiarmente de legionario: CABEZA.- Sombrero chambergo de color azul cerleo con pequea pluma blanca y cordn amarillo alrededor de la base de la copa. TRONCO.- Casaca de pao azul cerleo, con bolsillo sobre pectoral izquierdo y abrochada por cuatro cordones cruzados de seda blanca y acabados en presilla. 77 captulo iii: inicios de la comparsa de cristianos Las bocamangas llevan sobrepuestos cordones blancos formando ligranas, y tres galones blancos paralelamente y en diagonal. Alrededor del cuello, gorguera de lino blanco. Fajn de color rojo carmes, anudado a la cintura con dos bandas que caen sobre la pierna izquierda y rematadas por sendas borlas blancas. EXTREMIDADES.- Pantaln bombacho por debajo de la rodilla, a juego con la casaca y rematados en el extremo de la pernera con dos lazos de cordn blanco, acabados en borlas blancas. CAPA.- Corta de terciopelo rojo carmes anudada con cordn blanco del que penden dos borlas del mismo color. Se forra longitudinalmente con dos bandas vistas de raso blanco. ZAPATOS.- Polainas altas de cuero natural sobre zapato marrn. CALZADO.- Alabarda. En la dcada de los aos cincuenta la Fiesta eldense empez una ascensin lenta pero positiva, lgicamente se debi al desarrollo econmico que vivi la ciudad. Ya se estaba ciertamente consolidado gracias al Primer traje de Cristiano, 1944. 78 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda entusiasmo de muchos festeros, a la amistad existente que propiciaba la ausencia de rencillas y enemistades, y por supuesto a la capacidad de aquellas personas responsables dentro del mbito de las comparsas y de aquellos que dirigan la Junta CentralLa Comparsa de Cristianos, tuvo como las dems los clsicos problemas que supieron superar como grandes festeros. Existe una de nicin genrica de los que verdaderamente viven todos los momentos del ritual que los cataloga como amigos de la Fiesta. Efectivamente, aquellos Cristianos que dirigan la Comparsa, y aquellos que participaban directamente eran personas que permanecan con una actitud bsica, estaban continuamente demostrando su espritu de sacri cio y luchando por conseguir un futuro mucho mejor. AO ABANDERADA CAPITN 1950 Pepita Santos Juan. Jos Guerrero. 1951 Josefa Juan Martnez. Romualdo Gallard Cremades. 1952 Mara Agull Maestre. Simen Francs. 1953 Mara Agull Maestre. Emilio Agull Maestre. 1954 Anita Rodrguez Villaescusa. Gregorio Carpio. 1955 Rosario Amat Prez. Jos M Reig Jover. 1956 Rosario Amat Prez. Jos M Reig Jover. 1957 Virtudes Ferrndiz Marn. Evaristo Ferrndiz Pastor. 1958 Virtudes Ferrndiz Marn. Evaristo Ferrndiz Pastor. 1959 Elvira Mendiola Prez. Carlos Maestre Paniagua. Pablo Maestre 79 captulo iii: inicios de la comparsa de cristianos Traje de Cristiano, 1948. El segundo traje apareci en el ao 1948 hasta 1955, llamado familiarmente de botones: CABEZA.- Sombrero chambergo de color azul celeste con pequea pluma blanca y rodeando a la copa, cordn amarillo. Escarapela en ala alzada. TRONCO.- Casaca abotonada de raso azul celeste con mangas acuchilladas formando franjas verticales con fondo de transparente blanco. Puos de organd o batista. En el frontal, ligranas blancas en forma de ocho tumbado, formadas por cordones enrollados. Fajn a juego con la casaca, con dos cadas a la izquierda terminadas en dos borlas blancas. Ancho cuello de encaje o Valona, ceido con cinta de seda azul. Sobre el pecho, tahal de piel blanca que sustenta la vaina con contera de espadn. EXTREMIDADES.- Pantaln bombacho por debajo de la rodilla, a juego con la casaca y con ligranas blancas en costado. 80 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda CAPA.- Corta, de terciopelo rojo carmes anudada con cordn blanco rematado por dos borlas. Forro de raso blanco distribuido en dos estrechas franjas longitudinales. CALZADO.- Media bota de caa vuelta de ta lete marrn. ARMA.- Espadn o orete. Cuando se inici la dcada de los aos sesenta la industria za- patera iba avanzando positivamente, incluso el censo municipal se fue ampliando gracias a inmigrantes que venan de (La Mancha y Andaluca) muchos de ellos se fueron integrando en la Fiesta, de tal manera que la Fiesta iba ganando adeptos.. La consolidacin de la Comparsa de Cristianos se hizo realidad por estas fechas, aunque, como las dems, tena los clsicos problemas econmicos, pero con su entusiasmo y capacidad lograron mantener esta tradicin, habida cuenta de que las distintas Juntas Directivas no eran profesionales de las nanzas, ni destacados a nivel administrativo, y podemos asegurar que a muchos de ellos no se les ha valorado como se merecen, y en muchas ocasiones se les ha olvidado el gran trabajo que realizaron en su Comparsa. Ya exista la Junta Directiva como podemos apreciar a continuacin. Elda a 24 de agosto de 1964 Reunida la Comparsa de Cristianos bajo la presidencia de D. Juan Poveda se renen los componentes de dicha Junta para tratar de los siguientes asuntos: 1.- Nombramiento de Junta. 2.- Asuntos generales. Se acuerda traer lotera para repartir entre los simpatizantes y el resto entre la comparsa, como tambin que se haga efectiva 2 das antes de cada sorteo. A continuacin aparecen las correspondientes rmas de: El Presidente: D. Juan Poveda. Vicepresidente: Vicente Busquier. Cajero: Pablo Maestre. Secretario: Pedro Requena. Vocal 1: Rosalino Tordera. Vocal 2: Luis Javaloyas. Cuando termin la Fiesta en 1965 se volvieron a reunir los componentes de la Junta Directiva para renovar los cargos de la Comparsa, 81 captulo iii: inicios de la comparsa de cristianos aunque siguieron los mismos como se puede apreciar en el acta correspondiente, que a continuacin pasamos a transcribir. Elda 22 de junio de 1965 Reunida la Junta y componentes de la Comparsa de Cristianos para tratar de los asuntos siguientes, bajo la presidencia de D. Juan Poveda. 1.- Dimisin de la actual Junta. 2.- Nombramiento de la nueva Directiva. 3.- Asuntos generales Por acuerdo general, sigue la misma Junta Directiva. Se acuerda que el traje propiedad de la Comparsa, pasa a propiedad de Emilio Jimnez Monz, por el precio de 950 pts pagaderas a plazos, traje que perteneca a Vicente Reig, y que fue adquirido en propiedad por la Comparsa, por el precio anteriormente citado. La Comparsa de Cristianos empieza a aumentar en nmero de socios, principalmente jvenes eldenses que se sintieron atrados por esta asociacin festera, y aquellos Cristianos que llevaban algunos aos trabajando se mostraron muy satisfechos por estas nuevas incorporaciones. A mediados de junio de 1967 se celebr una Junta extraordinaria donde nos aparece Luisa Snchez como Secretaria, una festera que realiz una esplndida labor llevando el peso de las cuotas, las liquidaciones de las correspondientes rifas y adems una excelente cocinera, principalmente, las habas hervidas en los distintos cuartelillos de la Comparsa. Toda su trayectoria se vio recompensada cuando recibi el Cristiano de Plata. Elda 11 de junio 1967 Reunida la Junta y miembros de la comparsa en sesin extraordinaria en la que se levanta acta de comn acuerdo para los siguientes asuntos 1.- Nombramiento de la Junta. 2.- Presentacin de cuentas. 3.- Asuntos generales. Presidente Honorario: Pablo Maestre. Presidente: Juan Poveda. Secretaria: Luisa Snchez. Cajero: Pablo Maestre. Hijo. Vocales: Vicente Busquier. Luis Javaloyas. 82 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Jos Rodrguez. Jos Mara Esteve. Pedro Requena. Rosalino Tordera. 1.- Aceptacin de cargo de Directiva. 2.- Conformidad de cuentas. Como no hay asuntos que tratar se levanta la sesin a las 2 de la tarde del da 11 de junio de 1967. Esta acta la rman el Presidente y la Secretaria. Fueron unos momentos en que estos festeros ya estaban completamente dedicados a la Fiesta, con esa satisfaccin que les llevaba a participar en todos los actos, adems ellos vivan la Comparsa intensamente y lograron que las escuadras se identi caran rpidamente con su asociacin festera. En el acta que a continuacin re ejamos podemos apreciar un nuevo Presidente Honorario, otro Vicepresidente, lo que pagaban las mujeres y la participacin en el sorteo de lotera. Tambin podemos comprobar como la Comparsa va aumentado en todos los aspectos, esto les obliga a la Junta Directiva a reunirse todos los lunes de principio de mes, y tambin podemos apreciar la incorporacin de un nmero interesante de mujeres y nios. Elda, 20 de junio de 1968 Reunida la Junta y miembros de la Comparsa en sesin extraordinaria en la que se levanta acta de comn acuerdo para los siguientes asuntos. 1.- Nombramiento de la Junta. 2.- Presentacin de cuentas 3.- Asuntos generales. Presidentes Honorarios: Pablo Maestre. Jos Mara Zahonero. Presidente: Juan Poveda. Vicepresidentes: Jos Rodrguez Marn. Toms Pomares. Secretaria: Luisa Snchez. Cajero: Pablo Maestre. Hijo. Vocales: Vicente Busquier. Luis Javaloyas. Luis Jess Gil. 83 captulo iii: inicios de la comparsa de cristianos Pedro Requena. Rosalino Tordera. Jos Mara Esteve. 1.- Aceptacin de cargo de la Directiva. 2.- Conformidad de cuentas. 3.- Queda acordado que todo comparsista de sexo femenino cotizar solamente 5 pesetas semanales. 4.- Seoritas y nios no comparsistas pagarn 5 pts. semanales. 5.- En todo sorteo de lotera que juegue la comparsa partici- par en 50 pts. La Junta Directiva acuerda reunirse el primer lunes de cada mes a partir del mes de agosto a las 10,30 de la noche. Como no hay asuntos que tratar se levanta la sesin a las 12,30 del da 20 de junio de 1968 AO ABANDERADA CAPITN 1960 Elvira Mendiola Prez. Carlos Maestre Paniagua. 1961 Luisa Poveda Snchez. Juan Poveda Orgils. 1962 Luisa Poveda Snchez. Juan Poveda Orgils. 1963 Remedios Amors Girons. Luis Javaloyas Sebasti. 1964 Remedios Amors Girons. Luis Javaloyas Sebasti. 1965 Leonor Andjar Arrend. 1966 Leonor Andjar Arrend. Jos Sabater Gil. 1967 Josefa Lled Quiles. Emilio Jimnez Monz. 1968 Josefa Lled Quiles. Jos Rico Lpez. 1969 Remedios M Brotons Alberola. Juan Poveda Quiles. Debemos de destacar que durante esta poca no haba Abanderadas y Capitanes Infantiles. Los primeros que participaron en la Fiesta fueron en el ao 1977. 86 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Al iniciarse la dcada de los aos setenta Elda ya se haba convertido en una ciudad moderna y progresista, con una serie de servicios que los ciudadanos podan disfrutar. Fueron unos momentos donde el aumento demogr co fue considerable, quiz debido a un elevado nmero de inmigrantes que se ubicaron de nitivamente en la poblacin zapatera. Vamos a conocer algunos aspectos ms destacados de la ciudad en el ao 1970: a) Debido al incremento de vehculos el tr co se fue intensi cando y el Ayuntamiento no tuvo ms remedio que instalar unos semforos en los cruces ms con ictivos. b) El da 15 de marzo se coloc la primera piedra del edi cio San Cristbal, uno de los ms elevados de nuestra ciudad. c) Por estas mismas fechas se celebr la Feria del Calzado con unas preocupaciones que podan desembocar en una crisis debido a la Ley Mills, la cual pretenda reducir drsticamente la importacin a Estados Unidos de zapatos espaoles e italianos. Afortunadamente no se aplic. d) En deportes, el equipo de ftbol de la ciudad, el Deportivo El- dense, despus de una liga nefasta se vio obligado a descender a Regional. e) En julio se constituy o cialmente la Agrupacin Sindical de Fabricantes de Calzado. f) El curso escolar comenz con un nuevo Colegio, nos estamos re riendo al Cardenal Cisneros que se haba construido dentro de patio del C.P. Padre Manjn 87 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa g) A nales de este ao se celebraron las tres fases de las elecciones municipales. Salieron los siguientes concejales. Familiares.- Don Camilo Valor Gmez y Don Francisco Sogorb Gmez. Sindicales.- Don Vicente Antn Martnez y Don E genio Lpez Limiana. Entidades.- Don Jos Amat Jover y Don Juan Verd Pic. h) El da 31 de diciembre de 1970 en Elda haba 41.500 habitantes de hecho y 41.511 de derecho. En el libro titulado Las Fiestas de Moros y Cristianos de Elda, aparece un comentario sobre los aos setenta que dice: Durante el periodo 1973-1980 aconteci una crisis econmica generalizada debido al alza de precios del petrleo que repercuti en todo el pas. Paralelamente se inici un descenso muy signi cativo dentro del sector del calzado, que afect a la ciudad de Elda. El trienio 1977-1979 marc una etapa donde prevaleci el hundimiento del sector, ya que el calzado eldense haba dejado de ser competitivo en los mercados internacionales, y por si fuera poco, el consumo espaol, in uido por la conocida crisis, disminuy alarmantemente. () El paralelismo entre la economa y la Fiesta casi se rompi. Cuesta trabajo imaginar el rumbo elegido por ambos aspectos, que anteriormente se conjugaban y en esta poca estuvieron tremendamente separados. Los festeros vean con angustia como la estructura laboral perda iniciativa y provocaba verdaderos problemas de ndole econmica, sin embargo estos mismos sintieron un encendido fervor por la Fiesta, fervor que se increment da a da. Fue un fenmeno atpico de ascenso participativo, al contrario de lo que la Junta Central tema. Este auge festero empuj a la constitucin de una nueva comparsa, los Caballeros del Cid, que se integr a la Fiesta en 1973, aunque su vida fue muy corta, ya que slo particip ocho aos. La Comparsa de Cristianos al comenzar esta dcada, empez a consolidarse, trazando unas pautas muy signi cativas y creando una atmsfera lcida donde se re ejaba un gran inters por la Fiesta. Cuando en 1945 se reanud la Fiesta, se inici una nueva etapa donde se notaron distintos rasgos de identidad, pero manteniendo una 88 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda delidad como el rendir homenaje a San Antn, nacieron nuevas comparsas, se not la presencia de los arcabuces y ante todo la participacin de la mujer. Bien es verdad que a la mujer eldense de aquella poca le poda faltar cierta motivacin moral o ante todo econmica, pero rpidamente de dio cuenta que poda ser protagonista de pleno derecho en el festejo. Las abanderadas de la Comparsa de Cristianos siempre han gozado de una gran creatividad, han tenido la capacidad su ciente para ser las protagonistas y las representantes de su Comparsa. Su sentido de la responsabilidad ha permitido que sean admiradas por propios y extraos y a la vez est desempeando un papel bsico en la Fiesta. Las festeras Cristianas siempre han estado relacionadas con su Comparsa en todos sus aspectos, nos estamos re riendo a su participacin en todos los actos y a realizar unas funciones dentro de las correspondientes Juntas Directivas. Con esto queremos decir que la mujer Cristiana ha superado hace muchos aos un conjunto de valores, ha evolucionado continuamente para conseguir un total paralelismo y por supuesto ha sabido incorporarse a los buenos hbitos del ritual. A continuacin vamos a conocer algunos detalles de esta consolidacin, que nos aparecen en algunas Actas de las reuniones de las Juntas Directivas correspondientes. Elda 14 de junio de 1972. Reunida la Junta y comparsistas, en reunin extraordinaria, en la que se levanta acta de comn acuerdo para los siguientes asuntos. 1.- Presentacin de cuentas. 2.- Dimisin de Directiva y nombramiento de la que proceda. 3.- Asuntos generales. NUEVA DIRECTIVA Presidente: Luis Javaloyas Sebasti. Vicepresidente: Vicente Busquier Verd. Secretario: Manuel de la Calle y Felipe. Tesorero: Pablo Maestre Maestre. Vocales. Pedro Requena. Jess Gil. Jos M Esteve. Jess Gil Mira. 89 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa Rafael Garca Moreno. Jos M Villarreal Escamilla. Pablo Maestre Cap. Liliana Cap Barcala. Aprobados los asuntos a tratar se levanta la sesin a las 12,25 del da 14 de junio de 1972. Elda, 17 de junio de 1974. Reunidos en Sesin Extraordinaria la Junta Directiva y dems comparsistas, se levanta la presente acta de comn acuerdo. 1. Presentacin de cuentas, de comn acuerdo se aprueban las cuentas citadas. 2. Dimisin de la Junta actual y nombramiento de la que proceda. Dimitido en pleno. 3. Fijar la cuanta de las nuevas cuotas. Se acuerda: 30 ptas. Hombres. 10 ptas. Seoras. 1 pta. Nios. JUNTA DIRECTIVA Presidente de Honor. Pstumo: Pablo Maestre Amat. Presidente de Honor: Jos M Zahonero. Presidente: Juan Poveda Orgils. Vicepresidente: Jos Gambn Rocamora. Secretarios: Luisa Snchez Poveda. Joaqun Busquier Orgils. Tesorero: Emilio Jimnez Marco. Delegados Junta Central: Luis Javaloyas Sebasti. Jos Gambn. Vocales: Liliana Barcala. Paquita Maestre. Jos M Villarreal. M Teresa Carbonell. Jess Garca. Pablo Maestre Cap. Jess Gil. Pedro Requena. M Salud Compani. 90 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Se acuerda que los hijos de los comparsistas mayores de diez aos, pagarn cuota. Elda 10 de junio de 1977 Reunidos en Sesin Extraordinaria la Junta Directiva y dems comparsistas se levanta la presente acta de comn acuerdo. 1. Presentacin de cuentas.De comn acuerdo se aprueban las cuentas citadas. La Comparsa adeuda a Juan Poveda la cantidad de 18.925. 2. Dimisin de la Junta actual y nombramiento de la nueva Junta. Dimiti en pleno. 3. La cuanta de la nueva cuota.Se acuerda Hombres 2.500. Seoras 1.000 Nios 1.000 NUEVA DIRECTIVA Presidente: Jess Gambn Rocamora. Vicepresidente: Emilio Jimnez Monz. 2 Vicepresidente: Jess Gil Mira. Tesorero: Luisa Adoracin Snchez. Secretario: Joaqun Busquier Orgils. Delegados Junta Central: Juan Poveda Orgils Luis Javaloyas. Pedro Blanes. Vocales: Jos M Esteve. Jos Ibez. Jos M Villarreal. Liliana Cap. Se acuerda en la reunin general del da 10 de junio de 1977 que todos los comparsistas nuevos que participen en los actos de la Comparsa de los Cristianos no pagarn cuota ninguna durante el primer ao. La Junta Directiva. 91 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa Comisin de lotera: Emilio Gmez Monz. Jos Prez Mejas. Vicente Quintanilla. Francisco Fernndez Cutillas. AO ABANDERADA CAPITN 1970 Remedios M Brotons Alberola. Jos Esteve Samper. 1971 Magdalena Marcos Beneito. Jos Esteve Samper. 1972 Magdalena Marcos Beneito. Francisco Moreno Rico. 1973 Marianela Corraliza Snchez. Vicente Garca Galera. 1974 Asuncin Santiago Herrero. Vicente Garca Galera. 1975 Esperanza Osteolaza Azorn. Fidel Santos Pieiro. 1976 Isabel Santiago Herrero. Fidel Santos Pieiro. 1977 Isabel Santiago Herrero. Antonio Martnez Balaguer. 1978 Manolita Rocamora. Jos Gambn Rocamora. 1979 Manolita Rocamora. Manuel Gambn Rocamora. Vicente Quintanilla, 1970. 92 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Los ms pequeos siempre han sido y sern parte importante de nuestra Fiesta, porque generalmente han recibido de sus propias familias un protagonismo que les vincula continuamente a todos los aspectos festeros, adems ellos viven la grandeza y valoran su participacin, y nosotros debemos de valorar su realidad participativa que repercute muy intensamente en una institucin social como es nuestra Fiesta. A mediados de la dcada de los aos setenta los miembros de la Junta Central ya empezaron a pensar en incluir a los ms pequeos dentro de la Fiesta, despus de una serie de contactos con festeros de otras poblaciones y una reunin con los presidentes de las comparsas eldenses, lograron que en el programa o cial de la Fiesta del ao 1977 apareciera el des le Infantil. Al mismo tiempo la Junta Central empez a organizar la proclamacin de Capitanes y Abanderadas Infantiles. CAPITANES Y ABANDERADAS INFANTILES AO ABANDERADA CAPITN 1977 Mari Loli Maestre Falc. Pablo Maestre Falc. 1978 Esther Gambn Rocamora. Joaqun y Juan Busquier Poveda. La participacin de los nios y nias de la Comparsa de Cristianos en nuestro ritual cada vez iba siendo mucho ms numerosa, debido, principalmente al dinamismo de muchas familias. Muchos festeros es- Escuadra de los aos 70. 93 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa taban muy orgullosos de que sus hijos aprendieran a conocer todas las dimensiones que se viven durante esos das tan deseados y queridos. Podemos analizar brevemente como se identi caron los pequeos Cristianos con su Fiesta: Bsicamente la transmisin familiar que penetr en las mentes infantiles. La facilidad de adaptacin en muchos aspectos. La convivencia con otras comparsas. Sentirse parte importante en todos los actos en los que participan. Lograr que en su interior vean la Fiesta como algo propio. En los aos ochenta muchos festeros se percataron de que haba que fortalecer mucho ms la Comparsa de Cristianos con escuadras, y as se hizo, en esta dcada iniciaron su recorrido festero algunas de ellas, las mismas que tienen en la actualidad una plena participacin en el festejo. Fueron unos momentos en que los festeros empezaron a vivir intensamente su Comparsa, olvidndose del individualismo. Corra el mes de enero de 1985. El ao festero comenzaba con la Media Fiesta. El mando de la tropa cristiana estaba a cargo de su capitn Luis JavaloDs. Su hija Mara ngeles luca el estandarte de la cruz, como abanderada. Era presidente de la comparsa Vicente Quintanilla. Entre los componentes del grupo se palpaba cierto nimo de progreso. Haban pasado aos de precariedad en los que con los ingresos sociales apenas llegaba para la banda de msica. Continuamente se buscaban frmulas para llegar, como se suele decir, a n de mes. Des le infantil 94 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda En esos das, dentro de la Junta Directiva, se plantea la posibilidad de preparar un acto social para la proclamacin de capitn y abanderada, tal y como se vena haciendo en el mbito festero. La di cultad era grande, no slo por ser la primera vez, sino por el escaso nmero de comparsistas que militaban en activo. Poco a poco, con el esfuerzo de todos, el deseo se convierte en realidad. El primer acto o cial de la Comparsa de Cristianos para la presentacin de Capitn y Abanderada se celebra el 20 de abril de 1985. Al no encontrar un local apropiado en nuestra querida Elda, tenemos que desplazarnos a las cercanas de la vecina poblacin de Sax. El acto se realiza con ms de doscientos asistentes entre los que se encontraban, como era habitual, los dirigentes de todas las Comparsas y de la Junta Central. Tras degustar la cena, lleg la hora de las proclamaciones. De la bienvenida y citas de rigor se pasa a la presentacin de capitn y abanderada: Luis Mara ngeles , con el aplauso de todos los asistentes, recogen de nuevo el testigo para un nuevo ao festero. A continuacin se hace entrega de los primeros Cristianos de Plata que entrega la comparsa. La eleccin haba sido difcil pues mritos haba de sobra. Las elegidas son Lola Crespo Crespo 0DQROLWD Rocamora Sez . Dos comparsitas que colaboraban con el vestuario. Adems durante varios aos, muy difciles para la comparsa, haban contribuido de forma altruista a la elaboracin de las vestimentas de las abanderadas. Por ltimo se entrega a los familiares de Vicente Busquier (Mina) un pergamino con el nombramiento de Socio de Honor de la Comparsa. Se termina con el agradecimiento a todos los asistentes, por haber hecho posible la realizacin del evento, adems de manifestar el deseo de continuidad del acto. Los componentes de las distintas Juntas Directivas de todas las comparsas se proyectaron hacia la comunidad festera, y por supuesto a apoyar las misiones de sus presidentes que ya tenan sus propios criterios, el poder decisivo y el ejecutivo. Normalmente las Juntas las formaban: Presidente. Vicepresidente. Secretario. Tesorero. Delegado de Junta Central. Vocales. 95 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa El tercer traje estuvo activo hasta el ao 1982, que era conocido como de amenco o de los Tercios de Flandes. CABEZA.- Sombrero chambergo con pluma blanca, de copas y alas grises y forrado en azul celeste. Sobre el ala levantada, se superpone el escudo de Elda. Rodeando la copa cordn amarillo. Posteriormente, cambian el color gris por el granate con cordn rojo, todo a juego con el traje. TRONCO.- La chaqueta a modo de jubn, es cruzada y de color granate, abotonada en diagonal con botones dorados. Las mangas y el cuerpo, guran con bullones acuchillados verticalmente, hombreras resaltadas bordadas en zigzag con hilo de oro, del que pende una cartuchera remachada. Tahal cruzado sobre el pecho del que cuelga el espadn. Valona de encaje sobre cuello y hombros, ceida por cinta de seda azul. EXTREMIDADES.- Puos de cuero natural con remaches de latn. 96 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Guantes blancos. Gregescos o trusas de color granate, por encima de la rodilla, con bullones acuchillados a juego con la casaca. Calzas granates o rojo sangre. Los acuchillados del jubn y del gregesco. As como el remate de la chaqueta estn circundados y ribeteados por cinta de seda azul ultramar. CALZADO.- Zapatos de piel marrn con altas polainas (tipo primer imperio francs) remachadas con latn doradoARMA.- Espadn plateado. En algunas comparsas eldenses han procurado modi car sus trajes a lo largo del tiempo, y la Comparsa de Cristianos lo volvi a realizar en el ao 1982, con las siguientes caractersticas, como podemos apreciar en los dibujos de Joaqun Laguna. CABEZA.- Sombrero chambergo negro con forro, pluma blanca y cordn plata que rodea la copa. 97 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa TRONCO.- Camisa de raso blanco con puos y ancho cuello de pico con puntillas al canto y tirita de pasamanera plateada. Manga ancha y abombada. Casaca de terciopelo azul esmeralda, abotonada por su parte anterior, -puntas redondeadas y hombreras en ala- Est circundada por tres tiras en paralelo de pasamanera plateada que rodean sus bordes y hombreras. Cinturn de material negro con hebilla y ribetes plateados. EXTREMIDADES.- Pantaln azul esmeralda de terciopelo con doble pasamanera plateada dispuesta longitudinalmente y en paralelo sobre los costados. CALZADO.- Media bota negra con caa vuelta en color azul esmeralda imitando las almenas. Cruz latina blanca en el lateral de la caa. ARMA.- No tienen arma o cial. Cuando estaba nalizando el siglo veinte, la Comparsa de Cristianos cre un traje eminentemente innovador, que naci del esfuerzo de una comisin como podemos comprobar a continuacin. Ramn Rodrguez en un trabajo en la Revista de Moros y Cristianos, titulado La Quinta Esencia Cristiana, nos explica como se fue desarrollando el ltimo traje que usa la comparsa: Con toda la emocin y sentimiento que a la hora de escribir esto me embarga, como Cristiano Festero me siento, quiero esbozar entre el tintineo de las teclas y el orden de las letras y signos que llenarn el escrito un hecho que pasar a la historia de nuestra Comparsa por la trascendencia que pueda representar con el paso de los aos. Traje o cial desde 1980-1990. 98 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Que naci en esta Comparsa, la evolucin que ha llevado en la misma, y que acaba de concluir, despus de muchos aos de esfuerzos y trabajo, la aprobacin del nuevo traje o cial de la Comparsa de Cristianos Quiero esbozar un poco de historia y las personas que al nal han podido hacer posible este nuevo traje o cial, y que esperamos llame a tanto indeciso a incorporarse a nuestra Fiesta, llevando un traje innovador y lleno de imaginacin y colorido. Se cre una comisin de gente luchadora y animada para hacer algo de lo que tanto se ha hablado y hablado, pero que no se pasaba a la accin. La encabezaba nuestro dibujante festero Miguel ngel Guill con el complemento inestimable y siempre vivo de Cari Rubio y el fundamento y la visin y el garbo femenino de Esperanza Garca y M Carmen Garca, pero con la ayuda y buen hacer de Rafael Correoso y Miguel. Se empez por visitar a varios diseadores festeros, pero siempre predominaron los haberes, particularidad que casi siempre deneg nuestra Comparsa. Al nal la comisin se inclin por el joven diseador Francis de Elda. Se busc un boceto para el hombre, prctico y cmodo, y de ste deriv la idea nal del boceto para la mujer. Al propio tiempo, se buscaban objetivos comunes en los mismos, que al nal se consiguieron. Destacando: 1 Que fuera un traje clsico cristiano, Escuadra con traje o cial. 99 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa pero en los tiempos actuales. 2 Que jugase con los colores azul, como base, y plateados y dorados junto al rojo y blanco en sus mayores complementos. 3 Que fuese cmodo, sobrio, funcional y elegante. 4 Que embaucase a las damas como en los tiempos de Marco Antonio y Cleopatra, cosa que se consigui, siempre salvando ciertas barreras. 5 Que la competencia festera se jase en l y exclamara CHAPEAU. Cuntos objetivos conseguimos! Juzguen Ustedes! La base est formada en brocado azul victoria, oro y rayn, cinturn y botas en negro y plata. Peto de terciopelo blanco y rojo ajedrezado bordado, resaltando sobre el fondo el castillo y el len como smbolo de la primera conquista a los moros, y en el pecho el escudo de la comparsa, que demuestra la nobleza de quienes lo llevan, completando la capa con el escudo de la noble ciudad de Elda, y rematando para el des le con un casco de guerrero en oro. Y en el de la mujer, prevalece la falda corta y cuerpo propio de mujer como corresponde al encanto y sutileza femenina, complementndolos con velos de seda y falda larga de cola para des les, donde se resalta todo el poder y todo el encanto de la mujer cristiana en el marco que se merece dentro de la Fiesta. Se diferencia del 100 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda traje masculino en el talle del cuerpo y se remata con una austera corona metlica, entre arruinada y diademaza.Se ha intentado salir de los trajes aparatosos que utilizaban los brbaros o los celtas, y de la sencillez de los llamados mosqueteros. La base del azul victoria simboliza y representa el resplandor del alba clara y lcida de la Fiesta, matices que corroboran que nuestra comparsa no est en declive, sino en pleno Renacimiento, viviendo nuestro Siglo de Oro en la historia de la Comparsa. AO ABANDERADA CAPITN 1980 M Pilar Snchez Sala. Manuel Gambn Rocamora. 1981 M Pilar Snchez Sala. Manuel E. Gambn Sala. 1982 Paquita Mira Verd. Pedro Blanes Amat. 1983 Paquita Mira Verd. Pedro Blanes Amat. 1984 M ngeles Javaloyas Girons. Luis Javaloyas Sebasti. 1985 M ngeles Javaloyas Girons. Luis Javaloyas Sebasti. 1986 M Candelaria Mart Moreno. Jos Mart Aracil. 1987 M Candelaria Mart Moreno. Jos Mart Aracil. 1988 Caridad Rubio Maas. Alfonso Brotons Romero. 1989 Pilar Santos Azorn. Fidel Santos Pieiro. CAPITANES Y ABANDERADAS INFANTILES AO ABANDERADA CAPITN 1980 M ngeles Mira Berenguer. Flix Molina Rodrguez. 1981 M ngeles Molina Rodrguez. Flix Molina Rodrguez. 1984 Raquel Gambn Rocamora. 1985 Raquel Gambn Rocamora. Jos Miguel Vera Poveda. 1986 M del Mar Rodrguez Sala. Jos Ramn Rodrguez Sala. 1987 Gema Gil Mira. Vicente Quintanilla Rodrguez. 1988 Cristina Ibez Poveda. Jos Juan Ibez Poveda. 1989 Silvia Poveda Ramrez. David Blanes Crespo. Todo aquel festejo que ha nacido del pueblo tiene un componente bsico que es el aspecto musical. Las personas necesitan la msica para poder expresar determinados sentimientos. Est claro que la msica festera fue creada principalmente para los des les, sin embargo existen otras clases de msica que se interpreta en la Fiesta, como por ejemplo: 101 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa MSICA FESTERA Marcha mora. Marcha cristiana. Marcha dianera. MSICA RELIGIOSA Procesional. Litrgica. Patronal (Himno). MSICA POPULAR Retretas. Danzas. Acompaamientos. Las marchas cristianas son las ms recientes dentro del panorama musical, porque verdaderamente han estado un poco marginadas debido a ciertas mentalidades que han preferido los pasodobles. En 1986 los miembros de la Junta Central de Comparsas y la Concejala de Fiestas del Ayuntamiento eldense empezaron a convocar los Certmenes de Msica Festera. Empez este evento con el estreno de la marcha mora titulada Elda del compositor Armando Blanquer. A partir de esos momentos era obligatorio dedicar a cada comparsa una partitura. A la Comparsa de Cristianos le correspondi en 1987 y el compositor fue don Miguel Villar, aunque en aos anteriores les dedicaron algunas composiciones, por ejemplo una indita que cre el Director de la Banda Santa Cecilia don Jos Estruch, titulada Marcha a los Cristianos. Tambin el conocido msico don Constantino Marco Albert compuso Pasan los Cristianos y A los Cristianos Eldenses. En el ao 1988, con la aparicin en la comparsa de la escuadra Guerreros del Cid, comenzaron a escucharse las primeras marchas cristianas en nuestros des les. Si no recordamos mal, las primeras que se interpretaron fueros Capitana Cides y Apstol Poeta. En vista de que el cambio del vestuario ya se haba hecho, en su totalidad, a principios de los aos 90, se pens por parte de la Junta Directiva que la msica ms adecuada para nosotros eran las marchas cristianas. El cambio no fue fcil, ya que algunas escuadras eran reacias a dejar de des lar con pasodobles. Por eso, durante tres o cuatro aos, el 102 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda des le de nuestra comparsa se dividi en dos bloques (uno con marchas cristianas y otro con pasodobles). Incluso un ao se decidi des lar el sbado con un tipo de msica y el domingo con el otro, para intentar que el comparsista se diera cuenta de la diferencia que haba al des lar con uno u otro tipo de msica, dado el tipo de vestuario que llevbamos. Hasta que en el ao 1996, y tras Asamblea celebrada exclusivamente para ello, se aprob, con un pequeo margen, el uso de las marchas cristianas en todos nuestros des les, de varios aos, los comparsistas reacios a des lar con marchas cristianas, han cambiado de opinin al ver el resultado de la majestuosidad que provoca la unin de nuestro vestuario con este tipo de msica. En la mayora de comparsas, en un principio, no existan las escuadras y cuando la Fiesta fue evolucionando y desarrollando, de un modo e caz, enseguida surgieron esos ncleos de amigos que se integraron rpidamente fuera y dentro de su cuartelillo. A continuacin vamos a relacionar una breve historia de las escuadras que forman la Comparsa de Cristianos incluyendo aquellas que se fundaron en el siglo XXI. 103 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa LANCEROS DEL CID Esta escuadra que en su ltima poca se la llam Lanceros del Cid, debido a su nueva vestimenta, recogi el testigo de los legendarios veteranos de la Comparsa. Poco a poco llegaban nuevos miembros, al tiempo que se jubilan los mayores. Son las estas de 1993 cuando la escuadra des la por ltima vez. En la foto, realizada durante los actos de la Media Fiesta en enero de1987, guran: Es nuestro deseo que esta resea sirva de recuerdo a los lanceros fallecidos: Manuel Gambn, Luis Javaloyas y Alfonso Brotons. DE PIE: Gil (Pio), Alfonso, Javaloyas, Pepe (capitn), Carmen (abanderada), Manolo, J. Gambn, SENTADOS: M. Gambn, Blanes, Juanma, Edel, Juan, Serrano y Flix. 104 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda JAIME I La Escuadra Jaime I se fund en el ao 1978, por festeros procedentes de otras Escuadras de la misma Comparsa de Cristianos. Los fundadores de la Escuadra fueron: Cabo, Caridad Rubio Maas. Emilio Gimnez Monz. Jos Rodrguez Marn. Jos Ibez Martnez. Jos Mara Villarreal. Jos Mara Esteve. Pablo Maestre Cap. Jos Prez. Salvador Poveda Algarra. Vicente Quintanilla Colomina. Desde su fundacin hasta hoy, han pasado muchos comparsistas como: Olegario Muoz, Andrs Poveda, Ramn Rodrguez, Pascual Muoz, Francisco Moreno, Jos Ostolaza, Juan Carlos Fernndez Quirs, Joaqun Ruiz, Jos Mara Corb, Jos Antonio Snchez, Hosmar Pina. etc. y Luis Javaloyas Sebastia, que estuvo des lando con nosotros con 80 aos de edad hasta su fallecimiento meses despus. En el ao 2007 la Escuadra des l con los siguientes Comparsistas: Cabo, Caridad Rubio. Pablo Maestre. Vicente Quintanilla. Antonio Romero. Ral Romero. 105 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa Salvador Poveda. Antonio David Vzquez. David Arag. Alejandro Linares. Manuel Serrano. Pedro Garca. Mario Lorenzo. As mismo esta Escuadra ha ostentado diversas Capitanas: Abanderada, Caridad Rubio Maas. Capitanes: Emilio Jimnez. Fidel Santos. Luis Javaloyas. Joaqun Ruiz. Juan Carlos Fernndez. Francisco Moreno. Pablo Maestre. Pascual Muoz. Jos Antonio Snchez. Tambin de esta gran familia festera han salido, ocho Capitanes Infantiles y nueve Abanderadas Infantiles. Asimismo los Presidentes de los ltimos 24 aos, pertenecen y han des lado con Jaime I. Vicente Quintanilla Calamina aos 1983 al 1994. Pablo Maestre Cap aos 1995 al 2006. EN LA FOTO, DE IZDA. A DCHA: Pablo Maestre, Antonio Romero, Salvador Poveda, Vicente Quintanilla, Pedro Garca, Mario Lorenzo, Alejandro Linares, Ral Romero, Antonio David Vzquez, Manuel Serrano y David Arag. Cabo: Caridad Rubio Maas. 106 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda ESCUADRA JUANA DE ARCO Como tantos otros, el nombre no es que se ajuste mucho a la poca que tratamos de recrear, pero, en n, slo son estas, eso si, el escudo es el autntico blasn de Juana de Arco (con emos en que no haya problemas de copyright) A lo que bamos, pocas escuadras de la Comparsa de Cristianos pueden alardear de haber conseguido mantenerse durante ms de veinte aos des lando, sin fallar un solo ao, y todo gracias a Maribel, nuestro cabo, que es la nica que ha estado al pie del can desde su fundacin. Durante todo este tiempo han pasado por la escuadra tantas personas que es difcil recordarlas a todas. Por aquel entonces 1985, tal vez 1986, (con la edad, la memoria falla) se form una escuadra mixta, tan jvenes!, luego nos fuimos quedando slo las chicas, que en realidad era nuestro propsito original; hubo unos aos que eran tan pocos los festeros que formaban la escuadra que tuvimos que echar mano de familiares y amigos, no importaba sexo ni edad, padres, hermanos lo importante era estar all, con aquellos pasodobles. En el recuerdo ha permanecido, ante todo, uno de aquellos que por aquel entonces des l con nosotras para que no faltramos a la cita, una persona a la que este ao tenemos ms presente que nunca, nuestro muy querido Alfonso Brotons, que nos ha dejado recientemente, buen viaje Alfonso. Por nuestras las han pasado Capitanes y Abanderadas, hemos recibido premios, Mejor Escuadra por Junta Central, mejor Cabo por la Comparsa, y el pasado 2006 premio de la comparsa al Mejor traje. Bsicamente guerreras, tambin hemos hecho nuestros pinitos como 107 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa Damas (con corona y todo, ugh) pero lo nuestro siguen siendo las pieles y los metales. En 2001 la escuadra se redujo tanto que estuvimos a punto de no cumplir con la tradicin pero, como Dios aprieta pero no ahoga, otro grupo de cristianas se encontr con el mismo problema, Las Guerreras de Don Pelayo y decidimos unirnos. Hoy por hoy, aparte de compaeras, somos muy buenas amigas y realmente disfrutamos de la esta en todos sus actos. En 2007 la escuadra ha cubierto todas sus expectativas, hemos realizado el acompaamiento de la nueva Abanderada y creemos que hemos estado a la altura de las circunstancias y al ao que viene, ms de lo mismo. Desde aqu, hacia las Bodas de Plata, lo que no est nada mal. MARIBEL. (cabo) De izda. a drcha: Luca, Mnica, Amparo, M Jos, Pepa, Cloti, M ngeles, Puri, Mila, Paqui, Paula, Juana y Montse. (en la foto falta Lola que estaba de baja por embarazo). Nuevas incorporaciones en 2007 aunque no aparecen en esta foto: Elena y M Salud (prxima Abanderada 2008). 108 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda ARQUEROS DE LEN, 1986 Todo empez hace ya veinte aos, se reunieron seis matrimonios (Goyo y Marivirtu; Jos Mara y Vicenta; Pepico y Paqui; Jos Luis y Sebas; Jess y Rosa; y Aurora y Guillermo) la mayora nos conocimos como consecuencia de formar una escuadra de cristianos, que en su inicio quera haber sido contrabandista. Nuestro primer cuartelillo estuvo ubicado detrs del campo de ftbol y nuestro primer des le fue en 1987, a partir de ah se han ido produciendo muchas variaciones tanto de componentes de la escuadra como de cuartelillos, ya que durante algunos aos nos corresponda alquilar un local distinto y en lugares distintos. Con los componentes de la escuadra ocurra lo mismo, por alguna u otra razn algunos dejaban la esta, con lo que obligaban a los que quedaban a buscar nuevas incorporaciones con el n de que la escuadra permaneciera activa, no obstante, en estos momentos la base de la escuadra esta prcticamente consolidada ya que somos alrededor de 10 las personas que permanecemos de una forma continuada desde hace unos 10 aos. Con el paso del tiempo nuestros hijos e hijas han crecido con nosotros y en la mayora de los casos tambin forman parte, sino de la escuadra, si del cuartelillo. A lo largo de 20 aos lgicamente, han ocurrido muchas cosas, de entre ellas cabra destacar que despus de muchos avatares, de haber conseguido tener durante siete u ocho aos un cuartelillo estable en la calle Gonzlez Bueno y de forma de nitiva desde el ao 2001 en la calle Cervantes 59, durante todo este recorrido han ocurrido adems las siguientes cosas: desde ser portadores del santo anacoreta el ao de nuestro debut, como haber tenido como Abanderada Infantil a Aranza en el ao 1992, haber sido premiados por nuestra Comparsa como 109 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa la mejor escuadra de 1994, haber sido premiados por la Junta Central como la mejor escuadra del ao 1997, haber tenido las capitanas de mayores e infantiles del ao 2001, haber recibido el premio al mejor cabo del bando cristiano del ao 2005 otorgado por la Junta Central de Comparsas, etc. En estos momentos los que conformamos nuestra escuadra por orden de antigedad somos los siguientes: Goyo y Marivirtu, Jos Mara y Vicenta, Aurora y Guillermo, Jos Miguel y Ana, Vicente, Pilar, Paco y Reme, y Jos. Adems de haber tenido el placer de que des laran con nosotros durante las estas de 2006 nuestras hijas Aranza y Rebeca. Por ltimo y despus de todo lo anteriormente reseado, estamos a un paso de cumplir nuestras bodas de plata, que si Dios quiere celebraremos el prximo ao 2011. Escuadra Arqueros de Len. 110 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda ESCUADRA DON PELAYO Fundacin:Nuestra Escuadra fue fundada en 1986 por un grupo de amigos encabezados por Vicente (El Liqui). Hubo dos factores fundamentales para su fundacin: uno, que ya estaban demasiado mayores para jugar al ftbol pero queran seguir vindose los nes de semana y dos, su inmenso amor a las Fiestas de Moros y Cristianos. Y adems decidieron incorporarse a la Comparsa de Cristianos por puro romanticismo, ya que por aquel entonces era la comparsa menos numerosa de la Fiesta, puesto que por aquellas fechas no des laban ms de seis escuadras. Sede de la Escuadra: Tras unos aos itinerantes, la juventud de sus miembros lo permita, empezaron a llegar los hijos de los componentes, siempre hemos sido una escuadra muy fogosa y la escuadra decidi sentar la cabeza. Para ello, en el ao 1999 se adquiri un local sito en la calle Aragn, 24 donde, desde entonces, est nuestra casa. Tambin en ese mismo ao 1999, nuestra Escuadra se constituye o cialmente como Asociacin Cultural. En el ao 2006, tras una reforma integral de nuestro local social, reinauguramos de nuevo nuestro cuartelillo, ocasin donde nos reunimos con familia, amigos, antiguos miembros y autoridades. Nuestra Escuadra Don Pelayo siempre ha apoyado de una forma activa y entusiasta a nuestra Comparsa y por ende, a la Fiesta. Y buena prueba de ello, son las numerosas Capitanas Mayores e Infantiles de la Escuadra que ms abajo relacionamos. Adems en el ao 1998 se produjo por primera vez en la Fiesta un hecho extraordinario protagonizado por nuestra Escuadra. Ese ao, y ante la falta de Capitana en nuestra Comparsa, fue toda la Escuadra Don Pelayo la que form la Capitana. Solamente este hecho demuestra nuestro amor desinteresado a la Fiesta. Es hora de relacionar dichas Capitanas: CAPITANAS MAYORES 1990.- Blas Serrano y M Carmen Garca. 1993.- Jos Emilio y Puri. 1998.- Escuadra Don Pelayo. 2007.- Juan Manuel y Antoita. CAPITANAS INFANTILES 1990.- Gema y Jos Mara. (Tambin comulgaron de Capitanes) 1996.- M Jess y Miguel ngel. 111 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa 2000.- Ivn. 2002.- David y Vernica. 2003.- Alberto y Miriam. 2006.- Luca e Iaki. 2007.- Luca y Carlos. Recuerdos Cmo poder resumir en pocas lneas todos los recuerdos que se generan al volver la vista atrs Cmo poder explicar en pocas palabras las vivencias, los sentimientos Cmo podra expresar, por ejemplo, lo que se siente al des lar Todos a una, todos en uno. Un slo cuerpo al comps de la msica. Codo con codo, otando. Cmo poder olvidar a los que desgraciadamente ya no estn entre nosotros M Carmen Garca y nuestro fundador, Vicente, El Liqui. Siempre seris Pelayos. No os olvidamos. Importancia: Nuestra Escuadra Don Pelayo es una de las ms importantes de la Comparsa de Cristianos. Baste sealar que ha habido aos que hemos des lado con cuatro escuadras: En la fotografa y relacionados de izquierda a derecha los miembros de la escuadra son: Mandoln, Julio, Andy, Jota, Juan, Pino, Julin, Eduardo, Pedro, Juan Manuel ( paspas) y Celso, el cabo de escuadra, Jos Emilio. 112 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Don Pelayo. Guerreras de Don Pelayo. Pelayo Jnior. Damas de Don Pelayo. Actualmente des lamos tres escuadras, estando las dos ltimas, compuestas mayoritariamente por nuestros hijos e hijas. Concretamente los Pelayos Jnior llevan ya doce aos des lando, los mismos aos que su edad. Desde luego, tenemos garantizado el relevo generacional. 113 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa GUERREROS DEL CID Despus de mantener varias conversaciones con Vicente Quintanilla Colomina desde el ao 1984, por n, en las Fiestas del ao 1988 sali la primera escuadra de los Guerreros del Cid, con su traje guerrero montas que fue la admiracin de propios y extraos. La capitana la ostentaba Alfonso Brotons Romero, siendo nuestra abanderada Caridad Rubio Maas, y el sbado que debutamos, cay una tromba de agua cuando fuimos a recogerla a su casa. El des le se suspendi, pasndolo al domingo por la maana, siendo los componentes de la primera escuadra los siguientes: Cabo Francisco Sogorb Gmez. Pablo Carrillo Huerta. Antonio Mar Mellado. Joaqun Planelles Guarinos. Francisco Herrero Pagn. Vicente Gutierrez Molins. Jorge Ruiz Marhuenda. Antonio Prez Gonzlez. Pedro Nuo Barn de la Rosa. Joaqun Jimnez Lpez. Mariano Moreno Garrido. Pedro Amat Prez. Siendo la novedad por el tipo de traje que sacamos, siguiendo la tradicin hasta nuestros das por ser guerrero montas. Al ao siguiente se incorporaron gente nueva y grandes festeros como: Isidro Aguado. Fernando Valera. Pepe Valera. Vicente Arellano. Manuel Guill. Jos Juan Verd. Paco Esteban. Pepe Mataix. Jos Antonio Snchez. Juan Nadal. Jorge Zahonero. 114 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Fernando Martnez. Fernando Valera Navarro. Toms Vidal. Emilio Hernndez. Vicente Juan. Vicente Ruano. Emilio Peataro. Adems, algn invitado de fuera como fue el caso del Conseller de Administracin Pblica Luis Berenguer Fuster. Durante varios aos llegaron a salir dos escuadras, hasta que la Comparsa creci de tal manera que de las dos escuadras, se refundi en una sola, caracterizndose siempre por su maquillaje es- pecial obra de los maquilladores Jos Vidal Amat y Manolo Vidal Amat, asesorados por el maestro E genio Lpez Limiana, quienes recogieron el testigo de nuestro maquillador y amigo Antonio Als de Alcoy. La escuadra Guerreros del Cid siempre se ha caracterizado, adems del traje, por la msica, teniendo su propia marcha cristiana, obra del compositor Octavio J. Peidr, llegando a sacar con dulzaina y gaitas una banda de 100 componentes, tanto en los des les como en la entraica previa a las estas. Hoy en da la escuadra de Guerreros del Cid la forman los siguientes festeros: Toms Vidal Amat. Fernando Valera Chico. Isidro Aguado Snchez. Antonio Mar Mellado. Jos Mara Valera Juan. Fernando Valera Navarro. Vicente Fort. Ignacio Vera Vera. Emilio Hernndez Dolz. Pedro Santiago Jimnez Barcel. Juan Pedro Jimnez Cascales. Ramn Valera Navarro. Roberto Santos. Juan Nadal Soler. Francisco Sogorb Gmez. Colaborador. 115 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa Al nal Francisco Sogorb realiza un agradecimiento muy signi cativo que a continuacin vamos a transcribir: Gracias a todas las Directivas que durante estos 19 aos nos habis ayudado para engrandecer nuestra Comparsa de Cristianos y en es- pecial a Vicente Quintanilla Colomina y a Pablo Maestre Cap que junto a nosotros siempre habis estado. Gracias a todos pues todos lo hemos hecho posible que ha sido engrandecer la Comparsa y a la vez la Fiesta de Moros y Cristianos. Un abrazo a todos y viva la Fiesta. Toda esta misiva la rma Paco Sogorb y en nombre de los fundadores de la escuadra. Escuadra Guerreros del Cid. 116 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda SOCIEDAD GASTRONMICA ROSALES Pat Spencer. Cronista o cial desde 1990 La gloria es el barullo de la vida, y la vida la gran parodia de la voluntad; es decir, algo ms mentiroso que el hombre, que ya es decir Schopenhauer. Por qu una sociedad de atemporal prestigio como Rosales se jug su buen nombre des lando para la comparsa de Cristianos de la sacrosanta ciudad de Elda Por qu una entidad de indiscutible categora como la comparsa de Cristianos de la sacrosanta ciudad de Elda permiti que una organizacin como Rosales des lara para ellos Mltiples congresos y seminarios varios se ocuparon con exclusividad absoluta a dirimir tan crucial y desconcertante cuestin. La vida de los ms grandes pensadores de nuestra generacin se evapor entre sus dedos al intentar encontrar una respuesta satisfactoria a tan magnnimo hecho cuando la solucin se hallaba en este elegante sintagma: retroalimentacin prestigiosa. La sacrosanta ciudad de Elda cuenta desde los albores de la Sociedad Occidental cuenta con una serie de instituciones que a lo largo del tiempo han mantenido y acrecentado su gloria a mayor dem de Dios, a saber: el bar Los Tanques, el caf Negresco (al menos nos queda su recuerdo y el incomparable aroma de su gratsimo caf), la comparsa de Cristianos o la Sociedad Gastronmica Rosales. Cuando uno se sabe el mejor, a qu combatir con sus pares Por qu no unir las fuerzas de unos y las bendiciones de otros para formar as la lite que esta ciudad merece Engrandezcmonos mutuamente en una sublime orga de plcemes y parabienes que contribuyan a la grandeza general que merecemos! Rosales y Cristianos llegaron a una hermosa entente cordiale tan provechosa para ambos ncleos de elitismo mundial que se convirtieron 117 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa en aquello que el ms simple de los hombres slo es capaz de atisbar en el ms hmedo de sus sueos: un referente social basado en la mutua admiracin. Desde que este hecho se produjo, incontables ancdotas han jalonado la historia de la Sociedad Gastronmica Rosales, como la que se acaeci en la esperada visita del Papa Benedicto XVI a la capital del Reino de Valencia, cuando a alguna mente calenturienta le dio por extender el rumor de que entre la grey papal hallbase algn miembro de dicha sociedad: ni Dios en persona et verbum pudo paliar los terribles incidentes que millares de eles decepcionados provocaron al descubrirse la cruel mentira: hombres llorando, coches ardiendo y Su Santidad slo, en el escenario que le haban preparado para o ciar, intuyendo que sus adeptos le tena fe, pero que ms fe tenan en Rosales. Dicen que ante esta realidad, el Papa Ratzinger tambin llor. El multifuncionalismo de Rosales les llev a la creacin de un equipo de ftbol sala, un equipo que acabara por convertirse en el foco ROSALES EN FORMACIN (2005) CABO: Jipi (Jos Luis Gmez Sierras, el ms grande de los cabos que jams pis la lmpidas calles de la sacrosanta ciudad de Elda) Escuadra en formacin (de izquierda a derecha desde el punto de vista de quien ve la foto): Daro (Daro Alejandro Juan Antn), Mono (Francisco Jos Pay Sanchiz), Ico (Francisco Jos Gallardo Gonzlez), Pat (Francisco Javier Navarro Snchez), Charlie (Carlos Jos Marn Pay), Martn (Jos Martn Rubio Muoz), Silo (Santiago Aracil Maestre), Maricarmen (Maricarmen Prez Ibez), Javi (Javier Juan Guilln), Nacho (Ignacio Martnez Santos) 118 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda irradiador de esperanzas para millares de seguidoras insatisfechas, al lograr innumerables xitos, fcilmente constatables al deleitarse ante la sin igual sala de trofeos que el cuartelillo ROSALES ostenta con honor y que est generalmente abierto para el pblico entendido, entre los que destaca la obtencin del ttulo de campeones del Campeonato Interno del IES Azorn en el ao 1992.Aunque muchos lo crean no somos Mesas, aunque con un poco de tiempo..., y Rosales se sabe adaptar a los nuevos tiempos que les toca vivir, de ah que hasta que se imponga la dictadura que los orangutanes preparan desde lo alto de sus rboles, con amos el poder a las mujeres, de ah que la progenie que Rosales trae a este mundo sea exclusivamente femenina, porque ellas controlarn el universo conocido, hablo obviamente de Natalia Martnez Garca, Paz ( Sally) Marn Prez, Eva Junior Rubio Gonzlez o Carmencita Junior Pay Romero, las primeras de una nueva estirpe de superhembras que perpetuarn el buen nombre de nuestra Sociedad Gastronmica y que adems dominarn el mundo. Elda-Berln-MoscEnero 2007 119 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa ESCUADRA CRUZADOS MGICOS La escuadra Cruzados Mgicos fue fundada en 1992 por un grupo de jvenes de unos 20 aos que, con alguna excepcin, no haba participado anteriormente en la esta. Todava en la actualidad la mayor parte de sus componentes siguen siendo fundadores de sta. Pese a sus comienzos desenfadados, propios de su edad, la escuadra fue ganando peso espec co dentro de la comparsa al ir involucrndose en esta, sobre todo en la segunda dcada de los 90 donde se implicaron totalmente en la directiva de Pablo Maestre, convirtindose probablemente en la escuadra con ms miembros en ella pese a su juventud. Varios de estos ocuparon importantes puestos como: vocales, compromisarios, delegados de guerrilla, presidente de la comisin del traje o cial, Vicepresidente (cuando Pablo Maestre fue capitn) y secretario; teniendo adems el honor de tener entre sus miembros a Jess Sarabia, centinela cristiano y, sobre todo, a Luis Miguel Amors, embajador cristiano. Participaron en el des le del cincuentenario y han dado a la comparsa dos capitanas; la del 2004 con Rafael Pastor Correoso y la del 2005 con Jos Antonio Megas Catal. En 2000 edi caron su cuartelillo, ya estable y en propiedad, en un solar de la calle dos de Mayo; con tres pisos, cocina, vestuarios, tico etc., etc. con un indudable sabor cristiano en su decoracin y donde realizan todo tipo de actos sociales. Tambin han organizado actos culturales como visitas al castillo de Elda, al yacimiento arqueolgico el Monastil etc. Muy participativos en los actos, ms concretamente en la guerrilla, tienen como sea de identidad des lar en las entradas con el traje o cial de su comparsa, del que fueron grandes impulsores. 120 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda En la actualidad los hijos de sus componentes ya dejan vislumbrar la siguiente generacin de cruzados. Componentes Cruzados Mgicos De derecha a izquierda Jos Luis Martnez Granados. Jos Carlos Jover Ledesma. Jos Pascual Prez Navarro. Pedro Sarabia Gmez. (no visible) Alfonso Javier Ganga Bravo. (cabo) Fco. Javier Beltrn Rubio. Jos Ant. Beltrn Rubio. Jess Sarabia Gmez. Fco. Jos Rico Ortuo. M. ngel Guill Ortega. (no aparece) Rafael Pastor Correoso. (no aparece) Natalio Doate Teruel. (no aparece) Luis Miguel Amors Ortega. (no aparece) Jos Ant. Megas Catal. (no aparece) 121 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa LA HISTORIA DE ALGUNOS CRISTIANOS GENOS La historia comienza en el ao 1995, cuando un grupo de amigos forzados se plantean la hazaa de comenzar una escuadra de cristianos. La escuadra comenz a des lar con el cambio a marchas cristianas y siempre se ha caracterizado por un estilo muy peculiar tanto en su vestimenta guerrera, como en su comportamiento. Tras algunos cambios en sus componentes en la actualidad se conservan muchos de los miembros fundadores. En el ao 2003 tuvimos el honor de tener la capitana de la comparsa cristiana. Un agradecimiento para los miembros que ya no estn y un saludo de los actuales componentes de la escuadra que son: Mario Martnez Saurn. Juan Manuel Daz Soriano. Juan Andrs de la Calle Albero. Javier Moreira Pujalte. Gins Toral Arenas. Juan Navarro Pay. Lucas Lpez Daz. Ismael Verd Muniesa. Fernando Jos Daz Rico. Jos Mara Alonso Azorn. Juan Enrique Delgado Gisbert. Miguel ngel Martnez Poveda. Juan Vicente. 122 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Jos Antonio Serrano Muniesa. Jos Antonio Tortosa Ricote. Escuadra Algunos Cristianos Genos. 123 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa CABALLEROS TEMPLARIOS Nuestra escuadra, como casi todas las que llevan tantos aos en nuestras estas, ha tenido in nidad de altibajos, aunque algunos de los miembros de la misma llevan en la comparsa de Cristianos la friolera de 25 aos. Debemos tener en cuenta que muchos de nosotros tenemos edades comprendidas entre los 26 y los treinta y pocos aos, por lo tanto se puede a rmar que hemos echado los dientes en la comparsa, convirtiendo los Caballeros Templarios en una realidad. Los cimientos de nuestra escuadra empezaron a colocarse all por los aos setenta. Por aquel entonces entre nosotros estaban Jos, Barata, Vicente, Vctor, Quintanilla Ellos fueron la raz de lo que somos ahora. Conforme fuimos creciendo nos fuimos independizando de nuestros padres y formamos una escuadra llamada Los Invencibles en el ao 1978, nos creamos tan mayores! A mediados de los ochenta se produjo una fusin con la escuadra Dragones, creando una nueva escuadra llamada Cristians DOr, manteniendo esta denominacin hasta el ao 1995, a partir del cual, con la escuadra ya consolidada, adopt de nitivamente el nombre de Caballeros Templarios. El pasado 2005 cumplimos una dcada en la que hemos disfrutado una Capitana Mayor con Evaristo e Isabel y una Infantil con Tamara, adems de haber sido premiados por la comparsa en el ao 1997. Probablemente hemos conseguido la estabilidad deseada cuando se comienza, pero seguro que en pocos aos, una vez estemos todos casados, a anzaremos un poco ms nuestra escuadra que, si por algo se caracteriza, es por la cordialidad, armona y gran amistad entre todos nosotros, lo cual consideramos lo ms importante. 124 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Paco, Ana, David, Ignacio, Santi, Mari Carmen, Jose, Yolanda, Jos Ramn, M del Mar y Yoli somos los Caballeros Templarios a fecha de hoy. Contamos tambin con la inestimable ayuda de Javi, Maria Isabel y por supuesto de sus peques lvaro y Rocio. Nos gustara agradecer y recordar tambin a Vctor, Vicente, Guerra, El Pizzero, Eduardo, Evaristo, Luis, Cristina, Clemente, Manolo, Barata que han sido en alguna ocasin Caballeros Templarios y han posibilitado nuestra permanencia dentro de la Comparsa de Cristianos. De izquierda a derecha: Paco, Ana, M. del Mar, David, Jos Ramn, Yolanda, Yoli y Santi. 125 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa EL POLVORN DE DOA JIMENA A la derecha vampiros, a la izquierda hombres lobo, en medio aparece una chica comiendo un polvorn con una camiseta a cuadros, como asemejndose a un castillo. En esos momentos estbamos en una tasca en Elda. Las inhibiciones haca tiempo que se haban acabado, gracias a la toma de diversos uidos fermentados. Uno de los camareros, Tonino, fue quien nos inculc salir de algo en las Fiestas y, con lo que acabbamos de ver todos y conociendo las carencias del Bando Cristiano, fue lo que nos hizo que nos decantramos por esta Comparsa. Las races festeras no estaban arraigadas en ninguno de nosotros, ramos todos noveles. En ese momento de relajacin y alucinacin y, sin alevosa, a Tonino se le ocurri el nombre: EL POLVORN DE DOA JIMENA. Todos miramos a la chica de antes y decidimos charla de cabo. De echo en aquel 1995, a las horas que eran, pusimos mil duros, la chica y otro colega incluido. Evidentemente el contrato era que si no sala ni m, y no sali y nos pulimos las pelas de la chica y del otro colega, que al nal se raj, tomando toda la escuadra unas copas a su salud. La Escuadra estaba formada por Tonino y Yago, Javi, Gato, Gamundi, Felipe, Abuelo, Manolo, Javi, Jose (largo) Peuqe (cabo) y yo (Jos Luis), ms o menos. Llegamos a ir a ensayar a la Torreta, ese fue un acto al que no volvimos a acudir. La vocacin de esta Escuadra, que ha cambiado evidentemente a lo largo de los once aos de formacin, se ha mantenido desde el primer da. Pretendemos pasarlo bien durante los des les, siempre mante 126 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda niendo la compostura, diligencia y educacin que exige la solemnidad del acto.Los des les son los nicos actos en los que, hasta la fecha de hoy, participa la Escuadra al completo y como tal. Y claro no todos, las procesiones cada cinco. Poco a poco, fruto del acercamiento entre los miembros de la Escuadra, la verdad es que el crculo se fue acotando. El tercer ao alquilamos un cuartelillo anual, lo que era el Festerico, en la calle del Cid. La cosa fue picndonos ms y ms y el bando cristiano del cuartelillo, los de la Escuadra, nos salimos del mismo y nos decidimos a comprar uno de los locales emblemticos de Elda en la dcada de los 90: la Cabra Loca. Poco a poco hemos ido trabajando por estar todos los amigos unidos. Hemos tenido y tenemos nuestras diferencias, pero es en el cuartelillo donde esas diferencias se olvidan y se trata de pasar lo mejor posible. Aquellos chavales ensimismados del sigo XX se han convertido en hombres hechos y derechos del siglo XXI. En la actualidad a 12 de enero de 2007, no tenemos claro quien va a des lar, la pela es la pela y preferimos el mantener la dinmica del En la foto: Cabo: Jos Luis De izda. a dcha: Javi, Juan Pablo, Francisco, Felipe, Javi, Juan Antonio, Carlos, Cristobal, Pedro, Manolo y Jos Francisco 127 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa cuartelillo a la de los des les. Eso motiva que realicemos dobletes y que la escuadra aunque con 11 miembros, est reducida a 9 en los des les. En la actualidad est formada por Carlos Arrez (Gato) Jos Francisco Ferris (abuelo) Manuel Bejarano (Man) ngel Javier Carrin (Javi) Juan Pablo Carrin (Juanpa) Pablo Orgils (Torrente) Pedro Alfaro (Chumi) Francisco Campos (Patata) Emilio Martnez ( Emi) Juan Felipe Muoz (Koko) Juan Antonio Martnez (Garmundi) y Jos Luis Carrin (Melenas). Como armas secretas tenemos a Manuel Snchez (Lito) Genaro Gmez ( Generito) y Francisco Snchez ( Francis). Joaqun Calvo (Joaqun) aunque Polvorn, sigue siendo moro. Tal y como deviene el futuro, son los pequeos Ral, Miguel, Carla, Pedro, Carmen, Fran, Luca, Pablo, Eva, Andrea, Carmen, Miguel y Pablo los ahora pequeos mazapanes, en un futuro Polvorones. 128 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda MOJA-POCO DEL CID Nuestra andadura en la Comparsa de Cristianos se inicia en el ao 2000, pero debemos nuestra existencia a la Comparsa de Realistas, tras un par de aos de relax se decidi por parte de la escuadra que gustndonos como nos gustaba la Comparsa de los Cristianos y sta necesitando escuadras, lo mejor que podamos hacer era cambiar de Bando, y as lo hicimos y en el citado ao nos calzamos por primera vez el traje de Cristianos. La escuadra se bautiz con el nombre de Moja-poco del Cid, a pesar de tener un ndice de natalidad elevado dentro de ella, y los componentes de la misma somos: Vicente Navarro Maestre. Jernimo Fernndez Jimnez. Juan Fernndez Jimnez Matas Vergara Rico, Jos Martn Vergara Rico, Manuel Gmez Alvadalejo, Juan Snchez Gonzlez, Moiss Pastor Lpez, Jos Manuel Botella, Javier Prez Monz, Emilio Prez Monz, Jos Francisco Prez Monz, Jess Soto Vzquez, Ricardo Amors Amat, Pedro Morn Bernab. Las Escuadras Infantiles Espada Mgica I y II, son el fruto y futuro de nuestra Escuadra, fue en el ao de gracia de 2003 y en estos das hemos tenido que formar dos Escuadras debido a la grandsima prole que hoy nos desborda, los componentes de la Espada Mgica, la forman: Omar, Jos Pascual, Jos Luis, Denis, Sheila, Anais, Chintia, Sonia, Jos ngel, Jorge, Enrique, Nerea M, Nerea P, Jess, David, ngela, Alba, Jero, Miguel, Nieves, Elena, Esther, Carlos, Miguel ngel y Jos Javier. 129 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa Las escuadras infantiles Espada Mgica I y II fueron escuadra del capitn y abanderada en el ao 2005, siendo el capitn Adrin Megas y la abanderada Paula Esquitino. En 2006 fueron nuestras mujeres las que tuvieron el honor de des lar mientras que los hombres hicimos la labor callada que ellas llevaban haciendo ya muchos aos, salieron bellas y mejor des lar no se puede hacer, nos imaginamos que no ser la ultima vez que lo hagan. Las componentes de la Escuadra de Mujeres Moja-Poco del Cid son: Ana Rosa Felipe Lpez, ngela Valiente Ortiz, Araceli Gmez Llamas, Cristina Castillo Rubio, Elena Martnez Gil, Mari Carmen Mart Graci, Mari Carmen Rodrguez Martnez, Mara Herminia Navarro Domnech, Maite Matallana Hervs, Nieves Pastor Lpez, Rosario Rodrguez Martnez, Tere Castillo Rubio. La Escuadra Moja-Poco del Cid tiene su sede propia (cuartelillo), que en el ao 2005 fue inaugurada el sbado 28 de Mayo por nuestro querido Ex-Presidente Don Pablo Maestre y bendecida por el Cura Prroco de la Iglesia Arciprestal de Santa Ana Don Jos Navarro. Sito en el Centro Histrico de Elda. 130 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda GUERRERAS ADALID Todo comenz en el ao 2000/01 cuando a un paso entre himnos cristianos y marchas moras, decidieron, en su primer des lar, acompaar a su amiga Silvia Mateo, su Abanderada Infantil, formando su escuadra acompaante, Jvenes Guerreras Adalid. Adalid es una palabra bella conceptualmente. Proviene del rabe y designa a quien va por delante, guiando a los dems para que no se pierdan. Una potica manera de decir lder, y todo lo que ello representa. Siempre teniendo presente los buenos valores. A partir de ese momento, esta escuadra no ha faltado ningn ao y ha procurado asistir puntualmente a todos los actos o ciales de la comparsa. Todas juntas conseguimos en el 2005/06 el premio al mejor traje que, tanta ilusin nos hizo. En la foto: Cabo: Silvia Mateo De Drcha a Izda: Carmen Maestre, Marta Lara, Ftima Sabater, Laura Vera, Leticia Sabater, Ana Ruiz, M Jos Rodrguez, Cristina Lara, Carmen Muoz, Marina Pina y Mara Saez. 131 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa MARA DE ARAGN Elena, Sara, Marta, Princesa, Charo, Rakel, Laura, Joaqui, Ana, Maribel, Loli, Silvia, Loli. La escuadra se fund en el ao 2002. Componentes: Somos 15 mujeres muy guerreras. Nuestras Cabos: Fina Marco y Ana Garrigs, de las cuales nos sentimos muy orgullosas. Premios: en el ao 2004 a la Mejor Escuadra La culpable de que esta escuadra se mantenga es Nuestra Joaqui La ms escandalosa: Nuestras Princesa Isa Arrez. Como hemos dicho en nuestra presentacin, la escuadra Mara de Aragn se fund en el ao 2002. Fue un ao muy especial porque tenamos Capitana Infantil: David y Vernica. Una capitana muy deseada por ellos y en especial por sus padres. Escuadra Mara de Aragn. 132 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Fueron los padres los que nos animaron a que compartiramos con ellos estos momentos tan especiales y all estuvimos todos arropando a esa capitana y sobre todo a sus padres, pues ellos se merecen eso y ms. En el ao 2004 la comparsa nos concedi el Premio a la Mejor Escuadra, fue todo un orgullo para nosotras. Al ao siguiente la comparsa llevaba a San Antn, alguna de nuestras componentes estuvo all, portando al Santo con mucho orgullo, a hombros y la prxima vez, seremos todas las que estaremos ofrecien- do nuestro hombro. Queremos dar las gracias a todas las personas que han pasado por nuestra escuadra y decirle a todas ellas que tienen las puertas abiertas. Ante todo, queremos animar a la gente a que disfrute de nuestra comparsa y a oir nuestras marchas cristianas que hacen que ao tras ao nos emocionemos y nos sintamos muy orgullosas de pertenecer a esta comparsa. Escuadra Mara de Aragn. 133 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa CABALLEROS DE LA CRUZ-CAMPO Nuestra andadura como escuadra comenz en el ao 2002, que tras muchos aos de sana envidia de nuestros amigos ya festeros de poder disfrutar de nuestras estas de manera plena. Todo comenz en una cena de todos los amigos en un cntrico restaurante, decidimos crear una escuadra donde des lramos todos juntos para lo que se decidi entrar en el bando cristiano y ms en concreto en la comparsa de Cristianos. Nuestra escuadra se compone de 12 amigos fundadores pero siempre con las puertas abiertas a nuevas incorporaciones a sta. Los fun- Escuadra Caballeros de la Cruz-Campo 134 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda dadores fueron, Fernando, Carlos, Pedro, Jos FO, Villena, Paco, Rami, Santi, Fili, Antonio, Jos y Juan Carlos los dos ltimos nuestros cabos son los encargados de dirigirnos y la complicada misin de controlarnos en la correcta colocacin para el mejor lucimiento de la escuadra. Las ancdotas sobre nuestra escuadra comenzaron ya con el nombre que tras reunirnos para debatirlo salieron muchas propuestas (Caballeros de Idella, Infantes pero todos nos parecan sosos hasta que Jos FO jndose en lo que se estaba consumiendo en ese momento unas cervecitas exclam jndose en su marca porque no nos llamamos LOS CABALLEROS DE LA CRUZ-CAMPO todos nos remos y quedo decidido el nombre. Tambin otra ancdota a destacar es la rolliada en la persona de nuestro cabo Juan Carlos. Que en la retreta levanta la temperatura y el clamor del pblico con sus saltos y volteretas, que ya parte del pblico le piden que realice como un sello ya de nuestra escuadra. Somos una escuadra joven pero esperamos tener un futuro prometedor y comprometido con nuestra comparsa de Cristianos 135 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa GINEBRAS Nuestra historia se remonta al ao MMIII en el cual nos hicimos Ginebras para asentar las bases de lo que posteriormente sera la majestuosa escuadra que acompaara en todos sus compromisos festeros y festivaleros a la Abanderada Cristiana 2004, la Srta. Sonia Roda. No todas nos conocamos, ni tenamos vnculos en comn, pero a travs de convertirnos a la cristiandad nos consolidamos como escuadra. Nuestra primera salida al ruedo fue en la media esta de 2004. Este primer ao nos involucramos mucho en la esta, incluso llegamos a hacer nuestro propio boceto para el traje que llevaramos en las futuras estas, diseado para des lar como doncellas del Rey Arturo. Y... quin nos iba a decir a nosotras que gracias a esta elegante vestimenta nos otorgara nuestra Comparsa de Cristianos el premio al Mejor Traje 2004 Llegaron los Moros de 2004, y ah empez la gran aventura de las Ginebras. Todo era nuevo para nosotras: nervios, prisas, horarios, maquillajes... pero entre risas y el hecho de ser partcipes de la capitana, lo llevbamos con la alegra e ilusin que caracteriza nuestras estas. Tanto nos gust la experiencia de ser la escuadra de la Abanderada, que quisimos repetir y ser nuevamente escuadra de la Capitana 2005, cuya abanderada era miembra y componenta de nuestro grupo de doncellas, la Sra. M Dolores Bonillo. En esta ocasin contbamos con ms experiencia, sabamos a lo que nos enfrentbamos, la lucha contra los moros, el sacri cio y esfuerzo, la sangre derramada. el dolor, la esta, el acompaar en todos los actos a nuestra compaera, y des lar con orgullo porque una 136 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda de nosotras representa a cientos de festeros cristianos. Toda una esta nuevamente de color y alegra. El 2006 fue un ao de nuevas experiencias, ya que alquilamos nuestro primer cuartelillo, lugar secreto de reunin y concentracin, lo que conllev el pasar ms tiempo juntas, maquillarnos unas a otras, comer all... Este ao nos ha dado tiempo a realizar otras actividades festeras, como es el caso de nuestro hermanamiento con la Escuadra Ninfas de Las Huestes del Cadi, que el pasado 6 de mayo se consolid con el intercambio de la Cruz por la Luna como smbolo de nuestra unin en la esta. En de nitiva, esto ha supuesto un paso ms en nuestra trayectoria. Toda nuestra historia, nuestras actividades, des les, etc... han sido posibles gracias a: Sonia, Laura, M Fuentes, Fini, Maril, Chelo, Nati, Yolanda, Patri, Ascen, Cristina, Ana, Marce, Elena, Mariloli, Loli, Rosana e Inma. GINEBRA ahora no slo representa el nombre de una bebida alcohlica, ni una ciudad, ni tan siquiera, an teniendo parentesco, la mujer del Rey Arturo. GINEBRAS es nuestra identidad y forma de vivir las estas de Moros y Cristianos cada da del ao. Vivan las Ginebras!Viva San Antn! Escuadra Las Ginebras. 137 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa ESCUADRA AHORA VENS Se puede decir que la escuadra Ahora Vens es una simptica evolucin y que es una escuadra fruto de un gran proyecto creado con enorme ilusin por parte de unos comparsistas venidos de diferentes comparsas que queran dejar ver a todo el mundo, lo que para nosotros era una realidad, que la Comparsa de Cristianos, era, es y ser la comparsa ms representativa y mejor de toda la esta. Musulmanes de nacimiento, comenzamos nuestra andadura en la comparsa de los Cristianos en el ao 2000 con el proyecto del Pelotn, junto con grandes amigos que all seguimos teniendo. Algunos de noso- tros incluso haciendo doblete con nuestra escuadra de Musulmanes. Muchos, pensaban que estbamos locos, otros se rean, pero la comparsa, nos acogi como nunca nadie lo haba hecho. Tan a gusto y tan bien nos sentimos, que tres aos despus, nos hicimos Cristianos de adopcin. Pocos aos despus, todas las comparsas tenan su propio pelotn. (Misin cumplida). Tres aos despus, nuestra parte histrica haba concluido en el querido Pelotn y como se pens en un primer momento, una serie de escuadras dejamos nuestro sitio, para nuevos comparsistas y nosotros nos dispusimos a comenzar nuestra andadura en solitario. No sin antes participar pero antes, formamos parte del boato Cristiano del ao 2002. Parte de nosotros salimos en el poblado medieval y el resto en una escuadra la cul realizaba un baile sincronizado de banderas gigantes. La experiencia fue inigualable. Se form la escuadra, como tal en nuestra nueva Comparsa en el ao 2003. La escuadra como se conoce ahora se form en el ao 2003. 138 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Para estos comienzos contamos con la ayuda de Pepe, propietario de La Cruzada quien desde nuestros tiempos de Musulmanes, ya nos haca los trajes. Con paciencia, ao a ao, Pepe nos desarrolla los trajes que le proponemos. Cada ao el traje es nuevo e intentamos que cada vez sea ms espectacular y vistoso e ir innovando con cosas distintas. Para nuestra sorpresa, nuestra participacin en el diseo de los trajes, ha creado un efecto domin en los dems comparsistas, creando un estilo distinto a lo que hasta entonces haba. No es ni mejor, ni peor, es distinto. Se puede decir que hoy por hoy, hay un grandsimo nivel y vistosidad con respecto a los trajes en nuestra comparsa. El ao de nuestro debut, tuvimos el honor de ser premiados con el premio al mejor traje. A estos 12 Cristianos, nos hicieron participar en la cena de gala y nos hicieron sentir una vez ms como en casa, y como lo que somos, una gran familia. Ahora, ao a ao tenemos que esforzarnos en nuestros diseos para estar a la altura del resto de escuadras. Con esta frescura, la comparsa de cristianos, es la ms esperada y distinta de cuantas comparsas salen en nuestras estas. Esto, una vez ms nos hace felices de ver que el cario depositado sobre nosotros por parte de la comparsa, se lo hemos podido devolver de algn modo. Ahora Vens o El Torico, como nos conoce mucha gente, no se puede concebir sin nuestra sede. Primero en la calle Pedrito Rico, en la cual hemos pasado diez fantsticos aos junto a nuestra mascota JALAMERO (el Torico). Los primeros aos estbamos prcticamente solos (no existan ni los salones Princesa) y a oscuras en dicha calle, en el ltimo ao 2006, pasamos a tener una de las calles ms festeras y esteras del pueblo. Nuestro nuevo estado civil (casados casi todos) nos oblig a dejar nuestra sede por grande e inhspita, y buscar un lugar ms recogido. Y actualmente, y desde el ao 2006, ao en el que inauguramos la que es ahora nuestra sede, estamos ubicados en la calle Benito Prez Galds. Estando a disposicin de todos los comparsistas que deseen hacernos una visita. En de nitiva, nuestra historia en la comparsa es corta, pero a medida que pasen los aos esperamos que la alegra y pasin con la que 139 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa comenzamos se conviertan en entusiasmo para seguir perteneciendo muchos aos ms. Pero deja ver que todo lo que se hace con pasin y alegra, siempre te lleva a ser feliz y hacer felices a los dems. Nos encontramos en la comparsa de donde somos. Donde hemos encontrado a la mejor gente de las estas y el mejor ambiente, donde conocemos a todos y todos nos conocen. Y al nal, qu son las estas, sino amistad, pasin y felicidad. Gracias por dejarnos formar parte de esta gran Comparsa. Ahora Venis!! Componentes de la Escuadra de izquierda a derecha: Juan Carlos, Toni, David, Jonatan, Chemari, Rafa, Paco, Jorge y Fran Ausentes por resaca (Alejandro, Pablo, Ral y Mellado) Foto del ao 2003 (Premio al Mejor Traje) 140 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda TANTO MONTA SOBERANA ORDEN DEL TEMPLE DE JERUSALN Eladio Gonzlez Jover nos ha remitido la historia de su Escuadra. Nuestra escuadra fue fundada en el ao 2002, ramos y seguimos siendo un grupo de amigos compacto y unido que decidimos iniciar nuestra andadura festera en la Comparsa Cristiana. Muchos de nosotros provenamos de las las musulmanas al igual que nuestros padres, mas aquel ao la decisin fue unnime, formaramos nuestra escuadra y seramos cristianos. Guardamos con todo el ca- rio en el bal los dorados pantalones bombachos, el fajn de esmeralda y la camisa turqu de la comparsa valiente y los trocamos por la pesada armadura, la espada, el yelmo y el escudo con la cruz. El primer ao des lamos con un traje alquilado tipo Conn el brbaro si bien al trmino de aquellas estas decidimos que el siguiente vestiramos un traje autntico e histrico. El de la Orden del Temple y as por primera vez desde el siglo XII por las calles de Elda, en las estas de 2003, doce caballeros con sus capas y hbitos de lino blanco con la roja cruz de ocho puntas, la ms simblica que utiliz la Orden, lucimos con orgullo nuestra bandera blanca y negra, El Beucent del Temple, al grito de las cruzadas de Dios lo quiere. Ya en el 2002 adoptamos como nombre el viejo lema de los Reyes Catlicos Tanto Monta que re eja bien nuestra losofa de unidad y compaerismo y a partir de 2003 el de Soberana Orden del Temple de Jerusaln, como sea de nuestra identidad y por ser los primeros en Elda de lucir un traje realmente templario. Hemos tenido dos cuartelillos, el primero situado en la calle Antonino Vera y el nuevo en la plaza de las Huestes del Cad en pleno centro histri 141 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa co. En ambos ha reinado desde los inicios la fraternidad templaria. Uno de los smbolos que utiliz el temple y que nosotros lucimos con veneracin es un caballo montado por dos caballeros como alegora del compaerismo. Todo lo poseemos, es de todos, todo compartido y as es y ser en nuestro cuartelillo, en nuestro castillo como nos gusta llamarlo, donde reina la amistad, el buen humor, la alegra y el culto a la buena mesa. Nos nobis domine, ser nomine tuo da gloriam. De izquierda a derecha: Cabo: Rafa. Roberto Herrera, David Segura, Ernesto Cervera, Juan Martnez, Pablo Goslvez, Rafa Herrera, Gabriel Pastor, Antonio Martnez, Ivn Pastor, Eladio Gonzlez, Juan Manuel Garca y Rafael Valcrcel. 142 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda ESCUADRA TEUTONES Saludos comparsistas y amigos de la esta. Somos una escuadra novel con muchas ganas de participar y disfrutar en la Comparsa de Cristianos. Nuestra historia comenz poco despus de que dos de nosotros conocisemos el ltimo traje o cial de la comparsa y des lsemos en la escuadra Excalibur. Al ao siguiente la escuadra se disolvi y empezamos a intentar formar una escuadra propia, algunos se nos unieron enseguida, pero no ramos su cientes. Pasaron cuatro aos, en los que no hemos dejado de seguir a la comparsa en sus des les y otros actos de la esta. Con el tiempo gracias a las ltimas incorporaciones de nuestro cuartelillo y otros ambientes conseguimos completar la escuadra. Durante este ltimo ao, por n le hemos dado forma, un nombre y un escudo. Tras este primer ao dentro de la comparsa, donde por n hemos podido des lar y asistir a la mayora de los actos festeros, nos vienen a la cabeza varios sentimientos que podramos resumir en pocas palabras: cansancio, satisfaccin por vivir desde dentro la esta, diversin, compaerismo, sentimiento de gratitud al haber sido tan bien aceptados en esta gran familia llamada Comparsa de Cristianos. Quien no haya vivido la Fiesta de Moros y Cristianos, (ya porque sea de fuera o simplemente porque nunca le haya atrado lo su ciente) pensar que meterse dentro de un traje que pesa cerca de unos treinta quilos y que se compone de varias piezas de metal y dos tnicas que mejor sera lIevarlas en pleno invierno, pensar que estamos locos. Puede que sea cierto, pero lo compensa la sensacin que te produce el calor de la gente que te est viendo des lar. Esto, y el compaerismo 143 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa que te da la gente dentro de nuestra comparsa, te hacen sentir orgulloso de pertenecer a ella. Aunque nuestra historia todava es corta, pues nuestra escuadra no ha hecho ms que comenzar a andar, esperamos seguir disfrutando de la esta junto al resto de los comparsistas por mucho tiempo. Finalmente, no queremos terminar sin dar antes las gracias por su apoyo al cuartelillo Matarile, que tambin deseaba que lo consiguisemos y nos lo han demostrado siguindonos en los des les. Gracias tambin a los que nos manifestaron su deseo e intencin de pertenecer a la escuadra y no les ha sido posible. Gracias a los Caballeros de la Cruz-Campo, antiguos vecinos de cuartelillo, con los que hemos compartido grandes momentos y siempre nos animaron (siguen animando) a participar en la comparsa. Por ltimo dar las gracias a toda la comparsa por su acogida antes y durante las estas, han sido unas estas muy especiales para todos nosotros. Teutones En la foto, de izda. A dcha.: Alfonso (Soria), Antonio (Ruesca), scar, Gabriel, Jos Manuel, Fernn, Ral (Power), Javi y Ral 144 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda ESCUADRA GERMANOS La escuadra Germanos se integr en la Comparsa de Cristianos a nales del ao 2006, haciendo su debut en las estas de junio de 2007. En este primer ao, la escuadra estuvo integrada por diez miembros: ocho mujeres y dos hombres. En el ao de su bautismo en las estas, los Germanos tuvieron el honor de ser la escuadra que acompa a la abanderada y al Capitn de la comparsa en la solemne procesin, el ltimo acto de las estas y que siempre est cargado de emocin para todos los festeros. Aunque la idea de constituir una escuadra en la Comparsa de Cristianos se haba venido gestando desde dos o tres aos atrs, no fue hasta la conclusin de las estas del ao 2006 cuando esta posibilidad tom fuerza y se empezaron a dar los primeros pasos para su formacin. En cualquier caso, si una idea se tena clara, sta era la de que la escuadra fuera de Cristianos. Quiz la espectacularidad que podan ofrecer los trajes, y la marcialidad y seriedad con la que des la esta comparsa durante las estas fueron motivos necesarios y su cientes para que acabramos decantndonos por los Cristianos. Al regreso del verano, nos pusimos en contacto con la directiva de la comparsa y gentilmente nos proporcionaron toda la informacin necesaria. Slo necesitbamos encontrar a unas pocas personas ms que quisieran acompaarnos en este aventura. La verdad es que no fue un proceso demasiado complicado, tal vez porque supimos acudir inicialmente a las personas adecuadas y que sospechbamos que estaran dispuestas a seguirnos. As que para nales del 2006 ya tenamos a los 10 Germanos que saldran a la calle a primeros de junio del ao siguiente. Esa formacin inicial de la escuadra estaba integrada por las si 145 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa guientes personas: Mara Rosa Bernabu, Asun Snchez, Encarni Escudero, Sandra Escudero, Mara del Mar Hernndez, Mara Amparo Muoz, Paqui Muoz, Loli Rubio, Germn Limiana y Daniel Codina. Si de algo se sienten particularmente orgullosos los Germanos es de haber conseguido unir a un grupo de personas que en algunos casos apenas se conocan con anterioridad y que, desde entonces, han construido una slida amistad, que comparten intereses y a ciones y que, por supuesto, disfrutan juntas de las Fiestas de Moros y Cristianos ... y que miran continuamente el calendario para ver cunto queda hasta el siguiente mes de junio. ESCUADRA DOS YOYAS En la foto: Cabo: Germn De izda. a dcha: M Amparo, Encarni, Caqui, M del Mar, Daniel, Loli, Sandra, Asun y M Rosa 146 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda A nales de la pasada dcada, surga un nuevo cuartelillo en la emergente calle festera Pedrito Rico. Su nombre, 2 Yoyas, originado de la fusin de dos grupos de amigos que, habiendo crecido y convivido juntos, deciden llevar a cabo la misin festera. El comienzo no fue fcil, al tratarse de un numeroso grupo, alrededor de una veintena de jvenes que no contaban con excesiva experiencia activa en las estas de Moros y Cristianos. Pero la ilusin con la que lo abordaron permiti conformar un grupo exitoso y un cuartelillo que en poco tiempo se convertira en referente para la juventud eldense, llenos de color y buen ambiente nocturno. Pero algo faltaba, los yoyas ya no estaban en la post-adolescencia, y sus ansias de mayor participacin en La Fiesta les indujeron a la creacin de una escuadra que les permitiese vivir los Moros y Cristianos de una forma ms plena. Y fue de esta manera como, tras un fallido intento en el 2005, se fund la escuadra dos Yoyas para el 2006, habiendo des lado con orgullo e ilusin por las ms insignes calles de Elda. Al iniciarse la dcada de los aos noventa se notaba cierta inquietud entre una mayora de festeros, porque venan comprobando que la Fiesta eldense estaba muy saturada de actos, y estaban convencidos que se necesitaba una ampliacin: un da ms. Lgicamente dicha ampliacin poda perjudicar a las comparsas en el aspecto econmico, que era obvio su paralelismo con el cambio. Como ocurre normalmente cualquier modi cacin tiene sus seguidores y detractores. Unos y otros defendieron sus teoras, al nal en 1991, se incluy ese da, lo que permiti, por ejemplo, la entrada de bandas que 147 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa no tena cabida anteriormente. La Comparsa de Cristianos admiti esta nueva realidad y fueron unos momentos en que se fue incrementando el nmero de componentes. En diciembre de 1995 haba 197 festeros, 115 hombres, 50 mujeres y 32 nios/as. Escuadra Dos Yoyas. 148 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda No poda faltar las escuadras infantiles: ESCUADRA DAMAS DE DON PELAYOLa escuadra fue fundada en 1999 por hijos e hijas de miembros de la escuadra Don Pelayo y otros nios de la comparsa. Hasta el ao 2005 la escuadra ha ido variando de componentes quedndose en la actualidad con las siguientes componentes, Mara Martnez, Paula Rdenas, Luca Gonzlez, Luca Gmez, Pilar Jimeno, ngela Pla, Vernica Snchez, rsula Rodrguez, Sara Navarro, Maria Poveda y Andrea Martnez. Ha sido una escuadra que ha dado a la comparsa varias capitanas infantiles, y, este ltimo ao han sido galardonadas con el premio al mejor cabo infantil. Ao 2002 Abanderada: Vernica Serrano Garca Ao 2006 Abanderada: Luca Gonzlez Muoz, Capitn Infantil: Iaki Ros Garca Ao 2007 Abanderada: Luca Gmez Puche Capitn Infantil: Carlos Hernndez Gallardo Ao 2008 Abanderada: Mara Martnez Oriente Mejor Cabo Infantil 2007 ESCUADRA PELAYOS JUNIOR. Fundada EN 1994 Esta Escuadra es sin duda alguna la ms antigua que hoy en da des la en el des le infantil de nuestras estas de Moros y Cristianos. No slo de la Comparsa de Cristianos, sino de todas las comparsas en general. Principios: Prcticamente la mayora de los miembros de la Escuadra son hijos o tienen algn vinculo familiar con la Comparsa de Cristianos, pero el primer contacto de los que fundaron esta Escuadra con la esta, se realiza en el ao 1994, y es con muy pocos meses, alguno de ellos con un mes escaso, en brazos de sus padres donde realizan su primer des le. Fundacin: El azar hizo que en el Ao 1994, ms o menos en las mismas fechas, tuvieran a sus hijos cuatro matrimonios componentes de la Escuadra Don Pelayo, sus padres sin pensarlo mucho decidieron sacar a sus hijos en este des le infantil, ataviados con el traje o cial de la comparsa, compuesto por el pantaln azul y la camisa blanca, estos nios fueron Mario Ros, David Serrano, Cristian Gambn y Alberto Martnez 149 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa Fue al ao siguiente cuando casi a gatas salieron des lando solos en escuadra, por as llamarlo. CONTRIBUCIN A LA FIESTA (CAPITANES Y ABANDERADAS): Habra que comprobar el dato, pero me atrevera a decir que la Escuadra Pelayos Jnior es una de las Escuadras infantiles, si no la que ms cargos festeros ha aportado a nuestra Comparsa. Relacionamos a continuacin dichas Capitanas: Ao 1990. Gema y Jos Mara (Tambin comulgaron de Capitanes) Ao 1996. Jess y Miguel ngel Ao 2000. Ivn . Ao 2002. David y Vernica Ao 2003. Alberto y Miriam Ao 2006. Luca e Iaki Ao 2007. Luca y Carlos Ao 2008. Mara AO ABANDERADA CAPITN 1990 M Carmen Garca Jimnez. Blas Serrano Oliver. 1991 Yolanda Castell Agull. Juan Carlos Fernndez Quirs. 1992 Ins Garca Sirera. Francisco Garca Serrano. 1993 Puri cacin Oriente Martnez. Jos Emilio Martnez Requena. 1994 Rosa Ana Moreno Martnez. Francisco Moreno Rico. 1995 Elvira Maestre Mendoza. Joaqun Ruiz Prats. 1996 Rosa Salto Vizcano. Pascual Muoz Alonso. 1997 Isabel Sanz Juan. Evaristo Rico Monz. 1998 Escuadra Don Pelayo. Escuadra Don Pelayo. 1999 Sandra Pina Brotns. Manuel Soria Vidal. (Alfonso Brotons Romero). CAPITANES Y ABANDERADAS INFANTILES AO ABANDERADA CAPITN 1990 Gema Garca Marcos. Jos M Marn Puche. 1991 Sandra Pina Brotons. Fc Javier Quintanilla Rodrguez. 1992 Arntzazu Arenas Vidal. Ivn Poveda Ramrez. 1993 Lorena Busquier Poveda. Juan Poveda Ramrez. 1994 Laura Maestre Rubio. Osmar Pina Brotons. 1995 Sara Judith Rodrguez Nuez. Cristian Guerrero Brotons. 1996 M Jess Serrano Rodrguez. Miguel ngel Garca Marco. 1997 Nerea Hernndez Poveda. Daniel Prez Jimnez. 1998 Yolanda Rodrguez Salas. Alfredo Prez Jimnez. 1999 Carmen Maestre Rubio. Kevin Guerrero Brotons. 150 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Como la Comparsa de Cristianos fue de las primeras que participaron en la reanudacin de la Fiesta en los aos cuarenta, lgicamente pudieron celebrar su Cincuentenario, algo que llen de satisfaccin a muchos festeros de la Comparsa por su inters y trabajo durante estos aos. Los actos que se celebraron fueron los siguientes: Bendicin de Banderas en la Ermita de San Antn, acompaados por las abanderadas y capitanes de los cincuenta aos, las madrinas de las banderas fueron Rosana Moreno y por parte infantil Laura Maestre Rubio, despus de nalizar la misa se hizo un pasacalles hasta la casa de la cultura, donde se hizo un homenaje a las Capitanas de los 50 aos, estando presente casi en su totalidad. Como ancdota tenemos que decir que la primera abanderada Mara Dolores Vidal del ao 1945 es en la actualidad monja, ella estaba muy ilusionada en acudir a este acto pero no pudo hacerlo por problemas familiares de ltimo momento. En el homenaje se les impuso una banda conmemorativa y se les entreg un obsequio. Una vez nalizado el acto se hizo un pasacalles hasta el Alminar, sede de la Junta Central de Comparsas. Para nalizar tan emotivo da, celebramos una cena en un restaurante de la localidad. Ancdotas de este acto: Para poder celebrar el acto, y debido a que los fondos de la comparsa estaban bajo mnimos, se hicieron unas tarjetas de rifa semanal con las que se recaud un milln de las antiguas pesetas. 151 captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa Como consecuencia de este acto algunos capitanes y abanderadas, que ltimamente no participaban en la esta, formaron una escuadra y des laron en las siguientes estas. 152 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda AO ABANDERADA CAPITN 2000 Caridad Rubio Maas. Pablo Maestre Cap. 2001 Arntzazu Arenas Vidal. Gregorio Arenas Garrido. 2002 Lola Francs Saura. Hiplito Prez Prez. 2003 Paula Alonso Ortuo. Jos M Alonso Azorn. 2004 Sonia Roda Prez. Rafael Pastor Correoso. 2005 M Dolores Bonilla Castao. Jos Antonio Megas Catal. 2006 M Isabel Cerdn Cerdn. Jos Antonio Snchez Maci. 2007 Antoita Vidal Muoz. Jos Manuel Prez Chico. CAPITANES Y ABANDERADAS INFANTILES AO ABANDERADA CAPITN 2000 Tamara Gonzlez Sanz. Ivn Serrano Marco. 2001 Silvia Mateo Arenas. Pablo Arenas Vidal. 2002 Vernica Serrano Garca. David Serrano Garca. 2003 Miriam Muoz Rico. Alberto Martnez Oriente. 2004 Cristina Muos Rico. lvaro Rico Pastor. 2005 Paula Esquitino Rodrguez. Adrian Mejas Matallana. 2006 Luca Gonzlez Muoz. Iaki Ros Garca. 2007 Luca Gmez Puche. Carlos Hernndez Gallardo. Para poder comprobar como se desarrolla un ao festero en la Comparsa de Cristianos, nos vamos a remitir a lo ocurrido en el ao 2005 a travs de su revista publicada en el 2006: 153 captulo iv: la comparsa en el siglo xxi 2005 ha sido un ao para el recuerdo. El nal de una poca y el comienzo de otra. El nal del sueo de unos pocos que con constancia, tenacidad e ilusin lucharon ao tras ao, para que la Comparsa de Cristianos llegara, sin prisa, pero sin pausa, al reconocimiento del que goza en estos momentos. Tras aos de luchar por una sede, en 2005 fue inaugurada o cialmente. Las estas de junio fueron impecables, cada ao nuestra comparsa se supera. Los des les son ms brillantes, la participacin va en aumento y los trajes cada vez ms vistosos. Todo son alabanzas por la brillantez de los Cristianos y cada ao tenemos nuevas escuadras. Las CAPITANAS, con maysculas. Los trajes de nuestros capitanes fueron asombrosos, sorprendentes en su innovacin, una muestra ms de que la tradicin no est reida con la vanguardia. Tras el parntesis veraniego comenzamos otra vez el camino que nos lleva a un nuevo ao festero. Con la eleccin de los premiados se dio el primer paso en la preparacin de las actividades en honor a San Antn y nuestra Media Fiesta. Este ao, la eleccin de los premiados nos lleva a pensar que, tal vez, slo tal vez, nuestros comparsistas masculinos deben realizar un examen de conciencia y participar un poco ms en nuestra esta: los premios han sido acaparados por el sexo dbil Las escuadras premiadas han sido Mara de Aragn, por su vistosidad e impecable des lar y Guerreras Adalid, por su traje de estreno (que hizo suspirar a muchos), por su juventud y buena presencia y por su intensa participacin en los actos. La mejor cabo designada por la Comparsa es Maribel Cuenca, de la escuadra Juana de Arco, por su alegra y constancia: ms de veinte aos manteniendo el nombre de la escuadra Juana de Arco. El da previo al des le de la Media Fiesta se almorz en nuestra sede y se hizo una sesin caf previa al pasacalle que acompaa a San Antn desde la ermita a Santa Ana. Nuestra Comparsa haba pensado que podra ser divertido el que todos los festeros que lo deseasen coincidieran en una Cena Fra en nuestra Sede. Unos 100 cristianos asistimos y, tras la cena, se unieron muchos ms a las copas que, a precio mdico, ofrecimos a todo aquel que quisiera unirse a nosotros en esta celebracin. Bailamos, remos, des lamos y quedamos citados para repetir el prximo ao. El des le de la Media Fiesta se desarroll como era de esperar. Fue un da fresco pero soleado lo que siempre es de agradecer a San Antn para el disfrute de todos. 154 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda En la presentacin de Capitanas en el Teatro Castelar tuvimos una gran sorpresa: el mejor Cabo del Bando Cristiano. De nuevo, una fmina y, perteneciente a los Cristianos! Nuestra muy estima- da Ana Rumbo, cabo de la escuadra Arqueros de Len. Con este colofn queda indudablemente demostrado que el ao 2005 ha sido el ao de la MUJER CRISTIANA que comenz con el reconocimiento a la labor de nuestra vicepresidenta, en la cena del pasado ao y termina con el galardn de Ana. Ya con la bandera, nuestros Capitn y Abanderada 2006, Jos Antonio y Marisa, tuvieron el placer de convidar a familiares y amigos a una Cerveza de Honor en nuestra Sede. La misa de nuestra comparsa en la ermita tuvo lugar el 17 de febrero. En ella nuestras Capitanas 2005 y 2006 entregaron a nuestra comparsa un nuevo estandarte que ha sido diseado bsicamente por Fc. Javier Quintanilla Rodrguez y fue bendecido por el prroco de San Francisco de Sales. El 18 de febrero se celebr nuestra Cena de Hermandad y presentacin de Capitanas. Aranza Arenas fue la encargada de presentar el acto donde Maril y Megas cedieron la bandera a Jos Antonio y Marisa. Tambin se present un nuevo estandarte y se homenaje al festero (l es, ante todo, un comparsista ms) D. Jos Blanes Peinado, que abandona este ao la presidencia de la Junta Central de Comparsas. Para acabar nuestro Presidente Pablo Maestre dedic una palabras que se convirtieron en mucho ms cuando, ante la sorpresa de todos, comenz a detallar la andadura de uno de los miembros de nuestra comparsa, Vicente Quintanilla Colomina, que recibi el Cristiano de Oro de la Comparsa de Cristianos, galardn que no se entrega con mucha frecuencia y que muy pocos poseen, tras aos de duro trabajo y mucho esfuerzo por nuestra comparsa. La esta sigui, con banda incluida, hasta bien entrada la madrugada. 155 captulo iv: la comparsa en el siglo xxi LA TROVA CRISTIANA. Es un Grupo Musical de la Comparsa de Cristianos que fue fundado en el ao 2006 por la insistencia de Juanma Prez Chico Papas festero de la Escuadra Don Pelayo, que llevaba muchos aos con la idea de formar esta agrupacin musical y que al nal se pudo llevar a cabo. El primer paso se dio en la cena de sobaquillo de la Entradita del ao 2006 co- locando carteles por la sede de la Comparsa para que quien estuviera interesado lo comunicara. En un principio se apuntaron 30 personas, las cuales se ampliaron a ms de cincuenta en una segunda reunin. Se contact con profesores para poder formar a la gente interesada, y todo ello se encarril como Juanma siempre haba deseado. Los profesores fueron Rubn Sez, que tambin tena la responsabilidad de la Direccin del Grupo, David Garca y Miguel Quiles. Se constituy una Junta Rectora formada por Juanma (Presidente), Roque (Vicepresidente), Ruht (Secretaria) y Toms (Tesorero) y con la colaboracin de todos los componentes de la Trova, con su esfuerzo y dedicacin, conseguimos hacer nuestro debut en el Des le Infantil de las Fiestas del 2007, interpretando las marcha Heraldos compuesta expresamente para el acto por nuestro Director Rubn Sez Tecles y encabezando la Agrupacin nuestro Estandarte, portado por Eduardo Prez y diseado por Javier Quintanilla. 156 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda La formacin de nitiva se compone de 46 comparsistas y para el debut hemos contado con la inestimable colaboracin de gente de apoyo de la AMCE Santa Cecilia, consiguiendo salir a la calle con 60 perso- nas, tocando instrumentos como la gaita, carilln, gralla, tarota, timbal, timbal peruano, graller, surdo, trombn de varas, bombo suspendido, timbales, autines, trompas y platillos, y consiguiendo con todos ellos un sonido diferenciador de marcha cristiana. Juanma, el Presidente Fundador de la Trova Cristiana, en la revista de la Comparsa del ao 2007 escribe un trabajo donde nos dice como se inici este grupo musical. Un tambor y mucho viento Esta frase se ha hecho famosa dentro del crculo de la Trova Cristiana ya que con ella naci nuestro nuevo grupo musical. Hace ya casi tres aos que con mucha ilusin le dije al Presidente, por entonces Pablo Maestre. por qu no tenemos un grupo musical l quizs no tena mucha fe en ello, pero me dijo que si yo me haca cargo de formarlo y ponerlo en marcha, adelante. Habamos muchos amigos ilusionados en el tema, pero se fueron quedando en el camino. Yo estuve casi un ao que no saba que hacer, hasta que un da la Junta Directiva de la Comparsa me pregunt No ibas a formar un grupo musical Eso me dio nimo y fuerza para retomar la idea de intentarlo de nuevo. Conect con Micaela, una gran conocedora del tema de grupos y collas de nuestras Fiestas, y ella me dijo que le pareca muy bien la iniciativa. Estuvimos hablando varias veces hasta que lleg el momento de prepararlo todo: presentacin de profesores, instrumentos y sistemas. Pusimos en la sede de la Comparsa telfonos de contacto y convocamos una reunin a la cual acudieron unos treinta interesados. Eso nos dio fuerza, pues la respuesta fue positiva. En una segunda reunin acudieron unas cincuenta personas, gracias a La Trova Cristiana. 157 captulo iv: la comparsa en el siglo xxi todos ellos fue como un sueo que empezaba a hacerse realidad. Este ao 2007 saldremos a la calle en nuestro des le Infantil donde se vern cumplidas todas nuestras ilusiones. Quiero dar las gracias a todos los componentes del grupo y a las personas que estn haciendo el esfuerzo para que salgamos muy dignamente y con ilusin a la calle. Para m sois los mejores. A continuacin vamos a especi car las personas que forman la TROVA CRISTIANA, los instrumentos, y por supuesto los apoyos. COMPONENTES INSTRUMENTO APOYOS Alonso Navarro, Aurora Tarota Andrea Flautn Amors Ortega, Luis Miguel Tarota Eva Flautn Arenas Garrido, Gregorio Bombo Carlos Trompa Arenas Garrido, Rosa Gaita Jose Trompa Blanes Amat, Pedro Tarota Mar Trompa Camilo Pic, Mara Jos Gralla Eduardo Trombn Cant Cardel, Julio Gralla Alex Trombn Carbonell Cantos, Javier Timbal Peruano Ivan Trombn Carbonell Glvez, Josefa Timbal Peruano Indalecio Trombn Compa Crespo, Pablo Tarota Inma Gralla Esquitino Rodrguez, Carlos Graller 3X2 Laura Tarota Esteve Escribano, Sergio Carilln Aarn Platillos Falc Mart, Ruth Gralla Sergio Timbales Garca Juan, Esperanza Gralla Rubn Cuerno Garca Romero, Elisa Gralla Samuel Gaita Garca Val, Antonia Graller 4X3 Gmez De Mora, Ignacio Trombn De Varas Gonzlez Alonso, Rebeca Gralla Gonzlez Pellicer, Guillermo Timbal Peruano Guilln Guilln, Pilar Tarota Julia Montserrat, Patricia Timbau Lorenzo Prraga, Carlos Tarota Lorenzo Parraga, Juan Manuel Trombn De Varas Lorenzo Quintanilla, Mario Surdo Llorens Requena, Berta Gralla Maestre Capo, Pablo Tarota Martnez Navarro, Roque Graller 4X3 Matallana Hervas, Maite Timbau Mateo Pastor, Vicente Timbal Peruano 158 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Megas Catal, Jos Antonio Surdo Mejas Matallana, Adrin Graller 3X4 Mejas Snchez, Jos Pascual Graller 3X4 Miralles Vzquez, Juan Gaita Monedero Seva, Davinia Timbau Prez Bautista, Francisco Trombn De Varas Prez Chico, Juan Manuel Bombo Poveda Miralles, Jos Manuel Timbal Peruano Quintanilla Colomina, Vicente Gralla Ros Garca, Iaki Carilln Rodrguez Marn, Isabel Carilln Rodrguez Salas, Jos Ramn Graller 4X3 Rubio Maas, Caridad Carilln Snchez Maci, Jos Antonio Trombn De Varas Snchez Plaza, Toms Gralla Sarabia Gmez, Ascensin Timbau 159 captulo iv: el pelotn cristiano HISTORIA DE 2000 Cristianos El Pelotn 2000-2007 Elas Hernndez, un festero muy conocido ha sido el encargado de remitirnos este escrito donde nos lleva a los orgenes del Pelotn Cristiano. El proyecto de formar un Pelotn comenz a gestarse durante las Fiestas de Moros y Cristianos de 1999 en el cuartelillo El Podero, situado en la calle Barbern y Collar, al que perteneca su fundador, o alma mter, como algunos amigos le denominaron, Elas Hernndez. En el cuartelillo cualquier momento era bueno para formar un pelotn y simular un gran des le a comps de alguna marcha cristiana. La convivencia entre cuartelillos vecinos era tan buena que la idea pronto cuaj, sobre todo con los componentes del Ahora vens, al que pertenece Paco Gil, uno de los que se sumaron al proyecto, junto con Santiago Vicente, Jos Mara Merino (Patxi), M Salud Sogorb, Jos Romn Verd (Po), Maite Hernndez, Mario Prez, y Paco Sogorb, quien no pudo des lar con El Pelotn, pero aport su experiencia y, como no, su amistad, as como la totalidad de los miembros de El Podero, que participaron en todo y desde el primer momento. La primera reunin se celebr en Septiembre de ese mismo ao en El Podero, explicando Elas a los asistentes que haban habido conversaciones con la Comparsa de Cristianos, y que su Presidente, Pablo Maestre, autorizaba a participar con ellos en las Entradas del ao 2000. La idea era reunir entre 90 y 100 Pelotoneros y des lar con banda de msica propia, que no deba ser inferior a 80 msicos, con el propsito, no del lucimiento personal (nada de trajes de reyes y reinas), 160 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda sino utilizando uniformes pobres propios de un ejrcito, que des lara bajo el mando de su sargento Manolo Hernndez, al grito, como no, de .... por Elda y por San Antn adelante El Pelotn!. Se consigui reunir a ms de 100 personas, quienes ensayaban por las calles del polgono Campo Alto con un grupo de percusin de la Colla El Terrs de Petrer, que su director, Eliseo Garca, facilit; y al nalizar el ensayo su componente Carmelo obsequiaba licores de hierbas. Los trajes para las Entradas de ese primer ao fueron alquilados a Los Arqueros de Villena. En los aos sucesivos, hasta el 2002, y diseados por Paco Gil, se alquilaron a El Molinar; y desde el ao 2003 los trajes utilizados, hasta la fecha, son propiedad de El Pelotn. Lleg el da de la Entrada Cristiana de aquel ao 2000, y El Pelotn se concentr en un gimnasio inactivo, habilitado como cuartelillo, sito en la c/ Luis Batlls, para vestirse, maquillarse, merendar y concentrar a los msicos; para desde all dirigirse al inicio del des le. La formacin inicial fue de 7 las, 5 de hombres y 2 de mujeres, cada una de Des le de la UNDEF en Madrid 161 captulo iv: el pelotn cristiano ellas con un traje distinto, teniendo, como as seguira siendo en el futuro, cada componente su sitio asignado previamente. Las bandas de msica para las Entradas, y hasta el ao 2003, fueron, la Unin Musical La Paz, de San Juan, con ms de 80 msicos, junto con la Colla el Terrs, de Petrer, con 30 msicos, entre dulzainas y percusin. Terminaron aquellas estas, y ni los ms optimistas se haban imaginado semejante felicidad, emocin y delirio festero que supuso experiencia (abrazos, lgrimas, felicitaciones,..) para la mayora de sus componentes, moros hasta entonces, y cristianos desde ese momento. Ahora s la Comparsa de Cristianos, y su Presidente, permitira la integracin de El Pelotn como un grupo ms de la misma, el sueo se haba cumplido!... milagro! En el ao 2001, Francisco Albert Ricote y Santiago Vicente compusieron msica y letra respectivamente, de la marcha cristiana 2000 Cristianos El Pelotn, la cual fue presentada e interpretada por la Unin Musical La Paz, de San Juan, en el cuartelillo habilitado aquel ao en La Pea Jardn. Esta marcha propia fue interpretada, al nalizar el traslado de San Antn, por la Unin Musical Santa Cecilia, de Elda, como pieza libre de concurso en el certamen de msica festera, en el Teatro Castelar; participando desde entonces en la Media Fiesta con la Comparsa. Primer des le del Pelotn, 2000. 162 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Tambin ese mismo ao se form el Peque-Pelotn, participando en el des le infantil ms de 40 nios, gracias al esfuerzo de Ina Soriano, Encarni Garca, Adrin Martnez y Jos Ramn Verd. En aquellas fechas nos sobrecogi la noticia del terremoto de El Salvador, por lo que se destin una cantidad del presupuesto como donativo para ese pueblo. Desde su inicio, El Pelotn se ha esforzado en ser un ncleo popular para todos, abanderando a nuestra ciudad en otras poblaciones en estas, y en el ao 2002 particip, como tambin lo hara en aos posteriores, en el boato de la Comparsa de Vizcanos, con quien les une una especial amistad y cario. Al nalizar las Fiestas de 2001, dos de sus componentes, Hiplito Prez y Lola Francs, asumieron la responsabilidad de representar a la comparsa como Capitn y Abanderada en el 2002, y su Pelotn con ellos, volcndose para que esos das fueran inolvidables para todos. El tiempo corra, y haba que ponerse manos a la obra. La comparsa abra des le y tena que hacerlo con el correspondiente boato. Qu se poda hacer Despus de algunas reuniones en cuartelillos de escuadras pertenecientes a los Cristianos, tales como los Cruzados Mgicos, donde sus miembros apoyaron en todo momento el proyecto, Paco Sogorb, la Comparsa a travs de Pablo Maestre y Cari Rubio, y El Estandartes del Pelotn en Puerta del Sol, Madrid. 163 captulo iv: el pelotn cristiano Pelotn, se comenz a desarrollar las ideas con el n de ponerlas en marcha, y eureka! ...ya la tenemos!. Elas toma las riendas, Paco Gil a disear, carteles, trajes. Jos Romn Verd (Po): carros, bueyes, carrozas. Gabriel Martnez: cascos, plsticos, Mic los confetis, la imprenta, Cisco y Gerardo las cuentas y la lotera respectivamente. Jos M Merino (Patxi), Rafael Maestre (Kubala), Mario Prez, Elas, Cari, y Pablo Maestre van a las carrozas, ... ahora los trajes, .... maana los malabares, ..... Qu quedaba Las bandas, los ballet y los Legend. A visitar Ferias medievales por aqu y por all, ...las guilas, etc. Entrada Cristiana, 2004. 164 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Se saba cuanto iba a costar, pero cmo se poda pagar; pues hagamos una Fiesta Medieval en la Plaza de Toros el da sbado 8 de junio!. Esta Fiesta Medieval se consigui celebrar gracias al Ayuntamiento de Elda, con su Alcalde Juan Pascual Azorn, que cedi la Plaza de Toros, Fernando Amat que se encarg de la parte elctrica, Berta, y Pascual Vera, que realiz el proyecto y supervis el montaje del escenario. Armando y Patxi han sido los que nos han aportado lo siguiente: Los que continuaron al frente del Pelotn, Armando Maestre y Jos Mara Merino, nos especi can lo ms destacado desde el ao 2003 hasta nuestros das y por supuesto todo aquello que tienen programado y que estamos seguros que lo van a cumplir. Despus de las Fiestas de 2003, en la primera asamblea del mes de septiembre, Elas presenta su dimisin de coordinador al frente de El Pelotn, pasando las riendas a manos de Jos Mara Merino (Patxi), y Armando Maestre; dos personas que haban colaborado estrechamente con l durante el ltimo periodo. Capitana en la guerrilla, 2002. Cartel de la Cena Medieval. 165 captulo iv: el pelotn cristiano Con la retirada de Elas, que arrastr a un importante nmero de componentes, a Armando y a Patxi se les planteaba un reto muy importante, como era el de la conservacin, estabilizacin y potenciacin de El Pelotn. Este mismo ao 2003, en el mes de junio, con su recin estrenados responsables, El Pelotn participa en las Fiestas de Moros y Cristianos de Alczar de San Juan, al ser invitados por la Asociacin Cultural Al-Casar, y que a partir de ese da les unira una buena amistad. Durante este ao se sucedieron numerosas reuniones y contactos entre los componentes ms involucrados con la continuidad del grupo, con el n de crear una organizacin y estructuracin interna entre la que se distribuyesen los no pocos trabajos a realizar de cara a las Fiestas del ao 2004. La nueva organizacin, previa autorizacin de la Presidencia de la Comparsa acuerda el uso del distintivo que a partir de ese momento permitira reconocer a los componentes de El Pelotn en cualquier acto: la boina azul, la cual es fabricada expresamente para ste en Tolosa, por la conocida marca Elsegui. Este ao 2004 El Pelotn forma en los aledaos de la Plaza Castelar con 85 personas; a cual ms ilusionada por seguir siendo, tal como demandaba el pblico festero, una institucin pionera en nuestras Fiestas, ya que, recordemos, esta fue la primera formacin de este tipo que particip en las entradas Mora y Cristiana de Elda; y en la actualidad, pese a que la mayora de comparsas tienen sus bloques, guardias, batallones, etc, El Pelotn sigue siendo la nica formacin en bloque que participa como tal en la totalidad de los actos festeros. Siguiendo con la poltica de sensaciones festeras abiertas a todo aquel que sienta las estas como nuestros Pelotoneros, tanto dentro como fuera de Elda, en las Fiestas de nuestro vecino y querido pueblo de Petrer, sus amigos de el Tercio de Flandes (Flamencos), invitan a El Pelotn a participar en el boato con el que abran ellos la Entrada Cristiana. En el 2005, desa ando a la crisis que afect a la totalidad de comparsas eldenses, y con el afn de continuar aportando ese toque de marcialidad y colorido a la Comparsa de Cristianos, para estar a la altura de sta, que ha dado, y sigue dando, una leccin de sencillez, constancia, lealtad y buen espritu festero, se decide introducir dos novedades al pelotn: Por una parte, se incorpora a la formacin, en calidad de buenos amigos y de acompaamiento musical, a la genial y numerosa entidad msico festera Colla de los Moros Nuevos de Petrer , bajo la direccin 166 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda de Vicente Mateo Escolano, con quienes El Pelotn, desde aquellas fechas hasta la actualidad (y estamos seguros que por muchos aos ms), ha formado una pareja inseparable, sincronizada y excelentemente bien avenida), contando con su buen hacer en actos como las Entracas y Entradas Moras y Cristianas.Para el resto de actos festeros no menos importantes, tales como San Antn, en enero, la Arranc 1 del mircoles previo a las Fiestas, la Retreta, y la solemne Procesin, El Pelotn ha contado con otro cnyuge incondicional y con el que le une otra especial amistad y simpata desde hace muchos aos, como es el grupo musical El Mexicano 3DFRl, de Agost, Por otra parte este mismo ao 2005, se estrena, como complemento al traje del ao 2003 (que estaba compuesto por casaca y capa negra y roja, al el estilo de las tropas Hospitalarias) un peto con los colores de la bandera de la Corona de Aragn (cuatro barras rojas sobre fondo amarillo) que le infunde colorido y medievalidad a la tropa Cristiana. Varios objetivos fueron, y siguen siendo, el referente y el horizonte de la nueva Directiva creada en el periodo 2003-2004, entre los que destacaramos, entre otros, el seguir colaborando de forma muy activa en dar vistosidad, alegra, y a la vez seriedad a sus queridas Fiestas Eldenses con la introduccin de estilos musicales YHVWXDULRVSURpios de la poca representada , intentando dejar siempre el pabelln de su Comparsa muy alto; y a su vez mantener viva la ilusin de sus Pelotoneros mediante la celebracin de actos y concentraciones de hermandad, como se puede comprobar ao tras ao con las comidas y cenas, con entrega de condecoraciones y reconocimientos, que se vienen celebrando ininterrumpidamente en fechas signi cativas festeras, aparte de otras concentraciones, aunque menos mayoritarias, que se celebran a lo largo de todo el ao. Otro objetivo es la integracin cada da ms efectiva de El Pelotn en la Comparsa de Cristianos con la introduccin de componentes en la Junta Directiva, y su alta y comprometida participacin en los actos de la Comparsa y de la Junta Central. Contina de esta forma su andadura durante los aos siguientes, llegando as al 2007; y es en este ao cuando se les reconoce la labor realizada y El Pelotn es elegido por la UNDEF (Unin Nacional de 1 La Arranc es un acto extrao cial e interno que El Pelotn viene celebrando desde sus inicios, y que consiste en una cena de hermandad que se celebra el mircoles previo a las Fiestas, y que hasta hace escasos aos eran los nicos festeros que realizaban un pasacalles con banda de msica (con autorizacin previa de las Autoridades Municipales), dando as su particular pistoletazo de salida. 167 captulo iv: el pelotn cristiano Entidades Festeras de Moros y Cristianos), a travs de su Presidente, Francisco Lpez Prez, para representar a Elda, el da 2 de febrero, en un des le, que, junto con otras poblaciones festeras, y con la colaboracin de la Diputacin de Alicante, se realiz en Madrid, para dar a conocer a los madrileos y al resto de Espaa algunos de los principales atractivos de nuestra esta: la msica, la alegra, el colorido de los trajes, el arte al des lar, etc, y con nico n de solicitar al Congreso de los Diputados su apoyo ante la UNESCO para que este organismo declare las Fiestas de Moros &ULVWLDQRs como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad. El escrito de la solicitud fue presentado por el Presidente de la UNDEF, Francisco Lpez, acompaado del portavoz popular en el Congreso, Eduardo Zaplana. Por unas horas, los Moros y los Cristianos invadieron de forma pac ca y festiva el centro de Madrid, desde la plaza de Callao hasta la Puerta del Sol, y una vez ms El Pelotn, con su marcialidad y colorido, supo dejar el pabelln de su pueblo, el de la Junta Central de Comparsas, y el de la Comparsa de Cristianos, muy altos, en el sitio que se merecen. En las estas de nuestra vecina poblacin de Petrer, en mayo de 2007, la Comparsa de Vizcanos, con quien les une una especial amistad y cario, y que celebraba el 50 aniversario de su fundacin, cuenta de nuevo con su Pelotn para participar en la Entrada Cristiana, que volvi a abrir esta comparsa con otro espectacular boato, digno del buen hacer de sus organizadores, y que, honr a este grupo de guerreros eldenses. En su afn de introducir elementos nuevos que enriquezcan la Fiesta, El Pelotn estrena traje nuevamente, consistente en sobrevesta de caballero medieval, arlequinada, en tonos granas y ocres, con cruz de Malta y torren; y vuelve a poner al frente de la formacin a un cabo gastador a caballo, que haba dejado de des lar, por problemas tcnicos, durante los ltimos dos aos. Los trajes de este ao, al igual que todos los utilizados desde el ao 2003, han sido diseados por los propios miembros de El Pelotn con la colaboracin de dos personas muy apreciadas que despus los confeccionan en Castalla, que son M Pilar Salvador Bermejo y Francisco Bernabeu Segregues, de la empresa Berdus, S.L. Y nalmente llegamos a las Fiestas de Moros y Cristianos de 2007, durante las cuales El Pelotn volvi a celebrar su tradicional Arranc, y volvi tambin a concentrarse, por octavo ao consecutivo, con ms ilusin y con ms juventud entre sus las, en los aledaos de la Plaza de Castelar, para realizar el recorrido del des le con su nuevo traje, y as, al comps de sus marchas cristianas y con sus vistosos estandartes y 168 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda pendones izados, seguir recibiendo el calor y el cario de los espectadores que, desde su fundacin, han ido dndoles ao tras ao; calor y cario, estos que hacen que este grupo de aventureros nacido en el ao 2000 sienta cada ao ms ganas, y ms necesidad tambin, de continuar su andadura.Gracias al hermanamiento de El Pelotn con los Vizcanos de Petrer, la Comparsa de Cristianos pudo contar entre sus las, este mismo ao 2007, con una genial y solemne representacin de la Comparsa del pueblo vecino, como lo es la Fil Templaris, que particip en el magn co boato organizado por la nueva Directiva de la Comparsa, con Jos Antonio Snchez Maci a la cabeza como Presidente. Para continuar en el camino, grati cante, aunque a veces duro, todas las personas involucradas en la organizacin de El Pelotn, con sus coordinadores al frente, siguen trabajando con miras, entre otras, a dos metas prximas: las Fiestas del 2008, y la celebracin, el siguiente ao 2009, de su dcimo aniversario, en el cual se est poniendo mucho entusiasmo e ilusin en poder compartir con todas aquellas perso- nas y entidades amigas que deseen acompaarles, esta tan importante, esperada y deseada conmemoracin. Desde sus inicios, El Pelotn, en celebraciones realizadas en fechas sealadas, viene distinguiendo a personas relevantes del mbito festero, autoridades, amigos y a componentes destacados, con la imposicin de su distintivo ms preciado y que les honra que los elegidos la porten, que es su insignia de plata. Las personas o entidades, no componentes de El Pelotn, que la poseen son: Francisco Sogorb, Juan de Dios Falc, Jess Vzquez, Juan Poveda Cachola, Caridad Rubio, Pablo Maestre Cap, Gregorio Arenas y su esposa M Virtudes Vidal, la Colla de los Moros Nuevos de Petrer y el grupo musical El Mexicano y Paco de Agost. As mismo, a lo largo de su existencia, El Pelotn ha invitado a des lar entre las las a personas tan relevantes como Leire Pajn (Diputada de las Cortes). Joan Ignaci Pl (Secretario Gral. del PSPV), Juan Pascual Azorn Soriano (Alcalde de Elda), Juan de Dios Falc (Concejal de Elda), Antonio Torreblanca (Presidente de la UNDEF), el presidente de la Unin de Festejos San Bonifacio Mrtir Jos Andrs Verd, y al escritor y autor del presente libro, Jos Luis Bazn. En la actualidad, 2000 Cristianos El Pelotn es un numeroso grupo consolidado de hombres y mujeres que siguen guerreando para mantener muy viva la llama solemne de las Fiestas de Moros y Cristianos de su ciudad, y cuya organizacin actual es la siguiente: 169 captulo iv: el pelotn cristiano Coordinadores Generales: Jos M Merino (Patxi). Armando Maestre. Organizacin inter na: Fernando Lpez Revuelta como coordinador interno. Ruth Falc Mart. Jos Esteve Romero. Pedro Mejas Gmez. Jos Luis Ricote Domnech. Jos Gil Martnez. Francisco Carpena Castao. Gerardo Fernndez Monz, Jos Simn lvarez. Mnica Gmez Aguado. M Salud Martnez Olcina, Adrin Martnez. ngel Luis Salomn Mendo. El autor de este libro, como se ha especi cado anteriormente tuvo la gran suerte de des lar en el Pelotn, y sus vivencias las re ej en un trabajo publicado en la Revista de Moros y Cristianos, titulado Adelante el Pelotn!!, el cual pasamos a transcribir: Existen momentos en la vida de una persona que pueden resultar tan llenos de felicidad, que muchas veces piensas que han sido un sueo. Esta vivencia fue una realidad placentera, llena de generosidad y amistad, capaz de cambiar la soledad por la alegra, la negra sombra - eterna penumbre-, por la claridad y lo cotidiano por la fantasa.El culpable fue Elas Hernndez, Cristiano y parte importante del Pelotn. Cuando me present en su cuartelillo me encontraba muy alterado, eran momentos llenos de ansia por conocer lo que me esperaba. Durante el rito de la colocacin de los hermosos y pesados trajes, adquir una gran seguridad por los continuos agasajos que reciba. Hubo un momento que resbal mi mirada por los trajes de aquellos cristianos que me rodeaban, y pude apreciar los rostros excitados y contentos que re ejaban la buena voluntad, el equilibrio y la felicidad festera, nunca dureza o pesimismo, porque siempre perduran en enviar un mensaje lleno de exquisita pasin por la Fiesta. 170 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda El anochecer lleg suave y con esmero. Desde la Plaza Castelar se oan msicas entremezcladas que enfervorizaban a festeros y visitantes. Elda estaba llena de unas alegras con los problemas aparcados, las penas estaban brillando por su ausencia y las luces empezaron a acariciar nuestros brocados. Iniciamos el des le con la misma solemnidad, seguridad y bravura que lo pudieron hacer aquellos cristianos que defendieron aquellas fronteras fantasmas. En ese preciso instante dej de imaginar para pasar a ser alguien que deseaba vivir, disfrutar y valorar el momento, recurr a mis sentimientos ms puros para que esa vivencia fuera perdurable. Fue increble. Bajo las multicolores bombillas que marcaban el recorrido; los cientos de personas, que a un lado y a otro aplaudan sin cesar al paso del Pelotn Cristiano, sent dentro de mi corazn una ternura, sin arrugas, una ilusin y un reposo sutil y deleitoso que me pareci ver unos relmpagos, estoy seguro que fueron transmisiones que los festeros dejaron caer en mi poemario espiritual. Cuando los olores naturales inundaban las calles cuajadas de luces y la muchedumbre observaba y vitoreaban al Pelotn, me encontr ms tranquilo, ms lleno de sentimientos elementales y sin apresurarme ni resbalar, quise imponerme la condicin de no despreciar ningn momento, lo consegu, porque mi entrega fue casi castrense y pas desapercibido. Pens en esos pasos que dan continuamente los festeros cuando buscan ese equilibrio en su participacin, cuando demuestran su dignidad, prestigio y categora y ante todo mantienen una tradicin. Hubo algunos momentos donde mis ojos temblaron debido a la trascendencia del acto, porque en muchas ocasiones las alegras sobrecogen mucho ms que las penas al desacostumbrado corazn del novato. Cuando termin el des le me qued un poco triste, quera ms, estaba sumergido dentro de la Fiesta, me senta envuelto en ese crculo mgico que producen los festeros y San Antn, y en esa virtud silenciosa que es la delidad. Super el momento pensando en esos pequeos instantes en que se me humedecieron los ojos, y en el perfume esplendoroso que se queda impregnado en los trajes. Amigos Cristianos, la atmsfera que creis est llena de sinceridad y alegra, vuestro Pelotn ha conseguido el beneplcito del pblico y vuestro destino est marcado por las vibrantes transparencias que marcan la tradicin. Continuad consumiendo el 171 captulo iv: el pelotn cristiano elixir festero, explorad vuestra gloria y mantenedla, porque ese es el verdadero camino para conseguir el triunfo en la Fiesta. Poco tiempo despus hice el mismo recorrido -dichosa melancola- con coches, motos, sin luces, ni msicas, pero reviv intensamente paso a paso, huella a huella, todo el regalo que me hizo el Pelotn Cristiano. A partir de ah deje de ser novato. Uno de los proyectos ms deseados por cualquier comparsa es lograr tener una sede donde se puedan realizar todo tipo de actividad relacionada con la Fiesta. La Comparsa de Cristianos para conseguirlo tuvo que sufrir muchos inconvenientes, pero al nal lo lograron. A continuacin vamos a comentar las vicisitudes de estos festeros hasta que lograron tener su Sede o cial. Hemos odo los comentarios de Juan Poveda Cachola sobre el primer cuartelillo y recordaba con agrado el Bar Maas. All era donde se juntaban aquellos primeros festeros que sacaron adelante la Comparsa despus de cualquier acto, que se celebraba en la Fiesta de Moros y Cristianos de nuestra ciudad. En aquel lugar se reunan para hacer balance de los gastos ocasionados y saber cuantas pesetas tenan que poner cada uno. En este lugar estuvieron hasta que desapareci. En la Revista de la Comparsa aparece un artculo annimo titulado Historia de una Sede, que entre otras cosas nos dice: Por nuestro recuerdo se pasean las imgenes de aquellos lugares por los que danzbamos, inexorablemente, ao tras ao. Locales que nos prestaban para que en la Fiesta de Moros y Cristianos pudiramos celebrar el aperitivo de la comparsa. Las reuniones semanales se llevaban a cabo en diferentes bares y cafeteras de la ciudad que eran los testigos mudos de aquellos aos de incertidumbre y de nuestra determinacin porque la Comparsa de Cristianos siguiera adelante.No fue hasta el ao 1981 que pudimos disfrutar de una sede medianamente estable. El local, cedido amablemente por la familia Gambn, estaba situado frente al antiguo Parque de Bomberos y tuvimos que reformarlo para que fuera til a nuestras necesidades. Haba en este local un cuartoque se utilizaba para alojar a los msicos durante las estas, con cierta precariedad pero con muy buena fe, y nos fue su ciente durante unos ocho aos, ms o menos, en que 172 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda la situacin de aquel, nuestro primer espacio estable, nos oblig a buscar otro alojamiento para los sufridos msicos.Seguamos reunindonos en bares y cafeteras, y cuando se inaugur el Alminar como Sede de la Junta Central de Comparsas pudimos utilizar su saln de Actos para nuestras Asambleas. Continuamos de esta guisa hasta el momento que pudimos permitirnos comprar un local al que denominar Sede de la Comparsa de Cristianos La Junta Directiva celebr el da 6 de abril de 2001 una Asamblea General Extraordinaria con el n de exponer a todos los comparsistas su inters en comprar un local, que sirviera como la Sede Social de la Comparsa de Cristianos y a la vez como cuartelillo. Dicho local estaba ubicado en la Avenida de Chap, n 19, bajo, con una super cie total de 282 metros cuadrados que estaban distribuidos de la siguiente manera: Un saln de 200 metros cuadrados. Un patio de 50 metros cuadrados. Y el resto se iba a usar para aseos y o cinas. Nos imaginamos que los miembros de la Junta Directiva se quedaron muy satisfechos, ya que el 90% de los asistentes votaron a favor de esta compra. Inauguracin del la Sede O cial. 173 captulo iv: el pelotn cristiano En una Revisa de la Comparsa nos aparece lo siguiente: Cuatro aos han transcurrido desde entonces hasta su inauguracin, las obras de acondicionamiento se fueron realizando segn nuestra disponibilidad econmica, sin agobios pero sin pausa. El primer cambio se produjo al poner el piso de mrmol con los materiales donados por la escuadra Guerreros del Cid y junto a la construccin de una o cina y los aseos empezamos a sentir que, nalmente lo habamos logrado, nuestra sede era un hecho. Respecto a la decoracin, para dar un ambiente acorde con la comparsa, se presentaron dos proyectos muy diferentes y, en asamblea, fue elegido el presentado por Javier Hernndez Nieto que fue el encargado de dar al local para nuestro regocijo, el aspecto actual. Debi ser un da inolvidable, con mucha emocin para toda la Comparsa, aquel 14 de mayo de 2005 motivado por la inauguracin de su sede. Acudieron al acto, autoridades civiles y eclesisticas, todos los presidentes de las dems comparsas, un elevado nmero de festeros y la Banda de Msica Santa Cecilia. Invitacin de la inauguracin de la Sede. 174 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Las abanderadas de ese ao fueron las encargadas de cortar la cinta y enseguida el Presidente, Pablo Maestre ense el local a todos los asistentes. El alcalde de la ciudad, Juan Pascual Azorn descubri una placa que conmemoraba este acontecimiento. D. Lucio Harniz, prroco de San Francisco y asesor religioso de la Junta Central procedi a la bendicin de la sede, para continuar con unas palabras Jos Blanes, Presidente de la Junta Central de Comparsas, y cerrar el acto el alcalde de Elda. Es lgico pensar que todos estaran muy complacidos por el nuevo local y con el deseo que todos los comparsistas pudieran disfrutar de esta sede por la que tanto haban luchado unos cuantos festeros. Un aspecto que tenemos que destacar y que en muchas ocasiones no se valora como se merece, son las revistas. Este tipo de publicaciones es un patrimonio cultural de las poblaciones donde se desarrolla la Fiesta y constituye un valioso tesoro de informacin para todos aquellos investigadores y personas que quieran conocer determinados acontecimientos populares. Su valor documental puede interesar por su alcance literario o incluso social, y desde luego su valor artstico, por lo que es muy elevado el nmero de personas que conservan estas revistas para poder tener constancia de un pasado no muy lejano. El mismo ao en que se inaugur la Sede Social de la Comparsa tambin se cumpli otro deseo de muchos Cristianos: fue la aparicin de una Revista anual de la Comparsa. Bien es verdad que desde haca muchos aos ya exista una cierta inquietud debida al inters de algunos festeros de la Comparsa de que se intentara hacer una Revista. Lleg el momento en el ao 2005 cuando Momentos de la bendicin en la inauguracin de la Sede. 175 captulo iv: el pelotn cristiano apareci el n 1 de la Revista Anual de la Comparsa. Segn el Presiente de la Junta Directiva en aquellos momentos, Pablo Maestre, fue gracias al trabajo, principalmente de dos personas, Mila y Javi, y de los que econmicamente han colaborado Vamos a realizar un recorrido por las tres revistas aparecidas, y analizarlas brevemente. Se han compuesto de: Saluda del Presidente. Crnica del ao festero. Los premios a las escuadras y a los cabos. Algn artculo de reconocidos festeros, como de Jos Blanes Peinado, Miguel Barcala Vizcano, Jos Antonio Sirvent Mullor Distintos acontecimientos: Inauguracin de la Sede Social, Cris- tiano de oro Portada de la primera Revista Anual de la Comparsa. 176 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Estamos convencidos que ao tras ao los Cristianos nos van a deleitar con nuevas revistas, donde re ejan los acontecimientos de ms relevancia para la Comparsa. En la Revista de la Junta Central de Comparsas del ao 2007, en un trabajo annimo nos aparece como fue el ao festero 2006, donde podremos apreciar los actos que organizaron, y la gran asistencia que pudo gozar de lo que previamente estaba plani cado: 2006 CRISTIANO. El primer acto organizado por la Comparsa de Cristianos tiene lugar en la Media Fiesta. El sbado, da 21 de enero, tras el acto del traslado del Santo a la iglesia de Santa Ana, la comparsa organiz por primera vez una cena fra en su local social. El ambiente reinante entre los ms de cien festeros que all se reunieron fue extraordinario, pues a la cena sigui la msica y el baile hasta altas horas de la madrugada. El 18 de febrero, sbado, en los salones Indalo, se sirve la Cena de Hermandad y Presentacin de Capitanas de la Comparsa. En su transcurso se presenta el nuevo estandarte donado por ambas capitanas, los salientes M Dolores Bonillo Castao y Jos Antonio Mejas Catal y los entrantes Marisa Cerdn Cerdn y Jos Antonio Snchez Maci. En el apartado de distinciones se entregan los premios por los des les de las pasadas estas a las escuadras Mara de Aragn y Jvenes Guerreras Adalid, a Maribel Cuenca Daz al de mejor cabo y una mencin honor ca por su trayectoria, al presidente de la Junta Central de Comparsas, Jos Blanes Peinado, al que no van a dejar de llegar reconocimientos desde que en la gala de la Junta Central de proclamacin de los cargos festeros anunci su intencin de no presentarse a la reeleccin y volver al anonimato festero. El colofn llega con la entrega del Cristiano de Oro a don Vicente Quintanilla Colomina. El sbado, 22 de abril, el mal tiempo modi c la jornada para los nios de la Comparsa, porque la bendicin de la bandera infantil donada por la capitana entrante 2006 y los prximos del 2007, ha tenido que hacerse en la propia sede de la comparsa en lugar de en la ermita de San Antn. Don Lucio Arniz, ante la imagen que hay en la propia sede cristiana, otorga el don. La merienda posterior y la satisfaccin de los nios regalados con un espectculo de magia han hecho olvidar los avatares previos. El viernes, 19 de mayo, en la Asamblea Extraordinaria de la Com 177 captulo iv: el pelotn cristiano parsa se entrega el nmero dos de su revista anual. El sbado da 20 de mayo, la Entradita Cristiana sale a las doce horas de la noche del comienzo de la calle Quijote por las calles Antonino Vera, Pemn, Dahellos, Jardines y Juan Carlos I hasta llegar a la plaza Castelar. La comparsa de Cristianos des la al ritmo de marchas cristianas interpretadas por la banda Unin Musical de Montesa y la colla de los Moros Nuevos de Petrer. 7 de octubre: una sola candidatura se ha presentado a las elecciones a la Junta Directiva de la Comparsa, que ha sido aprobada por mayora absoluta en Asamblea General. En los prximos das tomar posesin de la presidencia don Jos Antonio Snchez Maci, que se da la circunstancia de que ste es el ao de su capitana. El viernes 3 de noviembre la directiva de la Comparsa cursa una visita o ciosa a los capitanes y abanderadas de la comparsa 2007 Juan Manuel Prez Chico y Antoita Vidal como Capitn y Abanderadas mayores, y Carlos Hernndez y Luca Gmez, la Capitana infantil. El cuartelillo Don Pelayo ha sido el escenario, ya que de todos los miembros de las capitanas, tanto mayor como infantil, pertenecen a ste. El sbado 16 de diciembre, la Comparsa ofrece por la tarde caf y pastas para celebrar las fechas navideas. MENCIONES HONORFICAS Y HOMENAJES En el ao 1967 fue nombrado PRESIDENTE DE HONOR, a ttulo pstumo, Don Pablo Maestre Amat. Al ao siguiente, 1968, fue nombrado PRESIDENTE DE HONOR, tambin a ttulo pstumo, Don Jos M Zahonero Zahonero. En el ao 1974 fue designado, al igual que los anteriores, a ttulo pstumo el tercer y ltimo PRESIDENTE HONORFICO, hasta el momento, Don Vicente Busquier Verd, alias el Mina. En 1977 La Junta Central de Comparsas entreg a D. Juan Poveda Orgils el Cristiano de Plata. En 1982, La Junta Central de Comparsas otorg el Cristiano de Plata de la Junta a D. Jos Gambn Rocamora. En 1983 El Cristiano de Plata de la Junta Central fue para Alfonso Brotons Romero. En 1984 fue Cristiano de Plata de la Junta Central de Comparsas, D. Luis Javaloyas Sebasti. 178 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda En 1985 el Cristiano de Plata de Junta Central fue para D Luisa Snchez Pay. El da 6 de abril de 1985, aprovechando la celebracin de la primera Cena de Hermandad de la Comparsa de Cristianos, se les rindi homenaje otorgndoles a sus viudas e hijos unos obsequios conmemorativos. En 1986, el Cristiano de Plata de Junta Central fue para D. Vicente Quintanilla Colomina. En 1989 se otorg el ttulo de Socio de Honor, a ttulo pstumo, a D. Pedro Requena que haba ostentado diferentes cargos en las directivas de la comparsa desde sus comienzos. En 1994, con motivo del Cincuentenario de la Comparsa se quiso homenajear a todos los Capitanes y Abanderadas habidas en la comparsa desde su fundacin y tras una misa en la Ermita y un pasacalles hasta la Casa de Cultura, se les hizo entrega de unas bandas conmemorativas y otros obsequios. En 1996 la festera cristiana Paqui Guarinos Requena recibi el nombramiento de Mejor Cabo del Bando Cristiano, otorgado por Junta Central En el ao de 1997 se otorg el Cristiano de oro de la Comparsa a D. Luis Javaloyas Sebasti y a D. Juan Poveda Orgils. En 1990 La eleccin de Mejor Cabo del Bando Cristiano recay en D. Francisco Sogorb. En el 2000, fue Cristiano de Plata por la Junta Central, D. Pablo Maestre Cap y por parte de la Comparsa fue elegido Cristiano de Oro D. Alfonso Brotons. En el ao 2003, la Comparsa otorg el Cristiano de Oro a D. Pablo Maestre Cap. Entrega Cristiano de Oro a D. Vicente Quintanilla. 179 captulo iv: el pelotn cristiano En el ao 2005, la Comparsa otorg una Distincin de Plata a Caridad Rubio Maas, como reconocimiento a su continuo trabajo en pro de la Comparsa. Ese mismo ao, 2005, Ana Rumbo Mejas fue elegida Mejor Cabo del Bando Cristiano por la Junta Central. Finalmente, y hasta el momento, en el 2006, la Comparsa otorg su Cristiano de Oro a D. Vicente Quintanilla Colomina. JUNTA DIRECTIVA DE LA COMPARSA DE CRISTIANOS EN 2006 Presidente.- Pablo Maestre Cap. Vicepresidente 1.- Vicente Quintanilla Colomina. Vicepresidente 2.- Caridad Rubio Maas. Secretaria.- M Dolores Bonillo Castao. Vicesecretaria.- Milagros Gil Lladosa. Cronista.- Milagros Gil Lladosa. Tesorero.- Jos Miguel Salcedo Salcedo. Vocales.- Arantza Arenas Vidal. Berta Llorens Requena. Juan Miralles Vzquez. Francisco Manuel Muoz Sanz. Francisco Javier Snchez Limiana. Jos Antonio Snchez Maci. Isabel Rodrguez Marn. Antonio Romero Poveda. Delegados de Alardos.- Berta Llorens Requena. Vicente Mateo Pastor. 180 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda En las revista de la Comparsa del ao 2007 hay un pequeo art- culo, sin rma, que nos introduce en la gran labor realizada por Pablo Maestre Cap: Para empezar por el nal dir que lo ltimo, pero tal vez no lo ms importante para l, ha sido su cargo de Presidente, que ha ejercido con una maestra y cario dignos de elogio, consiguiendo en 12 aos sentar las bases de la Comparsa. Con l en la presidencia se logr la sede social, orgullo de todos los Cristianos y admirada por la Fiesta.Otros de los grandes logros que se llevaron a cabo durante su mandato fue el nuevo traje o cial de la comparsa. Qu sensacin tan maravillosa el da de su presentacin! Qu orgullosos des lamos con nuestro nuevo traje, todo el mundo pendiente de l. Y lo elegante que es, con los colores de nuestra Comparsa. Tambin hay que decir de Pablo que estando de Presidente un ao no tenamos abanderada y capitn, aprovechando estos das de Fiestas, pero a Pablo se le vea relajado, como si no fuera con l. Y claro que iba con l! Al pasar las Fiestas de San Antn, nos dijo a la directiva No preocuparos, salimos Cari y yo de Abanderada y capitn! De Pablo se puede decir que ha sido el impulsor o ha estado siempre colaborando con todos los cambios que la Comparsa ha experimentado. Ha participado en la Comparsa con in nidad de trajes. Con el traje o cial, por supuesto, con un traje azul del Tercio de Flandes, el tambin de Tercio de Flandes rojo y negro, uno de Robn Hood En sus aos jvenes sali con un traje de brbaro montas, que cuando ve las fotos dice: anda, anda, guarda eso! Y, cmo no, su primer traje fue el de Tercio de Flandes rojo y marrn con orete y vistoso sombrero. Seguramente me habr dejado algo que resear, pero es que Pablo ya tiene 50 aos. Como tambin tiene las insignias de Cristiano de Oro y el Cristiano de Plata, mximos galardones que se entregan en nuestras Fiestas. Y es que lo ms importante para Pablo es haber pertenecido a sta, su Comparsa, durante 50 aos. 181 captulo iv: el pelotn cristiano JUNTA DIRECTIVA DE LA COMPARSA DE CRISTIANOS EN 2007 Presidentes de Honor Pablo Maestre Amat Jose M Zahonero Zahonero Vicente Busquier Verd El Mina Socio De Honor Pedro Requena Presidente Jos Antonio Snchez Maci Vicepr esidente 1 Juan Miralles Vzquez Vicepr esidente 2 Vicente Quintanilla Colomina Tesorero Julian Ros Alzall Secretaria Milagros Gil Lladosa 182 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Vicesecretario Jos Miguel Salcedo Salado Secretaria de Actas Ruth Falco Mart Delegados de Guerrillas Berta Llorens Requena Vicente Mateo Pastor Cronista Milagros Gil Lladosa Protocolo 5HODFLRQHV3EOLFDs Caridad Rubio Maas Isabel Rodrguez Marn Vocales Berta Llorens Requena Vicente Mateo Pastor Jess Sarabia Gmez Fco. Manuel Muoz Sanz Caridad Rubio Maas Pablo Maestre Cap Isabel Rodrguez Marn Antonio Romero Poveda Arntzazu Arenas Vidal Antonio David Vzquez Ramrez Santiago Peidr Almendros Francisco Javier Snchez Limiana Elias Azorn Gonzlez Asesor Artstico Javier Quintanilla RodrguezLa Comparsa de Cristianos es una cdula muy importante en el ritual festero eldense, porque est desarrollando una serie de estructuras que le han dado la categora que se merece, con la clsica supremaca que deben de tener todas aquellas asociaciones festeras para que la Fiesta contine evolucionando de forma adecuada. captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa ESCUADRA INFANTES DE CASTILLA La escuadra Infantes de Castilla se fund en septiembre de 1998 aunque su origen se cita entre los meses de noviembre y diciembre de 1997, siendo curiosamente su nacimiento en una reunin de una escuadra de contrabandistas. La escuadra des l por primera vez en enero de 1999 con motivo de la media esta y su entrada en la comparsa coincidi con el estreno del nuevo traje o cial de la comparsa. En la reunin antes nombrada de contrabandistas se conocieron Jos Antonio Snchez y Pedro Riquelme de los cuales nace la idea de crear una escuadra de cristianos reunindose nada ms terminar las estas del 98 un grupo de unas 12 personas empezando a darle forma a la escuadra y decidiendo reunirse de nuevo en septiembre para empezar. En esta reunin slo fueron tres personas y stos se pueden considerar los fundadores que son: Jos Antonio Snchez, Pedro Riquelme y Francisco Snchez. Ese primer ao des laron 9 personas que son: Jos Antonio Snchez (actual presidente de la comparsa) Pedro Riquelme Francisco Snchez Javier Deltell Francisco Javier Snchez Cristina Guardia M Jos Guardia Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Escuadra Infantes de Castilla. Joaqun Romn Sempere Luis Vera En el ao 2001 fue galardonada con el premio de Junta Central a la mejor escuadra de la comparsa de cristianos coincidiendo que fue la ltima vez que Junta Central daba ese premio. La escuadra consta en la actualidad de 15 componentes que a lo largo de los aos se han incorporado a la escuadra de la misma manera que tambin han habido bajas y en el ao 2008 la escuadra cumplir su dcimo aniversario y se celebrar de manera especial. captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa ESCUADRA LOS TARDONES Todo empez tras los moros del ao 2000, en una reunin de los componentes del cuartelillo. Se plante el formar una escuadra, ante la disyuntiva de qu comparsa poda ser, ya que cada uno formaba parte de diferentes comparsas, se lleg al acuerdo de que esta comparsa fuese la de los cristianos, as fue hasta el da de hoy. En el ao 2003 fuimos premiados como mejor escuadra de la comparsa. En el ao 2006 fuimos escuadra de la abanderada, Marisa Cerdn. Ao de fundacin 2001. Fundadores de la escuadra: Berta Llorns, Juan Miralles, Roque Martnez, Reme Miralles, Lucas Lpez, M Carmen Clemente, Antonio Garca, Carlos Dur, Rosa Miralles, Jos Manuel Poveda, Jos Manuel Gallardo, Pilar Guilln, Gabi Martnez, Manoli Villaescusa, Jos Carlos Lpez. Actualmente varios componentes de la escuadra forman parte de la Trova Cristiana, y de la actual directiva de la comparsa. Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Componentes de la Escuadra Los Tardones. De izquierda a derecha: Manoli, Berta, Antonio, Juan, Reme, Carlos, Gallardo, Roque, Jos, Pilar, Gabi, Lucas, Rosa, M Carmen. captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa POBRES CABALLEROS DE CRISTO Soy Fco. Javier Hernndez Nieto, Maestre Fundador de la escuadra Pobres Caballeros de Cristo en el ao de nuestro Seor de 2006. En principio pertenecamos a la misma nueve caballeros a los que se unieron dos hermanos ms hasta completar los once que des lamos por primera vez en dicho ao. La eleccin de este nombre ha sido por mi gran a cin a las rdenes de caballera y a la edad media, y en especial por esta orden, que posteriormente sera denominada, Orden del Temple, (Templarius). Por eso elegimos uno de los primeros trajes que visti esta orden en su primera cruzada a tierra santa, llevando adems sus colores blanco y rojo, y siendo portadores de los yelmos de la caballera Templaria, con la nica incorporacin de un crculo y una cruz templaria roja, con un caballero blanco en el centro, situado en el hombro derecho de la capa. Estos trajes, yelmos, herrajes, espadas, lanzas, y estandartes, han sido diseados y realizados por mi mismo, con una pequea ayuda de modista y de mis caballeros. Mi recorrido por la comparsa de Cristianos, ms reciente, data del ao de nuestro Seor de 2004, dicho ao dirig a Los Caballeros Templarios como cabo de escuadra. En este ao tambin tuve la alegra de disear y realizar la obra y decoracin, de la sede central de nuestra comparsa, terminando dicha obra en el ao de nuestro Seor de 2005, y teniendo el honor de haber asistido a su inauguracin en abril de dicho ao. Este ao fue honrado a des lar invitado en su escuadra, por dos compaeros de armas, como lo son los caballeros don Pablo Maestre y don Vicente Quintanilla, viva historia de sta, nuestra comparsa. Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda En este des le y debido a lo mucho que disfrut en el mismo, tom la determinacin de crear mi propia escuadra y empec a trabajar en los diseos y realizacin de la misma, nada ms terminar las estas. Adems quiero dar las gracias y mi reconocimiento a todos los componentes de los Pobres Caballeros de Cristo por su constancia, tesn, responsabilidad y seriedad tanto en los actos como des les en los cuales hemos participado, pues an siendo su primera vez en des lar, por mi humilde entender y por el reconocimiento de amigos y compaeros de armas, lo han hecho como verdaderos caballeros y por ello mi alegra y mis gracias a: Pepi, mi Dama. Jonathan, Samuel y Roco, mis hijos. Se , Reyes, Dani, y Ral, mis sobrinos. Jose y Merce, como hermanos. Juan Carlos, como un hijo. Alejandro e Inma, los grandes ausentes, como hermanos. A todos ellos Pobres Caballeros de Cristo Deus Vult Escuadra Pobres Caballeros de Cristo. captulo iv: el desarrollo festero de la comparsa ESCUADRA MATAMOROS Nuestra historia es relativamente corta, de hecho la escuadra se mont o cialmente en 2006, pero la verdadera historia se remonta a varios aos atrs. Para la formacin de toda escuadra (pensamos nosotros), hace falta un tiempo y una dedicacin, nosotros ramos un grupo de gente que ao a ao, buscbamos con quien des lar o con quien montar una escuadra, siempre de cristianos por supuesto, pero era complicado, siempre terminbamos apuntndonos a ltima hora, buscando trajes casi el da de antes y bueno algunos aos sin poder des lar por culpa de gente. Fue entonces cuando, despus de varios aos peleando por intentar conseguir una escuadra, cada uno por su cuenta, nos dimos cuenta de que todos tenamos un pensamiento en comn. La mayora nos conocamos de vista, algunos solamente de odas, pero al nal decidimos reunirnos, as pues empezamos a buscar cristianos conocidos con ganas de des lar y pasrselo bien. La primera reunin que hicimos, super nuestras expectativas, yo esperaba que furamos 4 o 5, pero la primera reunin fue un xito, slo con los que habamos asistido ya ramos ms que su cientes para formar una escuadra, todos ramos gente con ganas, por lo cual no fue difcil organizarnos y casi sin querer conseguir lo que tanto tiempo habamos buscado todos, al n una escuadra. Bien ya ramos casi una escuadra, tenamos el dinero preparado para entrar, tenamos la gente, y sobre todo tenamos las ganas, pero nos faltaba quizs lo ms importante: el nombre, buscbamos un nombre algo diferente, divertido, y a ser posible que tuviera algo de historia. Casi por casualidad surgi el nombre de MATAMOROS, al principio sali slo por rernos un rato, despus de haber dicho y pensado tantos nombres, era fcil pensar que surgieran nombres tales como este, cual fue la sorpresa al enterarnos de que este nombre tuvo una gran importancia en la reconquista cristiana frente a las hordas moras. Segn pudimos averiguar, hubo una leyenda que deca que justo antes de la reconquista de los cristianos, el apstol Santiago de Compostela se Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda le apareci en sueos a los principales lderes de la reconquista, en el sueo apareca con trajes de guerra y dando su apoyo, as fue como al nal llegaron a llamarle Santiago el Matamoros, fue entonces despus de la reconquista que a los lderes se les ofreci el honor de llevar el apellido, y correspondiente blasn de, Matamoros; en recuerdo a Santiago de Compostela. Una vez decidido que queramos hacer honor a esos valientes, utilizando ese nombre para nuestra escuadra, slo nos qued trabajar duro, esforzarnos, hacer un sin n de reuniones y al nal conseguir formar esta escuadra que es primeriza o cialmente, pero nos gusta considerarnos veteranos en alma. Debemos decir que tuvimos mucha ayuda y apoyo de parte de muy buenos amigos, novias y familiares, sin ellos no podramos haber formado sta que seguro ser una gran escuadra por mucho tiempo. Espero que con esto hayis, conocido algo ms de nosotros y para los que estis, o queris comenzar, deciros que cuesta mucho formar una escuadra y es difcil, pero conseguirlo es algo maravilloso, y espero que lo consigis. Sin ms, slo deciros que lucharemos cada ao para conseguir mejores trajes, des lar de una forma cada vez ms perfecta y por supuesto ostentar el mejor y ms visitado cuartelillo de los cristianos. Ser difcil, puesto que hay muy buenas escuadras, por no decir que lo son todas, pero por falta de ganas no ser y seguro que lo conseguiremos. Los integrantes de la escuadra que veis en esta foto de izquierda a derecha son: Arturo, Juanen, David, Josemi, Javi, Pepe; Y en la la de abajo: Sergio, Miguel, Carlos, Juanma. 183 captulo iv: el pelotn cristiano Desde estas pginas deseamos que todas aquellas personas que estn implicadas dentro de la Comparsa, sigan trabajando con la misma ilusin que vienen hacindolo desde hace muchos aos. 184 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda En un trabajo de estas caractersticas siempre es importante que se complemente con otros aspectos, que faciliten al lector determinados temas y a los estudiosos la posibilidad de realizar futuras investigaciones sobre la Fiesta de Moros y Cristianos de nuestra ciudad. RELACIN DE LOS FESTEROS QUE FORMAN LA COMPARSA EN EL AO 2007 Escuadra Nombre Apellidos 2 Yoyas Jos Luis Hernndez Prez 2 Yoyas Antonio Obrador Remiro 2 Yoyas David Moya De La Ossa 2 Yoyas Antonio Amors Vera 2 Yoyas Javier Amat Porta 2 Yoyas Pablo Enguidanos Valero 2 Yoyas Octavio Amors Candel 2 Yoyas Roberto Prez Gil 2 Yoyas Mario Cremades Gran 2 Yoyas Ricardo Montero Jimnez 2 Yoyas Daniel Cremades Gran 2 Yoyas Manuel Gutirrez Ramrez Ahora Venis Rafael Bleda Verd Ahora Venis Pedro Pablo Montoro Fernndez Ahora Venis Jonatan Esteban Torrejn Ahora Venis David Garca Egido 185 apndice documental Ahora Venis Antonio Jos Garca Escolano Ahora Venis Francisco Gil Poveda Ahora Venis Jorge Lpez Huesca Ahora Venis Ral Mart Hernndez Ahora Venis Juan Carlos Melgarejo Romero Ahora Venis Alejandro Moreno Esteban Ahora Venis Antonio Prez Mellado Algunos Cristianos Genos Gins Toral Arenas Algunos Cristianos Genos Miguel ngel Martnez Poveda Algunos Cristianos Genos Ismael Verd Munihesa Algunos Cristianos Genos Juan Navarro Pay Algunos Cristianos Genos Jos M Alonso Azorn Algunos Cristianos Genos Juan Vicente Prez Hernndez Algunos Cristianos Genos Lucas Lpez Daz Algunos Cristianos Genos Juan Andrs De La Calle Albero Algunos Cristianos Genos Jos Antonio Serrano Muniesa Algunos Cristianos Genos Juan Enrique Delgado Gisbert Algunos Cristianos Genos Juan Manuel Daz Soriano Algunos Cristianos Genos Javier Moreira Pujalte Algunos Cristianos Genos Jos Antonio Tortosa Ricote Algunos Cristianos Genos Fernando Jos Daz Rico Algunos Cristianos Genos Mario Martnez Saurn Arqueros de Len M Virtudes Vidal Martnez Arqueros de Len Gregorio Arenas Garrido Arqueros de Len Vicente Mateo Pastor Arqueros de Len Rosa Arenas Garrido Arqueros de Len Francisco Vidal Martnez Arqueros de Len Guillermo Gonzlez Pallicer Arqueros de Len Aurora Alonso Navarro Arqueros de Len Ana Rumbo Megas ArqueroS de Len Jos Miguel Salcedo Salado Arqueros de Len Arntzazu Arenas Vidal Arqueros de Len Remedios Vicent Prez Arqueros de Len Rebeca Gonzlez Alonso Arqueros de Len Jos Flores Alfaro Belmonte Arqueros de Len Lzaro Pea Arenas Caballeros de la Cruz-Campo Francisco Martnez Segura Caballeros de la Cruz-Campo Carlos Andrs Moratalla Caballeros de la Cruz-Campo Jos Andrs Moratalla Caballeros de la Cruz-Campo Pedro Andrs Moratalla 186 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Caballeros de la Cruz-Campo Jos Fco. Cuesta Ramos Caballeros de la Cruz-Campo Jos Fernando Gonzlez Igeo Caballeros de la Cruz-Campo Filiberto Peidr Almendros Caballeros de la Cruz-Campo Santiago Peidr Almendros Caballeros de La Cruz-Campo Antonio Snchez Penades Caballeros de la Cruz-Campo Juan Carlos Garca Useros Caballeros de la Cruz-Campo Jos Luis Ramrez Juan Caballeros Templarios Ignacio Gmez De Mora Caballeros Templarios Francisco Prez Bautista Caballeros Templarios Santiago Muoz Aover Caballeros Templarios Jos Ramn Rodrguez Salas Caballeros Templarios M Mar Rodrguez Salas Caballeros Templarios David Alfonso Ferris Garca CaballerOs Templarios M Carmen Carbonell Rico Caballeros Templarios Ana Mara Marco Alonso Caballeros Templarios Jos Mic Barcel Caballeros Templarios Yolanda Ruiz Chamero Caballeros Templarios Jos Miguel Prez Bautista Colaborador Ivn Serrano Marco Colaborador Maite Snchez Arnedo Colaborador Inmaculada Garca Val Colaborador Pedro Blanes Amat Colaborador Lorenzo Gimeno Gonzlez Colaborador Puri Martnez Oriente Colaborador Inmaculada Gmez Mayordoma Colaborador Lola Martnez Requena Colaborador Elena Puche Casaez Colaborador Toni Garca Vals Colaborador Carmen Gallardo Colaborador Elisa Garca Colaborador Antoita Vidal Muoz Colaborador Silvia Mateo Arenas Colaborador Feliciana Salas Colaborador Jos Rodrguez Marn Colaborador Laura Maestre Rubio Colaborador M Dolores Martnez Requena Colaborador Toms Snchez Plaza Colaborador M Jos Escandell Rdenas Colaborador Jos Manuel Poveda Miralles Colaborador Juan Fernndez Gimnez 187 apndice documental Colaborador Jernimo Fernndez Jimnez Colaborador M Teresa Castillo Rubio Colaborador Araceli Gmez Llamas Colaborador M Carmen Mart Gracia Colaborador M Nieves Pastor Lpez Colaborador Ana Rosa Felipe Lpez Colaborador ngela Valiente Ortiz Colaborador Elena Martnez Gil Colaborador Mara Alcaraz Colaborador Pasin Ros Alzallu Colaborador M Cristina Castillo Rubio Colaborador M Herminia Navarro Domenech Colaborador Maite Matallana Hervs Colaborador M Carmen Rodrguez Martnez Colaborador Rosario Rodrguez Martnez Cruzados Mgicos Luis Miguel Amors Ortega Cruzados Mgicos Jos Antonio Beltrn Rubio Cruzados Mgicos Fco. Javier Beltrn Rubio Cruzados Mgicos Jos Antonio Megas Catal Cruzados Mgicos Natalio Doate Teruel Cruzados Mgicos Alfonso Javier Ganga Bravo Cruzados Mgicos Miguel ngel Guill Ortega Cruzados Mgicos Rafael Pastor Correoso Cruzados Mgicos Pedro Sarabia Gmez Cruzados Mgicos Jess Sarabia Gmez Cruzados Mgicos Jos Pascual Prez Navarro Cruzados Mgicos Jos Carlos Jover Ledesma Cruzados Mgicos Fco. Jos Rico Ortuo Cruzados Mgicos Jos Luis Martnez Granados Damas de Don Pelayo Luca Gonzlez Muoz Damas de Don Pelayo Mara Martnez Oriente Damas de Don Pelayo ngela Pla Snchez Damas de Don Pelayo Vernica Snchez Cerdn Damas de Don Pelayo rsula Rodrguez Guardiola Damas de Don Pelayo Luca Gmez Puche Damas de Don Pelayo Paula Rdenas Serrano Damas de Don Pelayo Mara Poveda Miralles Damas de Don Pelayo M Pilar Gimeno Santos Damas de Don Pelayo Sara Navarro Boyano Don Pelayo Celso Jos Gonzlez Sepulcre 188 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Don Pelayo Andrs Vicente Gmez Iborra Don Pelayo Jos Emilio Martnez Requena Don Pelayo Juan Manuel Prez Chico Don Pelayo Julin Ros Alzallu Don Pelayo Manuel Rdenas Madrona Don Pelayo Jos Joaqun Hernndez Juan Don Pelayo Juan Manuel Poveda Quesada Don Pelayo Pedro ngulo Gabarrn Don Pelayo Jos Julio Cant Cardell Don Pelayo Juan Vidal Muoz Don Pelayo Eduardo Prez Vidal El Polvorn de Doa Jimena Juan Felipe Muoz Vizcano El Polvorn de Doa Jimena Manuel Bejarano Carrin El Polvorn de Doa Jimena Jos Frco. Ferris Requena El Polvorn de Doa Jimena Jos Luis Carrin Molina El Polvorn de Doa Jimena Francisco Campos Jimnez El Polvorn de Doa Jimena Juan Antonio Martnez Garmundi El Polvorn de Doa Jimena Juan Pablo Carrin Molina El Polvorn de Doa Jimena Pedro Manuel Alfaro Martnez El Polvorn de Doa Jimena Carlos Hugo J. Arrez Crdoba El Polvorn de Doa Jimena Javier Carrin Molina Germanos M Amparo Muoz Lorente Germanos Germn Limiana Alcaraz Germanos Daniel Codina Ripoll Germanos M Asuncin Snchez Gins Germanos M Del Mar Hernndez Garca Germanos Encarni Escudero Ramrez Germanos Sandra Escudero Ramrez Germanos Paqui Muoz Rivera Germanos M Rosa Bernabeu Gras Germanos Loli Rubio Garca Ginebras Laura Roda Prez Ginebras Chelo Pino Rico Ginebras Cristina Lozano Morcillo Ginebras M Fuentes Lozano Morcillo Ginebras Ascensin Sarabia Gmez Ginebras Ana Ledesma Monz Ginebras Yolanda Ledesma Monz Ginebras Sonia Roda Prez Ginebras Josefa Pastor Correoso 189 apndice documental Ginebras Nati Martnez Snchez Ginebras Mara Dolores Bonillo Castao Ginebras Rosa Ana Bonete Beltrn Ginebras Loli Salto Vizcano Ginebras M Dolores Tobarra Verd Ginebras Inmaculada Sarabia Gmez Ginebras Patricia Julia Montserrat Guerreros del Cid Francisco Esteban Molina Guerreros del Cid Vicente Fort Martnez Guerreros del Cid Pedro Gimnez Barcel Guerreros del Cid Antonio Mari Mellado Guerreros del Cid Emilio Hernndez Dols Guerreros del Cid Isidro Aguado Snchez Guerreros del Cid Fernando Valera Chico Guerreros del Cid Jos Mara Valera Juan Guerreros del Cid Fernando Valera Navarro Guerreros del Cid Ignacio Vera Vera Guerreros del Cid Toms Vidal Amat Infantes de Castilla Javier Deltell Navarro Infantes de Castilla Cristina Guardia Fuerte Infantes de Castilla Joaqun Romn Sempere Pay Infantes de Castilla Mara Jos Guardia Fuerte Infantes de Castilla scar Deltell Navarro Infantes de Castilla Encarni Deltell Navarro Infantes de Castilla Fco. Javier Snchez Limiana Infantes de Castilla Adrin Prez Romero Infantes de Castilla Rafael Villora Serrano Infantes de Castilla Jos Manuel Martnez Santos Infantes de Castilla Pedro Jos Riquelme Alfaro Infantes de Castilla Pedro Manuel Martnez Paredes Infantes de Castilla Valeriano Ruiz Cabaero Infantes de Castilla Vicente Martnez Martnez Infantes de Castilla David Martnez Madrid Jaime I Isabel Rodrguez Marn Jaime I Javier Quintanilla Rodrguez Jaime I Antonio David Vzquez Ramrez Jaime I Pedro Antonio Garca Jimnez Jaime I Mario Lorenzo Quintanilla Jaime I Manolo Serrano Prez Jaime I Pablo Maestre Cap 190 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Jaime I Salvador Poveda Algarra Jaime I Vicente Quintanilla Colomina Jaime I Antonio Romero Poveda Jaime I Caridad Rubio Maas Jaime I David Arago Moreno Jaime I Alejandro Linares Santos Jaime I Ral Romero Garca Jvenes Guerreras Adalid Laura Pearrubia Guerrero Jvenes Guerreras Adalid Mara Verd Pastor Jvenes Guerreras Adalid Ana Ruiz Gan Jvenes Guerreras Adalid Marta Lara Bernal Jvenes Guerreras Adalid Cristina Lara Bernal Jvenes Guerreras Adalid Marina Pina Belmar Jvenes Guerreras Adalid Mara Sez Pay Jvenes GUerreras Adalid Carmen Maestre Rubio Jvenes Guerreras Adalid Merche Marn Ramos Jvenes Guerreras Adalid Constanza Pay Garca Jvenes Guerreras Adalid Mayte Pastor Agull Jvenes Guerreras Adalid Azahara Crdoba Velasco Juana de Arco Jose na Carbonell Glvez Juana de Arco Amparo Martnez Requena Juana de Arco M Isabel Cuenca Daz Juana de Arco Puri Poveda Quesada Juana de Arco M ngeles Lencina Ferri Juana de Arco Luca Beltrn Cantos Juana de Arco Clotilde Snchez Pulido Juana de Arco Paqui Martnez Arenas Juana de Arco Montserrat Martnez Arenas Juana de Arco Milagros Gil Lladosa Juana de Arco Juana Ortuo Andrs Juana de Arco Elena Poveda Garca Juana de Arco Mnica Amors Robles Juana de Arco M Salud Lpez Rico Nios Jos ngel Prez Castillo Nios Sonia Fernndez Gmez Nios Denis Cuenca Martnez Nios Anais Prez Mart Nios Sheila Morn Felipe Nios Jos Pascual Megas Snchez Nios Adrin Megas Matallana 191 apndice documental Nios Jos Luis Verd Rodrguez Nios Aida Morn Felipe Nios Jos Javier Parrado Nios Raimundo Fernndez Varela Nios Juan Carlos Verd Pastor Nios Cintia Navarro Ros Nios Miguel ngel Garijo Milln Nios Elena Snchez Martnez Nios David Prez Castillo Nios Nerea Prez Mart Nios Jorge Snchez Mora Nios Alba Fernndez Gmez Nios Jernimo Fernndez Pastor Nios Nieves Fernndez Pastor Nios Nerea Morn Felipe Nios Enrique Amors Valiente Nios ngela Amors Valiente Nios Miguel Ciudad Snchez Nios Carlos Esquitino Rodrguez Nios Jess Soto Navarro Los Matamoros Juan Manuel Lorenzo Prraga Los Matamoros Carlos Lorenzo Prraga Los Matamoros Javier Carbonell Cantos Los Matamoros Jos Miguel Carbonell Cantos Los Matamoros Arturo Gonzlez Bernab Los Matamoros Jos Antonio Madrid Guerrero Los Matamoros David Esparzia Carbonell Los Matamoros Jos Luis Delgado Tormo Los Matamoros Juan Francisco Sez Martnez Los Matamoros Jos Juan Daz Rivas Los Matamoros Sergio Martnez Moreno Los Matamoros Miguel ngel Gmez Arenas Los Tardones M Alberta Llorens Requena Los Tardones Juan Miralles Vzquez Los Tardones M Carmen Clemente Abad Los Tardones Carlos Dur Campos Los Tardones Jos Manuel Gallardo Oriente Los Tardones Pilar Guilln Guilln Los Tardones Antonio Lucas Lpez Lpez Los Tardones Roque Martnez Navarro 192 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Los Tardones Remedios Miralles Vzquez Los Tardones Rosa M Miralles Vzquez Los Tardones Gabriel Prez Martnez Los Tardones Jos Manuel Poveda Maestre Los Tardones Antonio Garca Snchez Mara de Aragn M Isabel Arrez Crdoba Mara de Aragn Sara Navarro Garca Mara de Aragn Rosario Bernabeu Bernab Mara de Aragn Joaquina Garca Jimnez Mara de Aragn M del Mar Martnez Busquier Mara de Aragn Sara Ginestal Gmez Mara de Aragn Elena Gil Pay Mara de Aragn M Dolores Escobar Gonzlez Mara de Aragn Laura Martnez Llopis Mara de Aragn Ana Garrigs Moreno Mara de Aragon Josefa Marco Mart Mara de Aragon Raquel Gonzlez Arnedo Mara de Aragon Silvia Izquierdo Limiana Mara de Aragon M Dolores Bernabeu Bernab Mara de Aragon Marta Senabre Gonzlez Moja Poco del Cid Jos Fco. Prez Monz Moja Poco del Cid Matas Vergara Rico Moja Poco del Cid Javier Prez Monz Moja Poco del Cid Juan Snchez Gonzlez Moja Poco del Cid Jos Martn Vergara Rico Moja Poco del Cid Emilio Prez Monz Moja Poco del Cid Omar Snchez Martnez Moja Poco del Cid Vicente Navarro Maestre Moja Poco del Cid Ricardo Amors Amat Moja Poco del Cid Manuel Gmez Albadalejo Moja Poco del Cid Pedro Morn Bernab Nios David Amors Garca Nios Antonio Guill Gmez Nios Irene Castilla Gran Nios Nerea Doate Camilo Nios Esther Rico Pastor Nios Luca del Valle Lpez Nios Martina Antillaque Prez Nios Marta Garca Requena Nios Luca Toral Leal 193 apndice documental Nios Vctor Moreira Martnez Nios Erika Verd Urban Nios Ismael Verd Urban Nios Aitana de la Calle Llopis Nios Mara de la Calle Llopis Nios Joaqun Martnez Llopis Nios Mara Navarro Hernndez Nios scar Daz Navarro Nios Jorge Hernndez Gallardo Nios Miguel Gmez Arrez Nios Carmen Gmez Arrez Nios Adrin Ganda Martnez Nuevos Caballeros del Cid Antonio Pina Esteve Nuevos Caballeros del Cid Kevin Guerrero Brotons Nuevos Caballeros del Cid Alejandra Pina Brotons Nuevos Caballeros del Cid M ngeles Ruiz Pina Nuevos Caballeros del Cid Conchi Brotons Amors Nuevos Caballeros del Cid Vernica Ruiz Pina Nuevos Caballeros del Cid Sara Ruiz Pina Nuevos Caballeros del Cid Juan Antonio Ruiz Tenza Nuevos Caballeros del Cid Hosmar Pina Brotons Nuevos Caballeros del Cid Francisco Cabello Prez Nuevos Caballeros del Cid Antonio Pascual Boluda Nuevos Caballeros del Cid Anays Santos Mazariegos Pelayos Junior Alejandro Esteve Pelayos Junior Jorge Cant Garca Pelayos Junior Jos Luis Gimeno Santos Pelayos Junior Alberto Martnez Oriente Pelayos Junior Mario Ros Garca Pelayos Junior Gonzalo Poveda Snchez Pelayos Junior Carlos Hernndez Gallardo Pelayos Junior Iaki Ros Garca Pelotn Miguel Padilla Calvo Pelotn Gerardo Fernndez Monz Pelotn Jos Felipe Albert Simarro Pelotn Pablo Albert Martnez Pelotn Pedro Camarasa Prez Pelotn Csar Camarasa Pelotn Jos Mara Beltrn Rico Pelotn Paco Carpena 194 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Pelotn Pablo Casao Maestre Pelotn Manuel Gambn Sala Pelotn Juan Manuel Gil Navarro Pelotn Javier E. Egido Cruz Pelotn Jos Esteve Romero Pelotn Jorge Falc Mart Pelotn Ruth Falc Mart Pelotn Luis Miguel Sogorb Molla Pelotn Pedro Gil Herrero Pelotn Jos Gil Martnez Pelotn Mnica Gmez Aguado Pelotn Manuel Hernndez Sampere Pelotn Fco. Javier Jover Romero Pelotn Fernando Lpez Revuelta Pelotn Vte. Manuel Lpez Revuelta Pelotn Jos Armando Maestre Vera Pelotn Adrin Martnez Gil Pelotn Jos Romn Verd Carpio Pelotn Ascensin Martnez Poveda Pelotn Pedro Mejas Gmez Pelotn Jos Mara Merino Barcel Pelotn Marcos Montoya Fernndez Pelotn Pablo Moreno Sirvent Pelotn Hiplito Prez Prez Pelotn Jos Luis Verd Snchez Pelotn Fernando Prez Vera Pelotn Javier Prez Vera Pelotn Fco. Manuel Poveda Garrigs Pelotn Jos Luis Ricote Domenech Pelotn Pedro Rafael Riera Prez Pelotn Rosa Ruiz Glvez Pelotn Jos Simn lvarez Pelotn Alejandro Valor Galiano Pelotn Mario Zahonero Prez Pelotn Francisco Zahonero Prez Pelotn Zacaras Verd Vera Pelotn Santiago Vidal Piqueras Pelotn ngel Luis Salomn Mendo Pelotn Jos Luis Tendero Snchez Pelotn Antonio Herrero Pagn 195 apndice documental Pelotn Miguel ngel Juan Rico Pelotn M Salud Martnez Olcina Pelotn Ignacio Gil Delgado Pelotn Pedro Garrigs Martnez Pelotn Manuel Esquitino Gil Pelotn Pedro Pablo Cuesta Garrote Pelotn Jos Luis Ciudad Trujillo Pelotn Antonio Cerd Poveda Pelotn Jordi Carrillo Rdenas Pelotn Manuel Cuenca Gmez Pelotn Jos M Bernabeu Gmez Pelotn Julio Roberto Sanz Prez Pobres Caballeros de Cristo Pepi Garca Bernal Pobres Caballeros de Cristo Fco. Javier Hernndez Nieto PoBres Caballeros de Cristo Jonatan Hernndez Garca Pobres Caballeros de Cristo Samuel Hernndez Garca Pobres Caballeros de Cristo Roco Bentez Garca Pobres Caballeros de Cristo Jos M Gil Ramos Pobres Caballeros de Cristo Luis Vera Prez Pobres Caballeros de Cristo Jos Luis Snchez Gonzlez Pobres Caballeros de Cristo M Mercedes Brufal Tolsada Reyes Catlicos Elas Azorn Gonzlez Reyes Catlicos Fco. Manuel Muoz Sanz Reyes Catlicos Jos Antonio Snchez Maci Reyes Catlicos Marisa Cerdn Cerdn Rosales Carlos Jos Marn Pay Rosales Mari Carmen Prez Ibez Rosales Santiago Aracil Maestre Rosales Fco. Javier Navarro Snchez Rosales Fco. Jos Gallardo Gonzlez Rosales Jos Luis Gmez Sierras Rosales Ignacio Martnez Santos Rosales Francisco Jos Pay Sanchiz Rosales Jos Martn Rubio Muoz Rosales Javier Juan Guilln Rosales Samuel Martnez Lara Tanto Monta Eladio Gonzlez Jover Tanto Monta Juan Martnez Muoz Tanto Monta Antonio Martnez Muoz Tanto Monta Pablo Goslvez Cano 196 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Tanto Monta David Segura Paos Tanto Monta Luis Martnez Rico Tanto Monta Juan Manuel Garca Snchez Tanto Monta Rafael Valcarcel Tanto Monta Roberto Herrera Gonzlez Tanto Monta Ernesto Cervera Mira-Perceval Tanto Monta Rafael Herrera Gonzlez Teutones Juan Alfonso Soria Campillo Teutones Antonio Vicente Prez Romero Teutones scar David Alarcn Snchez Teutones Ral Rangel Vizuete Teutones Jos Antonio Soriano Morales Teutones Fernando Amat Egido Teutones Ral Zornoza Belmonte Teutones Jos Manuel Amors Daz Teutones Javier Sanchs Bustos Teutones Jos Luis Azorn Hernndez Teutones Daniel Sanchs Bustos Teutones Gabriel Fernndez Lpez Teutones Antonio Ruesca Pina Nios Eva Carrin Alcaraz Nios Pablo Carrin Alcaraz Nios lvaro Ortuo Garca Nios Irene Salcedo Garca Nios Jos Miralles Ros Nios Ana Miralles Ros Nios David Muoz Carbonell CAPITANAS CRISTIANAS DESDE SU FUNDACIN AO ABANDERADA CAPITN 1945 Dolores Vidal Gmez. 1946 Salud Busquier Orgils. Isidro Aguado. 1947 Salud Busquier Orgils. Vicente Busquier. 1948 Celia Ferrndiz. Jess Navarro. 1949 Pepita Santos Juan. Pablo Maestre Amat. 1950 Pepita Santos Juan. Jos Guerrero. 1951 Josefa Juan Martnez. Romualdo Gallard Cremades. 1952 Mara Agull Maestre. Simen Francs. 1953 Mara Agull Maestre. Emilio Agull Maestre. 1954 Anita Rodrguez Villaescusa. Gregorio Carpio. 197 apndice documental 1955 Rosario Amat Prez. Jos M Reig Jover. 1956 Rosario Amat Prez. Jos M Reig Jover. 1957 Virtudes Ferrndiz Marn. Evaristo Ferrndiz Pastor. 1958 Virtudes Ferrndiz Marn. Evaristo Ferrndiz Pastor. 1959 Elvira Mendiola Prez. Carlos Maestre Paniagua. 1960 Elvira Mendiola Prez. Carlos Maestre Paniagua. 1961 Luisa Poveda Snchez. Juan Poveda Orgils. 1962 Luisa Poveda Snchez. Juan Poveda Orgils. 1963 Remedios Amors Girons. Luis Javaloyas Sebasti. 1964 Remedios Amors Girons. Luis Javaloyas Sebasti. 1965 Leonor Andjar Arrend. 1966 Leonor Andjar Arrend. Jos Sabater Gil. 1967 Josefa Lled Quiles. Emilio Jimnez Monz. 1968 Josefa Lled Quiles. Jos Rico Lpez. 1969 Remedios M Brotons Alberola. Juan Poveda Orgils. 1970 Remedios M Brotons Alberola. Jos Esteve Samper. 1971 Magdalena Marcos Beneito. Jos Esteve Samper. 1972 Magdalena Marcos Beneito. Francisco Moreno Rico. 1973 Marianela Corraliza Snchez. Vicente Garca Galera. 1974 Asuncin Santiago Herrero. Vicente Garca Galera. 1975 Esperanza Osteolaza Azorn. Fidel Santos Pieiro. 1976 Isabel Santiago Herrero. Fidel Santos Pieiro. 1977 Isabel Santiago Herrero. Antonio Martnez Balagu. 1978 Manolita Rocamora. Jos Gambn Rocamora. 1979 Manolita Rocamora Manuel Gambn Rocamora. 1980 M Pilar Snchez Sala. Manuel Gambn Rocamora. 1981 M Pilar Snchez Sala. Manuel E. Gambn Sala. 1982 Paquita Mira Verd. Pedro Blanes Amat. 1983 Paquita Mira Verd. Pedro Blanes Amat. 1984 M ngeles Javaloyas Girons. Luis Javaloyas Sabasti. 1985 M ngeles Javaloyas Girons. Luis Javaloyas Sebasti. 1986 M Candelaria Mart Moreno. Jos Mart Aracil. 1987 M Candelaria Mart Moreno. Jos Mart Aracil. 1988 Caridad Rubio Maas. Alfonso Brotons Romero. 1989 Pilar Santos Azorn. Fidel Santos Pieiro. 1990 M Carmen Garca Jimnez. Blas Serrano Oliver. 1991 Yolanda Castell Agull. Juan Carlos Fernndez Quirs. 1992 Ins Garca Sirera. Francisco Garca Serrano. 1993 Puri cacin Oriente Martnez. Jos Emilio Martnez Requena. 1994 Rosa Ana Moreno Martnez. Francisco Moreno Rico. 198 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda 1995 Elvira Maestre Mendoza. Joaqun Ruiz Prats. 1996 Rosa Salto Vizcano. Pascual Muoz Alonso . 1997 Isabel Sanz Juan. Evaristo Rico Monz. 1998 Escuadra Don Pelayo. Escuadra Don Pelayo. 1999 Sandra Pina Brotns. Manuel Soria Vidal. (Alfonso Brotons Romero). 2000 Caridad Rubio Maas. Pablo Maestre Cap. 2001 Arntzazu Arenas Vidal. Gregorio Arenas Garrido. 2002 Lola Francs Saura. Hiplito Prez Prez. 2003 Paula Alonso Ortuo. Jos M Alonso Azorn. 2004 Sonia Roda Prez. Rafael Pastor Correoso. 2005 M Dolores Bonilla Castao. Jos Antonio Megas Catal. 2006 M Isabel Cerdn Cerdn. Jos Antonio Snchez Maci. 2007 Antoita Vidal Muoz. Juan Manuel Prez Chico. ABANDERADAS Y CAPITANES INFANTILES AO ABANDERADAS CAPITANES 1977 Mari Loli Maestre Falc. Pablo Maestre Falc. 1978 Esther Gambn Rocamora. Joaqun y Juan Busquier Poveda. 1980 M ngeles Mira Berenguer. Flix Molina Rodrguez. 1981 M ngeles Molina Rodrguez. Flix Molina Rodrguez. 1984 Raquel Gambn Rocamora. 1985 Raquel Gambn Rocamora. Jos Miguel Vera Poveda. 1986 M del Mar Rodrguez Sala. Jos Ramn Rodrguez Sala. 1987 Gema Gil Mira. Vicente Quintanilla Rodrguez. 1988 Cristina Ibez Poveda. Juan Jos Ibez Poveda. 1989 Silvia Poveda Ramrez. David Blanes Crespo. 1990 Gema Garca Marcos. Jos M Marn Puche. 1991 Sandra Pina Brotns. Fco. Javier Quintanilla Rodrguez. 1992 Arantzazu Arenas Vidal. Ivn Poveda Ramrez. 1993 Lorena Busquier Poveda. Juan Poveda Ramrez. 1994 Laura Maestre Rubio. Osmar Pina Brotons. 1995 Sara Judith Rodrguez Nez. Cristian Guerrero Brotons. 1996 M Jess Serrano Rodrguez. Miguel ngel Garca Marco. 1997 Nerea Hernndez Poveda. Daniel Prez Jimnez. 1998 Yolanda Rodrguez Salas. Alfredo Prez Jimnez. 1999 Carmen Maestre Rubio. Kevin Guerrero Brotons. 2000 Tamara Gonzlez Sanz. Ivn Serrano Marco. 2001 Silvia Mateo Arenas. Pablo Arenas Vidal. 199 apndice documental 2002 Vernica Serrano Garca. David Serrano Garca. 2003 Miriam Muoz Rico. Alberto Martnez Oriente. 2004 Cristina Muoz Rico. lvaro Rico Pastor. 2005 Paula Esquitino Rodrguez. Adrin Mejas Matallana. 2006 Luca Gonzlez Muoz. Iaki Ros Garca. 2007 Luca Gmez Puche. Carlos Hernndez Gallardo. JUNTAS DIRECTIVAS DE LA COMPARSA DE CRISTIANOS 1964 Presidente: Juan Poveda Orgils Vicepresidente: Vicente Busquier Verd Tesorero: Pablo Maestre Amat Secretario: Pedro Requena Vocales: Rosalino Tordera Luis Javaloyas Sebasti 1967 Pte.Honorario: Pablo Maestre Amat Presidente: Juan Poveda Orgils Secretaria: Luisa Snchez Pay Tesorero: Pablo Maestre Maestre Vocales: Vicente Busquier Verd Luis Javaloyas Sebasti Jos Rodrguez Jos M Esteve Pedro Requena Rosalino Tordera 1968 Pte. Honorario: Pablo Maestre Amat Pte. Honorario: Jos M Zahonero Zahonero Presidente: Juan Poveda Orgils Vicepresidente: Jos Rodrguez Vicepresidente: Toms Pomares Secretaria: Luisa Snchez Pay Tesorero: Pablo Maestre Maestre Vocales: Vicente Busquier Luis Javaloyas Sebasti Luis Jess Gil Mira Pedro Requena Rosalino Tordera Jos M Esteve 200 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda 1970 Pte. Honorario: Pablo Maestre Amat Pte. Honorario: Jos M Zahonero Zahonero Presidente: Juan Poveda Orgils Vicepresidente: Luis Javaloyas Sebasti Secretaria: Luisa Snchez Pay Tesorero: Pablo Maestre Maestre Vocales: Vicente Busquier Verd Toms Pomares Rosalino Tordera Roberto Moreno 1972 Pte. Honorario: Pablo Maestre Amat Pte. Honorario: Jos M Zahonero Zahonero Presidente: Luis Javaloyas Sebasti Vicepresidente: Vicente Busquier Verd Secretario: Manuel de la Calle y Felipe Tesorero: Pablo Maestre Maestre Vocales: Pedro Requena Jess Gil Mira Jos M Esteve Rafael Garca Moreno Jos M Villarreal Pablo Maestre Cap Liliana Cap Barcala 1974 Pte. Honorario: Pablo Maestre Amat Pte. Honorario: Jos M Zahonero Zahonero Pte. Honorario: Vicente Busquier Verd Presidente: Juan Poveda Orgils Vicepresidente: Jos Gambn Rocamora Secretaria: Luisa Snchez Pay Joaqun Busquier Orgils Tesorero: Emilio Gimnez Monz Delegado para Junta Central: Luis Javaloyas Sebasti Vocales: Liliana Cap Barcala Paquita Maestre Jos M Villarreal M Teresa Carbonell Jess Garca Pablo Maestre Cap 201 apndice documental Jess Gil Mira Pedro Requena 1975 Pte. Honorario: Pablo Maestre Amat Pte. Honorario: Jos M Zahonero Zahonero Pte. Honorario: Vicente Busquier Verd Presidente: Juan Poveda Orgils Vicepresidente: Jos Gambn Rocamora Secretaria: Luisa Poveda Snchez Joaqun Busquier Orgils Tesorero: Emilio Gimnez Monz Delegado para Junta Central: Luis Javaloyas Sebasti Jos Gambn Rocamora Vocales: Fidel Santos Pieiro Rosalino Tordera Liliana Cap Barcala Jess Gil Mira Toms Prez Pablo Maestre Cap Juanjo Maestre Cap Juan Cap Barcala Jess Garca Gerardo Martn 1978 Pte. Honorario: Pablo Maestre Amat Pte. Honorario: Jos M Zahonero Zahonero Pte. Honorario: Vicente Busquier Verd Presidente Jos Gambn Rocamora Vicepresidente 1 Emilio Gimnez Monz Vicepresidente 2 Luis Jess Gil Mira Tesorera Luisa Adoracin Snchez Secretario Joaqun Busquier Orgils Delegado para Junta Central: Luis Javaloyas Sebasti Pedro Blanes Amat Vocales: Jos M Esteve Guill Jos Ibez Martnez Jos M Villarreal 1980 Pte. Honorario: Pablo Maestre Amat Pte. Honorario: Jos M Zahonero Zahonero 202 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Pte. Honorario: Vicente Busquier Verd Presidente Jos Gambn Rocamora Vicepresidente 1 Joaqun Busquier Orgils Vicepresidente 2 Luis Javaloyas Sebasti Secretario Pedro Blanes Amat Vocales Jos M Esteve Guill Vicente Quintanilla Colomina Francisco Serrano Cantero Flix Molina Reche Toms Marco Prez M ngeles Javaloyas Girons Delegados Junta Central Joaqun Busquier Orgils Pedro Blanes Amat Delegados Guerrilla Jos M Esteve Guill Vicente Quintanilla Colomina 1981 Pte. Honorario: Pablo Maestre Amat Pte. Honorario: Jos M Zahonero Zahonero Pte. Honorario: Vicente Busquier Verd Presidente Jos Gambn Rocamora Vicepresidente 1 Vicente Quintanilla Colomina Vicepresidente 2 Luis Javaloyas Sebasti Secretario Emilio Gimnez Monz Vocales Jos M Esteve Guill Joaqun Busquier Orgils Manuel Gambn Rocamora Flix Molina Reche Jos Ibez Martnez M Luisa Javaloyas Girons Fidel Santos Pieiro Pedro Calvo Delegados Junta Central Pedro Blanes Amat Luis Javaloyas Sebasti Delegados de Guerrilla Jos M Esteve Guill Vicente Quintanilla Colomina 1985 Pte. Honorario: Pablo Maestre Amat Pte. Honorario: Jos M Zahonero Zahonero Pte. Honorario: Vicente Busquier Verd Presidente Vicente Quintanilla Colomina 203 apndice documental Vicepresidente 1 Jos Gambn Rocamora Vicepresidente 2 Alfonso Brotons Romero Tesorero Luis Javaloyas Sebasti Secretario Pedro Blanes Amat Vocales Emilio Gimnez Monz Fidel Santos Pieiro Manuel Gambn Rocamora Jos Ibez Martnez Jos Mara Esteve Guill 1986 Pte. Honorario: Pablo Maestre Amat Pte. Honorario: Jos M Zahonero Zahonero Pte. Honorario: Vicente Busquier Verd Presidente Vicente Quintanilla Colomina Vicepresidente 1 Alfonso Brotons Romero Secretario Pablo Maestre Cap Tesorero Luis Javaloyas Sebasti Delegado Junta Central Jos Ibez Martnez Delegado Alardo Jos Vera Juan Delegado Loteras Alfonso Brotons Romero Vocales Emilio Gimnez Monz Jos Mart Aracil Juan M. Poveda Quesada 1989 Pte. Honorario: Pablo Maestre Amat Pte. Honorario: Jos M Zahonero Zahonero Pte. Honorario: Vicente Busquier Verd Presidente Vicente Quintanilla Colomina Vicepresidente 1 Alfonso Brotons Romero Secretario Pablo Maestre Cap Tesorero Luis Javaloyas Sebasti Delegado Junta Central Jos Ibez Martnez Vicente Marn Navarro Delegados Guerrilla Jos Vera Juan Manuel Gambin Salas Fidel Santos Piero Emilio Gimnez Monz 204 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda ALGUNAS ACTAS DE LOS AOS 70 Elda 24 de agosto de 1970 Reunida la Junta y miembros de la comparsa en sesin extraordinaria en la que se levanta acta de comn acuerdo para los siguientes asuntos 1.- Nombramiento de la Junta. 2.- Presentacin de cuentas. 3.- Asuntos generales. Presidentes Honorarios: Pablo Maestre y Jos M Zahonero. Presidente: Juan Poveda. Vicepresidente: Luis Javaloyas. Secretaria: Luisa Snchez Pay. Vocales: Toms Pomares. Rosalino Tordera. Vicente Busquier. Jos Rodrguez. Roberto Moreno. 1.- Aprobacin de cargos de Directiva. 2.- Conformidad de cuentas. Como no hay asuntos que tratar se levanta la sesin a las 12,30 del da 24 de agosto de 1970. Elda, 4 de agosto de 1972. Reunida la Junta Directiva, y comparsistas, en reunin ordinaria, en la que se levanta en la presta acta de comn acuerdo, para los asuntos siguientes: 1.- Relacin tarjetas cobro. 2.- Envo vocales Junta Central. 3.- Asignacin Abanderada. Ejercicio 71-72 4.- Fijar fecha prxima reunin, da 11 de agosto. 205 apndice documental La asignacin a la abanderada citada se ja y entrega en 2.000 pesetas. (Se posterga la entrega de esta cantidad al nal de la sesin, para ms adelante se jar fecha) Agotados los asuntos que tratar, se levanta la sesin de comn acuerdo a las 12,30 del da 4 de agosto de 1972. Elda, 18 de agosto de 1972. Reunidos la Junta Directiva y dems comparsistas, en reunin extraordinaria, la que se levanta la presenta acta de comn acuerdo para los siguientes asuntos. 1.- Eleccin del nuevo traje de comparsista y acordar su confeccin. 2.- Implantacin de una cuota para amortizacin traje. 3.- Formacin de escuadras y que stas se encarguen de cobrar sus propias cuotas del traje comparsista. 4.- Resolver de modo afectivo el cobro de cuotas de comparsista. 5.- Nombrar Comisin para venta loteras y rifas y jar fecha tope para el pago de lotera. 6.- Nombrar Comisin visita comparsistas. 7.- Ruegos y preguntas. Aprobados los asuntos a tratar, se levanta la sesin a las 12,30 horas de la noche del da 18 de agosto de 1972 Elda, 13 de octubre de 1972. Reunida la Junta Directiva y dems comparsistas en reunin extraordinaria en la que se levanta la presenta acta de comn acuerdo para los siguientes 206 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda asuntos: 1.- Formalizar la compra de gneros para el traje festero elegido. Pantaln rojo y casaca roja. Camisa lila. Capa blanca. 2.- Solucionar adquisicin lotera Navidad. -Solucionado3.- Recaudacin cantidades pendientes de loteras y cuotas no satisfechas. -Solucionado4.5.6.- Ruegos y preguntas. No habiendo ms asuntos que tratar se levanta la sesin a las 12,30 de la noche de esta misma fecha. Elda, 2 de julio de 1975. Reunidos en Sesin Extraordinaria la Junta Directiva y dems comparsistas se levanta la presente acta de comn acuerdo. 1.- Presentacin de cuentas. De comn acuerdo se aprueban las cuentas citadas. 2.- Dimisin de la Junta actual y nombramiento de la que proceda. Dimitida en pleno. 3.- Fija la cuanta de la nueva cuota. Se acuerda: 30 ptas. Hombres. 10 ptas. Seoras. 10 ptas. Nios. Nueva Directiva: Presidente de Honor pstumo Pablo Maestre Amat, Vicente Busquier Verd. Presidente de Honor: D. Jos Mara Zahonero. Presidente: Juan Poveda Orgils. Vicepresidente: Jos Gambn Rocamora. Secretaria: Luisa Poveda Snchez Joaqun Busquier Orgils. Tesorero: Emilio Jimnez Monz 207 apndice documental Delegado Junta Central: Luis Javaloyas Sebasti Jos Gambn Rocamora. Vocales: Fidel Castro Pieiro. Rosalino Tordera. Liliana Cap Barcala. Jess Gil Mira. Toms Prez. Pablo Maestre. Juanjo Maestre Cap. Fernando Martn. Jess Garca Ibez. Elda, 25 de junio de 1976 Reunidos en Sesin Extraordinaria la Junta Directiva y dems comparsistas se levanta la presente acta de comn acuerdo. 1.- Presentacin de cuentas. De comn acuerdo se aprueban las cuentas citadas. 2.- Dimisin de la Junta actual y nombramiento de la nueva Junta. 3.- La cuanta de las nuevas cuotas, se acuerda: Hombres - 2.500 ptas. Seoras -1.000 Nios -1.000 NUEVA JUNTA DIRECTIVA. Presidente de Honor Pstumo: Pablo Maestre Amat. Vicente Busquier Verd. Jos M Zahonero. Presidente: Juan Poveda Orgils. Vicepresidente: Pablo Gambn Rocamora. Secretara: Luisa Poveda Snchez. Joaqun Busquier. Tesorero: Emilio Jimnez Monz. Delegados: Jos Mart Esteve. Joaqun Busquier Orgils. 208 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Luis Javaloyas. Jos Gambn Rocamora. Vocales: Liliana Cap Toms Prez Luis Jess Gil. Rosalino Tordera. Antonio Lpez. Paqui Mira. Pablo Maestre. La Junta se reunir todos los viernes nal de cada mes, aprobado por unanimidad por toda la comparsa. 209 apndice documental LA MSICA CRISTIANA 210 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda 211 apndice documental 212 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda 213 apndice documental 214 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda 215 apndice documental 216 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda 217 apndice documental 218 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda 219 apndice documental COMPARSA DE CRISTIANOS - ELDA ESTATUTOS CAPTULO I DENOMINACIN, DOMICILIO, MBITO, FINES Y ACTIVIDADES Y SMBOLOS Artculo 1 Denominacin Con la denominacin de COMPARSA DE CRISTIANOS DE ELDA, se constituye una ASOCIACION que se acoge a lo dispuesto en la Ley Orgnica 172002, de 22 de marzo, reguladora del Derecho de Asociacin, y al amparo de lo dispuesto en el artculo 22 de la Constitucin, careciendo de nimo de lucro. Artculo 2 Personalidad Jurdica La Asociacin tiene personalidad jurdica propia y capacidad plena de obrar para administrar y disponer de sus bienes y cumplir los nes que se propone. Artculo 3 Domicilio y mbito de actuacin La Asociacin establece su domicilio en Elda, Avd. de Chap, nm. 19 bajo. La Asociacin realizar principalmente sus actividades en el mbito territorial de Elda y su Comarca. Artculo 4 Fines La existencia de esta asociacin tiene como n primordial, participar y mantener la FIESTA DE MOROS Y CRISTIANOS DE ELDA. Artculo 5 Actividades Para el cumplimento de los nes enumerados en el artculo anterior se realizarn las siguientes actividades: Primera.- La principal actividad de la asociacin es la participacin y colaboracin con la Junta Central de Comparsas en las Fiestas de Moros y Cristianos de Elda. Segunda.- Fomentar entre sus miembros, en particular, y entre todo el pueblo Eldense, en general, las inquietudes y espritu festero de las estas de Moros y Cristianos. 220 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Tercera.- Participar en los festejos celebrados en honor a nuestro patrn San Antonio Abad, en cuantas ocasiones se considere oportuno, y en especial, en las fechas tradicionales de Enero, festividad del Santo, y en Mayo o Junio, esta de Moros y Cristianos. Cuarta.- Organizar actos culturales, deportivos y cuantas actividades se consideren convenientes, como vehculo de unin y convivencia entre los comparsistas. Quinta.- Realizar, editar y difundir publicaciones relacionadas con sus actividades. Y cualquier otra actividad de inters para sus asociados que la Asamblea acuerde desarrollar, excluyendo las de tipo poltico o sindical. Artculo 6 Smbolos a) Bandera.- De raso azul, bordeada con eco en plata. En una cara bordada la imagen de San Antn y la inscripcin SAN ANTONIO ABAD. en la otra cara bordado el escudo de la comparsa, con la inscripcin COMPARSA DE CRISTIANOS y el ao de la fundacin 1944. b) Escudo.- Por encima la corona del escudo de la ciudad de ELDA. Dividido en oblicuo en cuatro partes. En la parte superior, un yelmo con plumas. En la parte inferior, un sombrero de ala ancha con pluma. En la derecha seis barras verticales intercaladas, en rojo y amarillo. Y en la izquierda, una cruz roja. Bordado todo sobre fondo azul. c) Uniforme.- Compuesto por las siguientes prendas diferenciadas para hombres y mujeres de la siguiente forma: 1.- Hombres:- Casaca azul con escudo. - Peto de terciopelo azul, rojo y blanco. - Capa de terciopelo azul, rojo y blanco con el escudo de la ciudad de ELDA. - Mallas plateadas y verduguillo azul. - Botas, cinturn y guantes negros. - Casco, hombreras y puos metlicos. 2.- Mujeres: - Falda y cuerpo azul, con el escudo. - Peto de terciopelo, azul, rojo y blanco. - Verduguillo, velo y pauelo blancos. - Medias doradas. 221 apndice documental - Botas y cinturn negros. - Corona, hombreras y puos metlicos. d) El uso de los smbolos referidos en los tres apartados anterio- res, quedar restringido y limitado, en su caso, a la Comparsa de Cristianos de Elda. Para cualquier otro uso, se deber contar con la autorizacin expresa de sus rganos de gobierno. CAPTULO II LOS ASOCIADOS Artculo 7 Capacidad Podrn formar parte de la Asociacin todas las personas fsicas y jurdicas que, libre y voluntariamente, tengan inters en el desarrollo de los nes de la asociacin con arreglo a los siguientes principios: a) Las personas fsicas con capacidad de obrar y que no estn su-jetas a ninguna condicin legal para el ejercicio del derecho. b) Los menores no emancipados de ms de catorce aos de edad deben contar con el consentimiento documentalmente acreditado de las personas que deban suplir su capacidad. c) Las personas jurdicas, previo acuerdo expreso de su rgano competente. Debern presentar una solicitud por escrito al rgano de representacin, y ste resolver en la primera reunin que celebre; si el solicitante se ajusta a las condiciones exigidas en los estatutos, el rgano de representacin no le podr denegar la admisin. La condicin de asociado es intransmisible. Los nios menores de 14 aos de edad, podrn participar en cualquier acto, evento o actividad organizada por la Asociacin, adecuados a su edad, y en ningn caso, ostentarn condicin de asociados, no gozando por tanto, de los derechos, ni estando sujetos a las obligaciones de los asociados. Artculo 8 Clases de Socios a) Juveniles: personas fsicas entre los 14 aos y la mayora de edad. 222 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda b) Numerarios: Las personas fsicas mayores de edad y las jurdicas, que lo soliciten, y sean aceptados por la Junta de Gobierno. c) Honorarios: quienes en atencin a los servicios prestados a la comparsa, o en la consecucin de sus nes, sean nombrados como tales en Asamblea General, a propuesta de la Junta de Gobierno. Artculo 9 Der echos de los Asociados Los derechos que corresponden a los asociados son los siguientes: a) A participar en las actividades de la Asociacin y en los r- ganos de gobierno y representacin, a ejercer el derecho de voto, as como asistir a la Asamblea General, de acuerdo con los Estatutos. Para poder ser miembro de los rganos de representacin es requisito imprescindible ser mayor de edad, estar en pleno uso de los derechos civiles y no estar incurso en los motivos de incompatibilidad establecidos en la legislacin vigente. b) A ser informados acerca de la composicin de los rganos de gobierno y representacin de la Asociacin, de su estado de cuentas y del desarrollo de su actividad. Podrn acceder a toda la informacin a travs de los rganos de representacin. c) A ser odo con carcter previo a la adopcin de medidas dis- ciplinarias contra l y a ser informado de los hechos que den lugar a tales medidas, debiendo ser motivado el acuerdo que, en su caso, imponga la sancin. d) A impugnar los acuerdos de los rganos de la Asociacin que estime contrarios a la Ley o a los Estatutos. Artculo 10 Deber es de los Asociados Los deberes de los asociados son: a) Compartir las nalidades de la Asociacin y colaborar para la consecucin de las mismas. b) Pagar las cuotas, derramas y otras aportaciones que, con arre- glo a los Estatutos, puedan corresponder a cada socio. c) Cumplir el resto de las obligaciones que resulten de las dispo- siciones estatuarias. d) Acatar y cumplir los acuerdos vlidamente adoptados por los rganos de gobierno y representacin de la asociacin. e) Comunicar a la Secretara de la Comparsa los cambios de do- micilio, o cualquier otra circunstancia, como acceso a la ma 223 apndice documental yora de edad, o cambio de estado, que pudiera afectar a la Comparsa o a su relacin. f) Poseer el uniforme de la Comparsa. Artculo 11 Causas de baja Son causa de baja en la Asociacin: La propia voluntad del interesado, comunicada por escrito a los rganos de representacin. No satisfacer la cuota anual jada, circunstancia sta que le ser comunicada por escrito. Artculo 12 Rgimen Sancionador La separacin de la Asociacin de los asociados por motivo de san- cin tendr lugar cuando cometan actos que los hagan indignos de seguir perteneciendo a aquella. Se presumir que existe este tipo de actos: a) Cuando deliberadamente el asociado impida o ponga obstcu-los al cumplimiento de los nes sociales. b) Cuando intencionadamente obstaculice de cualquier manera el funcionamiento de los rganos de gobierno y representacin de la Asociacin. En cualquier caso para acordar la separacin por parte del rgano de gobierno, ser necesario la tramitacin de un expediente disciplinario que contemple la audiencia del asociado afectado. CAPTULO III EL RGANO DE GOBIERNO Artculo 13 La Asamblea General La Asamblea general es el rgano supremo de gobierno de la Asociacin, integrado por los asociados por derecho propio irrenunciable y en igualdad absoluta, que adopta sus acuerdos por el principio mayoritario o de democracia interna. Todos los miembros quedarn sujetos a los acuerdos de la Asamblea General, incluso los ausentes, los disidentes y los que an estando presente se hayan abstenido de votar. Artculo 14 Reuniones de la Asamblea La Asamblea General se reunir en sesin ordinaria como mnimo una vez al ao, en el mes de Septiembre. 224 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda La Asamblea General se reunir con carcter extraordinario siempre que sea necesario, a requerimiento de un nmero de asociados que represente, como mnimo, el diez por ciento de la totalidad de los asociados. Artculo 15 Convocatoria de las asambleas Las convocatorias de las Asambleas Generales, tanto ordinarias como extraordinarias, se harn por escrito. Los anuncios de la convocatoria se colocarn en los lugares de costumbre, y se enviarn por correo a los representantes de cada una de las escuadras, con quince das de antelacin como mnimo. Siempre que sea posible se convocar individualmente a todos los miembros. La convocatoria expresar el da, hora y el lugar de la reunin, as como tambin el orden del da. Las reuniones de la Asamblea General las dirigirn el Presidente y el Secretario. El secretario redactar el Acta de cada reunin que re ejar un extracto de las deliberaciones, el texto de los acuerdos que se hayan adoptado y el resultado numrico de las votaciones. Al comienzo de cada reunin de la Asamblea General se leer el Acta de la reunin anterior a n de que se apruebe o no. Artculo 16 Competencia y validez de los acuer dos La Asamblea quedar constituida validamente en primera convocatoria con la asistencia de un mnimo de un tercio de los asociados presentes o representados; y en segunda convocatoria, sea cual sea el nmero de ellos, se tendr que celebrar media hora despus de la primera y en el mismo lugar. En las reuniones de la Asamblea General, corresponde un voto a cada miembro de la Asociacin, no pudiendo ser este delegable. Son competencia de la asamblea General: a) Aprobar, en su caso, la gestin del rgano de representacin. b) Examinar y aprobar o rechazar los presupuestos anuales de ingresos y gastos, as como la Memoria anual de actividades. c) Establecer las lneas generales de actuacin que permitan a la Asociacin cumplir sus nes. d) Disponer todas medidas encaminadas a garantizar el funciona- miento democrtico de la asociacin. e) Fijar las cuotas ordinarias y extraordinarias. f) Elegir y destituir a los miembros del rgano de representacin. g) Expulsin de socios, a propuesta del rgano de representa cin. 225 apndice documental h) Constitucin de federaciones e integracin en ellas. i) Solicitud de declaracin de utilidad pblica. j) Disolucin de la Asociacin. k) Modi cacin de estatutos. l) Disposicin y enajenacin de bienes. Los acuerdos se tomarn por mayora simple de las personas presentes, cuando los votos a rmativos superen a los negativos. No obstante, requerirn mayora cuali cada de las personas presentes, que resultar cuando los votos a rmativos superen la mitad, los acuerdos relativos a disolucin de la asociacin, modi cacin de los Estatutos, disposicin o enajenacin de bienes y remuneracin de los miembros del rgano de representacin, siempre que se haya convocado espec camente con tal objeto la asamblea correspondiente. CAPTULO IV EL RGANO DE REPRESENTACIN Artculo 17 Composicin del r gano de representacin La Asociacin la regir, administrar y representar el rgano de representacin denominado de gobierno, formado por el Presidente, dos Vicepresidentes, un Secretario, un Tesorero y al menos cinco vocales. La eleccin de los miembros del rgano de representacin se har por sufragio libre y secreto de los miembros de la Asamblea General. Las candidaturas sern cerradas, quedando identi cadas por el primero de las mismas, que ser el candidato a Presidente de la Comparsa, siendo requisitos imprescindibles: ser mayor de edad, estar en pleno uso de los derechos civiles y no estar incurso en los motivos de incompatibilidad establecidos en la legislacin vigente. Para resultar elegida una candidatura, ser necesaria en primera votacin, al menos los dos tercios de los votos emitidos, y en segunda votacin, la mayora simple. Los cargos de Presidente, Secretario y Tesorero deben recaer en personas diferentes. Los cargos del rgano de representacin no sern remunerados. Artculo 18 Duracin del mandato en el r gano de representacin Los miembros del rgano de representacin, ejercern el cargo durante un perodo de cuatro aos y podrn ser elegidos inde nidamente. Excepto el cargo de Presidente que lo ser por dos mandatos consecutivos. 226 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda El cese en el cargo antes de extinguirse el trmino reglamentario podr deberse a: a) Dimisin voluntaria presentada mediante un escrito en el que se razonen los motivos. b) Enfermedad que incapacite para el ejercicio del cargo. c) Causar baja como miembro de la Asociacin. d) Sancin impuesta por una falta cometida en el ejercicio del cargo. Las vacantes que se produzcan en el rgano de representacin se cubrirn en la primera Asamblea General que se celebre. No obstante, el rgano de representacin podr contar, provisionalmente, hasta la prxima Asamblea General, con un miembro de la Asociacin para el cargo vacante. Artculo 19 Competencias del r gano de representacin. El rgano de representacin posee las facultades siguientes: a) Ostentar y ejercitar la representacin de la Asociacin y llevar a trmino la direccin y la administracin de la manera ms amplia que reconozca la Ley y cumplir las decisiones tomadas por la Asamblea General, y de acuerdo con las normas, las instrucciones y las directrices generales que esta Asamblea General establezca. b) Tomar los acuerdos necesarios para la comparecencia ante los organismos pblicos, para el ejercicio de toda clase de acciones legales y para interponer los recursos pertinentes. c) Resolver sobre la admisin de nuevos asociados, llevando la relacin actualizada de todos los asociados. d) Proponer a la Asamblea General el establecimiento de las cuo- tas que los miembros de la Asociacin tengan que satisfacer. e) Convocar las Asambleas Generales y controlar que los acuer- dos que all se adopten, se cumplan. En especial y en lo que se re ere a los acuerdos sobre modi cacin de Estatutos, se noti car al Registro de Asociaciones el contenido de la modi cacin en el plazo de un mes desde la fecha de la celebracin de la Asamblea convocada a tal efecto. f) Presentar el balance y el estado de cuentas de cada ejercicio a la Asamblea General para que los apruebe, y confeccionar los presupuestos del ejercicio siguiente. Llevar una contabilidad conforme a las normas espec cas que permita obtener la imagen el del patrimonio, del resultado y de la situacin nanciera de la entidad. 227 apndice documental g) Efectuar el inventario de los bienes de la Asociacin. h) Elaborar la memoria anual de actividades y someterla a la aprobacin de la Asamblea General. i) Resolver provisionalmente cualquier caso imprevisto en los es- tatutos presentes y dar cuenta de ello en la primera Asamblea General subsiguiente. j) Cualquier otra facultad que no este atribuida de una manera espec ca en estos estatutos a la Asamblea General. Artculo 20 Reuniones del r gano de representacin. El rgano de representacin, convocado previamente por el presidente o por la persona que le sustituya, se reunir en sesin ordinaria con la periodicidad que sus miembros decidan, que en todo caso no podr ser superior a dos meses. Se reunir en sesin extraordinaria si lo solicita un tercio de sus componentes. El rgano de representacin quedar vlidamente constituido con convocatoria previa y un qurum de la mitad ms uno de sus miembros. Los miembros del rgano de representacin estn obligados a asistir a todas las reuniones que se convoquen, pudiendo excusar su asistencia por causas justi cadas. En cualquier caso, ser necesaria la asistencia del Presidente y del Secretario o de las personas que los sustituyan. En el rgano de representacin se tomarn los acuerdos por mayora simple de votos de los asistentes. En caso de empate, el voto del Presidente ser de calidad. Los acuerdos del rgano de representacin se harn constar en el libro de actas. Al iniciarse cada reunin del mismo, se leer el acta de la sesin anterior para que se apruebe o se recti que. Artculo 21 El Pr esidente. El Presidente de la Asociacin tambin ser presidente del rgano de representacin. Son propias del presidente, las siguientes funciones: a) Las de direccin y representacin legal de la Asociacin, por delegacin de la Asamblea General y del rgano de representacin. b) La presidencia y la direccin de los debates de los rganos de gobierno y de representacin. c) Firmar las convocatorias de las reuniones de la Asamblea Ge- neral y del rgano de representacin. 228 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda d) Visar los actos y los certi cados confeccionados por el secretario de la Asociacin. e) Las atribuciones restantes propias del cargo y las que le dele- gue la Asamblea General o el rgano de representacin Al presidente lo sustituir, en caso de ausencia o enfermedad, el vicepresidente o el vocal de ms edad de la Junta. Artculo 22 El T esorero. El Tesorero tendr como funcin la custodia y el control de los recursos de la Asociacin, as como la elaboracin del presupuesto, el balance de liquidacin de cuentas, a n de someterlos al rgano de representacin conforme se determina en el artculo 19 de estos Estatutos. Firmar los recibos, cuotas y otros documentos de tesorera. Pagar las facturas aprobadas por el rgano de representacin, las cuales tendrn que ser visadas previamente por el presidente. La disposicin de fondos se determinar en el artculo 27. Artculo 23 El Secr etario. El Secretario debe custodiar la documentacin de la Asociacin, redactar y rmar las actas de las reuniones de los rganos de gobierno y representacin, redactar y autorizar las certi caciones que haya que librar, as como tener actualizada la relacin de los asociados. CAPTULO V EL RGIMEN ECONMICO Artculo 24 Patrimonio inicial y r ecursos econmicos. El patrimonio actual de esta Asociacin est valorado en treinta y dos mil Euros (32.000,-) El presupuesto anual ser aprobado cada ao en la Asamblea General Ordinaria. Los recursos econmicos de la Asociacin se nutrirn de:a) De las cuotas que je la Asamblea General a sus miembros b) De las subvenciones o ciales o particulares. c) De donaciones, herencias y/o legados. d) De las rentas del mismo patrimonio o bien de otros ingresos que se puedan obtener. Artculo 25 Bene cio de las actividades. Los bene cios obtenidos derivados del ejercicio de actividades eco 229 apndice documental nmicas, incluidas las prestaciones de servicios, se destinarn exclusivamente al cumplimiento de los nes de la Asociacin, sin que quepa en ningn caso su reparto entre los asociados ni entre sus cnyuges o personas que convivan con aquellos con anloga relacin de afectividad, ni entre sus parientes, ni su cesin gratuita a personas fsicas o jurdicas con inters lucrativo. Artculo 26 Cuotas. Todos los miembros de la Asociacin tienen la obligacin de sostenerla econmicamente, mediante cuotas o derramas, de la manera y en la proporcin que determine la Asamblea General a propuesta del rgano de representacin. La Asamblea General podr establecer cuotas de ingreso, cuotas peridicas mensuales, y cuotas extraordinarias. El ejercicio econmico cerrar el 30 de junio. Artculo 27 Disposicin de fondos En las cuentas corrientes o libretas de ahorro abiertas en establecimientos de crdito, deben gurar la rma del Presidente, del Vicepresidente, del Tesorero y del Secretario. Para poder disponer de fondos sern su cientes dos rmas, de las cuales, una ser necesariamente la del Tesorero o bien la del Presidente. CAPTULO VI DISOLUCIN DE LA ASOCIACIN Artculo 28 Causas de Disolucin y entr ega del remanente. La Asociacin podr ser disuelta: a) Si as lo acuerda la Asamblea General convocada expresamen- te para este n y con el voto favorable de los dos tercios de las personas presentes. b) Por las causas determinadas en el artculo 39 del Cdigo Civil. c) Por sentencia judicial rme. Artculo 29 Liquidacin La disolucin de la Asociacin abre el periodo de liquidacin, hasta el n del cual la entidad conservar su entidad jurdica. Los miembros del rgano de representacin en el momento de la disolucin se convierten en liquidadores, salvo que la Asamblea General 230 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda designe a otros, o bien los que el juez, en su caso, decida.Corresponde a los liquidadores:a) Velar por la integridad del patrimonio de la asociacin b) Concluir las operaciones pendientes y efectuar las nuevas que sean precisas para la liquidacin. c) Cobrar los crditos de la asociacin. d) Liquidar el patrimonio y pagar a los acreedores. e) Aplicar los bienes sobrantes de la asociacin a los nes previstos en los Estatutos. f) Solicitar la cancelacin de los asientos en el Rgimen corres- pondiente. En caso de insolvencia de la asociacin, el rgano de representacin o, si es el caso, los liquidadores han de promover inmediatamente el oportuno procedimiento concursal ante el juez competente. Si existiese sobrante lquido lo destinar para nes que no desvirten el carcter no lucrativo de la entidad, en concreto a alguna ASOCIACIN BENFICA LOCAL. Los asociados no responden personalmente de las deudas de la asociacin. Los miembros o titulares de los rganos de gobierno o representacin, y las dems personas que obren en nombre y representacin de la asociacin, respondern ante sta, ante los asociados y ante terceros por los daos causados y las deudas contradas por actos dolosos, culposos o negligentes. CAPTULO VIII RESOLUCIN DE CONFLICTOS Artculo 30 Resolucin de con ictos. De conformidad con lo dispuesto en el artculo 40 de la Ley Orgnica 1/2002. de 22 de marzo, reguladora del Derecho de Asociacin, las cuestiones litigiosas que puedan surgir en relacin con el tr co jurdico privado de las asociaciones y de su funcionamiento interno sern competencia de la Jurisdiccin Civil. Los acuerdos y actuaciones de las asociaciones podrn ser impugnados por cualquier asociado o persona que acredite un inters legtimo. Los asociados podrn impugnar los acuerdos y actuaciones de las asociaciones que estimen contrarios a los Estatutos, dentro del plazo de cuarenta das a partir de la fecha de adopcin de los mismos, instando su recti cacin o 231 apndice documental anulacin y la suspensin preventiva en su caso, o acumulando ambas pretensiones por los trmites establecidos en la Ley de Enjuiciamiento Civil. No obstante lo anterior, tambin podrn resolverse los con ictos de forma extrajudicial mediante arbitraje, a travs de un procedimiento ajuntado a lo dispuesto por la Ley 36/1988 de 5 de diciembre de Arbitraje, y con sujecin, en todo caso, a los principios esenciales de audiencia, contradiccin e igualdad entre las partes. DISPOSICIN ADICIONAL Con carcter subsidiario de los Estatutos y de los acuerdos vlidamente adoptados por sus rganos de gobierno y de representacin, en todo cuanto no est previsto en los presentes Estatutos se aplicar la vigente Ley Orgnica 1/2002, de 22 de marzo, reguladora del Derecho de Asociacin y disposiciones complementarias. CERTIFICACIN: Para hacer constar que los presentes Estatutos son modi cacin de los visados en fecha 21 de febrero de 1992 y que tal modi cacin ha sido aprobada por acuerdo de la Asamblea General Extraordinaria de fecha 26 de marzo de 2004, con el n de adaptarlos a las previsiones de la Ley Orgnica 1/2002, de 22 de marzo, reguladora del Derecho de Asociacin. En Elda a veintisis de marzo de dos mil cuatro V B EL PRESIDENTE LA SECRETARIA DILIGENCIA: Los Estatutos de la Asociacin COMPARSA DE CRISTINOS DE ELDA, de ELDA inscrita con el nmero 3421 de la Seccin PRIMERA en el Registro de Asociaciones de la Comunidad Valenciana, Unidad Territorial de Alicante, han sido objeto de ADAPTACIN a la Ley Orgnica 1/2002, de 22 de marzo, reguladora del Derecho de Asociacin, por Resolucin de la Direccin General de Justicia de la Conselleria de Justicia, Interior y Administraciones Pblicas de fecha 28 de marzo de 2006. Alicante a 26 de julio de 2006 LA JEFA DEL SERVICIO DE COORDINACIN ADMINISTRATIVA P.S. LA JEFA DE LA SECCIN DE GESTIN ADMINISTRATIVA M ngeles Garca-Galvis Garca. 232 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Siempre es interesante re ejar en este Apndice aquellos artculos o breves poesas de festeros reconocidos que hablan de la Comparsa. Vamos a transcribir algunos de ellos: Nuestro grano de arena La revista nos concede de nuevo de poder colocar con una seccin para nuestra Comparsa y, como miembros de esta magn ca, colorista y dinmica esta, queremos aportar Nuestro grano de arena. Como componentes de esa gran Comparsa (lo de grande, obviamente no es por el nmero de miembros, pero s por el espritu y la grandeza que nos de ne) nos satisface comprobar como con el paso del tiempo se va per lando nuestra Comparsa, y va adquiriendo una personalidad propia, al tiempo que se integra con pulso rme en el seno de la esta de Moros y Cristianos; esta esta tan nuestra y tan querida, con la que nos identi camos; nos identi camos y al mismo tiempo nos enorgullecemos en lo ms hondo de nosotros mismos. Hoy da, hemos casi dejado gran parte de las antiguas races del traje amenco, traje que no podemos dejar en la buhardilla del olvido, ya que signi c el comienzo y el nacimiento de nuestra Comparsa. Pero con el tiempo, se ha decidido hacer modi caciones y variaciones, pero siguiendo la lnea que nos vio nacer. Al propio tiempo, hemos incorporado la lnea ms vanguardista y colorista del traje Cristiano, El Guerrero, con escudo lanza, estandarte, arco, etc. Originando que duda cabe- un pequeo grano de arena en la revolucin evolutiva de nuestra esta, al tiempo que damos aliciente, colorido, matices y diversi cacin a nuestros trajes, ganando amplitud, distincin, dinamismo y armonas, y mostrando un carcter que bien nos de ne en la esta. Los Cristianos hemos formado una familia unida, regida por un tronco robusto y rme que hace que ao tras ao vayan generndose nuevas ramas que dan nuevas hojas y nuevos frutos, al tiempo que se va mejorando y engrandeciendo la semilla cristiana. Los Cristianos, creemos y con amos en nuestra esta de MOROS Y CRISTIANOS. Decimos creemos, porque hemos llegado a la conviccin de que para estar en esta Comparsa, hay que sentirse a s mismo, y decimos con amos, porque despus de todos estos aos, nuestra gente es el y disciplinada dentro de nuestras propias convicciones y estructuras festeras. Estamos uniendo nuestro esfuerzo para hacer que toda la plyade festera, y la que no lo es, sintamos esa honda caricia cosquilladota que nos 233 apndice documental recorre de arriba abajo al or el estruendo de cohetes y de tracas, los zumbidos de atronadores arcabuces en nuestras calles, y los sonidos armoniosos y alegres de las bandas de msica al empezar la despert de cada da de nuestra esta. Nuestra Comparsa podr ser pequea en nmero, pero es muy rica en matices, colorido, dinamismo y energa. Hemos conseguido algo ms de diversin y bullicio, hemos consegui- do hacer un engranaje festero rme y audaz, donde, con ahnco, esfuerzo y sacri cio se van consiguiendo cotas altas de reconocimiento a nuestra labor, aunque an quedan metas por alcanzar. Y queremos hacer, en este pequeo recorrido de la Comparsa, una mencin muy especial para Las Mujeres Cristianas. Qu coraje han puesto para estar donde estn! Se necesitaba algo ms que esfuerzo y empeo, pero ah las tenemos, resplandecientes, luminosas, altivas, vivas como la vida misma, en una palabra: HERMOSAS. Por ltimo, despus de lo vivido en el Cincuentenario de la esta, slo queremos decir que nos sentimos totalmente satisfechos y compensados por el esfuerzo realizado durante y en todos los actos del mismo donde nuestra Comparsa tuvo una signi cacin ms que importante. Recordar el homenaje de todos los Capitanes y Abanderadas de antao, los y las mayores y los y las ms jvenes. Creemos que nuestra Comparsa se ha sentido a gusto, que ha vivido el Cincuentenario con gran intensidad, como bodas de oro ms que merecidas. Aprovechamos desde esta pequea tribuna, para felicitar y dar la enhorabuena a toda la familia Cristiana y animarles y auparles a que continen con ese entusiasmo para engrandecer an ms nuestra querida Comparsa.. Los Cristianos somos el futuro y por ello lo cuidamos, mimamos y respetamos, para ver esa transparencia que se necesita para sentirse a s mismo identi cado con unas estructuras festeras que nos ayudan a seguir el camino que lleva a la consagracin y a la meta de lo propuesto. Adelante, Cristianos! Ramn Rodrguez Navarro. 234 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Cristianos 97 Ante el entusiasmo que despierta nuestra Fiesta de Moros y Cristianos, y ante la pasin que embargan a cuantos la miran, despus de varios aos, siendo partcipe y colaborador de la misma me pregunto, qu es en s la esta Dnde esta la esta Qu falta a nuestra esta Me pregunto si merece la pena el esfuerzo de unos pocos, para que muchos presuman de la misma. No basta decir, somos festeros, sino que hay que trabajar por ella. No basta alquilar un traje y salir en los des les, hay que trabajar por ella. Se habla ltimamente mucho de la palabra ILUSIN , pero me gustara aplicar el smil al refrn de nuestros abuelos. No slo de pan vive el hombre y deciros: Que no slo de ilusin vive la esta de Moros y Cristianos Parece un tpico, pero cuntos trabajan por la esta Unos cuantos. Cuntos presumen de la esta Unos muchos. Quizs oigis e interpretis mis palabras como crtica, pero nada ms lejos de la realidad, mis palabras quieren ser una re exin y un apoyo y estima para esos cuantos que antes mencionaba. A veces nos preguntamos, qu podemos ofrecer a aquellas personas que desean integrarse en la esta, y que por diversos motivos no pueden o no saben que hacer Ah es donde debemos incidir para atraer a esas personas, ah es donde debe surgir la imaginacin. Pero quin y cmo debe hacerse A nuestra esta le falta imaginacin, distribucin de ideas que adormecen en festeros y festeras a las que un pequeo empujoncillo les ayudara a salir a ote Qu le sobra Protagonismo de unos pocos. Qu duda cabe que nos superamos ao tras ao, que echamos races en la rida tierra de nuestra esta, que poco a poco orecemos en el jardn que ocupa nuestra esta en el mbito cultural y social de nuestra ciudad. Cristianos aguerridos, nimo! Cmo envenena el breve gusanillo de esta breve esta! Hoy compartimos nuestra ilusin amena, pero en el porvenir yo s que a poco est, nos vendr el auge con modestia. No dar nuestra comparsa grandes nmeros sobre el gris suelo de las calles nuestras, pero si alguien osa hablar, ser sin peros de aquellos que hoy honran nuestra esta con sus ms y con sus menos. Ramn Rodrguez Navarro. 235 apndice documental Jugleras Los Cristianos no son muchos Pero son muy esforzados, Son como el el re ejo De aquellos antepasados Que formaban sus escuadras Sin dudar y sin pensarlo, Y cosechaban victorias Da a da, ao tras ao, Aumentando as su reino, Poco a poco, palmo a palmo Las armaduras, celadas, Y los yelmos han cambiado Por chambergos, por bonetes, Y trajes de no pao. Les acompaan sus damas Que su sueo acompaaron Y cual premio a la constancia, En la que nunca cejaron Van ilusin hecha hecho, Su nmero acrecentando, Sus espadas y oretes Aplausos van re ejando, Que el corazn vuelve amores, Amores sin n ahornando. Nombre dan a nuestra esta Y adornos dan a sus actos En des les, procesiones, En embajadas y alardos, Su cruz luciendo en el pecho Y siempre dispuesto el nimo, Haciendo lo mejor, Por Elda siempre luchando. Festeros de oro de ley Estn prestos los Cristianos. Jos Antonio Sirvent Mullor. 236 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda La Comparsa de Cristianos Herederos de aquellos petimetres del ltimo siglo que Emilio Castelar cita en su libro Recuerdos de Elda o las estas de mi pueblo, a propsito de las antiguas estas de Moros y Cristianos que el insigne tribuno lleg a presenciar en su infancia a comienzos del siglo XIX, pasando por los aragoneses y catalanes que cita aos despus (1877) el historiador local Lamberto Amat, la comparsa de Cristianos surca las coloreadas aguas de nuestra Fiesta desde el ao 1945. UN ao antes, dentro del grupo de entusiastas eldenses que decidieron recuperar esta tradicin perdida de las estas cristianos-moras, ya aparecieron algunos vistiendo el atuendo de los Cristianos de Villena que dara contenido, tras la herica y precursora salida de Enero de este ao, a la futura comparsa que se habra de fundar al ao siguiente de la mano de generosos y fervorosos eldenses como Julin Maestre, Rosalino Tordera, Vicente Busquier, Pablo Maestre o Romualdo Guallat. La centenaria comparsa villenera puso nombre y aport traje a la nueva formacin que aquel ao de gracia de 1945 pis por primera vez las calles de Elda en la peculiar y tradicional esta de Moros y Cristianos. La comparsa de Cristianos es, digmoslo con absoluta claridad, la comparsa que da autenticidad a la Fiesta eldense, al menos en lo que al bando de la cruz se re ere. No sera igual la esta eldense, sin desmerecer en absoluto al resto de comparsas que conforman el bando cristiano, si no existiera una comparsa que en nombre y vestimenta deba representar a los autnticos ejrcitos medievales que lucharon contra el moro invasor trazando la Reconquista de los distintos reinos hispanos. Es verdad que no siempre ha estado acertada en la indumentaria adecuada para representar la poca y los hechos histricos que pretende evocar, ya que ha pasado por distintas vicisitudes quedando in uenciada por modas romnticas o meramente populares. Sin embargo, en los ltimos aos la comparsa ha conseguido renacer y alcanzar sus verdaderas races histricas al aceptar la indumentaria de guerrero militar, propia de las comparsas de Cristianos de la mayora de pueblos que celebran estas estas. La Comparsa de Cristianos es hoy, en sus ya numerosas y nutridas escuadras, un compendio de la historia de Espaa en aquellas pocas de la Edad Media: as hemos de mencionar escuadras que llevan nombres tan caractersticos como Arqueros de Len, Cruzados, Guerreros del Cid, Jaime I, Templarios o Don Pelayo que con guran aspectos de nuestra historia aportando una mayor autenticidad a la ms emblemtica de las comparsas del bando de la Cruz. 237 apndice documental Adems el diseo del traje o cial combina distintos elementos herldicos de nuestros reinos medievales: el len rampante, la torre castellana o las barbas catalana-aragonesas. Los Cristianos de Elda son actualmente una comparsa muy nutrida y arraigada de nitivamente en el panorama festero de la ciudad: todas sus escuadras, de guerreros o de mujeres impactan por la espectacularidad y colorido de sus trajes y la solemne marcialidad de su des le al ritmo de las marchas cristianas, tambin incorporadas a la comparsa, que sin duda hacen ms peculiar y brillante su discurrir por las calles de Elda en las estas. La incorporacin del nutrido Pelotn Cristiano, pionero en el panorama festero eldense, no ha hecho ms que corroborar el magn co momento que atraviesa esta caracterstica comparsa que ya posee un local propio digno de su envergadura, que se deja acompaar de prestigiosas y nutridas bandas de msica y que es espejo donde contemplar la raigambre de la Fiesta Eldense por paisanos y forneos. Jos Blanes Peinado AL CAPITN Y ABANDERADA DEL 96 Oasis de luminosa claridad, remanso de transparente sosiego, cndida ternura, mujer de libertad, perfume a romero y espliego. Prende tu juventud graciosa envuelta en ptalos de primavera, como abanderada, como festera, sencilla, ufana y airosa. Acaricias con aire tenue y personal el esplendor que tu gura agita y en tu imagen de doncella igual, un corazn emocionado grita. Te acompaa altivo caballero que a tu lado nada desmerece, se nota Cristiano y altanero, imagen que Capitn engrandece. 238 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Sois tal para cual, como la rosa y la espina, como el ro y su caudal, como el amor que domina. Te regalar una Rosa cada da que te cubrir de roco enamorada y te embriagar de perfume, abanderada envolvindote en aureolas de alegra. Como Isabel y Fernando, reinaris, y no en Castilla y Aragn, si no en Elda, como veis, luciendo bandera y blasn. Dueos, porque no, del sentimiento que humilde pluma en versos cita, el poeta que lo escribe con aliento y que hoy, por vos, aqu recita. Por vos que reinaris como Cristianos, como capitn y abanderada y que tendris en vuestras manos el estandarte y la espada. Con talante y pundonor serviris a los Cristianos luciendo orgullo y honor ante Moros y Espartanos. Con vosotros y el patrono despido yo este poema, y con ms alegra que pena os digo subido el tono Adelante como hermanos en los Moros y Cristianos!Ramn Rodrguez Navarro. 239 apndice documental Calle de Pemn arriba los Cristianos des lando, las armas llevan en ristre, caballos rucios rodados, con sus ESPADAS ceidas y sus ESCUDOS dorados. (Romance de los Cristianos) ESPADAS que se hacen cruces, cruces vueltas en espadas, no llevan de malla cota plumas al viente, leonadas, admiracin a su paso y al calor de las miradas, valor en sus corazones Adelante los Cristianos. J. A. Sirvenrt Mullor Sus LANZAS al viento ofrecen portan yelmos y penachos, nas capas en sus hombros lucen con bellos arreos estos festeros Cristianos. (F.E.R.T) 240 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda QUERIDOS CRISTIANOS Que el tiempo pasa volando es algo tan evidente como el hecho de que, parece que fue ayer, y ya tenemos en las manos el nmero dos de la revista anual de la Comparsa. Un esplndido vehculo para que queden plasmadas y convenientemente difundidas las crnicas, cargos y vivencias festeras, que la Comparsa lleva a cabo durante el ao. Parece que fue ayer, y tenemos tambin que hablar ya del primer aniversario de la inauguracin de la sede, una vieja aspiracin que se vio hecha realidad. La materializacin de estos importantes logros invita a la re exin, e instintivamente surgen en la memoria imgenes del pasado, de aquellos esforzados pioneros de la comparsa que contra viento y marea consiguieron consolidarla. A lo largo de su historia la Comparsa de Cristianos ha tenido altibajos y durante aos ha contado con un nmero de integrantes notablemente inferior a las dems comparsas. Y es un fenmeno curioso el que se ha dado en Elda, si consideramos que en los pueblos festeros de tradicin, las comparsas de Cristianos o de otras denominaciones a nes, suelen tener un tirn extraordinario en cuanto a participacin. Aquel importante nmero de salida el primer ao, se diluy pronto debido, segn cuentan, a un cambio de uniforme por el del traje de botones que no gust. Si la Comparsa no lleg a desaparecer durante aquellos aos fue por el tesn y el empeo de aquellos decididos Cristianos que eran capaces de administrar como podan la Comparsa. Ese desencanto producido por un traje inadecuado induce a pensar en la importancia que tiene el vestuario para nuestros festeros, cuestin sta que al nal sera determinante. Primero por las facilidades que se dieron a nales de los aos sesenta, con la incorporacin de nuevos trajes, y despus ya durante el mandato de Pablo Maestre, con la creacin de un atuendo o cial. En la dcada de los setenta surgi no obstante un hecho un tanto curioso que fue en aumento ao tras ao: la participacin de festeros de otras comparsas que se sumaban a los Cristianos en los des les, y que posiblemente dio origen en el tiempo a la creacin, en el ao 2000, de El Pelotn que increment notablemente el nmero de componentes de la Comparsa. Y as, nos encontramos ahora una Comparsa amante, pletrica, con unas preciosas escuadras atractivas que dan belleza y colorido a la Fiesta, y que incitan al ingreso de nuevos integrantes. Estando en ese acto de inauguracin de la sede, los ms veteranos seguro pensaban, en lo lejos que quedaban aquellos aos que la Comparsa iba de prestado cuando solan tener como cuartel general el desaparecido y entraable Bar Maas, cuyo propietario Vicente era por cierto, el abuelo 241 apndice documental de la actual vicepresidenta de la Comparsa Cari Rubio. Re exiones que percib durante el acto de inauguracin de la sede de la Avenida de Chap, hace ya una ao y parece que fue ayer. Artculo publicado en la Revista N 2 de la Comparsa de Cristianos por Miguel Barcala Vizcano. Algunos pregoneros, al citar a todas las comparsas eldenses, hicieron los siguientes comentarios sobre la Comparsa de los Cristianos: Cristianos.- El programa festero dice Cristiano, as a secas. No sabemos si es demcrata cristiano; social patritico cristiano, cristiano demaggico celtibrico o iconoclasta hiperblico cristianoide de la centro derecha reuni cada. Le faltan siglas, al parecer y le sobran siglos. Los Caballeros Cristianos fueron a Tierra Santa, sin Kissinguer que interviniera, a la conquista de los Santos Lugares, lucharon en tierras de judos y fueron martillo de herejes. Esto les vali el sobrenombre de Cruzados, de donde proviene la denominacin del actual cruzado mgico, porque si aquellos sostuvieron la fe, ste sujeta pudorosamente el marketing del alimento vital de nuestros primeros balbuceos que tampoco es de despreciar. Hoy en da sera muy difcil encontrar a un caballero cristiano de aquellos, como no sea leyendo El Guerrero del Antifaz; baste decir en su elogio que las legiones de estos paladines se lanzaban a la lucha tras un solo pendn. Hoy sale un ca- ballero a la calle y hay que ver la legin de pendones que se lanzan a su caza y captura. Dicho sea sin nimo de sealar, porque est muy feo; son consecuencias del destape y del libertinaje ateo. En nuestro pas vemos a estos adalides en las huestes de Santiago, echndonos a los moros de la Pennsula porque stos no haban descubierto el crudo en nuestra Tarragona. Santiago apareca en medio de la batalla descuartizando herejes por eso llev el sobrenombre de Matamoros, con la misma soltura que su homnimo el seor Bernabeu aparece en nuestras pantallas de TVE y dice que su equipo es el ms guapo, que sus camisetas son blanqusimas, que su cuenta bancaria es la ms deportiva del mundo, y que si el Tenerife hizo trampa. Tambin lucharon a favor de los Reyes Catlicos que fueron los del slogan Tanto monta, monta tanto, por lo que algn eruditoh ha credo que fueron los inventores de la bicicleta, pero no; En Elda la bicicleta la invent El Papero. Serafn Rojo. Serafn 1976 242 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Comparsa de Cristianos.- Aparece en el lugar de preferencia por pertenecer, como su nombre indica, a la genuina representacin del Bando en el que milita. Podramos decir que pertenecen al Sector Histrico. Cristianos cruz y tesn, con vestido acuchillado, espada airosa en su lado, al lado del corazn. En sus labios, la cancin, la sonrisa ilusionada, la promesa en su mirada. Ao tras ao presentes, siempre muy alta la frente, van tras de su Abanderada. Jenaro Vera Navarro. 1977. Cristianos Vuestras airosas capas, vuestro empaque, dignos son de tan altos caballeros. Lucs en el des le Con donaire agitando la pluma del sombrero. Al marchar en la Fiesta, vais dejando una estela de luz, y a vuestro paso las piedras del camino se convierten en alfombra sutil de no raso. Concepcin Quero. 1979. Y he visto a los Cristianos, chambergo de blanca pluma, como aquellos de los Tercios de Flandes, que recitaban aquel Seor Capitn, el de la torcida espada, de la capa colorada y el buen caballo alazn. M. Cant. 1980. 243 apndice documental Los cristianos no son muchos, pero son muy esforzados, son como el el re ejo de aquellos antepasados que formaban sus escuadras sin dudar y sin pensarlo, y cosechaban victorias da a da, ao tras ao, aumentando as su reino, poco a poco, palmo a palmo. Las armaduras, celada y los yelmos han cambiado por chambergos, por bonetes, y trajes de no pao. Les acompaan sus damas que su sueo acompaaron, y cual premio a su constancia en la que nunca cejaron van (ilusin, hecha hecho) su nmero acrecentando. Sus espadas y oretes aplausos van re ejando, que el corazn vuelve amores amores sin n ahornando Nombre dan a nuestra esta y adorno dan a sus actos, en des les procesiones, en embajadas y alardos, su cruz luciendo en el pecho y siempre dispuesto el nimo, hacindolo lo mejor por Elda siempre luchando, festeros de oro de ley estn prestos los Cristianos. Francisco Valladares. 1992. 244 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda En d viven los CRISTIANOS, -cruzados de esta tan brevaque cosechan las victorias sin enfrentar sus espadas: con el valor de sus hombres, donosura de sus damas, los re ejos de sus yelmos, los brillos de sus corazas, la nobleza de sus pechos, la pureza en sus ansias -En Elda la Bien Calzada! Joaqun Hinojosa. 1994. Y llegan los Cristianos de coraza plateada, con cota de malla y aceros, prestos siempre a defender a la amada, des lan majestuosos y serenos. El escudo protege de la saeta sarracena, y en la almena del castillo la dama reza por su caballero y absorta contempla la escena. Nobles aragoneses, bravos almogvares, Castellanos valientes y justicieros, cruzan sus espadas con las curvas cimitarras de invasores terribles y eros. Gins Rodes Amors. 1996. Nuestros Cristianos nos hablan de solidaridad y de capacidad de responder a una a lo que es tarea de todos. Nos hablan de permanencia y de valores que no se llevan el viento ni el tiempo Gins Pardo Garca. 1998. 245 apndice documental CRISTIANOS, tu nuevo traje, arrogancia guerrera, orgullo de mil conquistas, tu seera, al des lar, no hay duda, ya pasan los cristianos de Elda! Miguel ngel Escrib Martnez. 1999. Sacad brillo a vuestros yelmos para que mejor re ejen los colores de la esta Ana Mara Snchez. 2003. 246 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda A continuacin reproducimos los correspondientes dibujos de Guill que sirvieron para convocar a los Cristianos a las cenas de la Comparsa 247 apndice documental 248 Comparsa de Cristianos (1944 - 2007) elda Agull Marcos, Irina y Peidr Blanes, Jess. Los musulmanes en las tierras de Elda. Historia de Elda. Tomo I. Elda. 2006. Amat Sempere, Lamberto. El Graduador . Alicante. 23 de enero de 1877. Bazn Lpez, Jos Luis. La Fiesta de Moros y Cristianos de Elda. Comparsa Marroques de Elda. 1997. Adelante el Pelotn!! Revista de Moros y Cristianos. Elda. 2002. Bernab, Luis F. Los musulmanes en las tierras de Elda. Historia de Elda. Tomo I. Elda. 2006. Blanes Peinado, Jos. La Comparsa de Cristianos. Revista Anual de la Comparsa de Cristianos. N 1. Elda. 2005. Caro Baroja, Julio. El estilo festivo. Fiestas Populares del verano. La otra historia de Espaa. 1985. Castelar Ripoll, Emilio. Recuerdos de Elda o las estas de mi pueblo. Tipografa de T. Minnesse de los Ros. 1899. Comparsa de Cristianos. Se nos fue un gran cristiano, Luis Javaloyas. Revista de Moros y Cristianos. Elda. 2004. 249 bibliografa Coronel, V. Revista de Moros y Cristianos. Elda. 1949. Deltell, Juan y Antn, Elisa. Elda: Historia de los Moros y Cristianos. Diario Informacin. 1994. Diccionario de la Lengua Espaola. Real Academia de la Lengua. 1984. Domene Verd, Jos Fernando. Historia de la Fiestas de Moros y Cristianos de Villena. Las Fiestas de Moros y Cristianos en el Vinalop. 2006. Domene Verd, Jos Fernando Sempere Bernal, Antonio. La Fiesta de Moros y Cristianos de Villena. Instituto de Cultura Gil Albert. 1989. Esp Snchez, Jos Mara. La Fiesta de Moros y Cristianos. Caractersticas regionales e histricas. Origen y evolucin de la Fiesta de Moros y Cristianos. II Congreso Nacional de Fiestas de Moros y Cristianos. 1986. Garca de Cortzar. J. A. 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Revista O cial Moros y Cristianos de Elda. Junta Central de Comparsas. 1997. Revista O cial Moros y Cristianos de Elda. Junta Central de Comparsas. 1999. Revista O cial Moros y Cristianos de Elda. Junta Central de Comparsas. 2000. Revista O cial Moros y Cristianos de Elda. Junta Central de Comparsas. 2004. Revista O cial Moros y Cristianos de Elda. Junta Central de Comparsas. 2006. Revista de la Comparsa de Cristianos. N 2. 2006. Revista O cial Moros y Cristianos de Elda. Junta Central de Comparsas. 2007. Rodrguez Navarro, Ramn. Nuestro Grano de Arena. Revista de Moros y Cristianos. Elda. 1996. Al Capitn y Abanderada del 96. Revista de Moros y Cristianos. Elda. 1997. Cristianos 97. Revista de Moros y Cristianos. Elda. 1998. La Quinta Esencia Cristiana. Revista de Moros y Cristianos. Elda. 1999. Sez Vidal, Joaqun. El arte barroco en Alicante (1691-1770) Instituto Gil Albert. Alicante. 1985. Sirvent Mullor, Jos Antonio. Jugleras. Revista Anual de la Comparsa de Cristianos. N 1. 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Ha participado en los libros que a continuacin se relacionan: Silverio Lanza. Narrativa. Diciembre de 1991. Silverio Lanza. Narrativa. Junio de 1992. Silverio Lanza. Narrativa. Abril de 1994. Los Crticos. Narrativa. 21 de octubre de 1994. Intercambio de Experiencias Didcticas 20 de febrero de 2001. Nuestra Banda, 150 aos de Msica en Elda 19 de noviembre de 2002. El ao del Centenario Edicin Cultural. 16 de octubre de 2003. XXV aniversario del I.E.S. Monastil. Mayo de 2004. Historia de Sax 1 de abril de 2006. La Fiesta de Moros y Cristianos en el Vinalop 20 de octubre de 2006. Valle de Elda 1956 2006. 50 aos al servicio de la ciudad 29 de noviembre de 2006. 150 aos del tren Revista Vinalop n.10 2007 Individualmente ha publicado los siguientes libros: Historia del Colegio Padre Manjn. Marzo de 1989. Historia de la Fiesta de Moros y Cristianos de Elda. 22 de mayo de 1997. Maximiliano Garca Soriano. Poeta del pueblo. 23 de junio de 1998. D. Emilio Castelar. Antologa de su vida y obra (1832 1899). 17 de mayo de 1999. Milagrito Gorg. La Pequea Patti. 19 de octubre de 2000. 110 retazos de la Historia Eldense. 19 de junio de 2001. Comparsa de Estudiantes de Elda. 1944-2002. 16 de enero de 2003. Otros 100 retazos de la historia eldense. 22 de junio de 2004. San Antn y Elda. 22 de abril de 2005. Elda en los aos 20. 15 de junio de 2006. Otros retazos de las historia eldense. 21 de marzo de 2007. El investigador y escritor local Jos Luis Bazn, a travs de este nuevo libro, pretende que los festeros, aquellos seguidores de la Fiesta y el pblico en general, conozcan paso a paso la evolucin y desarrollo de la Comparsa de Cristianos. Tras muchas horas de investigacin y posteriormente de estudio, ha podido transmitir, como es su costumbre, todas aquellas vicisitudes que ha vivido esta Comparsa a travs de los aos, y los motivos por lo cuales en la actualidad es muy estimada y admirada. Todos los lectores van a encontrar en este libro muchos aspectos que les van a entusiasmar, debido, principalmente al inters, trabajo y sacri cio de un nmero muy reducido de festeros, que lograron dar una gran categora a la Comparsa y a nuestro ritual. El inters del Sr. Bazn no es otro que llevar a las bibliotecas de los eldenses una parte de la historia de la ciudad, y un mayor conocimiento de una tradicin que va evolucionando y creando un futuro prometedor. 50+40+40 55 100 100 100 25 100+100 3333 75 50+40+40 55 100 100 100 25 100+100 3333 75 50+40+40 55 100 100 100 25 100+100 3333 75 55 50+40+40 100 100 100 25 100+100 3333 75 50+40+40 55 100 100 100 25 100+100 3333 75 50+40+40 55 100 100 100 25 100+100 3333 75 myk p874

Comparsa de Cristianos de Elda 1944-2007

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