Otros retazos de la historia eldense

OTROS RETAZOSDE LA HISTORIA ELDENSE BAZN LPEZ, Jos Luis Otros retazos de la historia eldense/ Jos Luis Bazn Lpez; [Prlogo Manuel Serrano Gonzlez]. Elda: Ayuntamiento, D.L. 2007 . 320 p.: il,; 21 cm ISBN: 84-87962-24-6 I. Elda-Historia I. Serrano Gonzlez, Manuel, pr. II. Elda. Ayuntamiento, ed. III. Ttulo 946.031 Elda A todas aquellas personas que despiertan con su mente las aguas vivas de la cultura. 11 Jos Luis Bazn es sobradamente conocido en Elda por casi todo su paisanaje. Es difcil siempre de nir o intentar de nir a una persona, alguien escribi que el alma humana es inescrutable o sea, imposible de llegar a su fondo, mxime cuando como el que suscribe es amigo desde hace ya muchos aos y creo que con una amistad probada, y puede estar tentado de a rmaciones basadas solamente en el afecto y no en la objetividad. Yo conoc a Jos Luis en el ao 1979 en otoo, me acuerdo perfectamente, fue frente a mi antigua Farmacia, yo en bata blanca vena de comprar una bombilla para mi exn de Electricidad Vera, delante de la puerta del Banco Hispano Americano de entonces, me par una pareja, era D. Jos Luis y su seora, me preguntaron si era el farmacutico de enfrente, les dije qu queran de m, Jos Luis contest que conocerme porque haba ledo mis cosas y le interesaban, su mujer dijo que a su marido le gustaba mucho la literatura, concretamos una nueva cita para otro da con ms tiempo, pues yo entonces iba como una moto con el trabajo profesional y as naci nuestra amistad, luego vinieron los libros, las conferencias, las colaboraciones y todo lo dems: El Ser co, Los Crticos, Las excursiones, Las tertulias, Los moros y cristianos, los amigos comunes, las fotos, los viajes cortos a Orito, al Avioncito, al Ma, a Villena, a la Sierra de Algayat, a Monteagudo, al Museo Modernista, al Museo de Azorn, a la Sierra del Cid, a las Hermosas, a la Gurrama, al Rincn Bello, a la Sierra del Carche, a las Encebras y a un sinfn de lugares ms, que hara interminable mi larga lista. Esos aos brillantes fueron los mejores porque an estaba Prlogo OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 12 completo todo nuestro inicial grupo de amigos que luego conformaramos la Tertulia de los Crticos. Luego vendran las bajas. Jos Luis entonces era un gran hablador y conversador por ello alguien del grupo lo bautiz como el pocas palabras, todo entonces le interesaba y por casi todo se entusiasmaba, sobre manera por los temas del conocimiento, el saber, la ciencia o la cultura. Como casi todo nuestro grupo nuestras charlas sobre temas culturales, fuentes, archivos, metodologa y todo lo que esto conlleva fue permanente. Qu se puede decir de sus rasgos humanos o per l personal ms destacados La respuesta no es difcil para m, que creo le conoce bien, es una buena persona, educado, muy afectivo, muy familiar, buen hijo, excelente padre y extraordinario abuelo, cordial y leal amigo, permanentemente divulgador. Tambin siempre traduce un gran cario a nuestro pueblo, comn patrimonio de todos, as como un gran respeto a los dems. Su otro gran cario son los libros, su a cin por la literatura, est de sobra demostrada especialmente la literatura que se base en la investigacin y publicacin pasada o presente de hechos concernientes a Elda y su entorno, no me equivoco en a rmar que ahora, Jos Luis ha ejercido y ejerce como el ms prol co autor de temas de la crnica eldense actual, siguiendo la senda ya iniciada anteriormente por D. Lamberto Amat y Alberto Navarro. Porque si por crnica se entiende que es la relacin de hechos histricos segn se han ido desarrollando en el tiempo, creo que en la obra de Jos Luis Bazn, o sea en los diez libros publicados ya, y de los que es autor se traduce la importancia que ha tenido para el todo lo acaecido en Elda desde mediados del siglo XIX o sea cuando se inicia lo que se ha dado en llamar a modo general la revolucin cient co tcnica o revolucin tecnolgica, que conlleva a la transformacin social de nuestra querida Elda y de todas las sociedades, pasando de ser un pueblo pequeo agrcola y en subdesarrollo a tras su transformacin a primeros del siglo XX, en un pueblo moderno, desarrollado e industrializado siendo, su apogeo en los aos veinte y en los aos cincuenta del pasado siglo, llevndonos a la Elda que tras la creacin de Ficia a ser un pionero de la exportacin manufacturera en Espaa y de modelo industrial basado en el calzado no de seora fundamentalmente, que lleg al auge en los aos sesenta 13 y setenta, todo esto se transcribe en los trabajos y libros de Jos Luis, as como a los niveles de bienestar que gozamos. Por eso hoy lo comento y resalto ahora. Por ello todos los eldenses de pro que somos muchos, estamos en deuda con este emrito profesor del Colegio Padre Majn. Por eso es bueno que se le corresponda. Jos Luis en este libro nos ofrece una recopilacin de sus ltimos trabajos y artculos publicados en la prensa peridica, como antes hiciera en sus libros 110 retazos de la historia eldense en el 2001 y Otros 100 retazos de la historia eldense en el 2004. Concretamente en El Comarcal, Informacin, El Valle de Elda, Alborada, Fiestas mayores, Revista de las Cofradas de la Semana Santa, Vivir en Elda, Revista de la Cofrada de la Soledad, Revista de Moros y Cristianos de 2005 y Revista de la Comparsa de Estudiantes. Por ello si se entiende, Bazn analiza con minuciosidad de cronista minucioso, todas las vicisitudes del pasado siglo y presente con una aguda visin, tanto de la historia como de la crnica social, tan eldense como nuestra y propia del autor. Si entendemos que el cronista debe captar la cotidianeidad con todos los matices echando en ocasiones, una mirada al pasado prximo, es obvio que Jos Luis en sus dos libros de Retazos ya comentado y en ste, cumple a la perfeccin con esa necesidad y con esa condicin de ser los textos de este libro unas crnicas historiadas, agrupadas en una lnea temtica, para buscar una estructura capitular adecuada como exige el rigor y la metodologa. La crnica debe tener aroma de vida y las crnicas localistas eldenses, con que se podan cali car los artculos de Jos Luis, sin duda las tiene, como muestra inequvoca de que estn escritos con el acontecer diario de lo sucedido en esos siglos en nuestro pueblo, y decir en Elda tan sentida, conocida y querida por el autor, como aqu, hoy en este libro demuestra. El libro que hoy se presenta con el ttulo: Otros retazos de la historia eldense (III), ha sido editado por el Excmo. Ayuntamiento de Elda, Juan Hernndez e Hijos, S.L., Curtidos Lajara y Manufacturas del Calzado, YCB, S.L., e impreso en Azorin servicios gr cos integrales, con una bella portada de Boke Bazan, en cartulina exible de color azul claro. Consta de 320 pginas en papel estucado mate, impresa en letra Frutiger Light. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 14 Consta el libro de los siguientes captulos: 1.- Personajes eldenses. Analiza en ocho trabajos la biografa de: El 1 Conde de Elda, Juan Rico y Amat, Maximiliano Garca Soriano, Sempere y Guarinos, Emilio Castelar, Pedro Maestre y Juan Cruces. 2.- Aspectos religiosos. Estudia y describe las advocaciones y devociones a la Virgen de la Salud y el Cristo del Buen Suceso, San Crispn y San Crispiniano, la Semana Santa eldense, El Corpus Christi y San Blas, as como las estas que se desarrollan en las onomsticas. Lo conforman 12 trabajos. 3.- Temas culturales. Lo forman trece trabajos sobre varios peridicos eldenses y revistas ya desaparecidas como la Revista Horizonte, Boletines informativos de las Escuelas Graduadas, as como el Certamen literario en el Teatro Castelar de 1932 y las clases nocturnas de las Escuelas Nuevas, hoy como se sabe Colegio Padre Manjn. 4.- Materias variadas. El captulo est formado por doce trabajos de diferentes materias que Bazn ha hecho una especie de cajn desastre o miscelnea para agruparlos formando un bloque. 5.- Industria y economa. En este captulo incluye el autor diez trabajos sobre la industria del calzado de Elda en los siglos XVIII, XIX y XX, As como un estudio de la Gua de la segunda Feria Nacional de Calzado de Elda celebrada en 1961, como es no- torio y sabido. Tambin estudia la historia de la Asociacin de fabricantes de calzado de Elda y Petrel. 15 6.- Deportes y espectculos. Estudia el autor en cuatro artculos, el Deportivo eldense en los primeros tiempos, el C.F. los Veteranos de San Crispn, la Banda Santa Cecilia en 1941 en Valencia y el deporte eldense en 1935. 7.- Instituciones y sociedades. Este captulo est compuesto por cuatro trabajos, donde el autor estudia la Corporacin Municipal de Elda de 1974, as como el festival de la Cruz Roja de 1934. 8.- Rituales festeros. Con esta denominacin y en un total de quince trabajos organiza el autor aspectos de las Fiestas de Moros y Cristianos de Elda, el Carnaval en el siglo XIX, la historia de la falla de la Fraternidad, la media esta en honor de San Antn, las Fiestas Mayores Patronales o de Septiembre y el libro reciente de los Negros del Cad. Prosigue en este orden: ndice, fuentes fotogr cas, bibliografa donde incluye cinco revistas y cuatro libros y la contraportada nal con los nombres y logos de los sponsors. Mi ms sincera enhorabuena a Jos Luis Bazn por este nuevo libro de aporte al patrimonio cultural y bibliografa eldense y que ustedes lo lean y lo disfruten. Muchas gracias.Manuel Serrano Gonzlez Doctor en Farmacia y Ex-concejal de Cultura, Sanidad y Medio Ambiente de Elda Elda, Febrero de 2007 OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 16 17 La historia eldense tiene una carga de valores muy signi cativos, basados en las realizaciones del elemento humano, que es el partcipe bsico de todos aquellos acontecimientos que se han desarrollado dentro de distintos sectores de nuestra poblacin, algo que estamos en la obligacin de valorar debido a la evolucin constante que venimos viviendo durante bastantes aos. Por eso una vez ms tengo que destacar la importancia de los medios de comunicacin escritos, que son la base para poder transmitir algunos aspectos nuevos, desde una perspectiva de investigacin, e intentar recuperar ciertas informaciones que a muchos eldenses les puede proporcionar algunos datos que son desconocidos u olvidados. Esta coleccin de trabajos que hemos incluido en este libro tiene como nica misin que todos los eldenses que estn interesados por la historia de su ciudad, puedan conservar este tipo de publicacin, que puedan continuar apreciando una cierta diversidad, lo su cientemente positiva como para ampliar la historia de Elda. Se han organizado estos trabajos dentro del contexto correspondiente, exactamente igual que en las dos ediciones anteriores, inicindose este recorrido por una serie de personajes muy carismticos, pasando por los clsicos aspectos religiosos; tambin podemos encontrar esos temas culturales. No poda olvidar la industria zapatera, tan relacionada con la economa de la poblacin, as como los deportes y espectculos , y terminar con los rituales Introduccin OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 18 festeros, sin olvidar algunas sociedades e instituciones que estn dando a nuestra ciudad una serie de servicios muy importantes para esa evolucin positiva que todos estamos esperando. Estas aportaciones pueden dar al lector una serie de conocimientos acumulados, adems de poder llegar a conclusiones bsicas de muchos momentos de nuestra historia, y una visin de conjunto con una cierta amplitud, pero ante todo con la clsica singularidad que le da un carcter eminentemente tradicional. Para intentar dar la categora que nuestra historia se merece, los trabajos van acompaados de unas fotografas que siempre pueden ser interesantes a la hora de complementar unos hechos muy expresivos, que proporcionen mayor profundidad a este libro. Una vez ms tengo que matizar un aspecto bsico para la cultura eldense, como es la implicacin del Ayuntamiento, y una serie de industriales que siempre estn inmersos en este desarrollo que est experimentando la cultura en la poblacin zapatera. Por eso estoy en la obligacin de agradecer pblicamente a todos aquellos amigos que me han ayudado incondicionalmente, empezando por Carlos Ortuo, Concejal de Cultura del Ayuntamiento eldense; Juan Hernndez Lajara de Curtidos Juan Hernndez e Hijas. S.L.; Francisco Hernndez Lajara de Curtidos Lajara S.L.; y Antonio Sanchs de Manufactura del Calzado YCB, S.L. Mi hijo Boke, autor de diseo, sabe perfectamente que mi agradecimiento es perpetuo, por su inters demostrado, y por su trabajo en muchas de mis publicaciones. Lgicamente tengo que destacar la colaboracin que he recibido de Manolo Serrano, implicado constantemente en todo aquellos temas culturales que se desarrollan en Elda. Al Casino Eldense por darme una serie de facilidades a la hora de la presentacin de este libro, y a todos aquellos amigos que me han aportado los datos necesarios para poder elaborar estos trabajos 19 Mi ilusin y deseo es que los eldenses disfruten, una vez ms, de todos los trabajos que aparecen en el libro, conociendo distintas circunstancias cotidianas, que nos pueden servir para comprobar la evolucin y desarrollo de nuestra ciudad. Jos Luis Bazn Lpez OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 20 21 PERSONAJES D. Jos Falc y lvarez de Toledo que era el Conde de Elda en la dcada de los setenta del siglo pasado, envi a la Revista Alborada una copia de la concesin del Ttulo de Conde de Elda, Petrer y Salinas que a continuacin vamos a comentar y transcribir algunos prrafos. El Conde que recibi dicho Ttulo era D. Juan Coloma y Cardona El Ttulo fue concedido en Aranjuez el da 14 de mayo de 1577 Personajes Ttulo del Conde de Elda, Petrer y Salinas (1577) (Peridico Comarcal. 7 de octubre de 2005) Captulo I Excmo. Sr. D. Jos Falc y lvarez de Toledo, XIII Conde de Elda. Foto: Revista Alborada 1971. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 22 En dicho documento, en un principio, aparecen todos los ttulos que ostentaba Felipe II como rey de Castilla, de Aragn, Dos Sicilias, de Jerusaln As pues por el tenor de la presente carta y privilegio en todos tiempos perpetuamente valedero, de nuestra ciencia cierta, deliberada y premedi- tadamente concedemos, damos y otorgamos a ti el dicho D. Juan Coloma el ttulo de Conde de las villas de Elda, Petrer y lugar de Salinas, sitios en el predicho reino de Valencia que posees juntamente con sus trminos y territorios y otros anejos y pertenecientes a los mismos as como ahora los posees sin aadir ni quitar nada y te investimos ennoblecemos y decoramos con ese ttulo. As para que t y tu hijo primognito y as sucesivamente sus herederos y sucesores primognitos a los cuales toque, se llamen e intitulen siempre conde o condes de Elda, cuya villa y tambin la de Petrer y el lugar de las Salines con sus miembros y pertenencias tambin en lo futuro se llamen y sean Condado, y los goces y uses y disfruten y gocen usen y disfruten con todos aquellos privilegios, gracias, preeminencias, prerrogativas, facultades honores, superioridades, insignias y condecoraciones de las cuales los dems condes en los meinos y dominios nuestros y principalmente en el mencionado reino vuestro de Valencia, o en otro, por derecho, uso, costumbre o de otra manera cualquiera mejor y ms plenamente usan, poseen y gozan, y pueden y deben acostumbrar usar, poseer y gozar ms plenamente de cualquier manera. Y tambin en la celebracin de las cortes generales y en las juntas de los magnates, ttulos y barones de dicho reino A continuacin vuelve a recordar que dicho Ttulo debe ser eterno y que nadie se oponga a esta decisin real, adems insiste en que D. Juan Coloma y sucesores estn en la obligacin de mantener elmente este condado, en caso contrario estaran expuestos a la ira real y a pagar tres mil orines de oro de Aragn. Termina aconsejando al Conde que evite esta pena y se mantenga el a todos los preceptos reales. Alberto Navarro nos comenta en su libro Historia de Elda que el Conde se cas con Doa Isabel de Saa. Pg 143. Bibliografa: Revista ALBORADA. Elda 1971. Historia de Elda de Alberto Navarro. Tomo I. 1981. PERSONAJES 23 Hace 220 aos que el eldense D. Juan Rico y Amat public una de sus obras ms carismticas y conocidas, nos estamos re riendo al Diccionario de los Polticos, donde directamente present unos principios que hubieran podido ser bsicos a muchos polticos, que se limitaron a cometer errores y desaciertos en unos momentos en que ya haba problemas con la monarqua, la Iglesia y con ciertos partidos de izquierdas. Rico y Amat naci el 29 de agosto de 1821 dentro de una familia con una gran economa (su padre era abogado y una de las mayores fortunas eldenses de la poca), estudi en Aspe Latinidad y Humanidades, una vez terminadas estas carreras se desplaz a Madrid para licenciarse en Derecho. Como tuvo la proteccin del partido moderado fue nombrado en 1845 Consejero Provincial de Alicante, dos aos ms tarde fue el Jefe del Distrito de Alcoy, continuando, hasta su vuelta a Madrid, con determinados cargos polticos como Secretario del Gobierno Civil en Zaragoza, Barcelona y Alicante. Los polticos de Juan Rico y Amat (Diario Informacin. 26 de octubre de 2005) Juan Rico y Amat. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 24 Public un peridico denominado Don Quijote donde critic abiertamente la situacin que viva Espaa en aquellos momentos. El lder de la partida de la porra Ducazal y sus gregarios destrozaron completamente la redaccin, y no tuvo ms remedio que venir a Elda huyendo de estos radicales. Al poco tiempo de volver a Madrid muri de un colapso en noviembre de 1870. Nuestro personaje no estaba enmarcado en determinadas ideas polticas, su forma de pensar estaba basada en intentar lograr un bienestar de las clases trabajadoras, evitar los levantamientos militares y ante todo una prosperidad nacional. Si es verdad que su arraigado monarquismo le oblig a defenderlo a capa y espada en los complicados das de la revolucin de septiembre. En su Diccionario nos demuestra constantemente que su nica misin estaba dirigida a defender sus ideales para lograr el tan deseado orden en nuestro pas, adems todo ello debido a su gran conocimiento de las dis- tintas doctrinas y al ambiente que muchos de aquellos personajes haban creado. La gran importancia de esta obra est en las descripciones de los modos de actuacin de los polticos, y su rme advocacin a la monarqua de Isabel II, incluso intenta averiguar por qu sucedieron esos negativos acontecimientos, y aconsejar a los diputados que confeccionaran leyes tiles para que el pueblo espaol votara esas reformas tan necesarias y provechosas. Algunos lectores de esta publicacin creemos que a travs del Diccionario podemos conocer la vida parlamentaria espaola de mediados del siglo XIX, y tambin nos sirve para per lar un acercamiento al rgimen representativo. Podramos transcribir muchos prrafos punzantes, pero nos limitaremos al que se re ere a la palabra Democracia: Logotipo poltico que nadie entiende y que algunos quieren explicar a todo trance. Los a cionados a lo maravilloso y desconocido, los amigos de las charadas descifran la democracia diciendo que cada una de las letras tiene un signi cado poltico, comprendiendo entre todas ellas un buen sistema de gobierno, que explican de modo siguiente. La D descentralizacin, la E economas, la M mejoras, la O orden, la C crdito, la R reforma, la A adelantos, la C conciencia poltica, la I igualdad, la A abundancia. PERSONAJES 25 Otros por el contrario interpretan la palabra democracia asegurando que sus diez letras signi can, desgobierno, empleomana, motines, opresin, caresta, revolucin, ambiciones, comunismo, ilusin, anarqua. Tenemos que reconocer que esta publicacin fue muy oportuna ante las circunstancias que rodeaban el contexto poltico de la poca, cada de nicin tiene el correspondiente fondo verdico sin exageraciones ni posiciones negativas, aparte de una imparcialidad fuera de lo comn y con un lenguaje chistoso, bastante juguetn y sarcstico. Contiene todas las palabras que tuvieron un signi cado poltico, y lgicamente colocadas por orden alfabtico como en cualquier diccionario. Causa una positiva sensacin lo que dijo Rico y Amat: Lo que no hacen los polticos en su lenguaje lo hacemos nosotros en este Diccionario No estara nada mal que muchos de nuestros polticos tomaran como obligacin ojear este libro, por cierto de agradable lectura y escrito con una agudeza muy signi cativa, con el n de que conocieran algunas verdades de la vida espaola, practicaran la sensatez, la razn y frenaran los egosmos y las ambiciones. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 26 PERSONAJES 27 Hace pocos meses dej su actividad fotogr ca el conocido estudio de nuestro buen amigo Juan Cruces, un personaje muy conocido por su capacidad profesional y por el carisma familiar y social que viene demostrando durante muchos aos. Su larga trayectoria en dicho estudio estuvo determinada por su inters, cario y respeto a ese santuario cuya base ha sido la fotografa. Juan naci en Ceuta el da 5 de diciembre de 1938 y a mediados de la dcada de los sesenta del siglo pasado, se ubic en nuestra ciudad donde instal un estudio y por supuesto una tienda con el material fotogr co que se usaba en aquella poca. Fue en la calle Jaime Balmes, en el nmero 9. No tard mucho tiempo en abrir Foto Estudio Ernes en el edi cio del mismo nombre, donde ha desarrollado una gran labor dentro de su faceta artstica y profesional. Debido a su categora profesional fue llamado por el Diario Informacin para que se convirtiera en fotgrafo de prensa, donde empez a publicar fotos con unas caractersticas muy interesantes, lo cual le llev en algunas ocasiones a que algunos medios de comunicacin nacionales reprodujeran sus obras. Foto Estudio Ernes, ya es historia (Samanario Valle de Elda. 18 de noviembre de 2005) Fachada de lo que fue el estudio del fotgrafo eldense. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 28 Juan Cruces Lgicamente ha conseguido un nmero muy importante de primeros premios en los que ha participado, como en Fiestas Mayores, Moros y Cristianos donde ha demostrado su gran preparacin y esa ilusin de hacer bien las cosas que es una de sus principales virtudes porque su forma de actuar y de pensar le est sirviendo para ocupar el sitio que l se merece. No podemos calibrar las tcnicas que ha venido usando durante toda su carrera (blanco y negro, contraluz, interiores) porque tenemos grandes lagunas en este arte y obviamente no nos atrevemos a analizar estos conceptos, pero estamos seguros que es admirado por muchos profesionales y a cionados que estn implicados en este contexto tan internacionalizado. Ha fotogra ado algunos cambios polticos en nuestra ciudad, con ictos, eventos positivos y determinados aspectos con instantneas muy solicitadas y admiradas por los lectores. Nos ha aportado una amplia variedad artstica y por supuesto cultural. En la actualidad continua desempeando su labor como fotgrafo del diario Informacin, recorriendo muchos lugares de nuestra comarca para que conozcamos ms intensamente aquellas noticias que se producen diariamente. Sigue funcionando porque es una persona con una autntica profesionalidad y por ser un espritu inquieto que siempre estar dirigido hacia el horizonte fotogr co. Deseamos, desde nuestra amistad, que su encomiable labor se desarrolle cotidianamente, y nos pueda facilitar durante muchos aos el gran servicio que presta a todos aquellos eldenses que admiramos sus virtudes y sus esfuerzos, y lo ms importante es que est logrando realizar aquellos sueos que aparecieron en su mente cuando se traslad a Elda. PERSONAJES 29 En muchas ocasiones he comentado la importancia que este yeclano, a ncado en Elda desde muy joven, dio a la cultura de nuestra ciudad. Sus sentimientos y su forma de ser le convirtieron en una excelente persona, muy querida por todos aquellos que valoraron intensamente su labor caritativa, social y cultural. En toda su obra apreciamos la intensidad de emociones vividas en su Elda querida, y por supuesto la continua evocacin de su Yecla natal donde retrataba personajes, ambientes cotidianos, culturales y literarios. Supo transmitir a sus paisanos una expresividad satrica con sensibilidad, y en muchas ocasiones con ternura. Dentro de su larga trayectoria literaria debemos de destacar una serie de libretos que con el ttulo de YECLANERAS public seis ediciones, y en este caso vamos a comentar la cuarta. Yeclaneras, de Maximiliano Garca Soriano (Samanario Valle de Elda. 25 de noviembre de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 30 Maximiliano nos relata una serie de imgenes del pueblo donde naci con la calidad habitual de sus escritos, vinculndonos al ambiente que exista a mediados de la dcada de los veinte del siglo pasado, con un afn descriptivo lleno de costumbres y simbolismos, sin olvidar la nostalgia de su infancia y adolescencia. Tambin podemos apreciar muy directamente como el autor nos dej en herencia sus pensamientos a travs de esta publicacin, sus conocimientos de todo aquello que haba vivido con mucha intensidad, porque siempre se plante la realidad yeclana como una obligacin muy de nida. No podemos olvidar que se diferenci y se apart bastante de aquellas personas dedicadas a ciertas conjuras polticas y de algunos art ces negativos, que lo nico que buscaban era obstruir el desarrollo de la juventud y crear problemas muy nefastos en la sociedad existente. Todo lo comentado lo podemos comprobar en esta edicin que contiene el siguiente ndice: Dedicatoria. Salutacin. Carta al segundo Pastor de Marisparza. Acomodo. Otro esfaraor. La coluna de la rampa. La esta de los reyes. Misticismo. Carta al tercer pastor de marisparza. El azufifo Mi zagalito. Querencia. El ciprs de la montaa. Bando. El retorno del poeta. La misa del Castillo. Maximiliano fue un escritor para las ciudades que am, nos estamos re riendo a Yecla y por supuesto a Elda, donde demostr una vez ms su arte con la PERSONAJES 31 realidad necesaria para que sus lectores pudieran apreciar su gran labor. Fue una persona que se incorpor rpidamente a la vida eldense, y luch incesantemente por crear y despus mantener un ambiente cultural digno, prueba de ello es que particip en todos los medios de comunicacin escritos, hizo obras teatrales, composiciones en prosa y verso, autor de los versos de la zarzuela Rosala con msica del maestro Gorg, as como en Pedrote con partitura del Natalio Garrido, y colabor intensamente en todos los eventos culturales que se realizaron en la ciudad zapatera. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 32 PERSONAJES 33 El gran personaje Don Juan Sempere y Guarinos naci en Elda el da 8 de abril de 1754, realiz sus estudios de Teologa, Gramtica, Jurisprudencia y Filosofa en la Universidad de Orihuela y en el Colegio de San Isidoro de Murcia. Despus de vivir en Valencia se traslad a Madrid donde empez la prctica de abogado y a triunfar dentro del contexto cultural y social de la capital de la nacin. Fue nombrado Fiscal de la Chancillera de Granada y Carlos IV le concedi la distincin de Caballero Noble. Fue autor de libros por los cuales recibi determinados premios y alabanzas por parte de un elevado nmero de polticos y catedrticos. Las circunstancias polticas complementadas por su forma de pensar le obligaron a desterrarse a Francia en dos ocasiones. A los setenta y cinco aos muri en Elda. Este gran eldense public un breve folleto autobiogr co (en tercera persona) durante el ao 1821, cuando volvi de su primer destierro francs. De esta pequea obra Alberto Navarro en su libro Eldenses Notables nos Noticias literarias de Sempere (Samanario Valle de Elda. 2 de diciembre de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 34 dice: Este folleto, impreso en la prensa madrilea de Len Amarita en el ao citado, es muy raro de encontrar Afortunadamente gracias al inters y al dinero del eldense D. Gabriel Amat y Amat podemos conocer aquella publicacin, porque lo volvi a editar en Valencia (Tipografa la Gutenberg) durante el ao 1927. Este comerciante que tena una tienda de ropa en Elda se traslad a vivir a la capital del Turia, y all fue donde realiz esta nueva impresin que est compuesta por 64 pginas, lo escrito por el eldense ms internacional Sempere y Guarinos y una especie de introduccin del mecenas que es la que vamos a comentar brevemente, fechada en Valencia el 17 de septiembre de 1927. El seor Amat y Amat titul esta especie de prlogo A los hijos de mi querido pueblo de Elda donde lo inicia destacando la suerte que tuvo, al llegarle por casualidad estos datos del personaje y contina diciendo: Don Juan Sempere Guarinos, gloria de Espaa en otros tiempos, en que las guerras y las malas pasiones estaban a la orden del da, los extranjeros lo reconocieron con el nombre del sabio espaol, y copiaron sus libros para ilustrarse con sus enseanzas. Si esto hacan los pueblos de otras naciones, qu debi hacer nuestra nacin y en particular los hijos de Elda en el siglo XIX A nivel nacional quiz pudieron ayudarle en determinados momentos, pero los eldenses de aquella poca pocas posibilidades tenan para procurar que su paisano no sufriera determinas circunstancias negativas. Continua especificando lo siguiente: Pues lo natural debi ser despus de pasar los das calamitosos de aquellos tiempos, reconocer al genio, aquel genio, que con sus escritos supo reaccionar al pueblo oprimido contra los chupones (la minora de la nacin) que con su engrillada defensa mutua, tenan acaparada la vida de nuestros antepasados, con sus malas leyes suntuarias y otras peores, tenan ms poder que los mandatarios que entonces gobernaban la nacin; por eso mismo digo, no debieron mirar ms que a nuestro hroe que con su genio portentoso supo elevar a nuestra nacin al nivel de toda Europa y ms que todos, los hijos de Elda, los que le conocieron despus de su muerte por sus escritos, PERSONAJES 35 no debieron guardarle rencores y si debieron darlo a conocer al pueblo como un gran sabio En su breve escrito sigue alabando sus actividades con el deseo de que los eldenses de la dcada de los aos veinte del siglo pasado, valoraran la importancia de su paisano y ante todo, pidiendo al Ayuntamiento, al semanario Idella y al pueblo en general la plani cacin y programacin de algunos actos conmemorativos para celebrar el primer centenario de su muerte. No nos consta ningn evento en 1930 dedicado a D. Juan Sempere y Guarinos, pero en la actualidad, nosotros conocemos y destacamos la labor de este eldense que fue reconocida en la mayora de pases europeos y por supuesto en Espaa. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 36 PERSONAJES 37 Don Emilio Castelar fue un personaje con unas dimensiones muy amplias que en la actualidad no se han valorado debidamente, fue un luchador nato en muchos contextos que en su poca fueron reconocidos por muchos espaoles, debido a sus preocupaciones para que nuestra nacin cambiara de poltica, y se consiguiera una organizacin estatal basada en una democracia cristiana, conservadora y que estuviera alejada de la monarqua existente. Vamos a analizar brevemente su personalidad poltica, literaria, religiosa y por supuesto su famosa oratoria, para que los lectores conozcan su forma de ser, de actuar y pensar. A nivel poltico estamos convencidos que Don Emilio fue un completo seguidor de la Revolucin de 1848 en Francia, y trabaj mucho para que este ideario se El dinamismo de Castelar (Peridico Comarcal. 3 de marzo de 2006) Emilio Castelar OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 38 impusiera en Espaa que consista en: Sufragio universal, libertad de prensa, asociacin pac ca y libertad de crdito y comercio. Para l la libertad la de ni como alma de su alma, siempre estaba obsesionado con este aspecto, como lo demostr en la mayora de sus escritos, y una prueba evidente de esta gran dimensin fue la lucha contra la esclavitud de las colonias. Castelar desarroll dentro de sus escritos un amplio abanico de temas como el histrico, los co y literario. Supo dar, como gran comunicador, unas brillantes lecciones de Historia Universal y su amplia labor literaria estuvo basada en obras con unas caractersticas muy cuali cadas para aquella poca. No podemos obviar el sentimiento que manifest pblicamente como su lucha por la libertad religiosa, algo que nunca intent ocultar a nadie. Siendo un gran republicano siempre demostr su respeto por la religin, y luch en contra de aquellas soluciones antidemocrticas que muchos neoliberales deseaban establecer. Es muy conocida la respuesta del tribuno a la intervencin en las Cortes del obispo Manterota, empezando por aquella frase que se hizo tan famosa: Grande es Dios en el Sina y exponiendo el problema estructural que sobre materia religiosa haba en Espaa. Bien es verdad que en algunas ocasiones las circunstancias le obligaron a cambiar sus pensamientos, como en el caso del sistema que haba proyectado el Papa Len XIII y l no tuvo ms remedio que insistir en separar la Iglesia del Estado. En nuestro pas, en aquellos momentos, existan muy pocos oradores que entusiasmaran al pueblo, quiz debido a la forma de actuar de los gobiernos absolutistas, aunque la evolucin poltica que se viva en Espaa fue un buen trampoln para los oradores, pero en cualquier caso Castelar fue el ms privilegiado y el mejor maestro de elocuencia declamatoria, prueba de ello es que los crticos, literatos y catedrticos reconocieron la grandeza de este hombre incluyendo a sus enemigos polticos, y convertido en una grandeza retrica que nunca haba existido en muchas naciones europeas. Lgicamente el gran instrumento de captacin fue su oratoria, aunque su voz atiplada causaba unas sensaciones desfavorables, sus palabras uan con frases prodigiosas y con una armona capaz de atraer a personas con una categora intelectual que en algunos casos presuman de su amistad en sus PERSONAJES 39 respectivos crculos culturales. Incluso en el siglo XX un elevado nmero de historiadores han analizado su oratoria reconociendo la relevancia y trascendencia que posea este gran tribuno. Pensamos que este trabajo puede dar un mayor conocimiento de una gura tan relevante y carismtica como la de Don Emilio Castelar, que su nica misin consisti en despertar algunas mentes obtusas, y levantar el nimo a muchos espaoles que estaban viviendo un periodo muy alejado de sus deseos y de sus necesidades. Adems, a travs de sus escritos, podemos conocer perfectamente los acontecimientos que se desarrollaron en su tiempo, sus vivencias, preocupaciones y ante todo su ideologa poltica; as la resumi Grimaldi en su libro (1869) cuando dijo: Emilio Castelar tiene su puesto de honor en la democracia. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 40 PERSONAJES 41 No recuerdo que literato coment en cierta ocasin que los amigos fallecidos jams se van de nuestras mentes, y verdaderamente es verdad, debido a que en muchas ocasiones recuerdas con cario aquellas pequeas cosas o aquellas costumbres que eran propias del ser que nos ha dejado. Son vivencias que aparecen, que se siguen compartiendo cuando menos lo esperamos, y generalmente basadas en una trayectoria familiar, laboral y social del amigo desaparecido. En algunos momentos de la poca que vivimos podemos apreciar que tenemos una parte de la cultura social que est fracasando rotundamente, debido a que aparecen unos aspectos fuera del contexto normal, como ocurre cuando muere una persona muy conocida y que ha demostrado su gran prestigio a lo largo de muchos aos; entonces surgen una serie de amistades que van comentando a propios y extraos su a nidad con el fallecido, y lo bien que se lo haban pasado en determinadas circunstancias. Creo que en un gran porcentaje esta situacin est basada en la vanidad y el egocentrismo de esas personas que presumen de una amistad irreal. Don Pedro Maestre: una gran sinfona eldense. (Revista Fiestas Mayores. 2006) Pedro Maestre OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 42 Pus bien, puedo asegurar que en el caso del inolvidable Pedro Maestre este oportunismo social no ha existido, porque estamos oyendo continuamente, desde su multitudinario funeral hasta estos momentos, a muchas personas que transmiten con el corazn el dolor que sienten por la muerte de una persona que les ayud, que hizo las gestiones necesarias para conseguir una serie de servicios bsicos, y porque mantuvo durante toda su vida un gran inters por ayudar a los eldenses en muchas situaciones nada favorables. Una frase que hemos odo frecuentemente ha sido: Siempre encontr su comprensin y su ayuda. Y si esto fuera poco tambin ha tenido como soporte una de sus actitudes ms determinantes: la gran compenetracin con la familia, amigos y trabajo, porque siempre estuvo apoyado por sus seres queridos y siempre ha sido una persona que ha valorado a sus amigos, a todos aquellos a los que aconsejaba algn aspecto importante como el instinto de superacin.. Este gran eldense era hijo de D. Luis Maestre Coronel y de Doa Antonia Guarinos Vidal, y naci el da 4 de mayo de 1925 en una de las calles ms carismticas de la ciudad: San Roque. Acudi a recibir todas las enseanzas necesarias a la Academia Verd, donde aprendi a practicar la convivencia con otros compaeros y a estimar todo aquello positivo que le rodeaba. Estamos convencidos que goz de una infancia muy atractiva y llena de realidades. Despus se matricul en la Escuela de Comercio de Alicante donde obtuvo el ttulo de Profesor Mercantil. Una vez terminada esta carrera empez a trabajar como agente de seguros en la empresa familiar, adquiriendo una gran experiencia y la maduracin necesaria para enfrentarse a otros retos. Si su familia estaba implicada en esa actividad tan interesante para todos los eldenses como es la representacin de El Seor Don Juan Tenorio o Dos Tubos Un Real, lgicamente l tambin dedic, como de costumbre, todo su inters en esta tradicin que en la actualidad seguimos disfrutando. Pedro Maestre fue tambin uno de aquellos eldenses que lucharon contra bastantes inconvenientes para reavivar la tradicin de la Fiesta de Moros y Cristia PERSONAJES 43 nos. Fue de los que puso en prctica su pasin por un ritual que se haba perdido, y ante todo una advocacin a San Antn que desde la lejana valoramos efusivamente. Form parte directa en la creacin de la Comparsa de Piratas durante el ao 1945, y el ao siguiente empezaron a des lar en el bando moro, hasta la dcada de los sesenta que se cambiaron al bando cristiano. Incluso a partir del ao 1971 fue Vicepresidente de la Junta Central de Comparsas. En noviembre de 1966 (exactamente los das 13, 20 y 27) se celebraron unas elecciones municipales, saliendo elegido nuestro personaje por el tercio de Entidades, y le acompaaron D. Lorenzo Lorenzo Lorenzo y D. Cndido Muoz Zafrilla. El 20 de abril de 1968 inici su andadura una sucursal de la Caja de Ahorros Provincial de Alicante, ubicada en la esquina que hay enfrente del Teatro Castelar y del Casino Eldense, ofreciendo a los eldenses unos servicios muy signi cativos como una Galera de Arte. Pedro fue nombrado director de la o cina y de la Galera. Dicha Sala acogi durante algunos aos un elevado nmero de manifestaciones culturales como exposiciones de pintura, fotografa y conferencias. A mediados de la dcada de los sesenta hubo un hermanamiento entre Elda y la ciudad brasilea de Novo Hamburgo por su a nidad en la fabricacin de calzado, de tal manera que en enero de 1967 el perfecto de la ciudad vino a nuestra poblacin, donde fue obsequiado, entre otras cosas, con las llaves de la ciudad. Como consecuencia de esta visita dos aos ms tarde una comisin del Ayuntamiento acudi a esa ciudad zapatera, donde fue recibida con verdadero entusiasmo. En dicha comisin y por la labor que haba realizado no poda faltar Pedro Maestre, que acompa al alcalde D. Antonio Porta en unin de D. Ventura Garca y D. Jos Miguel Ban. Cuando el 7 de febrero de 1971 se constituy el nuevo Ayuntamiento, el alcalde D. Antonio Porta design a Pedro como Teniente de Alcalde en unin de D. Jos Navarro Mndez; D. Francisco Mir Cremades; D. Juan Verd Pic y D. Francisco Sogorb Gmez. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 44 En el mes de septiembre del ao 1984 apareci el n 1 de la revista Fiestas Mayores gracias al inters de Pedro y de una serie de amigos que participaron en la aparicin de esta nueva revista. Su denominacin se debi a que era un medio de comunicacin destinado a resaltar las Fiestas Patronales, y que estaba amparado en su andadura por la Virgen de la Salud y el Cristo del Buen Suceso. En 1997 Pedro Maestre, acompaado por su esposa, por Esperanza Alonso, Dolores Martnez, Aurelia Amat, Petra Vera, Remedios Romn y Teresa Maestre realizaron un viaje a Cerdea, que es una asignatura pendiente para los eldenses que veneramos a los Santos Patronos debido a la leyenda de su llegada a nuestra villa. Visitaron al Arzobispo de la Archidicesis de Cagliari. En una plaza de la ciudad haba una estatua de San Francisco de Ass y a sus espaldas pudieron comprobar como existe una placa donde se cita al virrey Coloma, despus disfrutaron de la ciudad con un entusiasmo cultural, y lgicamente llenos de advocacin hacia la Virgen y al Cristo Como Presidente de la Cofrada de los Santos Patronos desarroll una labor digna de encomio, la cual ha sido valorada por personas de otras poblaciones de la Comunidad Valenciana. Podramos poner muchos ejemplos de las dimensiones de Pedro Maestre en bene cio de sus paisanos, pero estoy completamente seguro que sera casi imposible, porque en muchas ocasiones no conocemos las ayudas que puso en prctica, y que slo las conocen las personas bene ciadas. Me resulta imposible no comentar una vivencia que me impact y se demostr todo aquello que acabo de exponer. Estbamos Pedro y yo esperando ver encender la hoguera de San Antn en la puerta de la ermita (enero de 2004), y se nos acerc una seora algo mayor, le salud y le volvi a dar las gracias por una gestin que nuestro amigo realiz cuando era concejal del Excmo. Ayuntamiento de Elda en 1968. La expresin de dicha seora se me ha quedado grabada en mi mente, entre otras razones, porque estaba llena de agradecimiento. Puedo asegurar que Pedro no record nada de lo que dijo esta seora. PERSONAJES 45 Recibi a lo largo de su vida un gran nmero de distinciones como medallas de oro, de plata, diplomas y todo tipo de manifestaciones dirigidas a la labor que vino demostrando durante algunas dcadas. Para l la preparacin y la celebracin del IV Centenario de la llegada de los Santos Patronos, la Virgen de la Salud y el Cristo del Buen Suceso era deseada y esperada. Algunos aos antes ya nos deleitaba con algu- nos artculos sobre este tema donde nos preparaba para la ocasin. En la revista Fiestas Mayores de 2002, entre otras cosas, nos transmita su ilusin: Nos queda muy poco camino que recorrer para llegar al 2004, preparmonos para el gran acontecimiento que se avecina y pidamos a Nuestros Santos Patronos su proteccin para poder celebrar ante ellos el Cuarto Centenario con gran ilusin. En estas fechas ya estaba inmerso en la formacin de las distintas Comisiones (Coronacin y Ofrenda, Formacin, Cultura, Celebraciones Litrgicas, Medios de Comunicacin, Protocolo y Voluntariado), incluso dentro de la Cofrada que l presida se cre una Comisin Econmica para la recaudacin de los fondos correspondientes. Pedro fue el Alma Mater de un Encuentro Nacional de Cofradas y Hermandades devotas de la advocacin de la Virgen de la Salud. Este III Encuentro tuvo una buena participacin de Cofradas de Crdoba, Jerez de la Frontera y Cuenca. Hubo una serie de actos que resultaron muy valorados por los visitantes que acudieron a nuestra ciudad. Difcilmente tuvo que soportar unos momentos que no esperada: la brusca realidad de la muerte de su esposa Magdalena, un suceso que rompi muchos de sus esquemas, fue un tremendo obstculo que se cruz en su gran caminar y que le llev a un padecimiento triste y callado. El da de San Antn de 2006 falleca este ser excepcional que muchos conocamos, tena una serie de virtudes que pona en prctica continuamente; su carcter produca un efecto muy positivo y siempre iba dirigido a conseguir lo ms til y lo ms necesario, por eso, otra de las dimensiones que valoramos, una vez ms, es su inters por Elda y todo lo eldense; siempre estaba con la OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 46 mirada puesta en su ciudad, y es fcil que tambin fuera una piedra de toque para muchas personas que le han venido rodearon durante muchos aos. Algunas veces me le imagino, solo, en su casa de Salinas, ideando y plani cando alguno de esos proyectos que al nal llev a buen trmino. Todos los eldenses nos tenemos que aprovechar del patrimonio cultural y social que Pedro nos ha dejado, y ante todo mantener esta proyeccin basada generalmente en ampliar horizontes de su Elda para un futuro cercano. Por eso sigue siendo UNA GRAN SINFONA ELDENSE. Pedro, hasta siempre. PERSONAJES 47 Nuestro pas estaba atravesando unas circunstancias bastante preocupantes debido a los problemas que existan por la sucesin monrquica, principalmente en el ao 1832 cuando el rey Fernando VII est muy cercano de la muerte. El 7 de septiembre de este mismo ao naci D. Emilio Castelar en Cdiz, siendo bautizado en la iglesia de Nuestra Seora del Rosario. Poco tiempo despus su madre Mara Antonia Ripoll y su hermana Concha se trasladaron a un pueblo de la provincia de Teruel llamado Aliaga, y al cumplir nuestro personaje cuatro aos se trasladaron a Elda donde tenan unos familiares. D. Emilio curs sus primeros estudios en una escuela municipal situada muy cerca del domicilio de sus tos, que estaba regentada por D. Jos Casiano Lpez y D. Antonio Garca de Juan. Creemos que la asistencia a este centro escolar debi de ser espordica ya que normalmente acompaaba a su to Mximo a Sax. Dicho familiar era el dueo de una tienda de ultramarinos que tena una buena clientela a la cual surta de variados productos, aunque lo que ms D. Emilio Castelar en Sax (Historia de Sax. 2006) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 48 destacaba eran los tejidos. En la poblacin sajea de la poca se celebraba un mercadillo los mircoles, donde Mximo ofreca su gnero y al que acuda todas las semanas. Estos cortos momentos que Castelar estaba en Sax se fueron ampliando segn pasaba el tiempo, y fue motivado por el siguiente suceso, nos lo relata el Doctor sajeo Bernardo Herrero Ochoa en su libro titulado CASTELAR. Su infancia y su ltimo ao de vida: En los primeros das de Abril de 1837, pis Castelar las calles de Sax por vez primera, dato positivo y de absoluta certeza para quienes duden que en esa poca se hallaba ya en tierra alicantin a. Fue en el da primero de este mes y ao cuando cay sobre Sax la horda de Forcadell, lugarteniente de Cabrera, y D. Joaqun Senabre, sorprendido en la mitad del campo, muri cosido lanzadas manos de los carlistas. Vino sin duda en visita de psame doa Ant onia Ripoll, prodigar los consuelos de la amistad doa Mariana Gil en su viudez. Como consecuencia de esta amistad nuestro tribuno pasaba grandes estancias en Sax, las cuales desembocaron en una convivencia duradera con los hermanos Pepe y Secundino Senabre; matizando este aspecto tenemos que decir que la amistad fue mayor con Secundino, Una prueba de ello lo tenemos en una carta fechada el 5 de febrero de 1861 que escribe a su amigo, donde entre otras cosas le dice que est muy contento de optar a ser diputado por el distrito de Sax y al nal se despide de la siguiente manera: Adis, te quiere mucho, muchsimo, tu amigo. Emilio. Creemos que est demostrado el cario hacia su amigo segn iban pasando los aos. Incluso en otra epstola de dos aos ms tarde se despide: Adis querido; ya sabes que te quiere de todo corazn tu hermano Emilio. Mara Antonia, como una buena madre, deba de estar preocupada por el futuro y, por supuesto, por la educacin de su hijo de tal manera que cuando Castelar pasaba bastantes temporadas en Sax, procur que acompaara a sus amigos a la escuela del to Juan. Este personaje se dedicaba a ensear msica y aquellos conocimientos bsicos y necesarios. No podemos olvidar el cario que demostr Mariana Gil hacia el pequeo Emilio que le cobij en su casa durante ms de tres aos. Pero el que verdaderamente dio a D. Emilio una buena preparacin que le sirvi bastante aos despus fue D. Pedro Valera, un maestro que instal una escuela en Sax donde acudi nuestro personaje. Debemos de comentar que PERSONAJES 49 dos de los ms importantes bigrafos de Castelar (Morayta y Gonzlez Araco) coinciden en a rmar que este maestro fue el encargado de transmitir conocimientos al que sera aos despus Presidente de la Repblica Espaola. Es necesario comentar que en algunas publicaciones sobre la infancia de Castelar aparecen ciertas a rmaciones donde se precisa que estuvo interno en un colegio privado. Cuanto ms lejos de la realidad, porque en aquellos momentos en Sax no exista ningn centro de estas caractersticas. Para ampliar un poco ms esta etapa creemos que sera interesante remitirnos a lo que nos dice el doctor Herrero Ochoa en el libro citado anteriormente, sobre las materias que estudi con el maestro Valera: Aparte de la lectura, escritura, religin y moral y adems materias que comprenden las primeras letras, dbase all con la mayor extensin la primera enseanza, siendo objeto de las preferencias del maestro la Gramtica castellana y la Aritmtica, que enseaba con tanta amplitud como hoy se hace en los estudios de Bachillerato. Todava recuerdo, no obstante los pocos aos con que entonces contaba, los ejercicios de Caligrafa a qu se dedicaban los mayores, por lo que salan de aquella escuela hermosas formas de letra, que an hoy se observan en algunos discpulos, ya rayanos en los setenta, que an sobreviven al maestro inolvidable. Estamos convencidos que el enseante Valera estuvo continuamente valorando la capacidad y el deseo de aprender del pequeo Emilio, prueba de ello fue lo que profetiz, segn Gonzlez Araco: Este nio ser la estrella Polar de Europa. Existi hace unos aos un pequeo debate por unos datos que escribi Pay Pertusa diciendo que D. Emilio Castelar estudi latn en Elche. Est claro que en ninguna otra biografa nos aparece esta poblacin y lo demuestra Herrero Ochoa cuando comenta que estuvo en Sax unos tres aos (desde el 1842 al 1845), donde realiz los estudios correspondientes a la primera enseanza y estudi latn durante dos aos, todo ello en la escuela de Don Pedro Valera. De todos es conocido el librito que D. Emilio escribi titulado Recuerdos de Elda o las Fiestas de mi pueblo, en esta publicacin aparece un texto muy conocido que se inicia: Recuerdo mi partir, en que el cora OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 50 zn verdaderamente se parta en pedazos... y termina: ...evaporarme en el humo de la chimenea, a dejar aquellos sitios ungidos con tantas lgrimas y consagrados con tantos recuerdos. Curiosamente uno de los bigrafos de Castelar, en este caso Gonzlez Araco comenta que este prrafo pertenece a una carta que escribe D. Emilio a su ntimo amigo Secundino. Estamos convencidos que el autor se pudo confundir porque no tiene sentido existiendo la amistad demostrada que plagiara algo en su pequeo libro. Durante su larga carrera poltica D. Emilio visit muy pocas veces su pueblo querido, bien es verdad que su actividad y su forma de trabajar le impidieron volver a encontrarse con sus vivencias infantiles, sin embargo sus ltimos meses antes de fallecer en San Pedro del Pinatar estuvo en Sax. Nos imaginamos, dentro de sus dolencias, lo feliz que estara en aquel ambiente tan agradable y arropado por muchos amigos, principalmente por Secundino. Su llegada nos la transmite Herrero Ochoa: El mismo da de nuestra llegada se le dispuso el cuarto de estudio, instalando la pequea biblioteca que con nosotros lleg de Madrid (un bal mundo de libros, de 90 kilos). A la siete de la maana del siguiente da ya estaba en su cuarto de trabajo aquel infatigable obrero de la inteligencia. Ya dijimos que all escribi la parte de su Historia de Europa, perteneciente a la Revolucin francesa. Debemos de comentar que Castelar en esos momentos no poda usar su mano derecha para escribir, debido a un ataque de reuma ocurrido el ao anterior, ante esta problemtica era su sobrino Rafael o su secretario Joaqun Ferrer los que escriban al dictado de este gran escritor. El lugar de trabajo deba de ser ideal por las caractersticas que nos relata Herrero Ochoa: Amplia habitacin; vistas con hermoso panorama; cerca de un huerto (lugar donde sola descansar una media hora nuestro tribuno); patio con frondosos rboles.... Un detalle que no podemos olvidar es que su amigo Secundino le obligaba a descansar todas las tardes, momentos en que sola recibir a numerosos amigos, que acudan de distintos puntos de Espaa, principalmente de Alicante, Murcia y Valencia. Quiz una de las visitas ms destacada fue la de Blasco Ibez. El valenciano acudi el 13 de junio de 1898 a Sax y dicha entrevista fue publicada en el peridico Pueblo de Valencia y en el Madrid PERSONAJES 51 Cmico. Lo que aparece escrito es la vida que haca D. Emilio en Sax con la pluma maestra de este gran escritor, que entre otras cosas dice: Todas las maanas, comienza el escritor ilustre, apenas los primeros rayos de sol doran las ruinas de un castillejo moruno que coronan la alta montaa... (...) Se estremecen con la fresca brisa del amanecer las esbeltas palmeras, agitando sus surtidores de verdes y rizadas plumas... (...)Y a esa hora en que, entre resplandores y sutiles brumas despierta la Naturaleza, es cuando abre todos los das el balcn y aparece en l un buen seor con un gorrito negro, sobre la calva y espaciosa frente, al cuello un amplio pauelo... Tambin es interesante decir que en algunas ocasiones, cuando su salud se lo permita realizaba con su hermano Secundino y algunos familiares excursiones a distintas poblaciones de los alrededores, por ejemplo a Elda, Petrel, Monvar, Aspe, Novelda donde normalmente era recibido por aquellos amigos que haba conocido cuando se dedicaba enteramente a la poltica. Conociendo en teora la forma de pensar de D. Emilio estamos seguros que disfrut enormemente en estos lugares tan queridos por l. En estos ltimos meses de su vida D. Emilio Castelar demostr continuamente su cario por la poblacin sajea y por muchos de sus habitantes, los cuales le cuidaron con mucha devocin por todo aquello positivo que haba realizado durante su vida pblica., aparte de su especial cario a todas sus vivencias infantiles y testimonios ocurridos en la vejez. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 52 53 Procesin del Cristo, aos 30. ASPECTOS RELIGIOSOS En 1604 nuestra ciudad era la villa ms predominante de un Condado donde estaban incluidas las poblaciones de Petrer y Salinas. En Elda existan un gran nmero de moriscos que se dedicaban a cultivar unas frtiles huertas con unas cosechas muy positivas; durante muchos aos los productos eldenses fueron muy populares en distintas comarcas de alrededor. Era un orgullo para los eldenses de aquella poca tener un Alczar-Palacio, el cual destacaba sobre algunos castillos que proliferaban por la parte oeste de Aspectos Religiosos Los Centenarios de nuestros Patronos (Semanario Valle de Elda. 7 de septiembre de 2004) Captulo II Procesin de la Virgen, aos 30. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 54 la actual provincia alicantina. Este habitculo fue durante algn tiempo el cobijo de D. Antonio Coloma, que como Conde de Elda ampli su vida poltica siendo virrey de Cerdea, entre otros cargos de mucha importancia. Cuando D. Antonio termin su mandato en esa isla mediterrnea fue despedido de una manera muy carismtica por aquellas personas, a las cuales haba demostrado su inters por ese bienestar que estos habitantes se merecan. La leyenda nos cuenta que cuando el Conde estaba dispuesto a viajar hacia su patria, se presentaron dos jvenes, los cuales le pidieron que les permitiera embarcar dos cajas que tenan que entregar en una villa alicantina. Lamberto Amat nos describe este momento: ... al regresar para Espaa se le presentaron dos gallardos jvenes en traje de peregrino, rogndole trajese en la nave dos arcones, a lo que accedi, y aquellos desaparecieron. Nos imaginamos que el Conde no tardara mucho tiempo en apreciar esta desaparicin. Al llegar al puerto de Alicante D. Antonio observara las inscripciones que aparecan en la parte superior de las cajas. Soy para Elda. Las mand abrir y se encontr con una Virgen muy adornada y un Cristo cruci cado. Pero esta leyenda no se termina aqu, porque en ambas cajas el rtulo deba de estar bastante borroso, y no se apreciaba si eran para Elda o Novelda. Ante esta situacin Alberto Navarro nos dice en su Historia de Elda: Para disipar esta duda se acord una especie de juicio de Dios. De tal manera que ambas cajas iban en un carro tirado por dos bueyes, a los cuales se les taparon los ojos en la bifurcacin entre ambas poblaciones. Dejando que avanzaran ambos animales, y despus de una cierta incertidumbre se dirigieron para Elda. La llegada a la villa eldense de las imgenes, de los que seran ms tarde nuestros Patronos, fue muy emotiva: oraciones, cnticos y deseos de que les iban a ayudar en recibir unos bene cios que siempre seran positivos a la hora ASPECTOS RELIGIOSOS 55 de superar las carencias sanitarias, ante las plagas y epidemias que existan en aquella poca. Creemos que todos los eldenses estamos en la obligacin de mantener esta bonita leyenda y a valorar su signi cado, todo ello por el hecho de que exista una convivencia hacia nuestros Patronos, un mayor acercamiento comunitario dirigido a engrandecer a nuestra Virgen de la Salud y a nuestro Cristo del Buen Suceso. Jos Montesinos y Prez en el libro titulado Las excelencias y fundacin de la muy noble y delsima Villa de Elda... que gracias a Jos Antonio Ortega Cams, en un trabajo publicado en la revista Fiestas Mayores en 1996, podemos conocer mucho mejor el I Centenario. No fueron unas estas muy signi cativas, prevaleciendo el tema eminentemente religioso, algo que era normal a principios del siglo XVIII por los serios problemas que existan en nuestro pas debido a la Guerra de Sucesin. Los das 8, 9 y 10 de septiembre de 1704 o ciaron las misas personajes muy conocidos dentro del ambiente eclesistico, y el ltimo da hubo una procesin y se cant, como era normal en aquellas fechas, el correspondiente Te Dem. Las Fiestas del II Centenario nos la sigue detallando Ortega Cams. Vamos a sintetizar todo aquello que este autor nos ha transmitido: a) La leyenda de la llegada de nuestros Santos Patronos, Montesinos la escri- be casi igual que se conoca en la Villa eldense.. b) Sacaron las imgenes de la Iglesia de Santa Ana, y las colocaron en unos altares de una calle, que pudo ser Posada o bien Chapitel. c) Participaron en este evento unos veintids msicos, la mayora llegados de Sax. d) Se celebraron dos procesiones. e) La mayora de las principales calles de la Villa estaban esplndidamente engalanadas. El III Centenario fue muy destacable, los eldenses programaron una serie de actos muy signi cativos, que las comisiones correspondientes haban plani cado. No podemos olvidar el entusiasmo y la participacin de todos los OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 56 habitantes de la poblacin. Obligatoriamente tenemos que valorar el trabajo de la Mayordoma de los Santos Patronos, y de un nmero muy elevado de industriales que con la colaboracin municipal hicieron posible esta conmemoracin, aunque el verdadero alma mater fue el cannigo D. Agustn Cavero, que aglutin las fuerzas o ciales, culturales y econmicas. Hay que hacer una referencia a la publicacin denominada El Centenario, una revista mensual de doce nmeros que apareci un ao antes de este evento, y que supuso un adelanto para gozar de esta celebracin. Un hecho muy destacado fue la famosa Cabalgata Histrica, con unas carrozas muy espectaculares, con las clsicas dulzainas, bandas de msica, destacando la de Elda, que diriga el famoso maestro D. Ramn Gorg. Las procesiones de nuestros Patronos se vivieron con mucha intensidad y advocacin, toda Elda vivi unos momentos muy brillantes y lo ms importante es que nuestros antepasados comprendieron la importancia de esta celebracin. En este ao 2004 estamos disfrutando con muy buenos actos y logrando que esta efemrides mantenga el contenido que todas aquellas personas implicadas en el evento estn desarrollando y estamos seguros que va a terminar con el beneplcito de todos los eldenses y la satisfaccin de haber vivido un gran IV Centenario en honor a nuestros Patronos la Virgen de la Salud y el Cristo del Buen Suceso. ASPECTOS RELIGIOSOS 57 Todos los eldenses conocemos la relacin existente entre aquellas personas que se dedican a fabricar zapatos y sus santos patronos San Crspn y San Crispiniano, aunque esta advocacin no viene desde hace muchos aos porque sus inicios se remontan al nalizar la guerra civil. Pero cuando verdaderamente empieza a tener consistencia fue en el ao 1951, en el cual se celebr la primera esta en honor a los patronos. A partir de ese momento la evolucin result muy positiva como se est demostrando en la actualidad. Pero sera importante que se conociera la biografa de nuestros patronos y algunos aspectos muy interesantes. Los nombres de nuestros santos tienen dos sentidos distintos segn el idioma; si nos referimos al latn signi ca de pelo rizado y en griego calzado, zapato. Hay que matizar que el apellido Crespo viene de la acepcin latina. Incluso pudieron llamarse San Crepn y San Crepiniano por derivarse del griego creps. El Almanaque n 719 en la pg 1 nos amplia lo siguiente hablando de San Crispn: Los nombres poco frecuentes, como ste, no estn puestos al azar ni por capricho, sino que responden a una tradicin familiar muy arraigada todava en algunas familias, en virtud de la cual se intenta transmitir al recin nacido, junto con el nombre del abuelo o de la abuela, San Crispn y San Crispiniano (Diario Informacin. 13 de noviembre de 2004) Subida de los santos a la ermita de San Crispn. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 58 toda la virtud, toda la energa, toda la carga positiva del nombre, para que no se lleven consigo los abuelos cuando se vayan de este mundo, sino que quede depositada en sus sucesores. Segn Gabriel Meier, dentro de la Enciclopedia Catlica estos santos fueron mrtires de la Iglesia Antigua, por ser decapitados en la poca del emperador Diocleciano. Parecer ser que ese desagradable momento se realiz el 25 de octubre del ao 285 o incluso 286. (Existen distintas opiniones sobre el ao de su muerte, aunque la mayora cree que fue el primero que se cita). Algunos autores piensan que no est demostrado que fueran hermanos, aunque la mayora de analistas consideran su parentesco. Ambos eran parte de una familia romana, econmicamente fuerte, que se dirigieron a evangelizar la antigua Francia. Curiosamente estos santos se ubicaron en Soissons, aunque previamente haban aprendido el o cio de zapateros para extender su fe dentro de este humilde o cio, y de esta manera no despertaban sospechas. Puede ser que estos hermanos aprovechaban el momento cuando acudan sus clientes para hablar largo y tendido de Jesucristo. Shakespeare les cita bastantes veces en dos de sus libros (Enrique V y Julio Csar) valorando la labor de salvar almas a muchas personas que ellos calzaban. Al hablar de este escritor ingls hay que recordar una teora que asegura que estos santos emigraron a Inglaterra, se ubicaron en Faversham (Kent) y que hasta mediados del siglo XVII se mostraba la tienda donde haban realizado el o cio de zapateros. Incluso en el Santoral de la Verdad Catlica nos aparece un breve comentario en el que destaca, que recorrieron varias ciudades europeas de aquella poca huyendo de sus perseguidores. Si analizamos el Santoral podemos comprobar que existen otros cuatro santos llamados San Crispn, aunque en algunas ocasiones a nuestro patrono se le confunde con San Crispn de Viterbo una persona que durante los ltimos aos del siglo XVII y algunos ms del XVIII se dedic a realizar milagros, y fue canonizado por el Papa Juan Pablo II el 20 de junio de 1982. Alrededor del siglo sexto se construy una pequea, pero hermosa catedral en honor a San Crispn y San Crispiniano en la ciudad francesa de Soissons, aunque algunas de las reliquias fueron llevadas a Roma y colocadas en la igle ASPECTOS RELIGIOSOS 59 sia de San Lorenzo en Panisperma, incluso otras reliquias fueron regaladas por Carlomagno a la catedral. Para nalizar este trabajo solamente deseamos que la advocacin que la ciu- dad de Elda tiene hacia estos santos se contine desarrollando con el mismo inters, la misma pasin y la misma qumica existente. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 60 ASPECTOS RELIGIOSOS 61 Las Fiestas Mayores de Elda, las cuales se celebran en el mes de septiembre en honor a la Virgen de la Salud y al Cristo del Buen Suceso, han sido, son y sern unos acontecimientos bsicos para todos los eldenses, por la gran advocacin que se tiene a nuestros patronos. Un ejemplo muy claro lo hemos vivido este ao con la celebracin del IV Centenario de su venida a nuestra poblacin, con una serie de actos donde han acudido una gran mayora de eldenses; momentos que no se van a olvidar nunca porque han sido unas vivencias inmejorables, y llenas de devocin y cario hacia la Virgen y al Cristo. Estas Fiestas se vienen celebrando en nuestra ciudad desde hace ms de trescientos aos, y siempre a primeros de septiembre, siendo los das 8 y 9 los ms destacados por estar dedicados a nuestros Patronos. Este evento, eminentemente religioso, siempre ha tenido unas caractersticas muy peculiares y una atraccin dirigida principalmente a la Virgen. Vamos a remitirnos a lo que D. Emilio Castelar escribi sobre estas Fiestas en su librito titulado Recuerdos de Elda o las Fiestas de mi pueblo. Ms entre todas las estas, ninguna ciertamente como la esta consagrada a la Virgen el da se su Natividad, el 8 de Septiembre. (...) Nada ms natural que aquellos sencillos campesinos consagren un da de regocijo a la Virgen Madre, por cuya interseccin creen haberse preservado El cambio de fechas de las Fiestas Patronales (1885) (Semanario Valle de Elda. 19 de noviembre de 2004) Virgen de la Salud. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 62 de los pedriscos y haber podido llegar en paz al da de la cosecha. Cuentas la aproximacin de esta festividad con los dedos. Guardan para ella todo lo mejor que tienen: el vestido ms rico y el ms sabroso alimento... A nales del siglo XIX exactamente en 1885 las Fiestas Mayores se tuvieron que celebrar en el mes de noviembre. Este cambio de fechas estuvo sujeto a que el clera morbo apareci en el verano del citado ao. Vamos a intentar situarnos en la villa de Elda por aquella poca. La industria estaba iniciando una gran evolucin porque el esparto haba dado paso al calzado, y existan muchas posibilidades econmicas para los 4.500 habitantes que entonces habitaban la poblacin, pero desgraciadamente el brote epidmico hizo que murieran alrededor de 400 personas. Lgicamente esto trajo muchas consecuencias negativas, por ejemplo el mero hecho de que la mayora de los difuntos fueran trabajadores con unas economas algo dbiles, que adems eran los que se encargaban de organizar y celebrar la Fiesta de Moros y Cristianos, porque las clases pudientes no participaban en este ritual, aunque tampoco estaban en contra. En estas condiciones y con tantas di cultades es muy justi cable su desaparicin hasta principios de los aos cuarenta del siglo XX. En cuanto al cambio de fechas para la celebraciones de los Santos Patronos nos tenemos que remitir al peridico alicantino El Graduador que public lo siguiente: FESTEJOS SUSPENDIDOS.- Los que deban celebrarse en Elda los das 7, 8 y 9 del corriente en honor a la Virgen de la Salud, se han aplazado, segn acuerdo de la Junta de Sanidad, ya que el estado actual de los nimos as lo exige. Es de rigor poder asegurar que los devotos echaremos muy de menos este ao la suntuosidad de las estas religiosas de Elda, pero la Virgen, que no quiso que sus hijos dejaran de honrarla, hizo el milagro y llev el convencimiento al Ayuntamiento, para que acordase que la festividad de la Santsima Virgen se celebrara en los das 13, 14 y 15 de noviembre, cosa que as ocurri, acrecentndose an ms, si cabe, el fervor de los moradores de la villa... Nos imaginamos que esas Fiestas no seran como aos anteriores o posteriores, estamos seguros que se puso en prctica el espritu espiritual y religioso que predomina en nuestra ciudad, aunque la suntuosidad de otros momentos brillara por su ausencia. ASPECTOS RELIGIOSOS 63 La celebracin de la Semana Santa eldense ha tenido varias etapas como muchas instituciones festeras o religiosas. Segn Alberto Navarro cuando se instaur la iglesia de Santa Ana durante el siglo XVI pudo existir la celebracin de la Semana Santa pero como un tema del ritual catlico. En el librito que escribi D. Emilio Castelar titulado RECUERDOS DE ELDA O LAS FIESTAS DE MI PUEBLO, menciona muy poco la Semana Santa de nuestra poblacin, nos podemos imaginar que no haban procesiones ni actos muy signi cativos, o que por razones religiosas sus familiares no le llevaran a estos eventos. Esta ltima teora no entra dentro del contexto familiar de D. Emilio, ya que los tos estaban muy implicados en todos los aspectos polticos, sociales y religiosos de la villa. A continuacin transcribimos lo publicado por el gran tribuno sobre la Semana Santa eldense: ...Yo recuerdo siempre un Mircoles Santo en la Baslica de Roma. Bajo sus grandiosos arcos buscaba una emocin religiosa, oyendo las cadencias de Pallestrina o de Allegri y slo pude encontrarla en el punto en que salmodiaban los sacerdotes del canto llano, odo tantas veces en la iglesia de mi valle de Elda. La Semana Santa en Elda (I) (Semanario Valle de Elda. 5 de marzo de 2005) Cofrada de la Santa Cena. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 64 Dios mo! Como guardo grabado en mi memoria cada una de aquellas festividades, que constituan todo el esparcimiento y el recreo de una existencia compartida entre la religin y la naturaleza! Parceme que oigo los trenos de Jeremas, cuyos acentos me daban el escalofro de lo sublime, y que veo el santuario solitario, el ara desnuda, el velo del templo rasgado, las lmparas extinctas en el luctuoso Viernes Santo. D. Lamberto Amat Sempere en su libro ELDA tampoco hace ningn comentario sobre esta festividad, sin embargo este eldense nos transmite en su obra como lleg a Elda la imagen de Jess Nazareno: ... porque mi sexto abuelo materno Toms Sempere y Amat,.... (...) emigr a Roma con su pariente el marqus de Sanz,... (...) despus de algunos aos mi abuelo se trajo de la capital del Catolicismo la hermosa escultura de Nuestro Padre Jess Nazareno, a la cual desde entonces se le rinde ferviente culto en el oratorio de mi actual casa habitacin... Si hubieran existido en 1715 procesiones durante la Semana Santa eldense D. Lamberto habra ampliado su comentario y ms teniendo la imagen de Jess, entre otras razones porque este eldense ha transmitido por cualquier medio de comunicacin, por ejemplo en el peridico EL GRADUADOR de Alicante, donde sin rmar sus artculos haca un gran trabajo contando los eventos ms destacados que se vivan en la villa, como por ejemplo los Moros y Cristianos del ao 1877, y en aos sucesivos las carismticas estas dedicadas a San Antn. Parece ser que la primera procesin de la cual tenemos referencia aparece en un trabajo de Vicente Valero que lo ampla de esta manera: La primera procesin que se haca era la de las Palmas, que saliendo de la iglesia de Santa Ana recorra las calles de Juan Vidal, plazas de Topete y Constitucin, Iglesia y la parroquia. En la tarde del Mircoles Santo se realizaba el traslado de Nuestro Padre Jess Nazareno desde el domicilio de su propietario al templo de Santa Ana, en popular romera acompaada de una numerosa chiquillera que hacan sonar sus matracas durante el trayecto. Su itinerario era las calles Maura, Alfonso XIII, para discurrir, ASPECTOS RELIGIOSOS 65 con grandes di cultades por su estrechez, por las de Coln e Iglesia al templo parroquial. En la procesin del Jueves Santo salan las imgenes del Nazareno, la Vernica, Jess Cruci cado y Nuestra Seora de la Soledad. El Viernes Santo participaba la Cruz con los atributos de la Cruci xin, el Nazareno, el Santo Sepulcro, la imagen de Jess Yacente y la Dolorosa. Y la procesin que cerraba la Semana Santa eldense era la de la Pascua de Resurreccin. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 66 ASPECTOS RELIGIOSOS 67 Durante los principios de la dcada de los aos veinte del siglo pasado no debi existir ningn acto importante dentro de este contexto religioso, incluso no habra ninguna procesin que signi cara el entusiasmo de los eldenses por sus imgenes. En el ao 1929, segn Vicente Valero, las cofradas y las imgenes eran las siguientes: ...cofrada y paso de Jess Nazareno, propiedad de los hijos de D. Plcido Amat; cofrada y paso del Santsimo Cristo, propiedad del industrial D. Jos J. Ban; cofrada de la Virgen de los Dolores y paso Mater Dolorosa, propiedad de doa Dolores Guarinos de Alonso, y los pasos de Santa Mara Magdalena, Santa Mujer Vernica, Santo Sepulcro, Inmaculada Concepcin y Santsimo Sacramento... La Semana Santa en Elda (II) (Semanario Valle de Elda. 11 de marzo de 2005) Nuetro Padre Jess Nazareno. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 68 En este texto no nos aparece la imagen de Nuestra Seora de la Soledad, quiz se le olvid a la persona que escribi el correspondiente Boletn, o que alguna razn que desconocemos no pudo salir en dicha procesin. En 1933 se empezaron a constituir algunas cofradas, y curiosamente en 1934 inici su andadura una centuria de romanos. El primer ao era solamente 12 personas, dos aos despus fueron ms de cincuenta. Una vez terminada la guerra civil espaola Elda se encuentra que su iglesia estaba completamente arrasada, al igual que las imgenes, y tuvieron que buscar, de forma provisional un local cerca del Coliseo Espaa, hasta el ao 1944 que se empez a utilizar la iglesia de Santa Ana. Enseguida empezaron a crearse varias cofradas como la de Nuestro Padre Jess Nazareno, Santo Sepulcro. En 1948 naci la cofrada de la Santa Mujer Vernica que lleg en muy poco tiempo a tener ms de 200 cofrades. Este ao todos los actos fueron muy destacados por la incorporacin de esta nueva cofrada, y si cogemos el Boletn de Accin Catlica Peregrinacin que aparece en el libro de Alberto Navarro LAS FIESTAS DE ELDA, aquel ao comprobaremos la brillantez de esta Semana Santa eldense: Domingo de Ramos: 9,30 de la maana. Bendicin y Procesin de las Palmas. A continuacin, Solemne Misa cantada con Pasin. A las 7 de la tarde: Procesin traslado de la Santa Mujer Vernica desde el Templo a la capilla de las Hermanas Carmelitas. Las Cofrades lucirn la clsica mantilla espaola. Mircoles Santo: 8 noche: Procesin-traslado de Nuestro Padre Jess Nazareno desde su domicilio de la calle Antonio Maura a la Parroquia. Los Cofrades estrenarn las nuevas tnicas. Jueves Santo: 9 maana: Misa Solemne y Comunin General para el cumplimiento Pascual. Se cantar la de Angelis. A las 12 de las maana, O cio del Mandato. Ceremonial del Lavatorio de los pies. A las 5 de la tarde, Maitines, O cio de Tinieblas y Miserere a tres voces. A las 7 de la tarde, Procesin de Nuestro Padre Jess Nazareno y de su Stma Madre, y Encuentro con la Santa Mujer Vernica en la plaza de R.N.S. habiendo salido esta imagen de la Capilla de las HH. Carmelitas. A las 10,30 de la noche, Solemne Hora San ASPECTOS RELIGIOSOS 69 ta. A continuacin Procesin del Silencio con el Cristo del Buen Suceso, con asistencia de todas las Cofradas de Hombres y Autoridades. Viernes Santo: A las 9 de la maana, O cio y Misa Pro Santi catorum. A las 3 de la tarde, Sermn de las Siete Palabras por el Reverendo Padre Segarra. A las 8 de la noche, Procesin del Santo Entierro, Cofrada de Nuestro Padre Jess Nazareno y la Virgen de la Soledad. Autoridades y Bandas de Msica. Sbado Santo: 8 maana, O cios propios del Da Gloria, Sanctus y Agnus de la Misa de Po X. Domingo de Resurreccin: A las 8 de la maana Procesin del Encuentro en la Plaza de Jos Antonio (Hoy de la Constitucin). OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 70 ASPECTOS RELIGIOSOS 71 En el Boletn que hemos citado anteriormente aparecen otras novedades muy destacadas, que demostraron que la evolucin y desarrollo de la Semana Santa de Elda estaba logrando algunos de sus claros objetivos, por ejemplo el estreno del hermoso manto de la Soledad que fue subvencionado por Don Enrique Pay Testor y su esposa Doa Soledad Juan Busquier. El artista de dicho manto fue el alicantino D. Toms Varcrcel, persona dedicada a confeccionar, tambin, trajes para el ritual de los moros y cristianos. En 1953 la Cofrada del Perdn (fundada el 11 de abril de 1952) se uni a la Semana Santa eldense, aunque en 1958, adquiri y estren el paso del Descendimiento, la Virgen de las Angustias con el Hijo muerto en sus brazos. Ya en la dcada de los sesenta y principios de los setenta hubo una evolucin algo negativa, porque en marzo de 1973 se cre el Consejo Pastoral de La Semana Santa en Elda (III) (Semanario Valle de Elda. 18 de marzo de 2005) Santa Mujer Vernica. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 72 Santa Ana donde se coment el tema de suprimir determinadas procesiones. Efectivamente desaparecieron la del Perdn, la de Nuestro Jess Nazareno y la de la Vernica. Lgicamente aparecieron un elevado nmero de eldenses que no estaban de acuerdo con esta medida, porque quedaron las procesiones del Silencio, Santo Entierro y la del Encuentro. Este problema dur hasta el ao 1987 cuando por iniciativa de jvenes catlicos con el cura de Santa Ana D. Enrique Garrigs formaron la Junta Mayor o Hermandad de Cofradas. Por eso en 1988 ya se recuper el Martes y el Mircoles Santo. De tal manera que volvieron a recuperarse las seis cofradas tradicionales: Nazareno, Santo Sepulcro, Soledad, Vernica, Perdn y Medinaceli. A partir de esos momentos se instaur el Pregn de Semana Santa y algo muy signi cativo como el acto de la investidura de los nuevos Cofrades como nos dice Alberto Navarro en su libro citado anteriormente. Como fruto de este recuperado entusiasmo, en 1989 fueron tres nuevas Cofradas las que se constituyeron: la del Calvario, con la imagen del Cristo del Buen Amor, la de las Manolas (con mantilla blanca las correspondientes a la iglesia de Santa Ana y negra las de la Inmaculada, aunque esta Cofrada se disolvi en 1999, pasando a integrarse en la de Nuestra Seora de la Soledad) y, en 1990, la de la Santa Cena, con una hermosa imagen del Cristo de la Paz, que gur por primera vez en las procesiones de 1994, formando parte de un ambicioso e ilusionado proyecto de consecucin del paso de Jesucristo y los doce apstoles en la ltima Cena. Lo que est claro es que aquel proyecto dio como resultado nuestra actual Semana Santa. Para terminar deseo fervientemente que nuestra Semana Santa contine con esta evolucin tan positiva, transmitiendo alegra, fervor y esperanza, porque estamos seguros que el corazn de los cofrades est permanentemente dispuesto a colaborar intensamente en cualquier evento que se celebre en nuestra ciudad, que est relacionado con esas fechas en las que el contexto catlico mantiene una advocacin muy distinta a la del resto del ao. ASPECTOS RELIGIOSOS 73 La celebracin de la festividad del Corpus Christi dentro del contexto cristiano tiene sus orgenes en la Edad Media, despus de que fuera publicada en 1264 la bula Transiturus de hoc mundo por el Papa Urbano IV, adems dicha celebracin estuvo motivada por dos hechos milagrosos que de alguna manera pedan de una forma e caz la presencia de Cristo en la llamada Eucarista. Bien es verdad que la muerte del Papa y los correspondientes con ictos polticos de la poca frenaron este acto religioso, hasta que Juan XXII reglament esta esta del Santsimo Sacramento y orden a todas las parroquias que celebraran procesiones por las calles, con la correspondiente advocacin a la Sagrada Forma. Segn los datos que hemos consultado la celebracin del Corpus en Espaa empez en el siglo XIII, y rpidamente se implant en determinadas capitales como Toledo (1290), Valencia (1355) y Salamanca (1396), incluso en Gerona en el siglo XIV se complementaba esta festividad con representaciones dramticas. No podemos olvidar otro elemento importantsimo en este evento como son los Gigantes y Cabezudos. Nuestro amigo el alcarreo Pedro Jos Pradillo nos explica sus posibles orgenes: El Corpus Christi en Elda (Semanario Valle de Elda. 24 de junio de 2005) Gigantes y Cabezudos. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 74 Los Gigantes, aunque con una simbologa muy compleja y contradictoria dentro de la tradicin cristiana han sido relacionados con el Mal y Satn. En este sentido, los gigantes del Corpus representan a los monarcas vencidos y sometidos al vasallaje de Dios; por ejemplo, recordar que Moiss y David vencieron a los gigantes Og y Goliat. Si en principio el cortejo slo contaba con un rey armado, despus fue incluyendo otros gigantes, como el rey musulmn en alusin directa a los avances de la Reconquista. Junto a estos des laban los enanos o cabezudos, haciendo alusin a los herejes y seres infernales en actitud de huda agresiva. En Elda esta festividad se puede remontar a principios del siglo XIX teora basada en lo que D. Emilio Castelar dej escrito en su librito Recuerdos de Elda o las Fiestas de mi pueblo donde nos dice: Parceme que oigo las marchas de nuestra msica popular, que veo las danzas de nuestros gigantones monstruosos, que asisto al espectculo de vestir a los nios de ngeles con sus coronas de rosas y sus alitas de talco. Alberto Navarro tambin nos descubre unos versos de El Ser co (1854) donde con su tpica poesa hace alusin a los gigantes y enanos. Si pasamos al siglo XX nos encontramos con determinados comentarios en aquellos peridicos de la poca donde nos van comentando la evolucin de este ritual sin echar en falta a los gigantes y cabezudos con la clsica charamita y tamboril. No podan faltar en esta poca las tpicas poesas de Maximiliano Garca Soriano referentes a esta festividad, este yeclano a ncado en Elda durante muchos aos nos sigue deleitando, cuando leemos sus trabajos publicados en peridicos y revistas de la poca. Haciendo referencia al tema que nos ocupa escribi: De la Lonja van saliendo los Gigantes El tabal y la dulzaina van delante los chiquillos, saltan, gritan anhelantes La guerra civil espaola oblig, como en otras muchas cosas, a que se produjera el lgico parntesis de esta tradicin tan antigua. Pero a nales de la dcada de los cuarenta ya se recuper este ritual, con mucho inters por ASPECTOS RELIGIOSOS 75 parte de la mayora de eldenses que empezaron a celebrar la procesin y la cabalgata de los Gigantes y Cabezudos. Las referencias a esta festividad eldense son lo su cientemente amplias para poder conocer con ms intensidad este festejo, que conmovi a nuestros antepasados y que contina en la actualidad manteniendo esa tradicin secular que disfrutamos ao tras ao. Esta celebracin tiene un carcter muy de nido, porque los eldenses participamos muy directamente con un gran fervor religioso como se puede comprobar en la procesin, como aquellos pequeos entusiasmados en un da muy signi cativo como es su Primera Comunin, y por supuesto los familiares que se dedican exclusivamente a complementar esta bonita tradicin eldense. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 76 ASPECTOS RELIGIOSOS 77 A principios del ao 2004 el Presidente de la Cofrada de los Santos Patronos, D. Pedro Maestre empez a plani car lo que sera unos meses ms tarde este III Encuentro, buscando a una serie de amigos para que formaran una Comisin organizadora y no tard mucho tiempo en conseguirlo. Fueron muchas reuniones, muchos contactos con determinados estamentos locales y con todas aquellas personas que nos iban a visitar durante aquel n de semana septembrino, coincidiendo precisamente con el IV Centenario de la llegada de la Virgen de la Salud a Elda. El objetivo de esta Comisin era que todos los visitantes conocieran aspectos locales y universales de textos y de nuestra Virgen de la Salud. Cuando Pedro Maestre estuvo en compaa de otros eldenses en Encuentros anteriores en distintas ciudades, ya se comprometi a celebrar en Elda este III Encuentro con unas jornadas que pasamos a comentar. El sbado por la maana ya estaban en nuestra ciudad cuarenta y cinco personas que representaban organizaciones advocadas a la veneracin de la Salud, tanto en imgenes de Cristos como de Vrgenes de diversos lugares de Espaa, que iban a participar en este gran Encuentro. Crnica del III Encuentro de Cofradas de la Virgen de la Salud (Revista Fiestas Mayores. Septiembre 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 78 El sbado 25 de septiembre por la maana se entregaron las correspondientes credenciales y documentacin en la entrada del Centro Cvico Juvenil, en cuyo Saln es donde se desarrollaron muchos de los actos programados. Se entreg a todos los participantes una carpeta de color azul que contena lo siguiente: La revista Fiesta Mayores del 2004, una estampa de la Coronacin Cannica de nuestra Virgen de la Salud, que en la parte trasera aparece el Himno a los Santos Patronos con letra y msica de Mara del Carmen Segura. Un CD del IV Centenario de los Santos Patronos de Elda, tambin un libro de iconografa de nuestros Patronos, el libro de Rodolfo Guarinos Amat, titulado Sonetos, el folleto anunciador del Primer Congreso Nacional sobre la Advocacin de la Salud de Aguilar de la Frontera (Crdoba) (que se celebr el 20 y 21 de noviembre del 2004), un llavero y una insignia con el anagrama del IV Centenario y un bolgrafo. El Presidente de la Cofrada de los Santos Patronos, D. Pedro Maestre y el cura de Santa Ana D. Jos Navarro realizaron el acto de apertura y la presentacin de las jornadas que resultaron altamente positivas, segn las opiniones de aquellas personas que acudieron a nuestra ciudad. A las once de la maana se inici la conferencia inaugural del eldense D. Francisco Snchez, Director del CEU San Pablo de Elche. Universidad Cardenal Herrera, titulada Elda, su historia, su tierra y sus gentes. Este conferenciante se bas principalmente en desarrollar la evolucin de la economa eldense, haciendo un recorrido desde los aos sesenta. Fue presentado por D. Manuel Serrano que destac una serie de actividades de este personaje conocido en su ciudad natal, por ser muy destacadas y transcendentales. Salazones Serrano aport una serie de productos que se degustaron una vez terminada dicha conferencia. A continuacin D. Antonio Jess Garca Ferrer, Licenciado en Exgesis y Vicerrector del Teologado del Obispado de la Dicesis, nos deleit con una conferencia titulada Jesucristo, salud de los enfermos en el Evangelio. Bas su exposicin en el Santo Job, dndonos una serie de datos muy relevantes. Un acto muy interesante vino despus, fue la presentacin del Congreso en Aguilar de la Frontera que hemos comentado anteriormente. Despus de la exposicin de los representantes de esta poblacin, nos deleitaron con ASPECTOS RELIGIOSOS 79 un DVD donde nos ensearon el pueblo, sus costumbres y por supuesto su Santsimo Cristo de la Salud. En el Hotel AC se celebr el almuerzo donde hubo una buena qumica entre los comensales, una buena confraternizacin y ante todo una muy buena convivencia. D. Jos Mara Amat ense a todos los congresistas el bonito Museo del Calzado. Despus los organizadores les llevamos a la Plaza Mayor, Plaza Castelar, Plaza Sagasta para terminar en la Iglesia de Santa Ana, donde el Coro de los Santos Patronos, dirigido por Doa Mara del Carmen Segura, nos deleitaron con la Salve Solemne en honor a la Santsima Virgen de la Salud. Una vez terminada la visita a la iglesia hubo una recepcin en el Excmo. Ayuntamiento de la ciudad donde nos recibi el Alcalde D. Juan Pascual Azorn, acompaado de algunos concejales. Al terminar este acto el alcalde y los ediles regalaron a los asistente una bolsa de tela con el anagrama del primer Centenario de Elda como ciudad, una camiseta con el mismo anagrama, un plano de Elda, un bolgrafo, un llavero y una insignia con el escudo de la ciudad. La jornada termin con un vino de honor en la sede de la Junta Central de Comparsas, donde proyectaron un bonito vdeo sobre la Fiesta eldense de Moros y Cristianos del ao 2004. A las diez horas del domingo da 26 D. Juan Carlos Mrquez Villora nos ofreci una esplndida conferencia titulada De las Diosas paganas a la Virgen Cristiana, amenizada con una proyeccin muy completa. Terminado este acto cultural se coment como haban ido estas jornadas y sus conclusiones. A continuacin todas las personas asistentes acudieron a la Iglesia de Santa Ana donde se celebr la solemne eucarista donde todas las Cofradas y Hermandades realizaron un juramento de advocacin a la Salud. La jornada se termin con el correspondiente almuerzo en el hotel AC de nuestra poblacin, y antes de la despedida se entreg un esplndido y bonito certi cado a todos los asistentes, obra de D. Manuel Serrano, y una serie de recuerdos a los Hermanos Mayores de las Cofradas. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 80 A este encuentro asistieron personas de Jerez de la Frontera, Cuenca, Crdoba, Aguilar de la Frontera (Crdoba), Onil y por supuesto de Elda. Es obligado dar las ms efusivas gracias a todas aquellas personas que han participado directa o indirectamente en este evento, porque el resultado ha sido altamente positivo. Los participantes terminaron muy satisfechos con este evento que sirvi para aunar una buena amistad que estuvo presente en todos los momentos que dur dicho Encuentro, todo ello bajo la advocacin de nuestra Virgen de la Salud. ASPECTOS RELIGIOSOS 81 El ritual que se realizaba en Elda a principios del siglo pasado como homenaje a San Antonio Abad era, quiz, el ms importante despus de las Fiestas de septiembre, todo ello debido a ese sentido religioso que haba nacido siglos anteriores y que se haba transmitido de padres a hijos, eso nos demuestra que nuestra ciudad ya tena una personalidad propia en aquellos momentos. Estamos convencidos que nuestros antepasados siempre que celebraban algn evento dedicado a San Antn ponan en prctica un gran respeto al anacoreta, y por supuesto una gran advocacin. En esta poca no exista en Elda la Fiesta de Moros y Cristianos, debido a una serie de circunstancias que obligaron a su desaparicin durante ms de medio siglo, sin embargo el n de semana despus del da 17 de enero se celebraban una serie de actos que vamos a comentar, principalmente basados en el trabajo de Jover Gonzlez de la Hortera titulado La Fiesta de San Antn, y publicado en la revista de Moros y Cristianos en 1976. La Fiesta de San Antn a principios del s. XX (Peridico Comarcal. 27 de enero de 2006) San Antn. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 82 Esta festividad empezaba el sbado cuando: llegaba la charamita acompaada del tambor, desde el vecino pueblo de Petrel ah, ah tienen motivos sobrados los petrelenses para chincharnos a los de Elda. Observamos como el autor est pidiendo con mucha diplomacia y con verdaderos deseos un charamitero para no tener que contratar al de la poblacin vecina. Contina diciendo que la mayora de los muchachos eldenses seguan con mucha alegra a la charamita y al tambor hasta la ermita de San Antn (nos estamos re riendo a la que exista en la plaza del mismo nombre), donde esperaban la llegada de los carros llenos de lea. Por cierto esta llegada se converta en una esta muy curiosa porque entre otras cosas los miembros de la Mayordoma que eran los encargados de traer la correspondiente lea, normalmente entraban en la plaza llenos de entusiasmo y supuestamente llenos de vino. Esta situacin no debe extraar a nadie ya que se pasaban el da entero recogiendo lea, comiendo y bebiendo. Ya por la noche: ya estaban las hogueras ardiendo, la charamita tocando y los chiquillos bailando y saltando a su alrededor. Poco a poco se consuman los leos y las ganas de tocar la charamita. El artista de la charamita y el del tambor tocaban rumbo a la casa del to Gabelo, que estaba cerca de la casa de la Pastora, hoy calle de Ricardo Len, a trincarse un par de porrones antes de regresar a Petrel va la Cruz Cubierta. Al da siguiente que era domingo el charamitero y su acompaante empezaban desde muy temprano a recorrer algunas calles de la ciudad. A eso de las once de la maana se realizaba una misa en la ermita del Santo, una pequea procesin para nalizar con un disparo de cohetes. Ese mismo da por la tarde se celebraba en la Plaza de Abajo las clsicas cucaas, donde haba un poste y en la parte ms alta colocaban un pollo, que era el premio para aquel que lograba subir hasta donde estaba ubicado, algo muy complicado ya que el poste estaba lleno de sebo. En otro espacio de dicha plaza ponan en prctica otro juego muy curioso que consista: Desde el balcn de la Chiqueta hasta el de la ferretera de Juan el de Pedro, haba tendida una larga cuerda y en el centro un pollo atado por las patas. El juego consista en tratar de alcanzar el pollo, y para ASPECTOS RELIGIOSOS 83 conseguirlo se formaban cuadrillas de amigos que, entre los ms resistentes, formaban una pirmide por la que trepaba el ms gil para que pudiera alcanzar al pobre animal Ambos juegos se repetan en dos ocasiones, para pasar a continuacin a celebrar unos bailes regionales muy atractivos por la cantidad de personas que acudan a este evento. Una de las tradiciones ms destacadas eran las carreras de a pie y a caballo que se celebraban cerca del Manicomio. Entre los corredores ms famosos que recuerdo, se encontraba Manolico El Cachiporro, especialista en carreras cuesta arriba, pues todos los aos competa en la famosa carrera de la Pea en el vecino pueblo de Sax y ganaba siempre. Tambin en las de Elda. Obtuvo muchas victorias, pero otras veces las ms, le birlaban el triunfo los del Monte Calvario, pues competa con los de ese barrio, y cuando llegaban arriba, cerca del nal, all estaban los Mosenes, Tomillos, Buzos, carabineros y dems cofrades de la zona que no le dejaban pasar, propinndole zancadillas, empujones y toda clase de torturas de primer grado para retrasar su llegada. En cuanto a las carreras de caballos que se celebraban dos competiciones y casi siempre ganaba un tal Perico: que montaba un caballito, ms bien pequeo y enclenque, y un elemento de Santa Pola que vena a traer pescado casi todos los das () Por lo tanto, el caballejo del pescado ganaba la mayora de las veces, pero como entonces no exista la moviola, el rbitro deca que haba llegado primero Perico y a l haba que darle el pollo () El rbitro en cuestin era el tuerto SERAFN, alguacil, echador de bandos que, como era tuerto, miraba slo a Perico y no vea al otro, as que pollo para el corredor de Elda, que era al que vea entrar primero y el de Santa Pola a reclamar en taquilla. No podemos obviar el gran trabajo que realizaban todos los eldenses que formaban parte de la Mayordoma, los cuales se dedicaban en cuerpo y alma para que todo resultara como ellos haban programado. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 84 Una vez que terminaban estas competiciones los eldenses se retiraban a sus respectivas casas pensando en el siguiente ao. Estas celebraciones tuvieron el clsico parn durante la guerra civil espaola. Una vez terminada dicha contienda se reanud con algunas modi caciones. ASPECTOS RELIGIOSOS 85 Dentro de los rituales eminentemente religiosos estn las clsicas procesiones de la Semana Santa, que en la provincia alicantina tienen una tradicin muy interesante, quiz, debido a dos factores muy importantes: la combinacin de la fastuosidad andaluza con la sobriedad practicada en tierras castellanas y las imgenes realizadas por imagineros de la categora de Francisco Salcillo y Mariano Benlliure, por eso si tuviramos que destacar las poblaciones con mayor tradicin, automticamente pensaramos en Orihuela y Crevillente, sin olvidar las palmas blancas que fabrican en Elche que se distribuyen por toda la geografa espaola. Algunas cofradas oriolanas pueden haber iniciado su recorrido alrededor de la mitad del siglo XV, una tradicin que se vio perjudicada durante la guerra civil espaola, donde desaparecieron algunas tallas de gran categora, entre ellas la de Nuestro Padre Jess Nazareno. En el siglo citado anteriormente, en Elda no se celebraban procesiones durante la Semana Santa, sin embargo en 1715 nuestra villa tena una imagen Orgenes de la Semana Santa de Elda (Revista de la Junta de Cofradas de Semana Santa. 2006) Jess Nazareno OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 86 de Jess de Nazareno como nos lo demuestra Lamberto Amat en su libro titulado ELDA, cuando nos transmite que durante la Guerra de Sucesin su sexto abuelo materno D. Toms Sempere y Amat estaba a favor del Archiduque de Austria y como venci el primer Borbn tuvo que huir a Roma: con su pariente el marqus de Sanz, del mismo partido, que tambin resida en esta villa; y, dicho sea de paso, a su regreso, despus de algunos aos, mi abuelo se trajo de la capital del Catolicismo la hermosa escultura de Nuestro Padre Jess Nazareno, a la cual desde entonces se le rinde ferviente culto en el oratorio de mi actual casa de habitacin A mediados del siglo XIX no haba procesiones porque de haberse celebrado, D. Emilio Castelar en Recuerdos de Elda o las estas de mi pueblo nos lo hubiera contado con todo tipo de detalles. Escribi lo siguiente: Yo recuerdo siempre un Mircoles Santo en la baslica de Roma. Bajo sus grandiosos arcos buscaba una emocin religiosa, oyendo las cadencias de Palestrina o de Allegri y slo pude encontrarla en el punto en que salmodiaban los sacerdotes el canto llano, odo tantas veces en la iglesia de mi valle de Elda. Dios mo! Cmo guardo grabada en mi memoria cada una de aquellas festividades, que constituan todo el esparcimiento y el recreo de una existencia compartida entre la religin y la naturaleza! Parceme que oigo los trenos de jeremas, cuyos acentos me daban el escalofro de lo sublime, y que veo el santuario solitario, el ara desnuda, el velo del templo rasgado, las lmparas estinctas en el luctuoso Viernes Santo. Existen algunas teoras sobre los comienzos de las procesiones en Elda, pero al no existir una documentacin vlida preferimos irnos directamente a un trabajo que public Vicente Valero en el Diario Informacin en 1989, titulado Historia de la Semana Santa Eldense, en el cual sin especi car un ao determinado, nos sita en este acontecimiento en la dcada de los aos veinte del siglo pasado, y nos relata como era la procesin de las Palmas y el traslado de Nuestro Padre Jess Nazareno a la iglesia: La primera procesin que se haca era la de las Palmas que saliendo de la iglesia de Santa Ana recorra las calles de Juan Vidal, plazas de Topete y Constitucin, Iglesia y la parroquia. ASPECTOS RELIGIOSOS 87 El traslado de la imagen de Jess tuvo el siguiente itinerario: era las calles Maura, Alfonso XIII, para discurrir, con grandes di cultades por su estrechez, por las calles Coln e Iglesia al templo parroquial. Durante el Jueves Santo los eldenses pudieron ver en la procesin a las imgenes de Jess Nazareno, la Vernica, Jess Cruci cado y Nuestra Seora de la Soledad. Al da siguiente participaron la Cruz, el Nazareno, el Santo Sepulcro y la Dolorosa. Segn los datos que nos ha aportado Valero Bellot, en el ao 1929 existan las siguientes cofradas, sus correspondientes pasos y algunos de sus propietarios: Cofrada y paso de Jess Nazareno, propiedad de los hijos de D. Plcido Amat. Cofrada y paso del Santsimo Cristo, propiedad del industrial D. Jos J. Ban. Cofrada de la Virgen de los Dolores y paso Mater Dolorosa, propiedad de Doa Dolores Guarinos de Alonso. Los pasos restantes fueron: Santa Mara Magdalena, Santa Mujer Vernica, Santo Sepulcro, Inmaculada Concepcin y Santsimo Sacramento. En esta relacin no aparece una imagen que anteriormente participaba en las procesiones correspondientes, nos estamos re riendo a Nuestra Seora de la Soledad. Una tradicin que durante los primeros aos de la Repblica Espaola no se practicaba fue aquella costumbre de todos los eldenses ms jovencitos que iban detrs de Nuestro Padre Jess Nazareno, tocando las matracas durante todo el recorrido hasta la iglesia parroquial. Afortunadamente en la actualidad existen una serie de personas dedicadas casi exclusivamente a esta festividad religiosa, que estn transmitiendo un cario y un entusiasmo a la ciudad de Elda muy importante, y han consegui OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 88 do con mucho esfuerzo y sacri cio una Semana Santa muy digna y llena de esplendor, motivo su ciente para poder comentar categricamente que ya es una importante parcela de la historia de nuestra poblacin. ASPECTOS RELIGIOSOS 89 Estamos convencidos que hay muchos eldenses que desconocen que en nuestra ciudad se celebraba hace muchos aos, el da 3 de febrero una Fiesta muy signi cativa, a la que acudan un gran nmero de vecinos por el inters religioso que mantenan con San Blas. Este personaje era un obispo armenio que fue martirizado en el ao 316, y que durante mucho tiempo fue el Patrn de los cardadores, debido a que sus verdugos le desgarraron con unos utensilios parecidos a unos peines de hierro. Aunque siempre que investigamos los cultos populares nos encontramos con ciertas di cultades, en este caso parece que est claro que el ncleo de eldenses que habitaban en estas pocas, tenan una advocacin especial a este Santo como nos lo describe Ramn Candelas en su libro Las ermitas de la provincia de Alicante: A esta ermita, probablemente por estar en el campo, en tiempos de sequa, se traa a la Virgen de la Salud en romera desde la iglesia de Santa Ana, per La Fiesta de San Blas en Elda (Siglos XVII y XVIII) (Semanario Valle de Elda. 2 de febrero de 2007) San Blas. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 90 maneciendo en la ermita hasta que la lluvia caa sobre los campos. Entonces la imagen era devuelta a la iglesia entre disparos de morteretes, celebrndose una vez llegada a la iglesia una misa de gracias. Tambin consta que la imagen de la Virgen de la Salud fue llevada a la ermita de San Blas con motivo de la plaga de langosta del 9 de julio de 1756 y se hicieron varias procesiones y rogativas. Cuando nalmente la langosta ces de pesar sobre los campos, se celebr el da 7 de agosto una solemne procesin de gracias devolviendo la Virgen de la Salud desde San Blas a la iglesia La esta que se celebraba en honor de San Blas era una de las ms importantes de la villa eldense, donde participaban un gran nmero de personas, y la mayora de los religiosos que habitaban Elda en aquella poca. El oriolano Don Jos Montesinos Prez, dentro de su dilatada obra escribi un buen trabajo dedicado a Elda que se titulaba: Las excelencias y fundacin de la muy noble y delsima villa de Elda, su parroquial iglesia, ermitas e ilustres hijos suyosdonde nos comenta algunos aspectos de la ermita que este santo tena en la poblacin eldense y ciertas curiosidades: HERMITA DE SN. BLAS OBISPO.- A la entrada de la Villa, junto a sus muros, donde al presente est la Cruz de piedra, resplandeci desde el ao 1683 q. se fund la aseada hermita del Glorioso Sn. Blas Obispo y Mrtir, con Torre, campana y ermitao. En su da propio 3 de Febrero acuda a ella el Revdo. Clero de la Parroquia con Cruz, a celebrar Misa cantada y Sermn con Vsperas, todo a expensas del Excmo. Sr. Conde, cuyo era el Patrono, haba pan bendito, y porrate general de comestibles con asistencia de innumerables gentes. La Hermita se deterior mucho y considerndola indecente, el Istmo. Sr. D. Josef Tormo de Juli, Obispo de Orihuela, enemigo declarado de bulletas en las Hermitas, la mand demoler en 16 de mayo de 1776. Y aunq. Se ha pensado en su reedi cacin no se ha podido veri car por varias di cultades que se movieron. La expresada Fiesta de Vsperas, Misa y Sermn se celebra en la Parroq. A expensas del Sr. Conde, donde se edi c Capilla Santo Obispo. Por obligacin y concordia baxa la ser ca Comunidad del Combento a asistir a toda Funcin, cuyo Sermn corre a su Cuidado. La situacin de esta ermita, segn Alberto Navarro, pudo estar ubicada muy cerca de la llamada Fuente de los Burros, y donde existi una conocida cruz denominada Cruz de San Blas. Este autor nos da muchos ms detalles ASPECTOS RELIGIOSOS 91 al especi car que pudo ser donde se unen la Avenida de Chap con la calle Padre Manjn y la de Virgen de los Desamparados. Podemos pensar que San Blas era un santo que estaba implicado en la vida cotidiana de los eldenses, los cuales mantenan esa religiosidad tan necesaria para que les protegiera en todo momento de las terribles epidemias y plagas que sufrieron en numerosas ocasiones. Creemos que San Blas fue durante muchos aos un mediador dentro de la estructura religiosa por la tendencia de los eldenses a la hora de pedirle salud para ellos y fertilidad para sus campos. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 92 ASPECTOS RELIGIOSOS 93 La festividad del Corpus es una tradicin secular que pudo nacer a principios del siglo XIII, en plena Edad Media, gracias al deseo del Papa Urbano IV con el n de que los catlicos tuvieran ms advocacin a Jesucristo a travs de la hostia consagrada que de otras maneras. Muy poco tiempo despus se empez a celebrar en distintas capitales espaolas como Valencia, Toledo, Salamanca, Len En Elda se debi instituir esta esta a nales del siglo XVIII o principios del XIX; una teora que est basada en lo que nos dej escrito D. Emilio Castelar en su librito Recuerdos de Elda o las estas de mi pueblo, donde entre otras cosas nos dice: parceme que oigo las marchas de nuestra msica popular, que veo las danzas de nuestros gigantones monstruosos Francisco Ganga Ager El Ser co, tambin menciona este ritual en 1854, al igual que determinados medios de comunicacin escritos de la capital y de Elda. En la dcada de los aos veinte ya estaba tan arraigada esta celebracin y cada ao tenan ms brillantez, aunque de vez en cuando la intensa lluvia La festividad del Corpus Christi en 1928 (Semanario Valle de Elda. 9 de junio de 2006) Gigantes y Cabezudos. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 94 obligaba a suprimir algunos actos, menos los famosos Gigantes y Cabezudos que salan a la calle para que los ms jvenes disfrutaran durante todo el recorrido. Vamos a intentar elaborar un programa de los actos que se celebraron a primeros de junio de 1928: - El mircoles por la maana, la Banda de Msica Santa Cecilia y la de corne-tas y tambores de los Exploradores, estuvieron amenizando las calles de la ciudad con alegres pasodobles. - Los Gigantes y Cabezudos hicieron su clsico recorrido, acompaados por multitud de jvenes eldenses. - La noche de la vspera se inaugur la jardinera de la Plaza Sagasta. Una vez terminado este acto, la Banda Santa Cecilia interpret un buen concierto para muchos eldenses que se dieron cita en esta plaza, para terminar paseando por las cntricas calles y dando a la ciudad un ambiente muy agradable. - El jueves que era el da grande de la esta, por la maana volvieron a inter- pretar las dos bandas de msica los alegres pasacalles. No podan faltar los Gigantes y Cabezudos. - Dentro de la parte religiosa, se celebr en la Iglesia de Santa Ana una so- lemne misa en la cual la Banda Santa Cecilia, dirigida por el maestro Albiana, que interpret la de Eslava. Y durante el Ofertorio ejecut la Quinta Sinfona de Beethoven. El Cannigo de la Colegiata de Alicante Don Vicente Alemai dio una disertacin muy elocuente. - Por la tarde se celebr la procesin con la asistencia de todas las autorida- des, las fuerzas vivas de la ciudad y un elevado nmero de eles. - Por la noche hubo otro concierto en la Plaza Sagasta. - Termin este gran da con el disparo de una gran traca en la calle Alfonso XIII, hoy la calle Nueva. En la actualidad tambin podemos disfrutar de esta festividad con la misma ilusin e inters de nuestros antepasados, porque algunos eldenses se vienen comprometiendo, ao tras ao, para mantener una tradicin y conseguir que su evolucin siempre sea muy positiva. 95 Idella. TEMAS CULTURALES En la dcada de los aos veinte del siglo pasado nuestra ciudad estaba inmersa en un desarrollo industrial de cierta importancia, porque los industriales se dedicaron a fomentar una buena direccin econmica como se puede comprobar en la publicidad comercial. Este aspecto es bsico a la hora de realizar un estudio socio-econmico para comprender el verdadero proceso industrial, y por supuesto la con guracin econmica de Elda. A mediados de esta dcada, exactamente el 8 de febrero de 1926 apareci el primer nmero de un peridico llamado Idella, que super con creces a las Temas Culturales Idella: un gran semanario eldense (Diario Informacin. 2 de diciembre de 2004) Captulo III OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 96 anteriores publicaciones eldenses. Este semanario (apareca todos los sbados) fue el fruto de las ilusiones de un grupo de amigos que se aventuraron a transmitir con toda objetividad posible aquellos acontecimientos que ocurran en nuestra ciudad. Estas personas fueron: D. Manuel Maestre Gras, que era un conocido fabricante y mecenas de esta publicacin. El primer director fue D. Maximiliano Garca Soriano; el redactor jefe, D. Jos Capilla, y D. Emiliano Vera Gonzlez que era el encargado de la administracin. Hasta su desaparicin en marzo del ao 1930 tuvo mucha variedad de redactores, entre ellos podemos destacar a D. Antonio Gozlvez Vera, D. Cndido Amat Casez, D. ngel Vera Coronel, D. Eloy Cataln, adems de otras personas muy conocidas en el ambiente cultural eldense. No debemos olvidar a D. scar Porta Carbonell que era el dibujante y caricaturista, adems de ser el ms joven de todo el equipo de este semanario, nos ha permitido en la actualidad conocer los rasgos de eldenses muy notables los cuales se dedicaron completamente a luchar por nuestra poblacin. No sera justo que olvidsemos a grandes personalidades que escribieron en esta publicacin, nos estamos re riendo a Jos Martnez Ruiz Azorn, Gabriel Mir, Rafael Altamira y otros que deleitaron a los eldenses con unos artculos llenos de cultura, capaces de propagar las inquietudes literarias, sociales y polticas. Ninguna publicacin eldense ha tenido tantos colaboradores, de tal manera que adquiri un prestigio y una categora fuera de lo normal. Lgicamente el equipo de redaccin experiment algunos cambios pero el entusiasmo continu, aquellas personas que se hicieron cargo de Idella no crearon diferencia alguna con los anteriores, siguieron con la consecucin de los objetivos iniciales, sin desfallecimiento y en una lnea honesta, con independencia y el carisma necesario para ser comprendidos. Este semanario situ sus trabajos en el campo periodstico de la problemtica local, estableciendo unas directrices muy particulares, intentando estimular cualquier proyecto que fuera positivo para la ciudad; por ejemplo public bastantes trabajos para conmemorar el centenario del nacimiento de D. Emilio Castelar, y por supuesto la ereccin del monumento en la plaza que lleva su nombre. Estableci nmero tras nmero una serie de propuestas encaminadas a estimular su creacin, como por ejemplo: Fundacin de una necesaria biblioteca municipal; parques pblicos, becas para estudian TEMAS CULTURALES 97 tes econmicamente dbiles, y una lucha constante para procurar alejar el analfabetismo de la ciudad. Una cosa eminentemente curiosa es que ha sido la nica publicacin semanal que fue abaratando los precios. En un principio sali a la calle con el precio de 0,10 cntimos, unos nmeros ms tarde costaron 0,15 cntimos y a partir de enero de 1929 baj al precio inicial. Lgicamente al ser un peridico que llegaba a muchos hogares eldenses la cantidad de anuncios publicitarios era normal. Principalmente aparecan una serie de comercios, industrias zapateras y ante todo los bancos que funcionaban en aquella poca en nuestra ciudad. Tenemos entendido que incluso la tarifa de publicidad era mucho ms baja de lo que se poda pensar, por eso generalmente haba pocos espacios no disponibles. Como en la mayora de peridicos este semanario haca un nmero extraordinario cuando llegaban las Fiestas Mayores, donde aparecan diversos trabajos relacionados con estas estas septembrinas, y como era de esperar la publicidad era enorme. Idella fue un exponente claro de cmo se tiene que hacer el periodismo, desde sus inicios se proclam semanario independiente, aunque muchos de sus redactores eran republicanos, y siempre mantuvo el equilibrio necesario, pero en alguna ocasin la censura impeda a los lectores conocer detalles de asuntos locales. Debemos de comentar que el apasionamiento brillaba por su ausencia, y lo ms importante es que era un continuo reto de intentar favorecer a la ciudad de Elda. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 98 TEMAS CULTURALES 99 Es siempre bastante interesante que los eldenses del siglo XXI conozcamos algunos momentos de nuestra ciudad a travs de los medios de comunicacin escritos del siglo anterior; por tal motivo vamos a analizar, una vez ms, una Revista de la dcada de los treinta para poder transmitir aquellos momentos a travs de una publicacin especial aparecida en septiembre del ao 1931 llamada HORIZONTE. Debajo de dicha cabecera en el Sumario nos aparece el siguiente texto: Semanario de la Juventud Republicano Radical Socialista. A principios de la dcada de los aos treinta del siglo pasado nuestra poblacin estaba inmersa en buscar algunas frmulas para que la industria zapatera elevara su produccin e intentar buscar nuevos mercados. Bien es verdad que en Elda exista un gran nmero de fabricantes nacidos en la ciudad que conocan perfectamente la industria zapatera, y lucharon lo su ciente para poder mantener y ms tarde desarrollar una economa su cientemente vlida tan necesaria en determinados aspectos. Revista Horizonte, nmero extraordinario (1931) (I) (Semanario Valle de Elda. 3 de diciembre de 2004) Revista Horizonte. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 100 HORIZONTE fue un semanario dentro de la lnea poltica del conocido poltico Marcelino Domingo (Partido Radical Socialista) en el que intervienen personas conocidas dentro del ambiente republicano eldense. La portada de este nmero extraordinario por las Fiestas de septiembre aparece una representacin de la Repblica con una bandera tricolor, indicando con la mano derecha la balanza de la justicia. Las nueve primeras pginas de esta revista estn destinadas a la publicidad donde podemos apreciar las distintas empresas zapateras e industrias a nes, farmacias, fbricas de muebles y juguetes; distintos anuncios de Monforte del Cid (Ans Tenis), de Monvar, Primitivo Quiles y Queremn Alfonso con su conocido Cantueso y Juan Amors. Una publicidad muy curiosa es la de un hotel de Alicante llamado Victoria, que dice estar cerca del mar y el men cuesta 6 pesetas. Una vez que se han terminado las pginas publicitarias viene el Sumario, el cual nos dice cosas muy interesantes, por ejemplo, que este nmero septembrino costaba 30 cntimos, adems nos aparece la relacin de los trabajos y colaboraciones que iremos comentando uno por uno. A nal de pgina aparece un texto que por su inters vamos a transcribir: HORIZONTE, al conseguir su propsito de ver la luz pblica, estas estas, en extraordinario, con la mayor efusin agradece la cooperacin de cuantos elementos le han honrado; escritores, pblico, anunciantes, artistas y autoridades. El elemento femenino tambin nos ha distinguido con su colaboracin y con los mayores respetos exhortamos a estas jvenes mujeres a seguir encauzando las inquietudes de su espritu por esas rutas de liberacin que ha de reivindicarlas. A continuacin aparece un artculo titulado Elda Festivo de Eloy Cataln, este autor fue un hombre muy conocido en el ambiemte cultural de la ciudad; segn nos dice Alberto Navarro en su libro titulado Eldenses Notables: Este inspirado poeta eldense naci en esta ciudad el 13 de abril de 1900, hijo de un in uyente personaje de la poca, don Jos Cataln Gras, comerciante, que fue alcalde de Elda en varias ocasiones. (...) Tambin en el Certamen de Homenaje a Castelar, celebrado en 1932... TEMAS CULTURALES 101 (...) gan los temas IX y XI con los trabajos Castelar! Divino y nico Castelar! y Antorcha del Universo! Este eldense nos deleita con su trabajo hablando del tesn laboral de la poblacin, de la dura vida de los empresarios y trabajadores del calzado, y la necesidad de tener determinadas festividades para su ocio, regocijo y descanso. Nos dice que el Carnaval estaba muy implantado, al igual que la Pascua de Resurreccin; San Vicente y las excursiones del primero de mayo, (incluso nos cita la esta de San Bonifacio en Petrer, la romera de San Pascual en Monforte del Cid y las hogueras de San Juan de Alicante). Lgicamente nos comenta las Fiestas Mayores con bastantes datos y termina: Mi pueblo. Msica, luz y alegra. Y trabajo. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 102 TEMAS CULTURALES 103 Continuando el recorrido por esta Revista poco conocida, nos adentramos en el siguiente artculo titulado Elda Agrcola, cuyo autor es Segundo Salvador, un maestro muy conocido durante las dcadas veinte y treinta del siglo pasado, que transmiti unos buenos conocimientos a sus alumnos, que alguno de ellos nos lo recordaba con mucho cario y satisfaccin no hace mucho tiempo, matizando aquellos momentos donde disfrutaban con el ambiente que exista en esa escuela pblica. Su trabajo en esta revista est basado en un tema muy alejado de la realidad eldense por eso este maestro comenta que la agricultura no continu al ritmo que la industria zapatera, para recordar las impresiones del tribuno D. Emilio Castelar desde algunos parajes elevados de aquella Elda rodeada de una cierta policroma de colores de la exuberante vegetacin que creca a ambos lados del ro... Lgicamente resalta el contraste de aquella huerta con el desolador paisaje existente, adems critica a ciertos eldenses que se dedicaron a vender agua Revista Horizonte, nmero extraordinario (1931) (II) (Semanario Valle de Elda. 10 de diciembre de 2004) Revista Horizonte. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 104 del ro Vinalop recibiendo bastantes bene cios, cuando est claro que dichas aguas son eminentemente pblicas. Crtica tambin a la Comunidad de Regantes, pensando en que una vez derrocada la monarqua borbnica la cual tena todos los privilegios, cabra la posibilidad de que volviese otra vez al pueblo. Tambin comenta que era una pena la situacin de la Comunidad de Riegos que intent que la huerta eldense volviera a resucitar. Termina diciendo que se va a mandar una instancia al Ministerio de Fomento para que anulase la Comunidad de Regantes. El problema como se puede apreciar no se resolvi. Antonio Gonzlvez Vera, autor del siguiente trabajo titulado Elda Histrico, fue una de esas personas que se dedic a engrandecer culturalmente a su ciudad natal, Elda a travs de sus poesas y trabajos en prosa, que deleitaron a todos aquellos que lean principalmente sus poemas. Aunque l ejerca la profesin de abogado particip muy directamente en el peridico Idella y en la mayora de revistas que aparecieron en nuestra ciudad alrededor de los aos veinte y treinta del siglo pasado, sin olvidar los premios que obtuvo en distintos certmenes en Alicante. En un principio de su artculo nos comenta que la historia de los pueblos tenga mucho que ver con las famosas fbulas y que la historia la escribe El temperamento del escritor.... Lgicamente para conocer la historia de Elda no tuvo ms remedio que leer a D. Lamberto Amat, aunque ya conoca ciertos trabajos de excavacin que conectaban perfectamente con lo que l haba aprendido. Cita la mayora de los nombres antiguos de nuestra poblacin: Adellum, Dahellos, cuyo nombre signi ca Casa de Regalo.... Nos hace una serie de referencias muy cuali cadas de todos los pueblos que poblaron esta comarca: romanos; rabes, las coronas de Aragn y Castilla, para terminar comentando la llegada a Elda de sus Santos Patronos, el nombramiento de FIDELSIMA y recordando que esta poblacin es una perfecta a rmacin pueblo trabajador. Un personaje muy carismtico y no olvidado por muchos eldenses fue Jos Toms Snchez, este maestro estuvo siempre implicado en muchas asociaciones con el nico deseo de desarrollar la poblacin donde ejerci su profesin durante muchos aos. Fue maestro del Colegio Pblico Padre Manjn, incluso dio durante algn tiempo clases nocturnas en el mismo centro, fue TEMAS CULTURALES 105 presidente del Casino Eldense realizando una gran labor. Particip en la mayora de acontecimientos de la poca, adems de contribuir con sus trabajos a distintos medios de comunicacin eldense. Este hombre tan conocido escribi en la revista que estamos analizando un artculo denominado Elda Social, que por cierto es uno de los largos de esta publicacin. Inicia este recorrido social remontndose a la guerra de las Germanas porque fue un momento histrico al alzarse los gremios contra los privilegios de los nobles. Nos dice la importancia que ejerci D. Emilio Castelar en Elda dentro del contexto republicano. A partir de este comentario nos da una leccin magistral, con nombres y apellidos, sobre el republicanismo eldense y las sociedades que se formaron: LA RACIONAL; SOLIDARIDAD, LA FEDERACIN OBRERA DE LA INDUSTRIA DEL CALZADO, LA SOCIEDAD DE ALBAILES, etc. etc. Otro dato interesante es que nos da el nmero de a liados de todas las asociaciones que existan entonces en la ciudad.. Si alguna persona est interesada en este tema histrico le aconsejamos que lea este artculo de Jos Tomas. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 106 TEMAS CULTURALES 107 Al nalizar el esplndido trabajo de Jos Toms Snchez existe un recuadro muy signi cativo, lgicamente con la idea republicana, donde se demuestra el poco cario hacia los sacerdotes: Cristo ha dicho que todos los hombres son hijos iguales de Dios. El cura dice que algunos tienen derecho de ser dueos y otros el deber de ser siervos. Cristo muri cruci cado por la redencin de los pobres y los humildes. El cura quiere esposas, fusiles y caones contra la esclavitud del trabajo, para poder vivir haraganeando tranquilamente. Cristo amaba a los nios para educarlos El cura los acaricia para explotarlos y corromperlos. Revista Horizonte, nmero extraordinario (1931) (III) (Semanario Valle de Elda. 24 de diciembre de 2004) Revista Horizonte. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 108 Cristo buscaba los corderos para redimirlos. El cura para esquilarlos. Pensamos que no hace falta realizar ningn comentario. Adems de lo que hemos transcrito, vamos a conocer distintos apartados de dicha revista, pero antes comentar lo que escribi Antonio Juan Busquier en su artculo titulado Elda Industrial. Lgicamente no poda faltar en esta publicacin el aspecto industrial de aquella poca. Empieza el autor a recordar la frtil huerta y la gran industria espartera, antes de dar paso al calzado y a las industrias a nes, que colocaron a nuestra ciudad en una poblacin conocida en bastantes mbitos nacionales e internacionales. Incluso Antonio Juan nos recuerda que en el ao 1929 los bene cios ascendieron a treinta y cinco millones de pesetas. Pide a las correspondientes autoridades, que lo mismo que se celebra durante las Fiestas Mayores un concurso de patronaje, se deba de ampliar varias veces al ao, dado que servira de estmulo a muchos obreros. Hizo una proposicin muy interesante: que se habilitara un departamento destinado a este n en el nuevo Grupo Escolar que se estaba construyen do.(Evidentemente se refera al que en la actualidad es el Colegio Pblico Padre Manjn) Finaliza pidiendo que se haga un intento para que Elda no se quedara atrs en un buen desarrollo industrial. Un aspecto que no poda faltar son la pginas poticas, y un hombre que tampoco poda faltar en esta seccin era Maximiliano Garca Soriano. Este yeclano a ncado en Elda desde el ao 1901, fue durante el resto de su vida una persona muy humilde, lleno de cario hacia los dems y con una dedicacin muy intensa a nivel cultural. Es de los muchos personajes que se recuerdan con especial cario en la actualidad. Autor de innumerables obras poticas, ganador de concursos y colaborador en la mayora de los medios escritos de la ciudad. Particip directamente en el III Centenario de la Venida de los Santos Patronos la Virgen de la Salud y el Cristo del Buen Suceso. Es el inolvidable autor con varios seudnimos: Pepito Tafalera, Graciano Soria, y Magaso. TEMAS CULTURALES 109 En HORIZONTE escribi la poesa titulada La solterona pueblerina donde con su estilo tan peculiar nos va detallando de la protagonista toda su belleza, su vida, sus esperanzas, las tristezas y una cierta indiferencia hacia los hombres. En este mismo apartado nos aparece Sueo de Eloy Cataln, una poesa basada en la mujer soada, en los deseos del personaje con las palabras justas y bsicas para este tipo de poemas. Eloy Cataln, un eldense vocacional que llen las pginas de los peridicos de su ciudad natal con sus elegantes poesas. Por motivos polticos fue encarcelado al nalizar la guerra civil y una vez en libertad se fue a vivir a Murcia, aunque l continuaba siempre pendiente de todo lo que ocurra en Elda. Los Hierros de tu Reja es el ttulo del poema de J. Gonzlez Pay, ltimo poeta de esta seccin, el cual nos transmite con bellos versos unos recuerdos muy apasionados, en ocasiones muy dolorosos, y una perfecta descripcin de esa reja que siempre miraba con anhelo, encanto y esperanza. Este autor aparte de ser un gran poeta fue un poltico local, que se dedic con mucho inters a buscar soluciones para su ciudad, de tal manera que fue alcalde del ayuntamiento eldense en tres ocasiones por el partido liberal. Tuvo que solucionar algunos problemas que surgieron, pero siempre lo hizo con el deseo de obtener para Elda un bienestar general. Bien es verdad que escribi muchos poemas en distintas revistas y semanarios. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 110 TEMAS CULTURALES 111 En la revista HORIZONTE existen unos trabajos sobre la mujer que aunque estn en pginas distintas los vamos a comentar unidos, por la importancia que tienen ante todo por la poca que estamos analizando. El primer trabajo que aparece est titulado La mujer en la fbrica, el cual no est rmado por ningn articulista, nos imaginamos que sera algn miembro de la Redaccin quien realiz esta entrevista, que para evitar problemas sociales la obrera del calzado aparece con sus iniciales: A. M. G. Existe dos clases de preguntas unas sobre el trabajo femenino, como por ejemplo la jornada diaria en la fbrica, o cual es la misin de la mujer moderna en la vida espaola, y otras estn dirigidas a los problemas existentes en aquellos momentos, como por ejemplo la reforma que estaba prevista se aprobara sobre la legislacin social espaola sobre el trabajo de la mujer y sobre la ley del divorcio. Revista Horizonte, nmero extraordinario (1931) (IV) (Semanario Valle de Elda. 30 de diciembre de 2004) Revista Horizonte. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 112 Lo que est claro es que la entrevistada responde matizando la importancia del trabajo y la necesidad de ciertas reformas, y est a favor del divorcio: La Ley del divorcio ser la tenaza que rompa la cadena que liga a la mujer a la rutina... Manuela Tornera Vidal en el trabajo La mujer y su educacin nos hace la lgica postura femenina: La mujer ha sido histricamente poco considerada, pues su condicin ha estado colocada en un plano inferior al del hombre. Despus hace un recorrido por los pueblos de la antigedad (Grecia y Roma) con datos muy signi cativos, para continuar por la Edad Media, Renacimiento, y ms tarde la Revolucin Francesa que este problema se pudo solucionar en aquellos momentos, consiguiendo la igualdad entre ambos sexos. Analiza la importancia de la entrada de la mujer en la Universidad y en los centros docentes, para terminar comentando que en los centros espaoles, regionales y locales el entusiasmo por dar solucin a esta situacin es bien poco, aunque estaba convencida que los gobiernos correspondientes haran todo lo posible para buscar esa igualdad tan necesaria. A continuacin viene una entrevista a una mujer muy conocida por muchos de nosotros, los cuales la recordamos con mucho cario, se trata de Doa Hortensia Guill que responde a una serie de preguntas en La mujer en la o cina que vamos a transcribir completamente dado los datos que nos aporta: 1.- Qu impresiones por experiencia propia produce en la mujer el trabajo en las o cinas El orgullo de no depender de nadie y la sensacin de ser igual al hombre en inteligencia y en trabajo. 2.- Qu reforma cree necesaria en la legislacin social espaola sobre el trabajo femenino Aumentar el salario a la mujer, ya que hoy principalmente la emplean por economa. Siendo capaz de desempear el mismo cargo que el hombre, no hay razn para que se cobre menos. Con respecto a la mujer casada en los meses en que la maternidad hace de ella un ser de escasa energa personal, abonarle en proporcin para que no tenga que acudir al trabajo. TEMAS CULTURALES 113 3.- Cul es la misin de la mujer moderna en la vida actualTener gran cultura, pero seguir siendo muy femenina, muy mujer y, ante todo, poder ser como ellos, imprescindible; educar la inteligencia del nio para que lleguen a ser grandes hombres. 4.- Qu opina de la Ley del Divorcio Partidaria, entusiasta, del divorcio. Estoy persuadida de que es un bien para la humanidad y especialmente para la mujer que es la ms perjudicada en el matrimonio. Reporta muchas ventajas a la sociedad, entre ellas la disminucin de hijos ilegtimos. El inconveniente que en el divorcio existe son los hijos, pero es preferible que estos pierdan en vida alguno de los padres o incluso tengan que conocer el sustituto de alguno de es- tos, a que crezcan en un hogar triste donde los padres no se respetan. (Como se puede comprobar son las mismas preguntas que le hicieron a A.M.G. en la entrevista anteriormente comentada). Como hemos podido comprobar los problemas existentes dirigidos hacia la mujer eran muy signi cativos, aunque en la actualidad no estn solucionados de nitivamente. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 114 TEMAS CULTURALES 115 Dentro de las Fiestas, HORIZONTE nos traslada a unas tradiciones muy carismticas y populares como es la clsica MONA, otro artculo que no est rmado pero es muy interesante, sencillamente porque es una tradicin con unas caractersticas muy peculiares y esa grandeza histrica que tiene nuestra ciudad. Este trabajo contiene una literatura muy peculiar y muy amena, su narrativa es ms bien un prosa potica llena de profundidad y llena de apasionamiento, como se demuestra en el siguiente prrafo: Tardes de Mona! Corros, alegra... La vida que re en esas mocitas sencillas y bonitas, tpicamente ataviadas con los bordadtos pauelos de seda, con sus caprichosos delantales, con sus alpargatitas menudas y dibujadas... En alegre, en educada camaradera con los mozos que las admiran y elogian y que, a veces, in uenciados por el inspirador medio ambiente, vierten en sus odos galanas, tremulantes frases, escuchan con un dejo de emocin...Idilios Revista Horizonte, nmero extraordinario (1931) (V) (Semanario Valle de Elda. 7 de enero de 2005) Revista Horizonte. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 116 inolvidables de estos das que se suceden para aunar lo amable, lo excesivo y lo bello. A continuacin podemos apreciar el inters de la redaccin de esta revista en hacer participar a personajes conocidos a nivel nacional, como es el caso de una carta que enva el gran mdico D. Gregorio Maran, disculpndose por no poder mandar un artculo por tener un viaje al extranjero. Al igual que en pginas anteriores la revista HORIZONTE introduce unas frases eminentemente republicanas: Sin la Justicia ha dicho Valera- no es posible concebir un estado. La Repblica ha de ser justa. En un culto apasionado, rendido, a la Repblica, podr tener sta su ms rme sostn. Laboremos por la Escuela nica. Ella podr dar efectividad a los derechos del hombre, proclamando la igualdad del individuo en la sociedad. Palabras de Rodolfo Llops: La Justicia debe ser una e igual para todos; ricos y pobres, poderosos y humildes. No poda faltar en este nmero extraordinario el programa de las Fiestas Mayores, que en aquel ao se celebraron los das 6, 7, 8, 9 y 10, donde podemos destacar algunos festejos muy signi cativos, por ejemplo: Da 6. Domingo. Becerrada Ben ca. Alborada. Gran Traca. Seis globos fantsticos. Himno de Riego y Gran traca de lujo. Da 7. Lunes. Gran Concierto. Concurso de Patronaje. Partido de ftbol. Tracas y Bailes. Da 8. Martes. Pasacalles. Conciertos. Bailables musicales y exhibicin de fuegos de arti cio. Los festejos de los restantes das (9 y 10) son parecidos a los anteriores. Lo nico que es destacable el Concurso de Natacin en el balneario LIDO. (Se puede observar que no se publica ningn acto religioso). TEMAS CULTURALES 117 Esta revista hace una mencin especial a la Colonia Escolar. Este evento fue muy bien aceptado por los eldenses, y consisti en llevar a unos cuantos nios y nias a las playas ms cercanas pare evitarles aquellas enfermedades tan activas en aquella poca: tuberculosis, clorosis, anemia... HORIZONTE valora con mucho inters la gestin que realiz el Ayuntamiento para lograr que los ms pequeos pudieran estar 15 das disfrutando de las playas de Guardamar, incluso destaca esta revista el inters de las autoridades de este pueblo costero que atendieron con mucho cario y esmero a sus visitantes. En este trabajo annimo aparecen dos fotografas muy interesantes que realiz un redactor en su visita a esta Colonia Escolar. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 118 TEMAS CULTURALES 119 Para nalizar este recorrido por esta revista republicana vamos a comentar aquellos trabajos que faltan, y de esta manera podremos conocer con cierta intensidad las ideas y pensamientos de los articulistas. Empezamos por el escrito de Lorenzo Fenoll titulado Panorama de la Repblica. Lgicamente habla del 14 de abril cuando triunf la Repblica, pidiendo al Estado e incluso a los amantes de la humanidad que luchen para conseguir libertades a travs de la soberana del pueblo. Hace hincapi en el problema de la mujer, matizando cronolgicamente las distintas civilizaciones (griega, juda, romana, mahometana y cristiana) y los aspectos ms negativos que tena este problema. Termina haciendo historia de Espaa y la necesaria reivindicacin femenina. Dentro del PANORAMA LOCAL nos aparece una entrevista a Vicente Gil Navarro, Alcalde-Presidente del Ayuntamiento de nuestra ciudad, por el Partido Republicano Radical Socialista. Entre los temas ms signi cativos podemos destacar las respuestas que da sobre: La proyectada plaza de abastos; la pa Revista Horizonte, nmero extraordinario (1931) (VI) (Semanario Valle de Elda. 14 de enero de 2005) Revista Horizonte. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 120 ralizacin de las obras del futuro Grupo Escolar; el Sindicato de Aguas; alquileres; agua; alumbrado y cuestin social. Todas las respuestas estn dirigidas a la solucin de los distintos problemas. Dentro del apartado ARTISTAS ELDENSES podemos comprobar la entrevista que hace Manuel Juan Pez a un cantante eldense llamado Enrique Martnez, al cual le pide el articulista que le cuente como van sus estudios en el Conservatorio. Este cantante de pera demostr un gran entusiasmo por terminar la carrera, y dedicarse de lleno a triunfar para volver a su ciudad natal y cantar en el Coliseo, donde ya haba participado en un festival ben co para el Hospital. Desconocemos si despus triunf en este arte tan complejo. Controversia es un dilogo entre dos personajes, Pepe y Toni que est escrito por X.X. donde se discute por la libertad, por distintas teoras polticas, por el progreso y someramente, por la revolucin en bene cio del pueblo llano. Al nal coinciden en sus teoras y quedan como amigos. E. Llorens y Vila hace un gran ensayo titulado El problema social. Analiza en un principio la evolucin humana, los intentos de conseguir unos nes determinados a nivel general, para pasar inmediatamente al territorio espaol, tratando con mucha amplitud el problema social espaol en su aspecto econmico. Hace unos breves comentarios sobre la ley del trabajo, la ley del bene cio y la ley del esfuerzo mnimo. Rechaza que capitales espaoles salgan al extranjero, culpando de ellos a los econmicamente fuertes y a los Bancos. Por eso pide a los gobernantes republicanos que intenten lograr estas metas que son muy necesarias para el bienestar de los espaoles. Esperamos que a travs de este anlisis realizado sobre la revista HORIZONTE haya servido a los lectores para conocer un poco ms la situacin de nuestra ciudad en aquellos momentos, para matizar algunos aspectos que nuestros antepasados vivieron con la esperanza de que nosotros veamos a Elda, como la clsica poblacin industrial, que ao tras ao va evolucionando positivamente, y que en muchas ocasiones seamos un re ejo de aquellas personas que lucharon tanto por la ciudad de Elda. TEMAS CULTURALES 121 A principios de la dcada de los treinta del siglo pasado, la ciudad de Elda haba continuado industrialmente con las mismas caractersticas que aquellas empresas, que desarrollaron sus actividades positivas en los aos veinte dentro de unas estructuras muy signi cativas, donde se mecanizaron la mayora de las industrias zapateras y tomaron un auge muy importante las industrias auxiliares, por lo que naci una transformacin urbana muy considerable, y las autoridades municipales pusieron mucho inters en la construccin de unas Escuelas Graduadas, que tanta falta hacan para acoger a todos los chicos y chicas eldenses, que estaban en una situacin muy precaria en sus respectivas aulas, debido a que asistan a unas clases completamente masi cadas. Bien es verdad que muchos nios y nias que haban llegado a Elda desde poblaciones muy pequeas, se dedicaron a trabajar para aportar un pequeo sueldo a la familia, y por lo tanto no acudan a los colegios. Despus de la proclamacin de la II Repblica la industria zapatera sigui con una buena expansin, lo que determin un incremento de la poblacin debi Boletines Informativos de la Escuelas Graduadas (I) (Semanario Valle de Elda. 15 de abril de 2005) Portada del nmero 1 de la revista Pensamiento Escolar. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 122 do a la fuerte inmigracin de mano de obra. Era lgico, ya que las industrias zapateras y auxiliares estaban aumentando su produccin constantemente, como pudo comprobar el Presidente de la Repblica, don Niceto Alcal Zamora en enero de 1932. Uno de los principales objetivos culturales y sociales de aquella poca era que empezaran a funcionar las conocidas Escuelas Nuevas o Escuelas Nacionales Hay que reconocer que la labor de algunos alcaldes y miembros de la Corporacin Municipal fue muy positiva a la hora de promocionar estas obras, que se inauguraron en septiembre del ao 1932, aunque tambin debemos de reconocer que las doce clases que albergaban a unos setecientos alumnos y alumnas fueran insu cientes debido al rpido crecimiento demogr co de la ciudad. Este centro educativo se convirti en la Universidad del obrero, ya que recibieron instruccin primaria ms de trescientos trabajadores de ambos sexos en clases nocturnas, donde aprovecharon estas enseanzas para poder optar a otros puestos laborables, y adquirir una cultura tan necesaria en aquellos momentos. El curso en las Escuelas Nuevas empez con toda la normalidad y con el deseo de un buen funcionamiento, como se ha venido demostrado curso tras curso. Entre otras actividades que empezaron a realizar, vamos a destacar la creacin del primer peridico escolar de la historia de este Grupo educativo, que en la actualidad se le conoce como Padre Manjn Esta Revista Mensual denominada Pensamiento Escolar se venda a quince cntimos cada nmero, con una tirada de quinientos ejemplares y se publicaron siete a lo largo del curso 1932-33. Esta iniciativa naci de Doa Jose na Ferrndiz que implic a sus alumnas de la 6 Seccin, y se puede asegurar que la Directora, Pepita Maestre; la Subdirectora, Isabel Bonete y la Secretaria, Asuncin Vera, en unin de otras compaeras lograron que muchas personas de la ciudad estuvieran encantadas por esa serie de artculos, comentarios, poesas, chistes y dibujos que aparecan en todas las Revistas mensuales. TEMAS CULTURALES 123 No podemos obviar que a partir del nmero correspondiente al mes de enero, tambin se implicaron los alumnos de la 6 Seccin. El primer nmero apareci el 17 de diciembre del ao 1932 (tres meses despus de su inauguracin), y una preocupacin por parte de todas las personas implicadas en este tema era el abonar el dinero que les costaba la imprenta, y poder sacar esta publicacin todos los meses. Nos imaginamos que dicha preocupacin se olvidara muy pronto porque nunca tuvieron problemas con el tema econmico. Vamos a comprobar los ingresos de esta Revista: Diciembre .................................... 12,65 ptas. Enero ........................................... 40,30 Febrero .......................................... 5,00 Marzo ............................................ 5,35 Abril .............................................. 3,05 Mayo ............................................. 3,40 En la relacin de ingresos podemos observar que el nmero publicado en enero tuvo mayor porcentaje, esto fue debido a que hicieron una tirada de mil ejemplares y por tanto las ganancias fueron mayores. Cuando naliz el curso hicieron balance de los gastos y de los ingresos. Los gastos fueron: Imprenta ....................................... 60,00 ptas. Regalados 12 ................................. 1,80 Sellos para enviar los peridicos ..... 0,40 Correspondencia escolar ................ 0,45 El bene cio nal fue de 69,75 pesetas que lo dedicaron a comprar una multicopista para elaborar peridicos mucho ms baratos. Creo que desde la distancia debemos de valorar muy positivamente esta actividad escolar, que algunas personas recuerdan con mucha satisfaccin y cario, debido a que est dentro de sus inolvidables vivencias. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 124 TEMAS CULTURALES 125 A comienzos de los aos cincuenta del siglo XX nuestra ciudad estaba experimentando uno de los mayores crecimientos de su historia urbanstica, ya se estaba convirtiendo en una ciudad moderna y eminentemente industrial. Se empez a ampliar algunos barrios como el de la Estacin y Huerta Nueva. Algn tiempo despus fue surgiendo La Torreta, lugar destinado casi exclusivamente a las industrias por la situacin tan cercana del ferrocarril. Por estas fechas se empiez a realizar las obras de renovacin de las conducciones de agua potable, as como la primera red de alcantarillado, y la pavimentacin de algunas calles cntricas. En cuanto a la industria zapatera estaba en un periodo de transicin, con actuaciones parecidas a los aos anteriores y con el deseo de intentar modernizar, dentro de las posibilidades correspondientes, unas empresas que necesitaban una mayor capacidad para lanzar el calzado eldense a nuevos mercados. Boletines Informativos de la Escuelas Graduadas (II) (Semanario Valle de Elda. 22 de abril de 2005) Primera Portada de El Escolar OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 126 Durante esta poca las Escuelas Nuevas continuaban desarrollando su gran actividad, la vida transcurra con la clsica normalidad que sigue imperando durante muchos aos. Fueron unos momentos en que el trabajo de los profesores hizo que muchos alumnos y alumnas recibieran una gran educacin, y terminaran haciendo distintas carreras universitarias. Entonces era la Directora Doa Dolores Maestro Sedeo, y el Director Don Joaqun Campos Fernndez. Fue cuando dichas Escuelas se llamaron: La de nias Inmaculada Concepcin y la de los chicos San Juan Bautista de la Salle Durante el mes de diciembre de 1951 apareci el primer nmero de un Boletn Informativo con el ttulo El Escolar, que fue confeccionado exclusivamente por la Escuela Graduada de Nios, y lo imprimieron en los talleres tipogr cos Lucentum, situados en la calle Quintana, n 27 de Alicante. Si analizamos el recuadro donde aparece el ttulo podemos comprobar tres aspectos muy interesantes: La iglesia de Santa Ana, un nio saludando muy expresivamente, y algunos de los montes que forman el Valle de nuestra ciudad. Por razones que desconocemos slo se public este primer nmero. Fue una lstima ya que hubiera sido muy importante, como lo fue el Pensamiento Escolar de 1932-33. Para conocer ms detalladamente este Boletn nos vamos directamente al libro de Alberto Navarro titulado La Prensa Peridica de Elda (18661992), donde nos dice como era el formato: Nmero de pginas: Ocho. Dimensiones: 22 x 16 cms. Nmero de columnas: Una o dos. Dimensiones: En el primer caso utiliza todo lo ancho de la mancha; en el segundo, 6,5 cms. Estructura: Super cie impresa: 19 z 13,5 cms. Cabecera: 13,5 cms. Ilustraciones: Presenta la cabecera en dibujo de lnea, fotografa del edi cio del Grupo Escolar y tres vietas propias de imprenta en el interior. TEMAS CULTURALES 127 Secciones: Saludo (editorial), Noticiario escolar, Cuadro de honor, Rincn ameno, Piensa y sonre, y Consigna del mes. Este Boletn Informativo estaba pensado en publicar aquellos momentos ms interesantes que pudieran ocurrir en este Centro educativo, adems de transmitir determinados asuntos que pudieran interesar a los padres de los alumnos. No vamos a compararlo con el conocido Pensamiento Escolar porque existe mucha diferencia, ya que este Boletn estaba dirigido y confeccionado por los propios profesores y el director. No poda faltar el correspondiente detalle poltico de la poca, como el que aparece en la ltima pgina, como si de una consigna se tratara: La Escuela Nacional, por deber legal, tiene que seguir las directrices del Nuevo Estado pero, adems, en la mayora de los casos el maestro nacional siente el deber y lo acaricia, porque forma parte de la misma entraa. En nuestro Grupo no privamos a los nios del aliento que infunde la Historia Patria y las consignas que la revista Mandos propone mensualmente para meditacin cotidiana. Pensamos que la intencin de esta publicacin se re eja en el Saludo de la portada, donde especi ca el inters por las capacidades de los alumnos y, como era preceptivo, el saludo a la Virgen de la Salud y al Cristo del Buen Suceso. Fue una pena que no tuviera la continuidad deseada. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 128 TEMAS CULTURALES 129 Durante el ao 1954 Elda vivi una serie de acontecimientos que vamos a re ejar brevemente, y todos ellos extrados de la Historia de Elda de Alberto Navarro: 1) El da 3 de febrero de este ao se produjo una nevada tan intensa que muchos eldenses no recordaban otra igual. 2) Se cre el Moto Club, debido al gran inters de muchos eldenses por los vehculos de dos ruedas. 3) En estos momentos existan los siguientes cines: Castelar, Cervantes, Co- liseo, Ideal, Cant y Rex. Incluso durante el verano se proyectaban pelculas en otros lugares descubiertos y en la Plaza de Toros. 4) La industria del calzado estaba atravesando una crisis muy importante, y como consecuencia cerraron algunas fbricas muy conocidas y carismticas de la ciudad. 5) El 21 de noviembre se celebraron elecciones municipales y salieron elegi- dos los siguientes nuevos concejales: Boletines Informativos de la Escuelas Graduadas (III) (Semanario Valle de Elda. 29 de abril de 2005) N 1 de Escuelas Graduadas OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 130 FAMILIARES:D. Jos Vidal Girona. D. Antonio Porta Vera. D. Carmelo Gascn Hernndez. SINDICALES: D. Francisco Mir Cremades. D. Jorge de Juan Gutirrez Ortega. D. Pedro Pay Santos. ENTIDADES: D. Jos Ferreira Quintana. D. Joaqun Campos Fernndez D. Vicente Martnez Pons. El Grupo Escolar continuaba desarrollando su metodologa bsica, adems de ampliar los conceptos culturales para que los alumnos y alumnas adquirieran aquellos conocimientos necesarios para poder estar capacitados, y desem- pear las funciones idneas en las correspondientes fbricas de zapatos. Por este motivo se crearon clases de Mecanografa, Contabilidad, para ingreso en el Bachillerato, y no podan faltar las lecciones de Comercio. En enero de 1954 apareci en este Centro un nuevo Boletn Mensual Informativo, denominado Escuelas Graduadas que tambin tuvo una corta vida, solamente se public el primer nmero. Las caractersticas fueron similares al El Escolar, y el contenido tambin recuerda al boletn del ao 1951. Nos imaginamos que el inters del director y colaboradores, aquellos que hicieron este Boletn era estimular a los alumnos, y darles informacin de todo aquello que fuera interesante para las familias, sin olvidar los trabajos de Francisco Tetilla, maestro del Centro, que marc, en compaa de otras personas, tambin dentro del contexto cultural, una etapa muy signi cativa con sus Conatos de humor, todos ellos llenos de simpata y generosidad. Tambin nos aparece un trabajo titulado Ao Jubilar Mariano de Valentn Prez Jover, y otro denominado Ao Santo Compostelano de Jos Prez Verd, adems de textos escritos por Miguel de Palacio y F. Fernndez Baeza. TEMAS CULTURALES 131 A travs del Saludo de la portada podemos observar las intenciones de los que intervenan en esta publicacin. ESCUELAS GRADUADAS ser tambin, naturalmente el clarn de los Profesores y Director del Grupo Escolar que dar a conocer a ustedes las incidencias de cada clase y la marcha general de la Graduada. Qu esto tiene que interesarles Qu duda cabe! Escuela y Familia deben conocerse y ayudarse en la tarea educadora y sta es, precisamente, la misin principal que encomendamos a ESCUELAS GRADUADAS. Nos imaginamos que este nmero sera entregado a todos los nios del Centro de una forma gratuita, y quizs hubiera algn que otro intercambio con colegios de distintos puntos de la comarca. Tuvieron que pasar algunos aos para que se volviera a publicar un pequeo peridico en este Centro Escolar. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 132 TEMAS CULTURALES 133 Las Fiestas de septiembre del ao 1932 comenzaron, como de costumbre, el da 6, con la clsica Alborada en la plaza del Ayuntamiento. Al da siguiente Elda vivi uno de esos momentos que jams se olvidan, aquel mircoles da 7 nos dej en el recuerdo una serie de actos muy destacados e importantes para la ciudad, nos estamos re riendo a dos inauguraciones: la estatua de D. Emilio Castelar, con motivo de la celebracin del Centenario de su nacimiento, la del Grupo Escolar y por supuesto el Certamen Literario. A esta serie de actos acudieron personalidades polticas, literarias y artsticas de las que podemos destacar al representante del Gobierno, el Director General de Prisiones D. Vicente Sol, el dibujante Bagara, el Director General de Agricultura D. Fernando Valera (en sustitucin del Ministro de Agricultura, D. Marcelino Domingo que por motivos parlamentarios no pudo acudir a este evento), que fue el que realiz el discurso delante del monumento de Castelar. Merece especial atencin la presencia de D. Miguel de Unamuno que particip directa o indirectamente en todos los actos programados, principalmente como mantenedor del Certamen. Certamen literario en el Teatro Castelar (1932) (Semanario Valle de Elda. 30 de septiembre de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 134 Dicho acto literario se celebr sobre las once de la noche en el Teatro Castelar, que estaba completamente lleno de eldenses, deseosos de conocer a los ganadores del Certamen, y escuchar al Sr. Valera y a D. Miguel de Unamuno. Los premiados fueron acompaados por doce seoritas que simbolizaban las horas. Fueron Isabelita Goslvez, Prxedes Llorens, Hortensia Maestre, Armona Gil, Pascualina Medina, Marita Ruiz, Paulita Poveda, Anita Herrero, Merceditas Beltrn, Pilarcita Romero, Pilarcita Guarinos y Pepita Gras. Hay que destacar el vestuario que llevaban; todas de blanco como verdaderas musas, personajes tan vinculados a los poetas. El fallo de los miembros del Jurado fue el siguiente: TEMA I. CANTO A LA LIBERTAD.- Ganador D. Miguel de Castro, de Madrid, con el lema Prometeo Libre. TEMA II. SEMBLANZA DE CASTELAR.- Por no ajustarse ninguno de los tra- bajos recibidos a este tema, el jurado adjudic el premio a un participante del Tema I, cuyo lema fue Oh libertad preciosa, y el autor fue D. Lorenzo Guardiola Toms de Jumilla (Murcia). TEMA III. DEMOCRACIA ES.- Lema Foederis aqquas Dicamus leges, y el autor fue D. Luis Salles, de Toledo de Alcaraz (Albacete). TEMA IV. TRPTICO DE SONETOS.- El ganador fue D. Jos Pellisso Snchez de Valencia con el lema Vencedores. TEMA V. AMAD A LOS NIOS.- El premio fue adjudicado a D. ngel Pascual Devera de Alicante con el lema Crislidas. TEMA VI. ELDA Y CASTELAR.- El trabajo ganador fue Emilico, de D. F. Fernn- dez de la Fuente de Vigo. TEMA VII. LA ORATORIA DE CASTELAR.- El eldense D. Enrique Llorens Vila se llev el premio con el lema Eloquentiae Magster. TEMA VIII. CRNICA DE LA REPBLICA DEL 73.- Los trabajos que se presen- taron no merecieron ningn galardn, y dieron el premio al villenero D. Antonio Marn Requena con el lema Era el dominar, que corresponda al apartado VI. TEMA IX. CASTELAR PERIODISTA.- El conocido eldense D. Eloy Cataln Cant fue el ganador con Castelar! Divino y nico Castelar! TEMA X. IDEOLOGA POLTICA DE CASTELAR.- Dicho tema qued desierto, y el jurado concedi este premio a D. Francisco Cabello Lpez de Fernn-Caballero (Ciudad Real) que corresponda al Tema V. TEMA XI. CASTELAR ANTE EUROPA.- D. Eloy Cataln Cant recibi el galar- dn con el trabajo Antorcha del Universo. TEMAS CULTURALES 135 TEMA XII. BIOGRAFA DE CASTELAR.- Con el lema Humanidad, de D. Juan Estevan Jimnez, de Elda fue el premiado en este apartado. D. Fernando Valera fue el encargado de presentar a D. Miguel de Unamuno en un discurso lleno de emotividad, respeto y cario hacia esta gura insigne de las Letras espaolas. Hizo un recorrido biogr co transmitiendo todas aquellas virtudes que demostraba continuamente en la Universidad de Salamanca, y en todas aquellas tertulias que frecuentaba con otros escritores conocidos. Finaliz su presentacin con las siguientes frases: Si nos quitaran la inquietud nos hubieran matado en el alma el templo mismo de la cordialidad. Pues este Unamuno poeta; hombre religioso este Unamuno, os va a deleitar con su palabra y yo me voy a deleitar haciendo una vez ms de discpulo suyo y aprendiendo una vez ms, como todos nosotros vamos a aprender de su palabra. Este sabio lsofo comenz su largo discurso leyendo Recuerdos de Elda o las estas de mi pueblo de D. Emilio Castelar, para terminar diciendo: y espero que de ahora en adelante nosotros hagamos hacindonos un espritu civil, que contribuy Emilio Castelar a darnos una Repblica en la que lleguemos a tener una religin espaola, laica, es decir, popular ()acabaremos por salvarnos todos juntos a la gloria de Castelar y junto a la gloria de cada uno. Nos podemos imaginar la gran satisfaccin que embarg a todos los asistentes, los cuales aclamaron a todos los participantes, principalmente a Unamuno y a Valera, para terminar escuchado el himno de la Repblica. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 136 TEMAS CULTURALES 137 A principios de la dcada de los aos treinta del siglo pasado, las autoridades locales continuaron luchando por dotar a Elda de una serie de colegios para fomentar la cultura. Tuvieron que realizar frecuentes gestiones a nivel provincial y principalmente estatal para poder acelerar aquellos proyectos que prcticamente estaban casi olvidados. Afortunadamente en 1932 empez a funcionar el Grupo Escolar (en la actualidad C. P. Padre Manjn) con 12 secciones, a donde pudieron asistir muchos nios y nias, aunque no se solucion el problema existente por la cantidad de jvenes eldenses que no pudieron incorporarse a recibir una buena enseanza. En Las Escuelas Nuevas no tardaron mucho tiempo en organizar unas clases para mayores de catorce aos, con el deseo de fomentar la cultura para todos aquellos que ya estaban trabajando, principalmente en la industria del calzado, y necesitaban adquirir una serie de conocimientos bsicos para futuras opciones laborales. Hay que reconocer que este tipo de educacin constitua una parcela que normalmente estaba discriminada, bien por los problemas de las estructuras administrativas o por la falta de maestros que se encargaran de poner Clases nocturnas en las Escuelas Nuevas (1933) (I) (Semanario Valle de Elda. 6 de octubre de 2006) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 138 en funcionamiento esta enseanza, tan necesaria para esos jvenes que no pudieron terminar lo ms bsico en los pocos aos que disfrutaron de un ambiente escolar, ya que enseguida fueron puestos a trabajar, sin olvidar el deseo de muchas personas implicadas en este tema, que su misin privativa era intentar que disminuyera el nmero de analfabetos en Elda. Lgicamente si no hubieran colaborado algunos maestros del colegio estas clases no se hubieran impartido. Fueron D. Jos Toms, D. Jos Sedano y D. Jos Navarro los que se hicieron cargo de ensear y ampliar una serie de materias que fueron muy bien recibidas por los asistentes. Segn los datos que poseemos el nmero de alumnos y alumnas se elevaba a unos cuarenta, ubicados en dos clases. La asistencia era muy numerosa, aunque nunca acudan todos aquellos que estaban matriculados. El horario o cial era de siete a ocho y media de la tarde, pero curiosamente muchos de los alumnos y alumnas terminaban su trabajo a eso de las seis y se dirigan directamente al colegio, donde se reunan a comentar aquellas vivencias que haban tenido a lo largo del da. Tenemos que reconocer la labor de los maestros antes citados porque no obligaron a ningn alumno o alumna a que compraran determinados libros. Todos los temas eran por apuntes que daban los profesores. (Estos profesores al tener el mismo nombre, ms de un alumno comentaba en su ambiente familiar o social que iba a tomar las lecciones de los Pepes). Recibieron, durante los dos aos que duraron estos cursos, enseanzas de Lenguaje, Aritmtica, Geometra y nociones bsicas de Geografa e Historia. El resultado de estas clases nocturnas fue muy positivo en todos los ambientes, y los momentos de este periodo de tiempo tuvieron una efectividad muy deseada por parte de los maestros y de los alumnos. Las personas que lo vivieron lo recuerdan con mucho cario y valoran lo que fue su nica oportunidad de recibir aquellas enseanzas tan necesarias. TEMAS CULTURALES 139 Algunos de los alumnos de estas clases nocturnas muy a cionados al deporte que ms se practicaba en nuestra ciudad, formaron un equipo de ftbol llamado Sociedad Deportiva Escolar. Eran unos momentos en que muchos eldenses estaban implicados en este deporte, y exista unos deseos muy positivos por parte de la juventud, por eso era lgico que estos alumnos de las clases nocturnas lograran reunirse y crear su propio equipo. Los jugadores fueron los siguientes: Victorio, Palao, Portillo, Paz, Esteve, Garca, Espinosa, Maestre, Pomares, Dur y Octavio, y eran entrenados por Roque. (Las personas citadas son las que aparecen en la fotografa del equipo) Esta Sociedad Deportiva Escolar particip en algunos campeonatos locales, que lgicamente organizaba el Club Deportivo Eldense, lo ms curioso es que estos alumnos convirtieron el patio del colegio en un verdadero campo de ftbol con sus porteras y sus lneas reglamentarias. Normalmente se entrenaban antes de comenzar las clases, e incluso al terminar se reunan en el Saln de Actos para comentar y preparar el partido que tendran que disputar en fechas prximas. Clases nocturnas en las Escuelas Nuevas (1933) (II) (Semanario Valle de Elda. 12 de octubre de 2006) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 140 En el Archivo Municipal existe un Acta (22 de abril de 1933) donde podemos comprobar los trabajos que se realizaron en estas clases y una peticin del Presidente del Consejo Local de Primera Enseanza: Que al terminar las referidas clases de adultos queda roto por ahora el nexo que une a tales alumnos con la escuela y, pensando en ello trat de la creacin de la Sociedad de Antiguos alumnos de las Escuelas Nacionales, que aprovecharan el Saln de Actos y el Campo Escolar, cuya idea fue acogida con entusiasmo. Pero para ello existe un inconveniente, la falta de luz elctrica para las reuniones nocturnas y por eso acudo al Ayuntamiento, por si estimase colaborar El Ayuntamiento eldense particip en este proyecto pagando la cantidad necesaria que cubriera el recibo de la luz. Esta Asociacin empez a funcionar creando una biblioteca que estaba formada por libros eminentemente culturales y algunas novelas de escritores espaoles y extranjeros. Adems este colectivo cultural se encargaba de cuidar un pequeo museo prehistrico, que tambin est ubicado en el Saln de Actos, en l haba hachas y raspadores del Neoltico, incluso alguna nfora romana y algunas otras cosas de cierta importancia. Lamentablemente esta Asociacin, la biblioteca y el pequeo museo desaparecieron durante la guerra civil espaola. 141 MATERIAS VARIADAS Hace unos das se ha celebrado el Da Mundial de las Vctimas de Tr co, donde se ha destacado la cantidad de accidentes que se estn produciendo y la cantidad de personas que han fallecido, as como las que han quedado discapacitadas despus de sufrir un accidente, que en muchas ocasiones ellas mismas han provocado. Lo lamentable es que parece que nos estamos habituando a estas catstrofes diarias, y no nos percatamos de la importancia de ..esta mala situacin del siglo XXI como dijo un catedrtico implicado en el tema. Estamos convenci- Materias Variadas La formacin en Educacin Vial (Peridico Comarcal. Enero de 2005) Captulo IV OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 142 dos que este conformismo nos puede llevar a descuidar una serie de acciones o circunstancias, y lamentar estos sucesos como si fueran inevitables. Dicha situacin necesita, a nivel nacional, un profundo anlisis de las causas bsicas que conforman este panorama, que por cierto, est muy alejado que lo que pensamos muchos espaoles, ante todo porque existen algunos tericos del tema que divulgan continuamente que todo ello se debe al desconocimiento de las normas de tr co. Estamos de acuerdo en que dichas normas deben de conocerse, porque son indispensables, pero estamos convencidos que la mayora de conductores saben perfectamente como deben de circular por las ciudades y por las carreteras. A nivel comunitario, provincial y local estamos conociendo una serie de accidentes que en la mayora de los casos se pueden evitar, y la solucin a medio plazo est en la Educacin Vial y en una formacin humana, las cuales son imprescindibles para concienciar a los futuros conductores, de tal manera que si estos condicionantes se pusieran en prctica y tuvieran la autenticidad necesaria, bastara para que los accidentes de tr co disminuyeran en unos porcentajes muy signi cativos, y siempre con la esperanza de que el da de maana cumplan voluntariamente las normas de tr co que rigen en la actualidad. Creemos que una educacin bsica dirigida a nuestros jvenes tiene la importancia necesaria, siempre y cuando se implante de una forma de nitiva, y los alumnos/as comprendan la importancia de dicha educacin, adems de todos aquellos profesores/as que estn dispuestos a realizar una accin pedaggica que nos lleve a olvidar las cifras de accidentes que se producen en todo nuestro pas. Debemos de tener en cuenta los cuatro factores que intervienen en estas situaciones: El aspecto humano, el vehculo, las reglas de circulacin y el vial. Si aplicamos el humano siempre tiene que estar basado en un buen comportamiento dentro de la dinmica de la circulacin, dicho factor es el que debe de interesar a esos profesores/as que intenten concienciar a sus alumnos/as de que es el camino, as lo creemos, ms correcto para evitar que las estadsticas de accidentes rebajen al mximo la alta tasa de muertos. La Educacin Vial infantil y la Educacin Vial escolar son el complemento necesario y las piezas claves para el buen funcionamiento. Las aulas en general MATERIAS VARIADAS 143 no slo deben de informar, deben de educar para conseguir una madurez lo su cientemente positiva que responsabilice a los futuros conductores, claro siempre que esta actividad se convierta en una asignatura bsica y no en una mara que sea poco prctica para solucionar este grave problema, y que exista el material didctico correspondiente. Para ello es importante que en la mayora de las ciudades existan los clsicos Parques Infantiles de Tr co. Hubo una poca en que proliferaron bastante, pero ltimamente parece que van desapareciendo a pasos agigantados por el problema de siempre: falta de presupuesto. Muchas personas pensamos que este problema, de tan graves consecuencias, se tiene y se debe de atajar, con la rapidez necesaria por parte de el gobierno central, las autonomas y los ayuntamientos. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 144 MATERIAS VARIADAS 145 El da 1 de abril de 1939 se puso n a esa guerra civil que tantas desgracias haba causado a la mayora de los espaoles. Muchas poblaciones terminaron arruinadas y sus industrias destrozadas como le pas a Elda. Fueron unos momentos en la historia de nuestra ciudad que la mayora de los servicios pblicos estaban brillando por su ausencia, muchos edi cios haban sido arrasados, como es el caso de la iglesia de Santa Ana, sin olvidarnos de la industria que estaba en unas condiciones poco favorables determinadas por dicha situacin. Alberto Navarro en su Historia de Elda nos amplia este tema: La industria eldense de calzado, a pesar de las colectivizaciones, socializaciones, incautaciones, etc. haba conservado su estructura bsica y su capacidad de recuperacin y produccin en cuanto se normalizaran los suministros y la mano de obra especializada que requera. (...) Los fabricantes de curtidos y otros artculos bsicos para el calzado volvieron a abrir sus almacenes y depsitos y a nombrar a sus representantes, facilitando tambin el crdito necesario para que las industrias comenzaran a recuperar su ritmo de produccin. La evolucin en Elda en 25 aos (1939-1964) (I) (Semanario Valle de Elda. 13 de mayo de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 146 Afortunadamente la mayora de instalaciones industriales del calzado estaban en muy buenas condiciones y pudieron entrar en funcionamiento en muy poco tiempo, el necesario para conseguir materias primas y readmitir poco a poco a los antiguos trabajadores. El da 10 de septiembre de este mismo ao se colocaron las primeras piedras en el nuevo templo de Santa Ana y en el Monumento a los Cados. Debemos de comentar que la vida religiosa eldense, al no existir el templo parroquial se habilit con carcter provisional un saln anexo al Coliseo Espaa. Nos imaginamos los quebraderos de cabeza de muchos eldenses que estaban dispuestos a levantar su ciudad con sacri cio y ante todo, con el deseo de convertirla en una de las poblaciones ms importantes de la provincia. Nos estamos re riendo a los miembros del Consistorio, fabricantes, obreros... Afortunadamente una vez que termin la contienda no hubieron consecuencias muy signi cativas por los ideales tanto tiempo enfrentados; pensamos que la ilusin por recuperar lo perdido fue el aliciente necesario para que se olvidaran rencillas y posturas incoherentes. Una vez que hemos realizado una introduccin sobre la situacin de Elda en el ao 1939, vamos a pasar a analizar brevemente todas aquellas realidades que se crearon en esos veinticinco aos, las cuales en la actualidad nos estn sirviendo muy positivamente. En un principio vamos a comentar las obras pblicas que se realizaron en este periodo de tiempo, teniendo en cuenta los problemas municipales debido al d cit existente en su tesorera motivados por los correspondientes cambios de la moneda. Relativo al alcantarillado podemos decir que para las autoridades era urgente resolver este tema y poco a poco, con los correspondientes parones lograron instalar en toda la poblacin este servicio, incluso en los barrios como San Francisco de Sales y Jos Antonio (ms conocido por las Trescientas). Si nos adentramos en la pavimentacin de calles podemos comprobar que empezaron alrededor de nales de la dcada de los aos cuarenta, y que lograron pavimentar ms de treinta y cinco kilmetros en toda la ciudad, con MATERIAS VARIADAS 147 un coste de unos doce millones de pesetas, sin olvidar que los vecinos tuvieron que abonar el cincuenta por ciento de lo presupuestado. Es importante comentar la instalacin de lmparas uorescentes que sustituyeron a las clsicas bombillas, y las primeras calles que empezaron a tener este nuevo sistema fueron: Antonio Maura, Generalsimo, General Mola, Martnez Anido, Mrtires y la Plaza Castelar. No cabe la menor duda que uno de los problemas que tuvo Elda a principios de los cuarenta fue el servicio de agua potable. Lgicamente el Municipio se dedic casi exclusivamente en solucionar dicho problema; y el primero fue con la Sociedad Aguas del Canto, por no ponerse de acuerdo en la forma de normalizar el suministro de agua; la ciudad iba incrementando el nmero de viviendas y por supuesto de poblacin, sin olvidar el peligro que exista de la contaminacin. La formacin de una Comisin, el implicar al Gobernador Civil de la provincia y poner en conocimiento al Inspector de Sanidad fueron algunas de las gestiones que realizaron las autoridades para poner n a este problema. Afortunadamente lo pudieron solucionar a principios de los aos cincuenta, pero previamente tuvieron que sustituir la vieja red de tuberas de plomo por otros de uralita con mayor capacidad de servicio. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 148 MATERIAS VARIADAS 149 Continuando con el recorrido por una serie de realizaciones que se produjeron en nuestra ciudad en el periodo comprendido entre el ao 1939 y 1964, vamos a comentar en un principio aquellas Sociedades que se crearon para que los eldenses pudiramos disfrutar durante muchos aos de todo tipo de actividades. Dentro del aspecto cultural y recreativo debemos adentrarnos en el Centro Excursionista Eldense, que naci como consecuencia de la a cin de un buen nmero de eldenses en practicar montaismo y por supuesto excursionismo. Como era preceptivo, en un principio, se cre una Comisin (11 de febrero de 1957) para realizar los trmites necesarios para buscar la o cialidad. Enseguida se adhirieron al Centro Excursionista de Alcoy y se ubicaron en un local donde se reunan frecuentemente para plani car todo aquello que estaban deseando desde un cierto tiempo. Esta Sociedad se constituy de una forma o cial a primeros de diciembre del ao 1958, y a partir de esos momentos se desarroll este colectivo que contina dando sus frutos en la actualidad. No podemos olvidar otras Sociedades como por ejemplo el Casino Eldense que enseguida recuper su actividad; la Instructiva Musical Santa Cecilia, el Centro Cultural Eldense y el Club de Idiomas. La evolucin en Elda en 25 aos (1939-1964) (II) (Semanario Valle de Elda. 20 de mayo de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 150 A nivel deportivo, adems del equipo de ftbol, ms carismtico de la ciudad, el Deportivo Eldense que volvi a participar en determinadas competiciones, nos encontramos con el Moto Club, una Sociedad que naci como consecuencia del inters de muchos eldenses hacia este tipo de vehculos. Segn nos comenta Alberto Navarro en su libro Historia de Elda el primer presidente fue el abogado D. Ernesto Ortiz Vera, y la inauguracin del local social, situado en la calle Cervantes, fue el da 23 de julio del ao 1954. En 1957 se cre otra Sociedad deportiva denominada el Vespa Club, y luego fueron apareciendo Lambretta Club, el Crculo de Cazadores, el Club de Ajedrez, el Pizarro F. de JJ. Balonmano y la Colomb la La Eldense. De la Revista Alborada de 1964 hemos sacado los siguientes datos: Vehculos de motor Automviles ..................... 381 Camiones ......................... 114 Motos ............................ 1114 Ciclomotores ................... 905 Escuelas Nacionales 1936 .................................... 4 1964 .................................... 7 Habitantes 1940 ........................... 20.050 1964 ........................... 35.000 En el ao 1936 no exista ninguna emisora de radio ni semanarios. En 1964 ya estaba Radio Popular de Elda y el peridico Valle de Elda. No podamos olvidar que en 1964 se celebr el V Certamen de la Feria Internacional del Calzado e Industrias A nes, que fue el momento cuando se inaugur el edi cio tan importante para la industria eldense, porque en aque lla poca los fabricantes estaban en un momento de gran expansin; se haban modernizado de tal manera que la exportacin de sus productos fue bsica para la ciudad, y el ambiente zapatero era muy destacable. Presupuesto Municipal 1940 ............. 856.218,76 pesetas 1964 ......... 15.000.000,00 Cines 1939 ............................. 3 1964 ........................... 16 MATERIAS VARIADAS 151 Basndonos en la Revista Alborada del ao 1964 y en la Historia de Elda de Alberto Navarro, vamos a realizar un recorrido por todos aquellos aspectos ms signi cativos que sucedieron en nuestra ciudad, desde el mes de agosto de 1963 hasta julio de 1964, entre otras razones para que muchos eldenses recuerden con satisfaccin y agrado aquellos momentos que fueron muy importantes para la poblacin zapatera. Lgicamente vamos a seguir el correspondiente orden cronolgico, y todas las noticias las vamos a comentar brevemente para poder introducir un mayor nmero, porque en aquella poca sucedieron bastantes acontecimientos positivos. Durante el mes de agosto ocurri lo siguiente:- El Director General de la Feria del Calzado, Sr. Calpena anunci la cons-truccin de un nuevo edi cio para albergar los certmenes feriales. - El Obispo de la Dicesis nombr rector del Colegio de la Sagrada Familia al reverendo Don Efrn Garca. Tambin design al reverendo Don Jos Tormo como prroco de la nueva iglesia del barrio de la Estacin. - Empezaron las obras para construir la nueva Central Automtica de Telfonos. Crnica de Elda desde agosto de 1963 a julio de 1964 (Peridico Comarcal. 27 de mayo de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 152 El mes de septiembre tuvo aspectos muy interesantes:- Se inaugur la IV edicin de FICIA con un xito muy importante. - Las Fiestas Mayores se celebraron con gran brillantez (Exposiciones pic-tricas, fotogr cas, espectculos, y por supuesto las procesiones de nuestros Santos Patronos, adems de los altares que colocaron para estas imgenes en la Iglesia de Santa Ana). - Los depsitos de agua potable de San Crispn en La Torreta empezaron a funcionar. En octubre ocurri: - El Ayuntamiento eldense cedi unos terrenos a la Direccin General de En-seanza Laboral para que se construyera la Escuela de Maestra Industrial. - Un joven eldense, Fernando Jord Gisbert obtuvo un premio de ms de un milln de pesetas en las apuestas deportivas. - En estos momentos se empieza a pensar en la construccin del Club de Campo, como Sociedad Deportiva Cultural. - Encarnacin Mellado tom posesin como nueva Delegada Local de la Seccin Femenina. - Se inaugur un nuevo cine, nos estamos re riendo al Gloria, y se uni a los siete restantes que eran Coliseo, Castelar, Cervantes, Ideal, Alczar, Cant y Lis. En noviembre los eldenses conocieron: - La incorporacin de cinco maestros que se encargaran de la nueva Campaa de Alfabetizacin. - Inici su andadura la parroquia de San Jos Obrero. - Se convoc la subasta para la construccin de un campo de deportes. El ltimo mes del ao 1963 nos trajo: - El Banco de Elda, propiedad de la Banca beda, es vendido al Banco Central, uno de los tres existentes en aquella poca (Banco Espaol de Crdito y Popular Espaol). - Nuestro querido amigo Gabriel Poveda y su hija Teresany expusieron sus obras en el Casino Eldense. MATERIAS VARIADAS 153 Se inici 1964:- La constitucin del nuevo Ayuntamiento que lo formaron las siguientes personas: Alcalde.- D. Antonio Porta Vera. Tenientes de Alcalde.- D. Vicente Martnez Pons; D. Luis Juan Alba; D. Vicente Ochoa Gil; D. Antonio Tamayo Maestre; D. Juan Gmez-Rivas Snchez. Concejales.- D. Manuel Ruzafa Azorn: D. Matas Amat Amat; D. Jos Ortn Ban; D. Francisco Borrs Mora; D. Jos Mara Gran Dez; D. Jos Cantador Graci; D. Antonio Daz Burruelo; D. Rafael Navarro Poveda; D. Ventura Garca Amat y D. Miguel Mateo del Val. Del mes de febrero solamente podemos comentar: - Ciento cincuenta modelos de calzado eldense fueron enviados a Nueva York para ser expuestos en el pabelln espaol de la Feria Internacional. Marzo nos depar lo siguiente: - Empezaron los primeros estudios para la creacin de un Instituto de Enseanza Media para Elda y Petrer. - El 29 de este mes se jug el ltimo partido en el Parque de Atracciones, lugar donde se ubicara mas tarde el edi cio de la Feria del Calzado. - El Ayuntamiento eldense cre la Medalla de la Ciudad; Ttulo de Hijo Adoptivo e Hijo Predilecto de la Ciudad para premiar a personajes que haban trabajado para Elda. En el mes de abril, exactamente el da 12, se inaugur o cialmente el Colegio de la Sagrada Familia, este acto fue presidido por el Director General de Enseanza Media, y la bendicin estuvo efectuada por el Obispo de la Dicesis Borrachina Estevan. En mayo, Critas inaugur una escuela de prvulos en Boln y hubo un brillante festival fallero en el Coliseo Espaa. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 154 Junio:- Se celebr la Fiesta de Moros y Cristianos, al igual que las Fallas. - Se iniciaron los conciertos populares de la Banda Santa Cecilia. - El Gobernador Civil de la provincia acept ser el Presidente de Honor del C. D. Eldense. Y por ltimo, en el mes de julio nos encontramos con las siguientes noticias: - Gran crecida del ro Vinalop. - Sale la informacin sobre el proyectado Polgono Residencial de Elda. - El eldense Antonio Rico Lpez recibi de manos del General Franco un diploma como Becario Distinguido. Este trabajo ha sido un breve resumen de algunos acontecimientos acaecidos en nuestra ciudad en aquellos meses, y como prueba del inters de muchas personas para que Elda adquiriera la categora necesaria. MATERIAS VARIADAS 155 La ciudad de Elda viene presentando a travs de su larga historia unas dimensiones muy atractivas, y unos testimonios su cientemente vlidos que nos proporciona unos buenos datos para poder investigar, y penetrar en el misterio y encanto de nuestra poblacin, porque cuando una ciudad es consciente de su capacidad est continuamente formando su conciencia histrica, y eso es muy positivo debido a que tambin est de niendo su propia realidad. Vamos a realizar un recorrido analizando brevemente lo que acaeci en aquellos momentos, y de todo aquello que hemos credo conveniente destacar por su importancia. Durante el mes de agosto de 1966 vivimos: - La plaza de Castelar qued totalmente cercada por una verja de hierro. - El Ministerio de Justicia concedi al alcalde Don Antonio Porta Vera la Cruz de San Raimundo de Peafort. - Se realiz una gran reforma en la plaza de Mrtires de la R. N. S. Crnica eldense desde agosto de 1966 a junio de 1967 (I) (Semanario Valle de Elda. 4 de noviembre de 2005) Don Jos M Amat Martnez OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 156 - Ya se haban iniciado las obras del edi cio que albergara el Juzgado de Primera Instancia. - El Servicio Urbano de Autobuses ampli su recorrido por algunos barrios alejados del centro de la poblacin. En septiembre: - Durante las Fiestas Mayores empezaron a funcionar unos semforos que se instalaron en algunas calles donde el tr co empezaba a tener mayor intensidad de vehculos. - El da 9 por la tarde fue inaugurado el nuevo Ambulatorio de la Segu- ridad Social, denominado Nuestra Seora de la Salud. A este acto tan importante para la ciudad, aparte de las autoridades locales, asisti el Gobernador Civil de la provincia, el Presidente del Consejo de Administracin del I.N.P. - La VII Feria Internacional del Calzado tuvo un xito mucho mayor que los anteriores certmenes. - El deseo de muchos eldenses y petrerenses se empez a realizar cuando se adjudicaron las obras del Instituto de Enseanza Media, en el cual iban a cursar sus correspondientes estudios los jvenes de ambas poblaciones. Este centro de enseanza cost exactamente 13.592.997 pesetas. - Un suceso negativo fue el fallecimiento del cura de Santa Ana, Don Jos Mara Amat Martnez, una persona que realiz una gran labor, principalmente en la reconstruccin de la Iglesia. Octubre nos depar lo siguiente: - El conocido sacerdote Don Antonio Poveda Maci, que estaba en la parroquia de la Inmaculada, fue nombrado prroco de Santa Ana. - Se van derribando algunas casas de la calle Coln y se crea una nuevo vial que enlazar con el callejn de la Iglesia de Santa Ana con la del General Sanjurjo. Destacamos en noviembre: - El Ayuntamiento inform favorablemente para la nueva ubicacin del Re-gistro de la Propiedad a Elda, debido al traslado de la capitalidad del partido judicial y de la Recaudacin de Contribuciones de la Zona de Elda. MATERIAS VARIADAS 157 - Los das 13, 20 y 27 se celebraron unas elecciones municipales, en las cuales resultaron elegidos las siguientes personas: FAMILIARES: Don Lutgardo Snchez Lorenzo, Don Roque Carpena Jimnez y Don Adolfo Gil Bernab. SINDICALES: Don Francisco Mir Cremades, Don Abelardo Snchez Pomares y Don Jos Navarro Mndez. ENTIDADES: Don Pedro Maestre Guarinos, Don Lorenzo Lorenzo Lorenzo y Don Cndido Muoz Zafrilla. En diciembre slo podemos destacar: - La gran mayora de eldenses que votaron a favor de la Ley Orgnica del Estado. El porcentaje fue de un 91,52%. Pensamos que muchos eldenses habrn recordado estos y otros momentos que vivieron durante aquella poca, adems que algunos de ellos participaron directa o indirectamente en determinados aspectos, porque tenan el compromiso personal de luchar y trabajar por su ciudad, e intentar desarrollar todo tipo de sacri cio para buscar un futuro prometedor. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 158 MATERIAS VARIADAS 159 Elda, durante la dcada de los sesenta se convirti en una ciudad distinta porque fue desarrollando su industria zapatera, y este cambio fue directamente a desembocar en una poblacin moderna, con un per l urbanstico muy positivo (pensemos que van desapareciendo las calles estrechas para dar paso a unos viales muy prcticos para los peatones y medios de transporte, como hemos visto en los meses anteriores). En el inicio del ao 1967 podemos comprobar lo siguiente: - A primeros de enero la ciudad recibi al alcalde de Novo Hamburgo, el doctor Nveo L. Friedrich, como consecuencia del hermanamiento entre las dos ciudades zapateras. Este brasileo recibi las llaves de la ciudad, una placa de plata y descubri una lpida que dio nombre a la Avenida de Novo Hamburgo. - En el Colegio de la Sagrada Familia empez a funcionar la Escuela de Mandos Intermedios. - Unas veinte calles iban a tener un alumbrado mucho ms moderno de- bido a la adjudicacin de esta instalacin tan necesaria. Crnica eldense desde agosto de 1966 a junio de 1967 (II) (Semanario Valle de Elda. 11 de noviembre de 2005) El Dr. Nveo Leopoldo Friedrich, perfecto de Novo Hamburgo. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 160 En febrero pudimos vivir:- La constitucin del una nueva Corporacin Municipal que se celebr el da 5. - Dos jvenes eldenses Luis Lizn y Antonio Monz ganaron el XX Concurso Nacional de Modelistas, Patronistas y Zapatera celebrado en Madrid. Durante el mes de marzo: - Entr en servicio el Juzgado de Primera Instancia e Instruccin, con la presencia de las autoridades locales y el Presidente de la Audiencia Territorial de Valencia. En este acto tom posesin de su cargo Don Eduardo Menor Muoz como el primer juez del partido judicial de Elda. - Comenzaron las obras de pavimentacin de ms de noventa calles entre las que podemos destacar la Avd Reina Victoria y General Monasterio. - La Corporacin Municipal eldense se reuni en una sesin necrolgica debido al fallecimiento del famoso escritor monovero Azorn. - Pocos das despus, exactamente el 18, apareci en el Boletn O cial del Estado la concesin del nombre de Azorn al Instituto de Enseanza Media Elda-Petrer. En abril: - Se celebr la Fiesta del Libro en la Biblioteca Pblica Municipal. - Empez su andadura la Asociacin Local de Cabezas de Familia. - Algunos atletas eldenses consiguieron triunfar en los V Juegos de la OJE que se celebraron en Alicante. Mayo nos depar: - La visita a Elda de cincuenta congresistas de la Unin Internacional de Empresas Productoras de Electricidad. - Un alumno de la Academia Maestre llamado Felipe E. Garca Gmez, gan el primer premio regional del VII Concurso Nacional de Redaccin. - Al igual que tres alumnos del Taller Escuela que se llevaron tres de los cuatro ttulos en el XXI Concurso Nacional de Formacin Profesional. MATERIAS VARIADAS 161 Durante el mes de junio:- Francisco Franco, Jefe del Estado Espaol pas por nuestra ciudad con direccin a Alicante el da 3, tuvo una gran acogida, llena de esta y msica, debido a que en esos momentos se estaba celebrando la Fiesta de Moros y Cristianos. - Nuestra recordada Doa Jose na Ortega Tapia recibi el Lazo de Dama de la Orden de Alfonso X el Sabio. En estas fechas el crecimiento industrial eldense fue determinante en la evolucin general de la ciudad, fueron momentos de un periodo expansivo donde el aumento de produccin, unido al de la comercializacin in uy en un verdadero aumento de empleo. Lgicamente este signo econmico repercuti directamente en el desarrollo y evolucin de nuestra ciudad hacia una modernizacin, que empezamos a disfrutar en aquellos aos y que en la actualidad valoramos positivamente. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 162 MATERIAS VARIADAS 163 El Instituto MAPFRE de Seguridad Vial ha realizado un interesante estudio sobre aquellos accidentes de tr co donde los ms perjudicados son los peatones, segn dicho estudio ms de 12.600 viandantes se vieron implicados en sucesos que ocurrieron en las vas urbanas o en carreteras durante el ao 2003. Fueron 787 los fallecidos y exactamente 11.815 los heridos, algunos de considerable gravedad. Lamentablemente estos accidentes van proliferando cada vez ms, aunque existen algunas ciudades que han adoptado unas medidas adecuadas y han conseguido reducir en un 20% el nmero de fallecidos. De todas las formas, y segn el estudio de este Instituto, casi cuatro de cada diez fallecidos en estos accidentes de tr co son personas que no supieron utilizar el paso de peatones o no respetaron la seal del semforo. A nivel nacional, cada da mueren atropellados dos viandantes, y la estadstica nos dice que se puede convertir esta situacin en la mayor causa de mortalidad por accidentes de tr co. Con relacin a los conductores slo un 7% estn relacionados directamente por la excesiva velocidad que ponen en prctica, lo que conlleva que el peatn sea el que tenga ms probabilidades de fallecer si resulta atropellado. Los peatones y el tr co urbano (Peridico Comarcal. 16 de diciembre de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 164 Generalmente son las personas mayores y los nios los ms vulnerables ante esta situacin. En Elda cualquier persona puede observar la cantidad de infracciones que cometen los conductores de vehculos y los peatones. Los primeros que no se percatan del color rojo del semforo correspondiente, al igual que las personas que atraviesan los pasos de cebras cuando el indicador est rojo. Sabemos que la solucin es muy complicada, por tanto es preciso hacer un gran esfuerzo para reducir esta siniestralidad, que nos puede llevar a unas consecuencias muy negativas. Creemos que sera interesante que se realizara unas campaas de concienciacin ciudadana a travs de los distintos medios de comunicacin, dirigidas a todas las personas de diferentes edades con el n de procurar evitar estos terribles accidentes. Sera interesante implicar a los abuelos, padres con hijos pequeos, profesores y desde luego a esos jvenes que continuamente piensan que los viales urbanos son pistas de competicin. Esperemos que en nuestra ciudad no tengamos que lamentar este tipo de accidentes, donde generalmente los perjudicados son aquellos viandantes que pasan olmpicamente de los semforos que estn instalados en los lugares ms idneos para evitar esta desagradable situacin. MATERIAS VARIADAS 165 Al iniciarse la dcada de los aos setenta del siglo XX, las poblaciones de Elda y Petrer empezaron a cambiar, y a desarrollar una evolucin muy positiva que se fueron convirtiendo en ncleos urbanos con cierto modernismo, debido a que sus ciudadanos empezaron a disfrutar de determinados servicios que iban paralelos al progreso, adems podemos destacar que en muchos momentos el crecimiento demogr co fue algo elevado, contando con los emigrantes que acudieron a Elda y Petrer, debido, principalmente al aumento de la produccin de calzado, lo que desemboc en un auge industrial muy signi cativo. Estas dos poblaciones asentadas en un mismo valle estaban en la obligacin de entenderse, y buscar una colaboracin que bene ciara a ambos municipios, aunque bien es verdad que durante muchos aos, en pocas ya pasadas, existieron unas divergencias que perjudicaban ese posible entendimiento y siempre actuaban por separado. Elda y Petrer necesitaban esa fuerza comn para poder despegar de una manera positiva dentro de la industria del calzado. Alberto Navarro nos comenta que los primeros contactos entre Elda y Petrer se iniciaron en 1934: cuando la sociedad La Fraternidad, cuyas calles nalizaban en el trmino de Petrel, solicit del ayuntamiento eldense realizara gestiones con el de Petrel para que las calles en aquel trmino continuaran las alineaciones de las eldenses, La Mancomunidad de Elda y Petrel (1972) (I) (Semanario Valle de Elda. 3 de noviembre de 2006) Edi cio del Ayuntamiento de Elda. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 166 para evitar una anarqua urbanstica. Tambin ambos Ayuntamientos estuvieron de acuerdo en sustituir el antiguo camino Camino de Elda que pasaba junto a la Cruz Cubierta, por la actual avenida que continuaba, ensanchndola y mejorndola, la calle de Jaime Balmes. En el ao 1965 fue la primera vez en la historia de los dos Ayuntamientos que se pusieron de acuerdo para dotar a nuestro valle de algo tan necesario como un Instituto, llamado Azorn, por el que han pasado muchos miles de jvenes de ambas poblaciones y se han encendido muchas amistades que en el siglo XXI todava se mantienen. Segn los comentarios de algunos periodistas el verdadero promotor de esta idea fue el Gobernador Civil de la provincia, Don Mariano Nicols Garca, que hizo las correspondientes gestiones para lograr que se formara esta Mancomunidad. Acudi a Elda y a Petrer el 8 de febrero de 1971, acompaado por el Presidente de la Diputacin alicantina Don Manuel Monz Meseguer, a reunirse por separado con cada Ayuntamiento, y preparar, con los tcnicos de la Diputacin las directrices necesarias para redactar los correspondientes Estatutos, que sirvieran para buscar un amplio abanico de servicios comunes, y otro tipo de posibilidades para la prosperidad de dichas poblaciones. Tenemos que reconocer que aparte del Gobernador Civil, los protagonistas de este entendimiento fueron Don Antonio Porta Vera, Alcalde de Elda y Don Pedro Herrero Herrero, Alcalde de Petrer, que tuvieron que reunirse en muchas ocasiones para superar los clsicos problemas, y resolver con cierta rapidez los inconvenientes que de este proyecto se podran derivar. No podemos olvidar a otros personajes que intervinieron directa o indirectamente en el nacimiento de este espritu de colaboracin. Nos estamos re riendo a: Don Pedro Zaragoza Orts, que era Procurador en Cortes, Director General de Empresas y Actividades Tursticas; el Alcalde de Alicante, Don Ramn Malluguiza; el Subjefe Provincial del Movimiento Don Manuel Soriano Antn. Don Patricio Saura que era Jefe del Servicio de Inspeccin y Asesoramiento de las Corporaciones Locales. Sera ilgico que no citramos a los concejales de las Corporaciones municipales que tambin colaboraron con mucho inters. Todos ellos, como los citados anteriormente, estaban convencidos de las grandes posibilidades que esta Mancomunidad iba a aportar a Elda y Petrer. MATERIAS VARIADAS 167 El 23 de febrero de 1972, se reunieron en el saln de actos del Ayuntamiento de Petrer las dos Corporaciones que estaban implicadas en este proceso, con el Secretario General del Gobierno Civil, Don Luis Romero Navarro, y Jefe del Servicio Provincial de Inspeccin y Asesoramiento de las Corporaciones, Don Patricio Saura. El motivo de este encuentro fue analizar los distintos puntos de los Estatutos, para despus someterlos al estudio y aprobacin en los Plenos Municipales, que se celebraron el 6 de marzo del mismo ao. Alberto Navarro nos especi ca los nes prioritarios de los Estatutos de dicha Mancomunidad: 1.- Construccin y conservacin del emisario comn de alcantarillado, cons- truccin y conservacin de la Estacin Depuradora de las aguas residuales y distribucin de las mismas. 2.- Estudio y redaccin del Plan General de Ordenacin Urbana. 3.- Transportes pblicos. 4.- Servicio de extincin de incendios. 5.- Matadero. 6.- Hospital, maternidad y ambulancia. La Mancomunidad de Elda y Petrel (1972) (II) (Semanario Valle de Elda. 10 de noviembre de 2006) Vista del castillo de Petrel. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 168 7.- Basuras y limpieza viaria. 8.- Aguas potables. 9.- Servicio completo de alcantarillado. 10.- Enseanza. 11.- Alumbrado pblico. 12.- Creacin de instalaciones deportivas. Si analizamos estas actividades llegamos a la conclusin de que eran muy necesarias para ambas poblaciones, por la cantidad de servicios bsicos que se cubran. A continuacin transcribimos lo ms destacado del decreto rmado por Francisco Franco, y por el Ministro de la Gobernacin D. Toms Garicano Goi. DECRETO 3.287/1972, DE 16 DE NOVIEMBRE POR EL QUE SE APRUEBA LA CONSTITUCIN DE UNA MANCOMUNIDAD FORMADA POR LOS MUNICIPIOS DE ELDA Y PETREL (ALICANTE) PARA LA PRESTACIN DE VARIOS SERVICIOS. Los Ayuntamientos de Elda y Petrel de la provincia de Alicante, adoptaron acuerdos con qurum legal, de constituir entre sus municipios una Mancomunidad para la prestacin de gran nmero de servicios, por ser este proyecto de inters trascendental para el futuro de las poblaciones afectadas. El expediente se sustanci con arreglo a los trmites prevenidos en la Ley del Rgimen Local y en el Reglamento de Poblacin y Demarcacin Territorial de las Entidades Locales, y los Estatutos () Los informes emitidos por la Comisin Provincial de Servicios Tcnicos y por el Gobierno Civil han sido plenamente favorables y en el expediente se ha acreditado la gran conveniencia de la Mancomunidad por las caractersticas geogr cas y urbansticas de los municipios. En su virtud, de conformidad con los dictmenes emitidos por la Direccin General de la Administracin Local y Comisin Permanente del Consejo de Estado, a propuesta del Ministerio de la Gobernacin y previa deliberacin del Consejo de Ministros en su reunin del da 10 de noviembre de 1972. MATERIAS VARIADAS 169 DISPONGO: Artculo nico.- Se aprueba la constitucin de una Mancomunidad integrada por los municipios de Elda y Petrel (Alicante) para la prestacin de varios servicios con sujecin a los Estatutos formados para su rgimen. As lo dispongo por el presente Decreto, dado en Madrid a diecisis de noviembre de mil novecientos setenta y dos. El da 27 de enero de 1973, en el saln de actos del Ayuntamiento eldense tuvo lugar el acto histrico, donde rmaron ambos alcaldes en presencia de todas las autoridades provinciales y locales, el documento que constitua esta Mancomunidad, y que poda ser la base para que el desarrollo de ambas localidades fuera fructfero. Lgicamente, ambos alcaldes estaban muy satisfechos de lo que haban conseguido, una prueba de ello fueron sus declaraciones que nos aparecen en la Revista Alborada: Hoy es un da tan trascendente para los pueblos de Elda y Petrel, que es digno de ser sealado con piedra miliar en sus anales, pues en el devenir de su historia marcar un hito tan importante que necesariamente habr que hacer mencin a dos pocas perfectamente delimitadas: antes y despus de la constitucin de nuestra Mancomunidad Don Antonio Porta Vera. Alcalde de Elda. el camino ser ms fcil s con sincera autenticidad buscamos el nico y exclusivo n perseguido por la Mancomunidad, que no es otro ni puede haber otro ms, que el bienestar de Elda, de Petrel y de los pueblos de la ComarcaDon Pedro Herrero Herrero. Alcalde de Petrel. Fue un momento histrico para Elda y Petrer, porque gracias al esfuerzo de esas personas interesadas en que las dos ciudades colaboraran estrechamente para buscar un progreso comn, y que esos lazos de unin perduraran in nitamente, y convertir nuestro valle en un referente importante a nivel econmico, social y cultural. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 170 MATERIAS VARIADAS 171 El viernes da 24 fue presentado en la Fundacin Paurides un libro titulado Elda, una mirada desde el cielo de Juan Miguel Martnez Lzaro, donde podemos comprobar como es nuestra poblacin desde las alturas, basado en unas fotografas muy descriptivas. La historia de una ciudad la hacen sus habitantes; la van escribiendo los cronistas segn se producen los acontecimientos, y ms tarde son los investigadores, desde la perspectiva del tiempo, los encargados de transmitir todo aquello destacable a las generaciones venideras. Lo que no podamos imaginar era tener en nuestras manos una historia, una crnica y a la vez una investigacin de Elda, vista desde las alturas. Puedo asegurar que al lector le va a impactar este trabajo desde la primera pgina hasta la ltima; por la enorme riqueza de detalles que se pueden observar, y por la enorme paciencia y cuidado que nos ha demostrado Juan Miguel Martnez. Es un libro con su ciente diversidad fotogr ca como para proporcionar un conocimiento muy e caz, sin eliminar ni ocultar ningn rincn eldense. Elda, una mirada desde el cielo (Diario Informacin. 27 de noviembre de 2006) Instantanea de la presentacin del libro Elda, una mirada desde el cielo. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 172 Est lleno de frescura, naturalidad y robustez. Son 155 fotografas, increblemente artsticas, bonitas y llenas de vida, que dan a nuestra vista una profundidad digna de elogio, nos amarran a la memoria y me atrevera a comentar, que Elda y sus alrededores se elevan a unos cuantos metros de la tierra. Cada fotografa est complementada con un pequeo texto, realizado por Ina Carratal y Juan Antonio Mart, que de nen perfectamente lo que el observador est apreciando, de tal manera que podemos decir que las fotografas y el texto llevan un paralelismo tan especial que van a hacer historia. Nos imaginamos a los amantes de la montaa cuando observen sus caminos, esos lugares que recorren muchos domingos como el pequeo valle del Pantano, la sierra de Camara, el poblado Ibrico del Monastil, las Peas de Marn, el Pocico Alonso, la partida de las Caadas donde nos encontramos con la nica ermita del siglo XVIII, Boln, la Jaud y por supuesto las obras del AVE De la ciudad nos encontramos con una vista completa, sus calles, desde las ms antiguas hasta las ms modernas, sus rotondas, sus parques, sus colegios, institutos, iglesias, centros deportivos, centros sanitarios, lugares de ocio, polgonos industriales, urbanizaciones, barrios y algunos edi cios muy carismticos como el Cuartel de la Guardia Civil, la Plaza de Toros, la Plaza Castelar, el Jardn de la Msica o la Plaza del Ayuntamiento.. No podemos olvidar el espritu didctico que contiene este trabajo gracias al testimonio nutrido de fotos, que son unos elementos visuales insustituibles, que se pueden anexionar a la enseanza y a otros contextos culturales, porque se podr apreciar completamente cmo es Elda en la actualidad. Una vez analizado este libro estamos convencidos que es una pgina ms dentro de la historia de nuestra ciudad, y una buena referencia para todos aquellos que quieran conocer palmo a palmo esta poblacin zapatera con todo lujo de detalles. MATERIAS VARIADAS 173 Tenemos que reconocer que estas tres estas han calado muy intensamente en el mbito de nuestra ciudad, debido a los modelos de festividad y a la evolucin de las manifestaciones espirituales y materiales de distintas pocas, adems son unas exaltaciones pblicas referentes a nuestra biografa colectiva, y por tanto son las clsicas seas de identidad que evitan constantemente la prdida de sentimiento y el desarraigo colectivo, algo muy necesario para poder mantener una unin de nitiva dentro de cualquier grupo humano que est organizado con determinados nes, y que slidamente proyecta su esencia hacia el futuro prximo. La Feria de diciembre es una de las tradiciones ms antiguas que tenemos en Elda, porque se inici a mediados del siglo XV, en unos momentos en los cuales nuestra pequea villa estaba dedicada casi exclusivamente a la agricultura, que era su principal fuente de riqueza. Cuando el rey Alfonso muri (1458), hered la corona aragonesa Juan II, que fue el que concedi la licencia para que este evento se empezara a celebrar, gracias a que el conde de Cocentaina y dueo de Elda pidiera el permiso correspondiente. (La Feria contestana de Todos los Santos llevaba funcionando ms de un siglo, porque empez en 1346 gracias a una donacin de Pedro IV.). Orgenes de tres tradiciones eldenses (Feria de Diciembre, Corpus Christi y Reyes Magos) (Libro Valle de Elda. 29 de noviembre de 2006) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 174 Nuestra Feria inici su andadura el 22 de marzo de 1466 y durante el mes de octubre, y desde un principio debi de tener una gran importancia segn nos transmite D. Lamberto Amat en su libro ELDA en el cual nos da todo lujo de detalles de lo que se venda como: ropas, paolera de pao, lana, seda, algodn para vestir, herramientas de ferretera, tiles de labranza, cordelera, aparejos para caballeras y carros. Tambin nos comenta que era muy elevado el nmero de personas que acudan de otras poblaciones a vender, a comprar o a realizar algunas transacciones y negocios, que en algunas ocasiones eran a gran escala. Nos imaginamos que estas personas, principalmente los comerciantes, estaban obligados a llevar un salvoconducto que les permitiera realizar el viaje y la estancia en Elda con la legalidad que imperaba en aquellas fechas. Es lgico pensar que su ubicacin estara en las Plazas de Arriba y Abajo, por ser los lugares ms cntricos de la villa, y donde se celebraban algunos actos emblemticos de las pocas correspondientes. Esta Feria se estuvo celebrando durante el mes de octubre hasta que Doa Juana, hija de D. Fernando y Doa Isabel, decret desde la ciudad aragonesa de Zaragoza (30 de julio de 1516) que se trasladara al mes de diciembre. Podemos pensar que esta continuidad, aunque con fecha distinta, de debi al inters de Don Juan Coloma que haba sido secretario de los Reyes Catlicos. A nales del siglo XIX la feria eldense tena una categora muy signi cativa y mucho ms elevada que otras de la provincia, ya que acudan comerciantes de poblaciones muy alejadas para poder vender sus productos, incluso venan visitantes o compradores de distintos puntos de otras provincias limtrofes, aunque los que ms frecuentaban dicha feria eran los habitantes de Monvar, Petrer. Novelda y Sax. df Como ocurre en otros eventos, desconocemos cuando se inici la celebracin del Corpus Christi en Elda, aunque nos imaginamos que fue hace algunos siglos, sencillamente porque cualquier tipo de asociacin de carcter religioso empez a desarrollarse desde los primeros tiempos del cristianismo en determinados pases. En Espaa fue durante el siglo XIII, y XIV, por ejem MATERIAS VARIADAS 175 plo en Toledo (1290), Valencia (1355), Salamanca (1396), aunque en villas de escasa demografa como Elda, esta tradicin pudo empezar a nales del siglo XVI o principios del XVII. Parece ser que en un principio durante estas estas se celebraban, en algunos lugares, representaciones dramticas, pero enseguida apareci unos elementos imprescindibles: los gigantes y cabezudos. Pedro Jos Pradillo en su libro titulado El Corpus Christi en Guadalajara, nos da la posibilidad de conocer los orgenes de esta tradicin. Los Gigantes, aunque con una simbologa muy compleja y contradictoria dentro de la tradicin cristiana han sido relacionados con el Mal y Satn. En este sentido, los gigantes del Corpus representan a los monarcas vencidos y sometidos al vasallaje de Dios; por ejemplo, recordar que Moiss y David vencieron a los gigantes Og y Goliat. Si en principio el cortejo slo contaba con un rey armado, despus fue incluyendo otros gigantes, como el rey musulmn en alusin directa a los avances de la Reconquista. Junto a estos des laban los enanos o cabezudos, haciendo alusin a los herejes y seres infernales en gigantes. En Elda esta festividad ya se celebraba a principios del siglo XIX, como lo demuestra D. Emilio Castelar en su libro Recuerdos de Elda o las estas de mi pueblo en el cual nos comenta: , que veo las danzas de nuestros gigantones monstruosos, Una Fiesta tan popular no poda estar ausente de la mente de nuestro Francisco Ganga Ager. El Ser co el cual tambin hace mencin a los gigantes y enanos en una poesa que aparece en el libro de Alberto Navarro Vida y versos de El Ser co, relacionado con un sacerdote eldense, llamado Don Manuel Ferrando, que iba a cantar por primera vez misa en la Iglesia de Santa Ana: Apenas vi tremolando Una bandera en la torre Dije, Ser co, corre, Que canta misa Ferrando. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 176 Me dirig cojeando Entre Gigantes y Enanos Al templo de los cristianos Pudo existir una pequea poca en que los gigantes y cabezudos no aparecieran por la villa, sin embargo en la mayora de los datos que disponemos, siempre dieron a esta Fiesta un carisma y un atractivo que continuaron dando, por ejemplo en la dcada de los veinte del siglo pasado, La charamita y el tamboril animaban aquellos aos, aunque algunas veces, incluso lloviznando se celebraba este acto tan importante para los nios y nias eldenses. Nos lo ha transmitido Maximiliano Garca Soriano algunos detalles: En la vspera del Corpus por la tarde. De la Lonja van saliendo los Gigantes El tabal y la dulzaina van delante los chiquillos, saltan, gritan anhelantes. df Sobre la festividad epifnica eldense no existen antecedentes para conocer una fecha aproximada de su comienzo, aunque tenemos algunos datos que nos pueden servir para iniciar este recorrido. Parece ser que aquel grupo de jvenes eldenses de la dcada de los veinte del siglo pasado que se denominaban Indios, hicieron su pequea cabalgata que consisti en un Rey Mago montado a caballo y una serie de carros que iban repletos de juguetes. Nos imaginamos que fue una actividad aislada que no se repetira ao tras ao, aunque en los treinta segn Alberto Navarro en su libro Historia de Elda nos comenta que algunas personas de la redaccin: del semanario eldense Heraldo Deportivo, junto con directivos del Club Deportivo Eldense, hicieron al Ayuntamiento una peticin, el 23 de diciembre de 1933, solicitando la cooperacin econmica del Ayuntamiento para ofre MATERIAS VARIADAS 177 cer a los nios pobres de esta localidad un juguete el Da de los Reyes Magos, para cuyo efecto se realizar una cabalgata en el vspera de dicho da. Pudo ocurrir que en algunos momentos se interrumpiera dicha cabalgata por motivos polticos y econmicos, que aparecieron en nuestro pas con bastante frecuencia, algo lamentable, siempre pensando en aquellos pequeos eldenses que estaran esperando ese da para recibir esos regalos que se merecan. Cuando verdaderamente esta tradicin tuvo una reactivacin fue despus de la Guerra Civil, que con las correspondientes privaciones lgicas pudieron sacar adelante una esta que fue y sigue siendo del agrado de nios y nias, que estn esperando con impaciencia esa noche de invierno y soando unas semanas antes. No cabe la menor duda que todos los eldenses vamos a continuar disfrutando de estas tradiciones con mucho cario y, por supuesto, con mucha ilusin, por tanto estas realidades van a sobrevivir eternamente para que las generaciones venideras disfruten de unas celebraciones que iniciaron nuestros antepasados con el nico deseo de poder transmitir sus intenciones, vivencias y sacri cios. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 178 MATERIAS VARIADAS 179 Los eldenses tuvimos la gran suerte de poder asistir a la presentacin de un libro denominado Elda, una mirada desde el cielo, cuyo autor es Juan Miguel Martnez Lzaro. Este acto se celebr el viernes da 24 en el saln de actos de la Fundacin Paurides, al cual acudieron un nmero muy elevado de personas. En este gran trabajo aparecen ms de 150 fotografas, todas ellas de un contenido muy especial, que dan un carcter muy espec co a nuestra ciudad y a sus alrededores. Estamos convencidos que el recorrido que ha realizado el autor es muy completo, porque aparecen lugares muy conocidos y en algunas pginas muchos paisajes que son inditos, debido a que hay fotos que no se han publicado en la bibliografas conocidas. Hay que resaltar los pequeos textos que complementan dichas fotografas, que han sido realizados por Ina Carratal y Juan Antonio Mart, que dan al lector una serie de detalles su cientemente precisos para una buena observacin, y ante todo una perfecta situacin. Elda, vista desde la alturas (Semanario Valle de Elda. 1 de diciembre de 2006) Vista aerea de la Iglesia de Santa Ana. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 180 Los eldenses que practican el montaismo van a poder apreciar y disfrutar de todos aquellos lugares que recorren con frecuencia, como el Pantano de Elda, el tnel del ferrocarril, los cerros de la Lobera, la sierra de Camara, las peas de Marn, el camino rural de Elda a Salinas, la rambla de la Melva De la poblacin podemos observar en algunas fotos una vista completa, adems de los barrios con sus calles y aquellos edi cios que ubican todos los servicios sanitarios, culturales, religiosos, deportivos y sociales, sin olvidar los ms antiguos, aquellos que conocemos desde hace muchos aos como el Colegio Padre Manjn, la Casa Color, las ruinas de nuestro Alczar, la Iglesia de Santa Ana Lo que est muy claro es que este libro acaba de integrarse en la historia de Elda, siendo una pgina ms dentro del contexto cultural, por ser una buena referencia para todos los eldenses y aquellas personas forasteras que tengan inters en conocer ms intensamente nuestra ciudad. Es todo muy interesante los que nos dice el autor en la Introduccin del libro, pero queremos destacar el siguiente comentario: Este libro de fotografas que ahora tenis en las manos, es un homenaje a Elda y a toda su gente, todos sois parte de este entorno y de esta bella ciudad, y mi reto personal es que intentis mirar y as poder disfrutar de todo lo que tenis a vuestro alrededor, y sobre todo, que estis orgullosos de vuestra tierra y la sigis cuidando como hasta ahora. Pensamos que no es necesario analizar este prrafo, porque en l se dice cosas muy interesantes, y no estara mal que siguiramos sus consejos. Es muy importante que a partir de ahora todos los eldenses podamos disponer de unas magn cas vistas areas de nuestra ciudad, que han sido trabajadas con mucho cario por Juan Miguel desde su ultraligero, procurando dar una visin muy amplia de todo el conjunto de las caractersticas que forman la poblacin de Elda. Es lgico que desde estas pginas demos las gracias a los patrocinadores de este fantstico libro, nos estamos re riendo a: MATERIAS VARIADAS 181 Ayuntamiento de Elda. Diputacin Provincial. Caixapetrer Rural. Bigmat. Busquier. Grupo Indaca. Fobesa. Lo que est claro es que este libro va a despertar grandes entusiasmos entre todos nosotros, porque no es un libro comn, est ideado y concebido para ser observado con delicadeza, y por estar compuestos por esas fotografas que suponen una gran aportacin a la cultura eldense. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 182 183 Taller de calzado de Silvestre Hernndez. INDUSTRIA Y ECONOMA Los orgenes de la industria zapatera eldense los podemos datar alrededor de 1832, (aquel ao que naci nuestro gran tribuno D. Emilio Castelar) todo ello basado en lo que aparece en el Libro de Seguridad Pblica donde una serie de zapateros se desplazaban a vender su gnero por distintas poblaciones de los alrededores de la villa eldense, aunque a principios del siglo XIX existan seis zapateros censados en los libros de Contribucin de 1817, quiz el ms conocido y con mayor amplitud de negocio fuera Jos Pay Gonzlez, que se le conoca como Pay Mayor, y tena su pequea industria en la Plaza de Arriba. Industria y Economa Breve historia de la industria zapatera eldense (1832-1950) (I) (Semanario Valle de Elda. 28 de enero de 2005) Captulo V OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 184 Nos imaginamos que avanzada la mitad del siglo XIX no estara esta industria muy considerada, dado que D. Lamberto Amat en el libro que re eja lo que era Elda en 1875 no aparece absolutamente nada de esta industria, pudo ser que como era una actividad casera este escritor no lo tuviera en cuenta. Incluso cuando el gran Cabanilles lleg a la villa eldense hizo un comentario sobre las pequeas industrias agrcolas y tampoco cita la zapatera. Si hace mencin de algo importante que despus pudo transcender bsicamente, que sera que la industria del esparto estaba desapareciendo. El matizar este asunto sobre el esparto es porque algunos investigadores tienen la teora de que como se hacan alpargatas de esparto y se vendan por muchos pueblos de la provincia alicantina, sta fue la base de la industria zapatera. Bien es verdad que nalizando el siglo XIX fue el momento en que la industria se fue consolidando porque aument el nmero de fabricantes e incluso industrias auxiliares, y eso que en el ao 1885 lleg a Elda una epidemia de Clera-morbo donde fallecieron un elevado nmero de obreros de la industria zapatera, y la villa not fuertemente esta desgracia. Estamos convencidos que la Fiesta de Moros y Cristianos desapareci en aquellos momentos por dicha epidemia, porque eran muchos de estos obreros los que organizaban el ritual festero, ya que los pocos terratenientes o personas con una economa muy saneada no participaban en este evento. Casi nalizando el siglo XIX empiezan a aparecer talleres de calzado con una gran categora, por ejemplo el de Silvestre Hernndez que lleg a tener una plantilla de unos treinta obreros, adems apareci Rafael Romero Utrilles que despus analizaremos su recorrido industrial. No podemos olvidar que en aquellos momentos el trabajo agrcola casi haba desaparecido, transformndose por completo una sociedad como la eldense y dirigida hacia el calzado. Como consecuencia de esta evolucin tan positiva de la industria zapatera trajo como consecuencia que la demografa se ampliara a pasos agigantados, una prueba de ello es que Elda en 1887 tena exactamente 4.437 habitantes y a nales del ao 1900 eran ms de seis mil los que vivan en nuestra poblacin, sin contar con aquellas personas que se desplazaban de sus lugares de origen hasta la villa zapatera. INDUSTRIA Y ECONOMA 185 Por estas mismas fechas ya empezaron algunos industriales a construir su propia fbrica, dejaron sus almacenes y erigiendo unos edi cios muy amplios como son los casos de Silvestre Hernndez y Rafael Romero. Este ltimo fabricante construy su negocio cerca de la actual calle de Dahellos, y fue capaz de producir ms de ochocientos pares diarios, y daba trabajo a ms de 450 personas. Curiosamente fue el primer empresario que sus obreros chaban a la entrada y a la salida. Este industrial en el ao 1902 consigui algo importante, que nos lo relata Alberto Navarro Pastor en un libro colectivo titulado Elda, 1832-1980. Industria del calzado y Transformacin social: Hagamos un inciso para con rmar que efectivamente los calzados del seor Romero consiguieron lo que nunca haba alcanzado el calzado de Elda: obtener medalla de oro y diploma de honor en la Exposicin Internacional de Trabajo y la Industria, celebrada en Pars en 1902 y en la Exhibicin Internacional que tuvo lugar en Londres en el mismo ao por cuyos merecidos galardones fue felicitado o cialmente por la Corporacin Municipal eldense. Estas medallas de oro an son conservadas como preciadas reliquias por los descendientes de Rafael Romero que han anunciado su probable donacin al Museo del Calzado existente en Elda. Es fcil entender la importancia de estos premios y la buena situacin industrial que exista en aquellos momentos en la poblacin eldense. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 186 INDUSTRIA Y ECONOMA 187 Una de las primeras fbricas: la de Rafael Romero. La industria zapatera iba aumentando en su fabricacin, prueba de ello es que muchas calles eldenses (Jardines, Padre Manjn, Antonino Vera, Avenida de Chap...) se llenaron de fbricas de nuevo formato, con tcnicas revolucionarias y con muchas posibilidades de invadir el mercado espaol. Lo mismo ocurra con las industrias auxiliares que su produccin aumentaba considerablemente. Todo ello se puede apreciar en los distintos peridicos y revistas de la poca donde grandes empresarios como Isidro Aguado, Tobar, Constantino Ban, Francisco Santos y otros. A principios del siglo XX la prosperidad, la evolucin positiva y los grandes profesionales del zapato lograron olvidar los tallericos y construir naves grandes para tener todo lo necesario, y recibir de casi toda Espaa a personas que vinieron para trabajar en este tipo de industria, quiz debamos de destacar a los muchos obreros que acudieron desde las islas Baleares, principalmente desde Mahn. Toda esta situacin trae como consecuencia que emerge una clase social econmicamente fuerte, aquellos mismos que lograron convertir a Elda en una poblacin distinta a los aos anteriores, los mismos que consiguieron sacar adelante el Teatro Castelar, el Casino Eldense; nacieron nuevos semanarios Breve historia de la industria zapatera eldense (1832-1950) (II) (Semanario Valle de Elda. 4 de febrero de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 188 como por ejemplo el Vinalap, el Pantano con una serie de iniciativas que podemos disfrutar en la actualidad. Hace muy poco tiempo hemos terminado todos los eventos que han constituido la celebracin del IV Centenario de la llegada de nuestros Santos Patronos, la Virgen de la Salud y el Cristo del Buen Suceso. Cuando se celebr el III Centenario, aparte de la gran participacin de la Iglesia y del clero, estamos convencidos que sali adelante gracias a la esplndida participacin de los nuevos ricos En 1912 existan en nuestra ciudad alrededor de 34 fbricas de calzado e industrias auxiliares, gracias al Liberal de Elda que public un nmero extraordinario con motivo de las estas patronales del ao 1915 sabemos las industrias ms destacadas aunque tambin aparecen modestos talleres: Vicente Aguado Bellod Hnos y Zaragoza ................. Calzado mecnico de todas las clases. Beltrn Hermanos ........................................................ Calle Constancia. Eugenio H. Browne .................................... Fbrica de calzados militares. Jos Mara Busquier de la Maza y Rosas. Vicente Esteve .................................................................... Calle Pierrad. Pablo Guarinos Juan .................... Fbrica de calzado de seoras y nios. Francisco Garca Francisco Lpez ............................................................ Calle Linares, 19. Maestre y Pay Antonio Maestre. Manuel Maestre Ferrando Martnez Escandell y Ca. Jos Martnez Snchez Mondjar y Navarro ................................ Fabricante de clases especiales. Pedro Ortn Juan Jos Pay Casto Pelez Prez y Amat .................................... Fbrica de calzado, cosido a mano. Jos Mara Prez Pablo Prez ........................................................ Fbrica de calzado no. Antonio Pujol y Ca. Jos Romero INDUSTRIA Y ECONOMA 189 Te lo Romero Marino Sempere Sirvent, Beltrn y Rosas Vera Hermanos Santos Vera Manuel Vera Prez Francisco Villar Viuda de Blas Amat ...... Fbrica de calzado con procedimiento mecnico. Viuda de Juan J. Guarinos ........... Fbrica de calzados de todas las clases. Viuda de V. Vera Por estas fechas ya empezaron a existir problemas entre empresarios y obreros, no fueron muchos pero si algo delicados, por ejemplo en 1914 en la fbrica de lonas de Vicente Castell y Ca los obreros hicieron una huelga con ciertos momentos de tensin, ya que eran unos 130 los que se tiraron a la calle a protestar. La Guardia Civil puso todos los medios para que no ocurriera algn acontecimiento importante. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 190 INDUSTRIA Y ECONOMA 191 Fbrica de Hormas Aguado. Durante la Primera Guerra Mundial llegaron a Elda una serie de pedidos de botas para soldados franceses e ingleses a una empresa, con capital ingls, que ocup algunas fbricas de Elda, Monvar y Petrer. Segn los datos que aparecen en la revista el Liberal de Elda eran cerca de 1.500 obreros que fabricaban alrededor de dos mil pares diarios. Como consecuencia de este empuje empresarial los miembros de la asociacin La Racional de la CNT exigieron a sus patronos una modi cacin de las normas existentes, y como no se pusieron de acuerdo hubo una huelga que dur 15 das. En 1918, aunque los mercados extranjeros seguan cerrados al consumo espaol, la industria continuaba con los clsicos altibajos, principalmente por los con ictos sociales, donde se vieron implicados ms de 3.000 trabajadores. Ocurri un hecho muy curioso en 1920, fue una protesta que hicieron en Madrid por los altos precios del calzado, dicha protesta se denomin La Liga de la Alpargata, que por cierto desemboc en otras poblaciones espaolas Breve historia de la industria zapatera eldense (1832-1950) (III) (Semanario Valle de Elda. 11 de febrero de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 192 con el correspondiente problema econmico. Para poder defenderse de este tipo de situaciones los fabricantes de Elda y Petrer crearon en 1924 la Sociedad de Fabricantes de Calzado. Menos mal que esta Liga dur muy pocos meses, enseguida nuestras industrias superaron este problema y empezaron a prosperar en todos los aspectos, una prueba de ello es que a principios de los aos treinta Elda contaba con 71 empresas de calzado. En la dcada anterior tambin fue muy positiva la produccin de calzado. Los pequeos talleres se convirtieron en fbricas de cierta categora, en un principio con pocos obreros y pocos medios econmicos, sin embargo se fue ampliando el nmero de fbricas, aunque algunos pequeos empresarios tuvieron que cerrar. No podemos obviar que en aquellos momentos ya estaba muy desarrollado el trabajo clandestino, pero hay que matizar que en muchas ocasiones estas pequeas empresas se legalizaron cuando tuvieron las posibilidades necesarias. Esta dcada fue un periodo de mecanizacin muy destacado, por ejemplo en los programas de estas de septiembre nos aparecen bastantes fbricas que anunciaban su procedimiento mecnico, que haban comprado a ciertas empresas americanas que tenan su sede en Barcelona. Tambin se pueden comprobar en algunas publicidades los zapatos de lujo, e incluso algunas empresas ya tenan almacenes en otras poblaciones espaolas. Los con ictos no faltaron en esos momentos, por ejemplo en 1931 los 443 trabajadores de la fbrica de Guarinos Vera se declararon en huelga por despido de 70 compaeros. No olvidemos que la ideologa anarquista estuvo muy consolidada hasta el ao 1939. Durante los aos veinte y treinta se construy en Elda La Fraternidad, La Sociedad El Progreso, la Plaza Castelar, el Mercado de Abastos..... Cuando lleg la II Repblica no disminuy el carcter empresarial y el crecimiento demogr co ascendi de una manera vertiginosa. Segn algunos datos dicho crecimiento se elev a casi un 200%. En esos momentos la industria zapatera estaba en un buen momento; una prueba de ello es que INDUSTRIA Y ECONOMA 193 la mayora de empresas auxiliares (hormas, tacones, cajas...) no vendan sus productos fuera de nuestra ciudad. Si es verdad que cuando se produjo esa fuerte agitacin anticlerical y antimonrquica en casi toda Espaa, en Elda tambin se sufri, como por ejemplo el saqueo a la Iglesia de Santa Ana. Las huelgas crearon muchos problemas a nuestra industria, y condicionaron a muchos empresarios a nivel econmico. El verdadero problema se cre durante la guerra civil espaola, motivado por la falta de medios econmicos debido a la escasez de pedidos. Incluso la falta de alimentos dentro de los eldenses de baja economa se tuvieron que convertir en agricultores para poder comer esos productos que no podan adquirir, bien porque no estaban a la venta o bien por la falta del dinero necesario. Ya en la postguerra, cuando Elda contaba con 20.050 habitantes la situacin se fue estabilizando, y la industria empez de nuevo a desarrollarse positivamente, por eso un ritual que estaba olvidado como la Fiesta de Moros y Cristianos empez su nueva andadura, lo que demuestra que la economa se fue recuperando, poco a poco, por la falta de suministro elctrico, falta de materias primas e incluso algunos problemas sociales. A partir de la dcada de los aos 50 nuestra ciudad empez a crecer y a cambiar en positivo y esperamos que Elda contine prosperando durante muchas ms dcadas. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 194 INDUSTRIA Y ECONOMA 195 El saber las circunstancias industriales de una villa como Elda durante el siglo XVIII creemos que puede ser muy interesante para poder analizar paso a paso la fuente de riqueza que tenan nuestros antepasados, aquellos eldenses que durante este siglo lucharon por conseguir que su poblacin natal se fuera poco a poco convirtiendo en una de las ms importantes de la comarca del medio Vinalop. Segn los datos que poseemos Elda tuvo durante este siglo un crecimiento demogr co muy elevado, de tal manera que en el ao 1716 habitan en la poblacin unos 1.700 habitantes que pasaron a ser 4.500 en 1794. Quizs este aumento de poblacin se debi a los muchos inmigrantes que pudieron venir desde tierras castellanas y se a ncaron de nitivamente por tener unas posibilidades econmicas para poder subsistir adecuadamente. Para conocer de una forma concisa y coherente no tenemos ms remedio que ir al trabajo que realiz un valenciano llamado Antonio Jos Cavanilles. Este botnico naci en Valencia en el ao 1745, falleciendo en la capital de Espaa en 1804. Hizo sus estudios en Valencia y al poco tiempo fue nombrado sacerdote, por lo que le sirvi para ser educador de los hijos de los duques del Infantado que vivan en Pars. Cuando regres a Espaa sac a la luz una gran obra sobre Botnica y dirigi una revista donde publicaba estudios espaoles y extranjeros sobre las cien La industria eldense en el siglo XVIII (I) (Semanario Valle de Elda. 18 de febrero de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 196 cias naturales. Estos trabajos le dieron una gran categora y un gran reconocimiento, de tal manera que el rey Carlos IV le orden que recorriera toda Espaa para estudiar todos los vegetales que en ella crecan. Lgicamente el seor Cavanilles Palop inici su recorrido por su tierra, efectivamente, por el Reino de Valencia. Cuando visit Elda destac lo ms importante. Vamos a conocer algunas partes interesantes, como lo que a continuacin transcribimos: ... volvamos a Petrel para seguir la descripcin de los dems pueblos, principiando por Elda que le cae al sudoeste. Con distar solo media legua, estos pueblos si se examinan y comparan sus moradores, pareceran nacidos en climas muy diversos, segn las diferencias del idioma,... En este texto podemos comprobar que en Petrer se hablaba el valenciano y en Elda el castellano. Este personaje matiza que el castellano que se habla en Elda no tiene pureza y el valenciano de Petrer es muy cerrado. A continuacin nos detalla como es: ASPECTO AGRCOLA.- Lo ms importante para la agricultura eldense era la abundancia de agua que llega a Elda desde las fuentes del Chopo, junto al Convento de las Virtudes en Villena hasta la rambla de Sax o al ro Vinalop. Los agricultores de Sax toman el agua que necesitan y el resto termina en el pantano eldense. Segn los datos que nos aporta Cavanilles, Elda posea a nales de siglo XVIII una serie de huertas con una extensin de 20.000 tahullas de riego y algunas de secano donde haba plantado generalmente olivos. Vense all hermosas vias y algarrobos cultivados con inteligencia, cuyos frutos se aseguran con riegos, podas y labores, las moreras, frutales y hortalizas vegetan con lozana y corresponden a los afanes de aquellos hombres infatigables. En este trabajo nos aparece que en Elda se recogan en todo el campo y huertas: 30.000 arrobas de aceite PRODUCTOS DE CAMPO Y HUERTA, CULTIVOS NECESARIOS, CULTIVOS COMERCIALES, OTRAS ACTIVIDADES. INDUSTRIA Y ECONOMA 197 Uno de los verdaderos problemas agrcolas que tena nuestra villa en aquella poca era el poco trigo que produca, una prueba de ello es que normalmente en aquellas cosechas de citarias no haba ms remedio que ir a comprarlo a Alicante, Yecla, Almansa e incluso a Villena. En el archivo municipal podemos encontrar la evolucin de este cereal desde el ao 1712 al 1788. A mediados de siglo hubo una disminucin en las cosechas de trigo, lo que provoc una gran subida de precios, que perjudic a todos los habitantes del Medio Vinalop. En 1766 algunos ayuntamientos de la comarca, entre ellos el de Elda, enviaron a buscar trigo a Alicante y Villena, y como los precios eran tan altos casi nadie pudo comprar. Esta crisis provoc algunos altercados, como en Novelda y Elche, en contra de esos miembros de la nobleza que dominaban perfectamente a sus agricultores. En Villena hubo ciertos alborotos, e incluso pusieron algunas pequeas pancartas por las calles pidiendo que bajara el precio del pan. A continuacin vamos a comentar la importancia que tena Elda en estos productos que posiblemente se comercializaban en el extranjero. La industria eldense en el siglo XVIII (II) (Semanario Valle de Elda. 25 de febrero de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 198 CULTIVOS COMERCIALES.- Uno de los cultivos ms destacado en nuestra villa fue la via para vino, aunque la mayor parte de esta cosecha se dedicaba a la obtencin de aguardiente, aunque Elda tambin elaboraba una gran cantidad de vino, por ejemplo a nales del siglo XVIII pudo disponer de 24.000 arrobas, y en 1800 la cosecha de esta bebida fue de 100.000 arrobas. Curiosamente los precios del vino y del aguardiente eran muy competitivos y parece ser que pudieron sacar algunas ventajas por embarcar estos gneros a determinados pases de Europa, nos estamos refiriendo a Inglaterra, Holanda y Suiza. Esta actividad estaba dirigida por los comerciantes alicantinos, que compraban el vino y aguardiente en la comarca del Medio Vinalop y eran los encargados de envar estos productos a dichos pases, porque lograban unos precios muy buenos para hacer este tipo de operaciones. Incluso podemos pensar que estos productos eldenses pudieron ser llevados a Amrica, porque el puerto de Alicante era el nico que tena autorizacin dentro del Reino de Valencia para enviar dichos productos a esos lugares tan alejados de Amrica. Cuando en 1778 empez a funcionar el Consulado de Mar y Tierra en la capital alicantina, supuso tener muchas posibilidades de exportacin de productos de la comarca del Medio Vinalop, como por ejemplo, aparte del aguardiente y vino, aceite, pasas, almendras, higos y ans. Cavanilles nos trasmite con cierto lujo de detalles un producto bsico para la economa eldense de aquella poca como fue el esparto. Con el permiso concedido en aos pasados a ciertos individuos para extraer del reino el esparto en rama, recibi Elda un terrible golpe: ganaban sus vecinos cada semana 500 pesos, y, desde entonces apenas les deja 60 el esparto manufacturado. Sin duda ocultaron al Gobierno las grandes utilidades que el esparto deja, y que a l slo deben su prosperidad muchos pueblos del reino. Los de Elda lo reducan a felpudos, y, as manufacturado, se extraa. La industria de esparto fue, durante muchos aos, la industria bsica de la poblacin, jvenes y mayores estaban dedicados expresamente a su elaboracin, aunque un tal Jos Juan invent una especie de martinete INDUSTRIA Y ECONOMA 199 que haca el trabajo de unos cinco hombres, y era capaz de majar unas diez mil arrobas de esparto. Esta planta estuvo dando buenos bene cios durante un cierto tiempo pero unas malas condiciones meteorolgicas hicieron que todo el esparto que exista en los montes que rodean a Elda fuera perdiendo capacidad para su uso, y en muchas ocasiones los pequeos industriales eldenses tuvieran que ir a comprar este producto a Villena, Yecla y Jumilla. En de nitiva los eldenses de aquel siglo tuvieron, como ocurre en la actualidad, sus altos y bajos, pero ante ciertos momentos negativos supieron sobreponerse a esos inconvenientes, y recuperaron su actividad con ganas y entusiasmo. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 200 INDUSTRIA Y ECONOMA 201 No podemos dudar de la importancia del Colegio Padre Manjn a la hora de cobijar los primeros certmenes de la Feria del Calzado. Bien es verdad que en determinados momentos este centro educativo alberg, como lo hace en la actualidad, una serie de eventos culturales, econmicos y sociales que sirven para prestigiar a la ciudad de Elda. El da 6 de septiembre de 1959 se celebr la 1 Exposicin-Concurso de Calzado, (debemos matizar que durante las Fiestas Mayores de la poblacin eldense, el da 6 del ao 1922 se inaugur una Exposicin Local de Calzados en el Teatro Castelar, donde expusieron sus productos los fabricantes ms destacados de la poca, los cuales recibieron las clsicas copas y distinciones, pero lo ms importante es que fue una manifestacin muy visitada obteniendo un xito muy interesante). Como ya sabemos fue ubicada en las aulas de Las Escuelas Nuevas donde asistieron alrededor de ciento cincuenta mil personas, incluso dicha Feria fue conocida por muchos lugares del mundo gracias a un fotgrafo del New Cork Times que vino exclusivamente a tomar instantneas del calzado expuesto. Gua de la II Feria Nacional de Calzado en Elda (1961) (I) (Semanario Valle de Elda. 2 de junio de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 202 Al ao siguiente se celebr la I Feria Nacional del Calzado e Industrias A nes que tambin tuvo un xito muy destacado, pero ante todo vamos a remitirnos a la del ao 1961. La II Feria Nacional fue uno de los certmenes ms importantes de los celebrados anteriormente por determinadas razones. Una de ellas fue la plani cacin y los trabajos de adaptacin del Colegio Padre Manjn donde podemos destacar la construccin de unos pabellones muy decorativos que se instalaron en el patio, adems de unas nuevas ventanas en las plantas bajas del centro, y por supuesto una bonita decoracin llena de colorido y mucho gusto. Para este Certamen los organizadores editaron una Gua muy completa que vamos a analizar por sus caractersticas e importancia. En la portada aparece una vista area de la ciudad donde se puede apreciar perfectamente lo ms signi cativo, como por ejemplo la Plaza de Toros, el barrio de Las Trescientas que se estaba terminando de construir, el Colegio Padre Manjn, la Plaza de Castelar, la Iglesia de Santa Ana, y una serie de naves que albergaban las principales fbricas de calzado. Impreso encima de esta fotografa, podemos leer: II FERIA OFICIAL Y NACIONAL DEL CALZADO E INDUSTRIAS AFINES. ELDA. 2 10 SEPTIEMBRE 1961. En el reverso podemos comprobar la existencia de un plano de la ciudad de Elda, con una numeracin que indicaba aquellos lugares necesarios para todas aquellas personas que se desplazaron a esta poblacin zapatera y estuvieran implicadas en este evento industrial. Esta Gua-Catlogo inicia su contenido con la relacin de personas que componan el COMIT DE HONOR, entre las que podemos citar al Ministro de Comercio Sr. Ullastres Calvo, al Ministro de Industria Sr. Planell Riera y al Secretario General del Movimiento Sr. Sols Ruiz. A continuacin aparecen los CONSEJEROS, como el Gobernador Civil de la provincia Sr. Moscard Guzmn, el Presidente de la Diputacin de Alicante Sr. Lagarde Aramburu y distintos Presidentes, Directores, Secretarios y Delegados de Expansin Comercial, Organizacin Sindical, Ferias y Exposiciones, Sindicato Vertical de la Piel y otras personas integradas en distintos certmenes feriales, principalmente de Barcelona. INDUSTRIA Y ECONOMA 203 No poda faltar el COMIT EJECUTIVO que estaba formado por los eldenses: PRESIDENTE. D. Antonio Porta Vera VOCALES. D. Jos Mara Gran Daz D. scar Santos Gonzlez. D. Fernando Obrador Ibez. D. Manuel Navarro Dav. D. Joaqun Vera Maestre. D. Antonio Juan Busquier. D. Vicente Maestre Pons D. Juan Gmez-Rivas Snchez. DIRECTOR GENERAL D. Roque Calpena Gimnez. LETRADO ASESOR D. Cndido Muoz Zafrilla CONTADOR D. Manuel Bonete Rico. En las Ponencias de Organizacin no aparecen aquellos eldenses que formaban las de Hacienda e Intervencin; Obras e Instalaciones y Exhibiciones y Actos. A continuacin la Gua nos transmite un texto donde nos especi ca la cantidad de personalidades que integraban la Junta Consultiva, a los cuales los rganos Rectores de la Feria agradecen la continua colaboracin y testimonian su reconocimiento con mucha gratitud, actitudes que desembocaron en los brillantes resultados de los Certmenes. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 204 INDUSTRIA Y ECONOMA 205 La Gua de la II Feria Nacional de Calzado consta de cuatro Secciones y un Apndice que pasamos a desarrollar a continuacin. La 1 Seccin estuvo dirigida a informar de una forma general de la Feria, prueba de ello son los tres planos del recinto: La planta baja (A) y el primer piso (B) con la indicacin de todos aquellos lugares que eran necesarios para conocer perfectamente este lugar, indicando los correspondientes nmeros de los expositores, al igual que ocurra en el patio (C). Esta Gua demostr ser muy positiva y prctica porque podemos comprobar que clasi caron todas aquellas empresas expositoras en Grupos: Grupo I.- Calzados y Modelistas. Recintos A y B. Grupo II.- Cueros y Pieles. Recinto C. Grupo III.- Artculos para Calzados. Recintos A y B. Grupo IV.- Hormas y Tacones. Recinto C. Grupo V.- Maquinaria. Recinto C. Gua de la II Feria Nacional de Calzado en Elda (1961) (II) (Semanario Valle de Elda. 10 de junio de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 206 Adems aparte de indicar las fechas, especi caron el horario, las comunicaciones con Elda por tren, autobs, barco y avin y las distancias en kilmetros con las ciudades ms importantes del pas. Dieron facilidades informativas para que pudieran usar los servicios bsicos (Correos, Telgrafos y Telfonos), al igual que los precios y reservas de Hoteles y Residencias, incluso todos aquellos visitantes extranjeros con la sla presentacin del pasaporte pudieron entrar gratuitamente a recinto ferial. Como la a uencia de personas de otras naciones, principalmente europeas, fue muy atractiva, en dicha Gua colocaron un apartado donde apareca el cambio de la peseta con relacin a otras monedas. Esta amplia informacin, considerada bsica para los visitantes de otros pases nos aparece en francs, ingls y alemn. La 2 Seccin estaba compuesta por la relacin alfabtica de los expositores, y al iniciarse aparece un texto que especi ca lo siguiente: Las Empresas individuales, se relacionan por orden alfabtico de apellidos.- Las Sociedades denominadas con un nombre propio o las razones sociales cuya denominacin se inicie con Vda. De.. Hijos deSucesores de tambin se relacionan por orden alfabtico de apellidos.- Solamente las Entidades comerciales que no contengan en su denominacin ningn nombre propio, se mencionan en esta relacin por orden alfabtico que corresponde a la palabra inicial de la razn social. Tambin est en los idiomas citados anteriormente. Las empresas que aparecen en esta relacin alfabtica de expositores fueron 246, y a la derecha del nombre de la industria podemos comprobar su situacin y el nmero del stand. En la Seccin 3 est la relacin alfabtica de todos los productos que se expusieron en aquel Certamen. Grupo I Calzados de Caballero. Calzados de nios. Calzados de Seora (que son ms numerosos). Calzados varios. Confecciones de Piel. Modelistas. Patronistas. INDUSTRIA Y ECONOMA 207 Grupo II Afelpados. Badanas. Box Calf. Cabras. Cerdos. Coralinas. Charoles. Curtidos Varios. Dongolas. Equinos. Fundas Plstico. Lanares para forro. Metis. Napas. Reptiles. Suelas. Ta letes. Trenzados. Grupo III Adhesivos. Agujas para mquinas de coser. Alambres para coser. Artculos para el calzado. Brillantinas, reparadores, barnices. Cajas de cartn. Cambrillones. Cartn. Caucho sinttico. Ceras. Colas. Cuero arti cial. Cuero y crep sinttico. Disoluciones para el calzado. Elsticos. Ensanchadoras. Guantes y delantales goma. Hebillas y adornos. Hilos. Lijas. Planchas de goma. Plantas moldeadas. Productos para el acabado. Ribetes y cerquillos. Tapas especiales. Telas espuma. Telas para tope y contrafuertes. Grupo IV Maquinaria para el calzado. Maquinaria aparato de escalar. Mquinas de aparar. Motores elctricos. Grupo V Cuas. Hormas. Pernitos de madera. Pernitos de plstico. Tacones de aluminio y madera. Tacones de suela. Tacones de plstico. En la Seccin 4 aparecen todas las marcas comerciales de los productos expuestos, y dicha Gua termina con un Apndice donde se vuelven a relacionar a los expositores, los productos expuestos y las marcas comerciales. No podamos terminar este anlisis sin comentar la categora que transmiten los distintos anuncios publicitarios de empresas locales, provinciales y nacionales y que potencian esta publicacin que desde el principio hemos pensado en valorar su categora y nos imaginamos el acierto conseguido en aquel ao 1961. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 208 INDUSTRIA Y ECONOMA 209 Fbrica de Calzado de Casto Pelez. Nuestra poblacin presentaba unas condiciones muy positivas, al iniciarse el siglo XX, dentro de un contexto industrial que prosperaba con una rapidez envidiable y ante todo, con un optimismo basado en unas iniciativas que dieron el empuje necesario para que en este nuevo siglo los zapatos eldenses determinaran un cambio tan favorable, gracias a varias personas que anteriormente eran zapateros cuali cados que haban dado el salto al empresariado, y por supuesto a una serie de obreros que dominaban este agotador trabajo. Casi se haban olvidado los clsicos tallericos, aparecieron una serie de fbricas como la de don Rafael Romero Utrilles, el cual instal en la calle Jardines una nave donde ubic todos aquellos departamentos necesarios para fabricar unos ochocientos pares diarios y unos doscientos noventa y siete mil anuales, gracias a los cuatrocientos cincuenta obreros que se encargaban de dicha produccin. Debemos destacar que este fabricante eldense se desplaz a unos certmenes que haban organizado en Pars y Londres en el ao 1902, con un muestrario muy progresista y consigui en ambas capitales los primeros premios, que consistieron en unas medallas de oro con sus correspondientes diplomas. El calzado eldense a principios del s. XX (Diario Informacin. 11 de noviembre de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 210 Otro empresario que aport una gran categora a la industria eldense fue don Jos Tobar que construy una gran fbrica en donde trabajaban ms de ciento cincuenta obreros y con una envidiable produccin. Hubo otra empresa muy signi cativa que dispona de todo lo necesario para fabricar unos zapatos con mucha categora, estamos hablando de la empresa Vera Hermanos y Juan, que lleg a tener una nmina de ms de cien obreros con unos resultados dignos de mencin. A principios de este siglo tambin existan otras fbricas como la de Casto Pelez, la de Bellod Hermanos y la de Blas Amat, que tambin participaron en el lanzamiento del calzado eldense. Durante esta poca ya existan aquellas industrias a nes al calzado como eran la fbrica de Isidro Aguado e Hijo, que ya elaboraba todo tipo de hormas, y la de don Francisco Santos que surta a la mayora de los fabricantes citados de cajas de cartn tan necesarias para su venta. Ante esta situacin industrial la poblacin laboral se fue incrementando de una manera positiva, de tal manera que Elda recibi un elevado nmero de inmigrantes de muchas poblaciones espaolas, destacando aquellas personas que vinieron desde Mahn para incorporarse profesionalmente a la fabricacin de calzado, teniendo en cuenta que eran especialistas cuali cados. Tambin acudieron de Murcia, Albacete y de distintas poblaciones de nuestra comarca como Sax, Monvar, Pinoso y Villena, sin olvidarnos de la conocida avalancha de Almansa, desde donde acudieron una serie de obreros especialistas con sus esposas, las cuales tambin incrementaron las nminas del fabricante que realiz esta contratacin. Muchos de ellos tuvieron una serie de condiciones para asentarse en Elda, como por ejemplo lo que hizo el Sr. Romero: Les facilit una serie de viviendas, alrededor de su fbrica, para que se instalaran con sus respectivas familias. Lgicamente Elda tuvo un espectacular desarrollo gracias a la gran evolucin industrial que vivi en aquellos momentos: Se construyeron nuevos barrios; se instal el alumbrado elctrico (anteriormente las calles eldenses estaban iluminadas con farolas de petrleo o aceite): la construccin del Teatro Cas INDUSTRIA Y ECONOMA 211 telar, que se inaugur en 1904; la aparicin de algunos medios de comunicacin escritos; la creacin de la Cruz Roja Otra consecuencia de este espectacular desarrollo de la industria zapatera fue la nueva clase social, formada por aquellas personas que gracias a su trabajo lograron tener unas economas fuertes, los cuales participaron directamente en bene ciar, gracias a sus iniciativas, a toda la comunidad eldense. Entre algunas aportaciones de los empresarios podemos destacar la iniciativa de Casto Pelez, que en 1902 costeaba una escuela nocturna para que aprendieran a leer y escribir sus obreros y sus correspondientes familiares. No podemos obviar algo que en la actualidad nos parece negativo y que lamentablemente ocurra, nos estamos re riendo al trabajo infantil. Bien es verdad que a las familias con una economa dbil la aportacin de una pequea cantidad por parte de los ms pequeos siempre les vena muy bien, pero los nios y nias estuvieron privados de una preparacin cultural tan necesaria para aspirar a otras disciplinas ms tiles para ellos con la consecuencia del destierro del analfabetismo. De todas las manera fueron unos momentos, que podemos cali car de gloriosos para la poblacin, aunque tambin existieron algunos problemas y con ictos laborales como la huelga de ao 1903, actos que no frenaron el desarrollo y evolucin de la industria zapatera eldense. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 212 INDUSTRIA Y ECONOMA 213 Al iniciarse la dcada de los aos treinta del siglo pasado, nuestra ciudad estaba inmersa en la industria del calzado, la cual era bsica para tener una economa lo su cientemente importante que mantuviera una mayor capacidad dentro del contexto familiar, debido a que las fbricas medianas se convertan en empresas de mayor produccin y a la aparicin de nuevos ncleos fabriles. En esta poca Catalua (principalmente la ciudad de Barcelona) era uno de los lugares donde ms proliferaba la fabricacin de calzado, complementada por muchas industrias auxiliares que elaboraban unos productos bsicos para abastecer a un gran mercado. Hemos conseguido una revista monogr ca publicada el 5 de junio de 1930 (nmero 43) que inici su andadura cinco aos antes, fue premiada con la medalla de oro en la Exposicin Internacional que se celebr en Barcelona en 1929, y que a continuacin pasamos a analizar. FIGURINES Y PATRONES. Revista de Calzado (1930) (Semanario Valle de Elda. 10 de febrero de 2006) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 214 Denominada FIGURINES Y PATRONES. Revista Espaola del Calzado est integrada en un 90% por la publicidad de distintas empresas de curtidos, (en una de ellas, la de Manuel Codina Planas, que obtuvo la ms alta distincin en la Exposicin Internacional antes comentada, podemos ver en la parte superior derecha un trocito de curtido al cromo), timbrados, maquinaria, hebillas y botones, calzado de seora y caballero, suelas de goma, punteras, adornos, gurines, lonas para zapatillas, monturas para escaparates, hormas, tacones y cajas de cartn. Nos aparece una industria villenera de J. Domene Molina que se anunci como Fabricacin Moderna Electro-Mecnica de plantillas timbradas de cartn para el calzado. Con un apartado que dice: Aceptara representantes bien relacionados de satisfactorias referencias. El primer artculo se titula De cara a la exportacin rmado por J. Raspall donde analiza la importancia de vender zapatos al extranjero, y las visitas de algunos representantes a Grecia, Turqua, Bulgaria, Rumana, Yugoslavia, Hungra, Austria y Suiza, aconsejando que se pida la colaboracin necesaria al Gobierno para potenciar esta industria zapatera. En otro trabajo, rmado por Gladiador, se especi ca el desequilibrio que exista entre las exportaciones e importaciones, y este autor desea que esta situacin nanciera fuera optimista para que las empresas tuvieran una seguridad favorable y pudieran competir con otras de pases europeos. Por ltimo en La Situacin y la Moda escrito por Crepin se hace un llamamiento a los distintos estamentos para que los curtidos no sufrieran sensibles alteraciones en sus precios, y poder competir con los curtidores de algunos pases americanos, matizando que la moda se poda ver afectada por una serie de especulaciones muy negativas para el sector zapatero. Nos aparece dos empresas que tenan sucursales en nuestra ciudad como: USMC (United Shoe Machinery Company S.A.E.), situada en la calle Mdico Beltrn, n 21, y se dedicaba a elaborar una mquina combinada para el nisaje, aunque en la publicidad nos especi ca: Especial para la reparacin mecnica del calzado. Muy indicada tambin para los pequeos talleres. INDUSTRIA Y ECONOMA 215 Si sta no es la mquina que V. desea, Srvase escribirnos indicndonos si quiere una mquina ms completa o ms sencilla y le remitiremos la oferta correspondiente. La otra fbrica era AGUSTN QRIZA una empresa de Vitoria con sucursales en Barcelona, Elche y Elda. En nuestra ciudad la sede la tenan en la calle Alfonso XIII, 5 y su nmero de telfono era el 350. Se dedicaban a elaborar mquinas para calzado y algunas especiales para sandalias, zapatillas y alpargatas. Queremos matizar un pequeo prrafo que aparece en la publicidad: Ventas al contado o a largo crdito mediante devengos mensuales equivalentes a los que se satisfaran por alquileres. Lgicamente los industriales zapateros eldenses no necesitaban ninguna publicidad en esta revista, porque ellos daban a conocer sus productos a travs de otros medios de comunicacin escritos, y adems sus productos eran muy conocidos en el mbito nacional e internacional. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 216 INDUSTRIA Y ECONOMA 217 En la dcada de los aos veinte del siglo pasado Elda ya haba conseguido una realidad industrial, un modelo de ciudad y, como hemos comentados varias veces, su propia identidad. Fueron unos momentos muy positivos en determinados aspectos, pero principalmente fue la demografa la que ampli el nmero de habitantes, y que lgicamente desemboc en un mayor desarrollo de los principales servicios. Elda tena en 1924 unos 8.000 habitantes; una serie de sociedades como el Casino Eldense, El Crculo Mercantil, Gran Pea, Club Deportivo Eldense, Elda F.C., Centro de Sociedades Obreras y el Crculo Republicano. Dentro de los espectculos pblicos tenan los eldenses el Teatro Castelar, Parque de Atracciones, Recreo Eldense y el Saln Cervantes. Aparte de las fbricas de hormas, almacenes de curtidos y fbricas de cajas de cartn, haba cincuenta industriales zapateros, que algunos de ellos tenan una plantilla de ms de cien obreros, lo que demostraba el inters de muchas industrias pequeas que se convirtieron en muy poco tiempo en grandes empresas. Sin embargo, como ha ocurrido en muchos momentos, los problemas industriales tambin estuvieron presentes en aquellas fechas. Asociacin de Fabricantes de Calzado de Elda y Petrel (1924) (Semanario Valle de Elda. 22 de diciembre de 2006) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 218 Alberto Navarro en su Historia de Elda (tomo II) nos comenta: la industria haba visto nacer, con la primavera de 1920, a un despiadado enemigo que para protestar por el elevado precio del calzado haba constituido en Madrid y algunas provincias espaolas una llamada Liga de la alpargata, orquestando intensas campaas en la prensa nacional para desterrar el uso del calzado sustituyndole por el de la alpargata, mucho ms econmico ciertamente. Esta liga obtuvo la aprobacin de muchas personas de la aristocracia, que se dejaron ver en pblico calzando tal democrtica prenda, e incluso se dijo que el mismo Rey, don Alfonso XIII, habase presentado con ella en un acto pblico. En Elda, la cosa preocup, incluso provoc la indignacin de los principales afectados, dndose el caso pintoresco de que personas de la capital de la provincia, que en su vida haban usado alpargatas acudieran al Casino Eldense calzando este artculo, lo que dio lugar a furibundos y aireados comentarios del peridico local La Lucha, nico que se publicaba entonces. Como era de esperar algunos industriales y principalmente el alcalde y algunos concejales intervinieron en buscar una solucin al problema. No todos los fabricantes intervinieron; los ms representativos se opusieron a todo aquello que realizaron desde el Ayuntamiento, los mismos que crearon en 1924 la Sociedad de Fabricantes de Calzado de Elda y Petrel. En un principio se llam Federacin, porque sus proyectos estaban dirigidos a que se formase en cada poblacin una asociacin local, pero aquello no le gust al Presidente D. Te lo Romero Juan, que lo cambi por Asociacin. Por ejemplo en la Fiesta de la Poesa que se celebr en el Teatro Castelar en septiembre de 1930, la Federacin de Fabricantes de Calzado de Elda y Petrel, concedi un premio al trabajo titulado Origen y desarrollo de la industria del calzado en Elda, ganado posiblemente por Antonio Gonzlvez. Decimos posiblemente porque el trabajo de este autor no es conocido, segn nos dice Alberto Navarro, sin embargo, otro con idntico ttulo es de Te lo Romero. Lgicamente esta Asociacin tuvo que intervenir para defender sus derechos cuando en Elda hubieron huelgas generales en 1930, que frenaron comple INDUSTRIA Y ECONOMA 219 tamente la fabricacin del calzado. La Federacin de Fabricantes de Calzado de Elda y Petrel pidi en varias ocasiones que se instalara en Elda un Cuerpo de Polica para evitar este tipo de situaciones. Tenemos que decir que esta solicitud le fue denegada, aludiendo la falta de personal por parte de la Administracin. Jos Ramn Valero, en el libro Elda 1832 1980. Industria del calzado y transformacin social, escribe un artculo denominado Esplendor y decadencia de las grandes empresas (1921 1950) donde nos dice: El ncleo aglutinador de los empresarios eldenses era la Asociacin de Fabricantes de Calzado, fundada en 1924, que contaba con 65 miembros en 1935, entre los que se encontraban todos los grandes fabricantes. La asociacin trat, con mayor o menor acierto, de defender los intereses de los industriales tanto mediante peticiones a la Administracin como en las negociaciones con los sindicatos. Esta Asociacin estuvo a punto de desaparecer en el ao 1933, aunque en la revista eldense El Cronista de septiembre de esta misma fecha, nos aparece un trabajo, sin rma, titulado Se disuelve la Asociacin Patronal de Elda, donde comenta que dicha asociacin haba quedado disuelta, en unos momentos donde el mercado estaba en unas condiciones muy difciles; que muchos fabricantes con medianas empresas tenan la esperanza de que esta Patronal supiera conducir la nave de la industria zapatera con acierto y tener muchas posibilidades de elegir el camino correcto. No tenemos noticias de cundo dej de funcionar esta Asociacin, aunque pensamos que sera durante la triste guerra civil espaola, por los motivos que todos nos podemos imaginar, sin embargo estamos convencidos que los dirigentes que de enden los intereses industriales de la ciudad, siempre han estado y estarn buscando frmulas para que se posibilite engrandecer la economa de nuestra ciudad. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 220 221 Club Deportivo Eldense. 1924. DEPORTES Y ESPECTCULOS El incremento productivo de la mayora de empresas zapateras de nuestra ciudad estaba dando unos aspectos industriales muy signi cativos, por ejemplo, cada vez aparecan ms industrias dedicadas a la confeccin del calzado e incluso una serie de industrias auxiliares, las cuales tambin se estaban potenciando y todo ello desemboc en que Elda se convirti en una poblacin distinta de aos anteriores, y recibi una inmigracin, principalmente de La Mancha, muy destacable. Esta era la situacin de Elda a principios de la dcada de los aos veinte del siglo pasado. Deportes y Espectculos Los primeros aos del Club Deportivo Eldense (Peridico Comarcal. 22 de abril de 2005) Captulo VI OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 222 Sera muy amplio el comentario de determinados aspectos de esta poca, pero nos vamos a remitir, principalmente, al ftbol a travs del Club Deportivo Eldense. Era lgico que la juventud eldense empezara a practicar ese deporte llamado ftbol, era normal que conociendo, por ejemplo, la trayectoria del Real Madrid, que empez su andadura a principios del siglo XX, quisieran iniciarse por la prctica positiva del ftbol. Nos estamos re riendo a lo recomendable que era en aquellos momentos ejercitar un deporte con muy buenas caractersticas, como por ejemplo: los partidos se desarrollan al aire libre; los msculos convertan esa estructura fsica tan enclenque en una complexin ms fuerte y llena de actividad deportiva; la agilidad y ante todo los deseos de ganar los encuentros. Por tratarse de un alicantino universal, Don Rafael de Altamira, debemos destacar su labor como profesor de la Institucin Libre de Enseanza, el cual escribi en la revista Crnica del Sport publicada en 1895, una colaboracin donde pone de mani esto la situacin de la juventud espaola por aquellas fechas, y la necesidad que tienen de hacer lo mismo que pases como Francia, Inglaterra y Alemania que se dedican a desarrollar ejercicios fsicos al aire libre. Este deporte apareci muy tmidamente en Elda muy cerca de los aos 20 del siglo pasado, y enseguida se cre una nueva sociedad deportiva llamada Club Deportivo que fue fundada en el ao 1920, aunque la denominacin que actualmente existe se produjo en septiembre de 1921 cuando era presidente Don Joaqun Segu Fernndez, Don Eloy Cataln Cant, como vicepresidente; como secretario estaba Don Francisco Maestre y como tesorero Don Emiliano Vera Gonzlez. Este equipo desde el principio ha usado la camiseta azulgrana con franjas verticales, y competa con otros equipos en un terreno de juego que estaba ubicado en los solares de El Progreso en unas condiciones poco adaptadas a la prctica de este juego. Segn nuestros datos los jugadores que formaron el primer equipo fueron: Martnez (N), Candela (P), Gregorio, Lauro, Martnez (A), Cant, Almodvar, Martnez, Cap, Candela II y Gmez. DEPORTES Y ESPECTCULOS 223 Cuando cumpli el Deportivo Eldense sus Bodas de Oro, nuestro amigo Joaqun Romero, al cual va dedicado este trabajo, escribi en la Revista Alborada del ao 1971 lo siguiente: Perteneci a la Federacin Levantina de Ftbol durante las temporadas 1925 a 1927, pasando en 1928 a la Regin Murciana en donde se proclam campen regional y ascendi a Primera Categora. En la temporada 42-43 el Deportivo Eldense logr el ascenso a la Tercera Divisin, bajando en el ao 1951 a la Categora Regional, no por asuntos deportivos, sino totalmente ajenos al deporte. Volvi a reintegrarse al ftbol nacional en la temporada 1953-54 y dos aos ms tarde o sea en la temporada 1955-56 ascendi a Segunda Divisin, bajo el mandato presidencial de D. Luis Cremades Vicedo su actual presidente y entrenador del equipo el aragons Molinos. El Club Deportivo Eldense inaugur el Parque de Atracciones en el ao 1923 jugando un partido contra el Albacete en el que los eldenses ganaron por 3 a 1, en un encuentro donde se pudo demostrar por parte de los jugadores locales que formaban un equipo con gran futuro. Nos imaginamos que en aquella poca el deporte ms carismtico y el que ms se practicaba deba ser el ftbol, aunque tambin estamos convencidos de que seran muchos los a cionados que seguiran la marcha de su equipo al cual animaran constantemente, incluso en algunos desplazamientos cercanos. Desde estas pginas deseamos lo mejor para el equipo de ftbol que representa a la ciudad de Elda, y que su futuro sea tan positivo durante muchsimos aos. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 224 DEPORTES Y ESPECTCULOS 225 Publicidad del Trinquete. La ciudad de Elda estaba en aquella poca inmersa en una evolucin deportiva muy signi cativa, debido al trabajo e ilusin de algunas personas muy implicadas en todo lo referente a este aspecto local. Fueron unos momentos en los cuales exista una serie de proyectos que la mayora de los eldenses estaban deseando que se realizaran, por ejemplo la Sociedad Deportiva de Elda tena la idea de crear un gran campo de deportes con departamentos para ftbol, hockey, pista para ciclismo, gimnasia y patinaje. Durante el mes de septiembre de 1934 ya haba, gracias a las suscripciones, unas 17.000 pesetas, y aunque este nmero se elevo paulatinamente tuvieron que pasar unos aos para que este sueo se convirtiera en una realidad vital para Elda. Si nos referimos al ftbol hemos de comentar que existan dos equipos que se disputaban la supremaca: Elda F. C. y el Deportivo Eldense, este ltimo era el que marcaba las pautas futbolsticas en la poblacin, aunque no eran momentos de grandes triunfos. Slo podemos destacar los partidos que el Eldense realiz en la Copa de Murcia consiguiendo el correspondiente trofeo. Estaba integrado en el Campeonato regional del segunda categora y se prevea que en la temporada que se iba a iniciar podra realizar una gran labor, y subir un escaln ms de su trayectoria, pero algunos peridicos y revistas de El deporte eldense en 1935 (Peridico Comarcal. 11 de noviembre de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 226 la poca no estaban muy satisfechos, pedan que se intentara char a jugadores de otras localidades para potenciar al club y lograr en dos o tres aos todo lo que tenan plani cado. No podemos olvidar al Imperial F.C. que era de los equipos ms carismticos dentro del campeonato local que normalmente organizada el Deportivo Eldense, algo que era tan necesario para mantener una cantera que pudiera dar buenos jugadores al primer equipo. Otro deporte que en los primeros aos de esta dcada estaba muy consolidado era el boxeo, gracias al Boxing Club que empez a funcionar el da 12 de mayo de 1931 y desde un principio se empez a practicar todo tipo de gimnasia y el nmero de socios era relativamente elevado. En 1935 perdi su categora inicial y su labor estaba encaminada a celebrar de vez en cuando algunos combates locales y, algunos jvenes a entrenar casi diariamente. El ciclismo era una actividad deportiva que iba evolucionando considerablemente, prueba de ello es que los ciclistas eldenses haban ganado varias pruebas participando en algunos torneos provinciales, como por ejemplo en la vuelta que organizaba la ciudad de Elche durante las estas patronales de agosto. Un deporte que haba perdido mucha importancia fue el jockey. El Ulises H.C. tuvo su momento ms interesante unos aos antes, gracias al inters de Don Enrique Puigcervert Foglietti que consigui que el equipo triunfara en Valencia y Alicante. En las fechas que nos ocupan, esta modalidad deportiva estaba muy por debajo de sus aspiraciones, aunque despus de la guerra fratricida resurgi brevemente con mucha fuerza, para desaparecer alrededor del ao 1943. Durante los meses de verano muchos eldenses acudan al Lido, una instalacin donde se practicaba el deporte acutico y que fue inaugurado el 16 de junio de 1931. Durante los tres aos siguientes la empresa celebr distintas competiciones como carreras de cuarenta metros estilo, de relevos, saltos de trampolnincluso grandes bailes en la rotonda que haba cerca de la piscina. Ya en el verano de 1935 no hubo ninguna competicin y la mayora de los a cionados se quedaron perplejos ante esta situacin. Uno de los deportes que en aquellos momentos estaba lleno de actividad era el juego de pelota. Desde la creacin del Trinquete Eldense (ubicado al nal DEPORTES Y ESPECTCULOS 227 de la calle de San Roque) en 1929, la pasin por esta disciplina se iba incrementando da a da, prueba de ello es que en Elda se celebraban partidos llenos de inters porque participaban los eldenses con afamados pelotaris de las tres provincias valencianas, sin olvidar aquellos desplazamientos de nuestros jugadores a trinquetes de mucha categora en toda la Comunidad. Si nos remitimos a la actualidad, los eldenses deseamos que todos los deportes que se practican logren las cotas ms altas, que superen a determinadas pocas en las que destacaron equipos como el Deportivo Eldense, el Pizarro y otros. Estamos convencidos que todas las agrupaciones locales van a continuar con entusiasmo, sacri cio e ilusin para conseguir que nuestra historia deportiva se vaya enriqueciendo, e intentar estar en la lite de distintas competiciones, para que el nombre de Elda aparezca en los distintos medios de comunicacin nacionales y extranjeros. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 228 DEPORTES Y ESPECTCULOS 229 Estaba nalizando el siglo XIX cuando se empez a practicar el ftbol en distintas ciudades espaolas, y en Alicante se inici este deporte en los primeros aos del siglo siguiente. En nuestra ciudad no tard mucho tiempo en crearse el primer equipo denominado Elda C. F., enseguida, el 17 de septiembre de 1921, se fund el Club Deportivo Eldense, que continu con una trayectoria muy interesante, enfrentndose a equipos de mucha calidad en los distintos campeonatos en los que particip. En la dcada de los aos veinte el inters por dicho deporte se fue incrementando gracias a que muchos jvenes eldenses lo empezaron a practicar. Dando un salto en el tiempo nos situamos a principios de los aos cuarenta en que algunos alumnos del conocido maestro Don Jos Sedano decidieron formar un equipo, con la ayuda de dicho profesor, que lo denominaron Club de Ftbol San Crispn. Se prepararon rpidamente y empezaron a disputar encuentros con otros equipos locales dentro de los campeonatos correspondientes, y terminando siendo los primeros de la clasi cacin. Los Veteranos del C.F. San Crispn (Libro Valle de Elda. 29 de noviembre de 2006) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 230 Antonio Juan en la revista Alborada n 39 nos dice: Entre los aos 1949 y 1952 varios jugadores del San Crispn pasan a reforzar al Pizarro que es cuando logra el ttulo nacional en Teruel. Luego hay jugadores que actan en Primera Regional con la Unin Deportiva Elda y con el Eldense en Tercera Divisin. () El San Crispn ha estado presente de manera desinteresada en muchos encuentros a bene cio de diferentes personas que necesitaban ayuda econmica. Han llegado a jugar contra el Valencia, Hrcules, Elche, Villena, Novelda, Monvar En la actualidad este grupo de amigos, los Veteranos de San Crispn, con sus correspondientes familiares se renen todos los aos el 25 de octubre, donde est la ermita del Santo, para celebrar unas jornadas de convivencia, sacando en romera a San Crispn y San Crispiniano. Quiz lo ms emocionante es que ese mismo da van al Cementerio Municipal a depositar ramos de ores a las tumbas de los compaeros fallecidos. Esperamos y deseamos que los Veteranos del C. F. San Crispn continen demostrando su forma de ser durante muchos aos, para que nuestra ciudad valore el inters de estas personas hacia muchos aspectos locales. 231 INSTITUCIONES Y SOCIEDADES El pasado sbado la Cruz Roja eldense realiz en la Plaza Mayor de nuestra ciudad unas actividades muy destacadas, que principalmente estaban dirigidas a los ms pequeos, los cuales disfrutaron intensamente con la msica que ameniz la jornada; unos talleres, juegos, cuentacuentos, y payasos que consiguieron que la velada fuera intensamente positiva. Este tipo de iniciativas vienen proliferando desde hace mucho tiempo, y dentro de determinados contextos, como por ejemplo el que esta organizacin celebr el da 1 de junio de 1934. Fue un festival ben co donde colaboraron distintas agrupaciones como el Orfen Sinfnico con su conocida Rondalla; la Sociedad Lrica Eldense; la Orquestina del gran msico, el maestro Albiana. No poda faltar la recordada Milagrito Gorg que interpret la Cavatina del Barbero de Sevilla, as como el monlogo la Enfermera que declam Carmencita Ban Alonso. Instituciones y Sociedades Festival ben co de la Cruz Roja (1934) (Semanario Valle de Elda. 30 de septiembre de 2005) Captulo VII OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 232 Curiosamente se haba programado el elegir Miss Cruz Roja 1934 y este honor le correspondi a la seorita Eva Mart Romero, que fue acompaada por las siguientes Damas de Honor: Rosita Tortosa, Antoita Girona, Carmen Francs, Mercedes Piero, Esperanza Serrano y Salud Busquier Carpio. Estamos en la obligacin de transcribir la Ofrenda Potica que escribi y ley el conocido Maximiliano Garca Soriano con su tpico sentido potico, lleno de alabanzas a la Miss y a su corte de honor: OFRENDA POTICA Eres Soberana por tu gentileza: ternura inefable de amor tu bondad: envidia y encanto tu excelsa belleza de Ninfa, de Nyade, de suma deidad. Vengo aqu a ofrecerte un buqu de ores de la Vega eldense, que es siempre un vergel: las hay de diverso matiz y colores, y algo de ti misma has de hallar en l. El clavel, tus labios de sangrante grana; la rosa y gardenia mezcladas, tu tez; tulipn, tus ojos luz de la maana..!, y el jazmn enhiesto, tu airosa esbeltez. Forman tus ojeras la humilde violeta, la fresca magnolia tu cuello ideal; tu ntida frente que inspira al poeta, la rosa blanqusima, pura y virginal. Acptalo Aspira su embriagante aroma; llvalo en tus manos hacia el corazn, y a la vez que dulce tu sonrisa asoma, que brote en tus labios viva exclamacin. Esas bellas ores que son tus hermanas, las primaverales de un orido abril, se vern ms frescas, lindas y lozanas con tu grato aliento, que es brisa sutil. INSTITUCIONES Y SOCIEDADES 233 Eres an capullo que no se deshoja: orgullo esta noche del pueblo industrial: eres la elegida bella MISS CRUZ ROJA de gura excelsa, sublime, ideal Damas juveniles, exquisitas rosas que en bello conjunto sois otro bouqu, por vuestras virtudes y por ser hermosas lograris despierten el Amor y la fe. Tuvo este festival un Mantenedor con mucha categora, que a la vez era el Presidente Honorario de dicha institucin; nos estamos re riendo a Don ngel Vera Coronel, ex Gobernador Civil de Cdiz y una persona muy implicada en cualquier proyecto que bene ciara a su ciudad. Estamos convencidos que la Cruz Roja eldense continuar realizando todo tipo de actividades que desemboquen en fomentar los derechos humanos que todos deseamos. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 234 INSTITUCIONES Y SOCIEDADES 235 Corporacim Municipal. En muchas ocasiones todas aquellas personas que se implican en ampliar horizontes positivos dentro del contexto poltico en sus respectivas ciudades, buscan todo tipo de iniciativas para poder solucionar todos aquellos problemas que frenan un desarrollo, y una prosperidad tan necesaria para que la poblacin correspondiente evolucione dentro de unas perspectivas claras, que desemboquen en todo aquello que desean sus vecinos. Muchas veces las circunstancias no son las ms idneas para conseguir lo plani cado, pero siempre aparecern las ilusiones y anhelos de toda Corporacin Municipal, para que por lo menos, se intente emprender el camino, para que todo funcione con la normalidad que cualquier ciudad necesita. Estamos convencidos que la nueva Corporacin Municipal que tom posesin en febrero de 1974, tena en su mente unos buenos propsitos, unas buenas ideas, aunque nos imaginamos que algunas no las pudieron realizar. Bien es verdad que los eldenses vimos con ilusin a estos componentes muLa Corporacin Municipal eldense en 1974 (I) (Semanario Valle de Elda. 14 de octubre de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 236 nicipales, que por cierto eran nuevos en este evento, y comprobamos el gran inters que tena este colectivo. Es bien conocido de todos que dentro de la Corporacin existe una serie de comisiones, y en este caso vamos a conocer los integrantes de la Comisin Municipal Permanente: Don Antonio Porta Vera. Alcalde Presidente. Don Juan Verd Pic. Primer Teniente de Alcalde. Don Francisco Sogorb Gmez. Segundo Teniente de Alcalde. Don Antonio Belmar Navarro. Tercer Teniente de Alcalde. Don E genio Lpez Miralles. Cuarto Teniente de Alcalde. Don Joaqun Planelles Guarinos. Quinto Teniente de Alcalde. Dicha Comisin se reuna todos los lunes y su misin era organizar contrataciones, nombramientos de funcionarios y concesiones de licencias, aparte de desarrollar todo el tema econmico de la Corporacin. Otra Comisin que se dedicaba exclusivamente a informar de las cuestiones econmicas, a elaborar el presupuesto Ordinario y a controlar todo lo referente a los ingresos y a los gastos era la Comisin Municipal de Hacienda que la formaron las siguientes personas: Presidente: Don Antonio Belmar Navarro. Vocales: Don Juan Verd Pic. Don Jos Mara Mar Mellado. Don Vicente Antn Martnez. Don Gonzalo Casez Rico Don Regino Prez Marhuenda. Una Comisin que destacaba en aquellos momentos por el incremento masivo de nuevas edi caciones en Elda fue la de Fomento, que se encargaba de desarrollar los planes urbansticos, obras municipales y todo tipo de urbanizaciones, adems de la necesidad que tena la poblacin de pavimentos, iluminacin En esta Comisin estaban: Presidente: Don E genio Lpez Miralles. Vocales Don Antonio Antn Martnez. INSTITUCIONES Y SOCIEDADES 237 Don Joaqun Planelles Guarinos. Don Pedro Prez Marhuenda. Don Camilo Valor Gmez. Don Alberto Beltrn Sempere. Lgicamente no poda faltar en una Corporacin Municipal con ganas de impulsar la ciudad en todos los aspectos una Comisin de Cultura tan necesaria para intentar conseguir una buena labor cultural, porque en Elda, en aquella poca, la cultura estaba un poco alejada de los ciudadanos y en muchas ocasiones no exista un intento de mejorar esa situacin. Estaba integrada por: Presidente: Don Antonio Porta Vera. Vicepresidente: Don Jos Mara Mar Mellado. Vocales: Don Joaqun Planelles Guarinos. Don Regino Prez Marhuenda. Don Jos Amat Jover. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 238 INSTITUCIONES Y SOCIEDADES 239 Vamos a continuar analizando otras Comisiones que tambin in uyeron mucho en nuestro ambiente local como por ejemplo la de Fiestas. Nuestra ciudad estaba viviendo en aquellos momentos un carcter festivo muy interesante, con sus estas de Moros y Cristianos, Fallas y los festivales de pera que se realizaban en la Plaza Castelar. Los ediles que componan dicha Comisin fueron: Presidente: Don Antonio Porta Vera. Vicepresidente: Don Jos Amat Jover. Vocales: Don Francisco Sogorb Gmez. Don Alberto Beltrn. Don Camilo Valor Gmez. Don Mario Antonio Juan Dez. Don Jos Mara Mar Mellado. Otro de los aspectos muy signi cativo que estaba en una situacin interesante para Elda era el deportivo. Un nmero muy elevado de jvenes estaba practicando algn deporte, unos a nivel amateur y otros en equipos profesio La Corporacin Municipal eldense en 1974 (II) (Semanario Valle de Elda. 21 de octubre de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 240 nales que proporcionaban un ambiente esplndido. Habra sido mucho ms importante si el Club Balonmano Pizarro hubiera seguido participando en la Divisin de Honor de la Divisin Nacional, pero por los motivos que todos conocemos termin desapareciendo, aunque la semilla fructi c como se est demostrando en la actualidad. Lgicamente la Corporacin estuvo obligada a formar la Comisin de Deportes que estaba integrada por las siguientes personas: Presidente: Don Antonio Porta Vera. Vicepresidente: Don Camilo Valor Gmez. Vocales: Don Francisco Sogorb Gmez. Don Antonio Antn Martnez. Aparte de las Comisiones que hemos citado en este trabajo hubieron unas Delegaciones donde los ediles de la Corporacin abarcaron todos los servicios bsicos y necesarios para la ciudad. Ellos actuaron, dentro de la posibilidad econmica, con mucha imaginacin y mucho sacri cio, como todos los que formaron esta Corporacin. Dichas Delegaciones fueron: Delegado de Tr co: Don Juan Verd Pic. Delegado de Hospital y Bene cencia: Don Francisco Sogorb Gmez. Delegado de F.I.C.I.A. y de Hacienda: Don Antonio Belmar Navarro. Delegado de Urbanismo y Obras: Don E genio Lpez Limiana. Delegado del Servicio de Aguas: Don Joaqun Planelles Guarinos. Delegado de Deportes: Don Camilo Valor Gmez. Delegado de Fiestas: Don Jos Amat Jover. Delegado del Cementerio: Don Antonio Antn Martnez. Delegado de Jardines: Don Alberto Beltrn Sempere. Delegado de Cultura y Educacin: Don Jos Mara Mar Mellado. Delegado en Parques y Bomberos: Don Regino Prez Marhuenda. Delegado en Matadero: Don Mario Antonio Juan Dez. Delegado en Alumbrado Pblico: Don Gonzalo Casez Rico. Delegado en Limpieza Pblica y Recogida Basuras: Don Pedro Prez Marhuenda. INSTITUCIONES Y SOCIEDADES 241 Montserrat Caball junto a Antonio Porta en su visita a Elda con motivo de un homenaje que se le atribut, ao 1974. Vamos a re ejar brevemente algunas actuaciones de esta Corporacin Municipal durante el ao 1974, basndonos en el libro Historia de Elda de Alberto Navarro: a) El 13 de marzo el Ayuntamiento se uni a la peticin hecha por el Consejo Local de Trabajadores para conseguir una Residencia Sanitaria. Poco tiempo ms tarde, exactamente el da 18 de abril, el Ayuntamiento ad- quiri veintitrs mil metros cuadrados, en el paraje conocido de La Torreta para cederlos, y que se pudiera construir la tan deseada Residencia. b) Las Fallas eldenses, que se celebraban el da de San Pedro, tuvieron ese ao una buena participacin porque se plantaron siete monumentos en los siguientes barrios: La Estacin, Fraternidad-Cruz Cados, Capitn Corts, Hospital, Huerto, Barrio Jos Antonio y Plaza de Jos Antonio. La falla que se alz con el primer premio fue la del Barrio de Jos Antonio. La Corporacin Municipal eldense en 1974 (III) (Semanario Valle de Elda. 28 de octubre de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 242 c) Con un presupuesto de tres millones trescientas quince mil doscientas cin-cuenta pesetas el Ayuntamiento sac a subasta, durante el mes de junio, la construccin de un Parque Infantil de Tr co en la Plaza de Espaa. d) Por ms de veintids millones de pesetas se adjudic, en la partida del Doctor Rico, la construccin de un nuevo Colegio Nacional que iba a albergar ms de seiscientos alumnos. Este centro se denominara C. N. Don Juan Rico y Amat en honor a este insigne eldense que fue muy popular a nivel nacional en su poca. e) Durante el mes de julio se iniciaron las obras de un nuevo Hospital que estaba adosado al que vena funcionando durante muchos aos. f) Las Fiestas Mayores eldenses tuvieron un especial momento debido al Fes- tival de pera y a los tradicionales villancicos del D. Ramn Gorg. Nos lo comenta Alberto Navarro de la siguiente manera: En las estas septembrinas destaca el III Festival de pera en el Pabelln de festivales del jardn de Castelar. La Compaa Titular del Liceo representa La Traviata con la diva Montserrat Caball, Jos Mara Carreras y Vicente Sardinero: Tosca por Virginia Zeanni, Atilio DOrazzi y Amadeo Zamboni, y un Recital Lrico de la Coral Crevillentina, Orquesta Municipal de Alicante y Sergio Salas. La soprano Montserrat Caball recibi el da 7 un homenaje de nuestra ciudad hacindose entrega de la Medalla de Oro de los Patronos de Elda y zapatos especialmente fabricados, como ofrenda de la artesana eldense. En estas fechas fue presentado el disco realizado por la Comisin de Fiestas presidida por D. Jos Amat Jover, alma del festival de pera, disco en el que se recogen los tradicionales villancicos del maestro Gorg al Santsimo Cristo y a la Virgen de la Salud, con la letra del poeta eldense Francisco Laliga, interpretados por la Coral Crevillentina y la solista eldense Beln Jimnez. g) Nuestro Ayuntamiento adquiri unos tres mil quinientos metros cuadrados entre la Avenida de Novo Hamburgo y el cauce del ro para poder ampliar considerablemente el barrio de Calu. Ms de dos mil metros cuadrados los destinaron a las calles Jacinto Benavente, pera y Paseo de las Arenas, y el resto para construir una zona verde cerca del ro Vinalop. INSTITUCIONES Y SOCIEDADES 243 h) El Ayuntamiento eldense coloc unos semforos en la Avenida de Novo Hamburgo y la carretera de Monvar. i) Adems del Colegio Rico y Amat, tambin se adjudicaron las obras para un nuevo centro escolar en La Sistmat, el que ms tarde se llamara Don Juan Sempere y Guarinos, y que en la actualidad ya no existe como colegio. j) A continuacin Alberto Navarro nos transmite el ltimo Pleno del ao: -da 30- se ocupa de la zona llamada histrico-artstica jada en el casco antiguo y delimitada aproximadamente por las calles entre el Castillo y San Roque y Legionario y Tripa-Alczar de Toledo. Se encarg un plan de reforma interior y se aprobaron las normas de edi cacin en la zona jada. En este mismo Pleno se cedi un solar situado en las calles San Francisco y Juan Vidal, frente a Santa Ana, para edi car el Palacio de Justicia, e igualmente se aprob la construccin de un Parque junto al Puente de la Estacin, entre ste y el barrio de Calu. Estamos en la obligacin de dar a conocer el inters que demostraron todas estas personas dentro de sus respectivos cometidos, los sacri cios correspondientes, y su completa dedicacin para que todos los eldenses pudiramos disfrutar de todo aquello que pudieron realizar a travs de esta Corporacin Municipal. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 244 INSTITUCIONES Y SOCIEDADES 245 Banda Santa Cecilia. Una vez nalizada la guerra civil se fueron incorporando a sus respectivas Bandas (Santa Cecilia e Instructiva Musical) los msicos y sus correspondientes directores, nos estamos re riendo a D. Jos Estruch Mart y a D. Enrique Almiana Guillemot. Podemos comprobar que por aquellas fechas en nuestra ciudad existan dos bandas debido a una situacin negativa que apareci en 1934, y que se solucion en 1952. Hubieron las lgicas desavenencias a la hora de colaborar en las Fiestas Patronales, aunque se alternaban en determinados actos, bien religiosos o polticos, pero lo ms destacado fueron los problemas que tuvo el seor Estruch porque haba desempeado unos cargos en algunas agrupaciones del bando que perdi la contienda. La Banda Santa Cecilia adquiri, en aquella poca, mayor inters por el entusiasmo que apareci en todos los integrantes, que desemboc en el deseo de participar en el Certamen Musical que se iba a celebrar en Valencia, aunque La Banda Santa Cecilia en Valencia (1941) (Revista Alborada. Diciembre de 2006) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 246 el que dio el paso de nitivo fue el Sr. Estruch, que venciendo una serie de di cultades, principalmente econmicas, consigui lo que se haba propuesto: que esta entidad cultural saliera de Elda para demostrar sus cualidades al pblico valenciano. Desde el Ayuntamiento de Valencia mandaron a la sede de la Santa Cecilia un impreso donde aparecen las condiciones necesarias para participar en el Concurso Musical. La Banda eldense especi c en este documento que su uniforme era de color negro, y que en vez de llevar un estandarte iban a portar una bandera color granate bordada en oro. Tambin se envi a la capital del Turia un certi cado, rmado por el alcalde D. Jos Mara Batlls Juan, en el cual se aseguraba que todos los msicos que componan esta Banda, incluso el director, llevaban ms de seis meses de antigedad, requisito indispensable para poder acudir a este evento musical. A continuacin vamos a especi car los nombres y apellidos de los que participaron en este concurso y los instrumentos que tocaban, segn aparece en un documento rmado el 10 de julio por el director de la Banda D. Jos Estruch: Requintos Mi bemol Luis Corb Albert. Flautas y Flautines Vicente Prez Prez. Juan Viedo Chust. Oboes Agustn Coloma Hernndez. Clarinetes SI bemol Vicente Sanz Hidalgo. Juan Busquier Gil. Jos Ibez Mira. Manuel Prez Albert. Gabriel Snchez Rodrguez. Toms Gonzlez Requena. Miguel Cano Navarro. Manuel Pay Marn. Francisco Pay Maestre. Rafael Martnez Rico. Pablo Maestre Maestre. Saxofones MI bemol tenores Rafael Ban Vera. Pedro Galiano. Carmelo Prez Mira. Antonio Navarro Jimnez. Francisco Mallebrera Beneyto. INSTITUCIONES Y SOCIEDADES 247 Fagots Conrado Busquier Gil. Fliscornos tenores SI bemol Santos Galiano Santos. Juan Bautista Maestre Brotons. Cornetines SI bemol Roque Beltrn Esteban. Rafael Pay Snchez. Juan Ferris Monllor. Trompas u Onnvenes MI y FA Emilio Esteve Snchez. Constantino Marco Albert. Trombones en DO Jorge Ruiz Sirvent. Francisco Esteve Orgils. Vicente Gonzlez Pons. Bombardinos en DO Jos Martnez Richard. Andrs Beltrn Snchez. Bajos en DO, SI o FA Gaspar Amat Santos. Francisco Juan Garca. Miguel Silvestre Cardosa. Bombista Miguel Daz Garca. Platilleros Jos Navarro Helln. Cajas Abelardo Lpez Marhuenda. Saxofn Bartono mi b Juan Serrano Esteve. Las obras que interpretaron fueron las siguientes: Danzas n 3 y 5, de Granados (que era la obligada) y la obertura de Guillermo Tell de Rosini. ( de libre eleccin, segn nos aparece en la relacin antes citada). Juan Ferris Monllor en el libro Nuestra Banda. 150 aos de msica en Elda nos ampla la situacin: Al terminar la actuacin, nuestra Santa Cecilia con aquel pequeo grupo de una ciudad desconocida de Alicante, al terminar su actuacin de la famosa obertura, puso en pie a todo el pblico que impresionado por la emocin OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 248 vivida de una obertura complicadsima. Nunca una banda tan limitada haba sacado tanto rendimiento a aquella partitura, el pblico se puso en pie aclamndonos Todos los componentes de la Banda eldense estaban completamente convencidos que seran ganadores del primer premio: no fue as, el jurado les concedi el segundo, por lo que la decepcin fue muy grande, y el correspondiente trauma estuvo en las mentes de nuestros representantes durante mucho tiempo. Sin embargo a partir del ao 1944, la directiva y todas las personas que estaban implicadas en esta asociacin musical hicieron un gran esfuerzo, consiguieron que la Santa Cecilia diera constantes pruebas de una evolucin muy positiva, y un progreso que llen de satisfaccin a toda la ciudad. 249 Merienda de atn en el chopo. Aos 40. RITUALES FESTEROS Siempre hemos pensado los eldenses que la desaparicin de aquellos inolvidables tres das de Pascua fue una prdida de tradicin, una prdida de una esta emblemtica y una costumbre que muchos de nosotros recordamos con tristeza y, a la vez con una emocin contenida. Elda como ciudad eminentemente industrial siempre ha tenido y tiene una inclinacin lgica y necesaria a las estas y a la diversin. Los eldenses despus de trabajos duros y en cierta manera, agotadores, estamos deseando que llegue una esta carismtica para olvidar aquellos problemas derivados del trabajo y de otros aspectos. Desgraciadamente en la actualidad no podemos disfrutar estos inolvidables das de Pascua. Rituales Festeros Recordamos los das de Pascua (Revista Cofrada de la Soledad. 2005) Captulo VIII OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 250 Existe una frase que se puede aplicar a este trabajo: Recordar es volver, por eso vamos a remontarnos a ciertos aos atrs para revivir aquellos magn cos das con sus costumbres y sus diversiones. La festividad de la Pascua de Resurreccin que disfrutbamos los eldenses se prolongaba desde el domingo hasta el mircoles (hay que recordar que este ltimo da sola ser laborable) y cada da se acuda a un sitio determinado, estamos hablando del Arenal, Santo Negro y la Ta Gervasia. Si nos situamos en el Domingo de Ramos tenemos que recordar aquel dicho practicado a nivel general en casi toda Espaa que deca Domingo de Ramos, el que no estrena se queda sin manos. Por eso un acontecimiento muy signi cativo eran los famosos vestidos de Pascua, las mozas con su delantal, zapatillas blancas y un gran nmero de muchachas se ponan el tpico pauelo en la cabeza, y los chicos normalmente vestan una camisa blanca, pantalones ms bien cortos y un chaleco o un jersey, que generalmente no usaban porque casi siempre la meteorologa era favorable a esta tradicin. Era el momento en que se preparaban aquellas fritadas de conejo o aquellas tortillicas, companaje y generalmente bebidas gaseosas, aquellas botellas que sus tapaderas nos servan para despus jugar en los bordillos de la aceras. No podemos olvidar aquellas curiosas botas llenas de vino y el trabajo de muchos especialistas en hacer las clsicas monas, las cuales provocaban la llegada de ese momento tan importante como era aplastar el huevo en la frente de un ser querido, que en algunas ocasiones este acto era casi como una romntica declaracin de amor, que en muchas ocasiones solamente duraba hasta el da de San Vicente. El lunes, la mayora de eldenses acudan al paraje del Santo Negro y al da siguiente se concentraban en la Ta Gervasia, y el mircoles para mantener continuadamente esta tradicin tan original y deseada, a comer el atn de zorra al Pantano. No podemos olvidar el da de San Vicente que era aquel momento con mucha trascendencia porque los chicos eran los encargados de invitar a sus respectivas parejas a comer, ya que los das anteriores eran las chicas las que se encargaban de invitar a sus acompaantes. RITUALES FESTEROS 251 Tenemos que reconocer que esta esta ya desaparecida tuvo durante muchos aos unos buenos momentos, porque era una costumbre con races muy slidas que fue capaz de crear unos ambientes tan favorables, donde exista una educada camaradera, un inters de pasarlo bien y una buena qumica entre todos lo que participaban en este evento tan carismtico. Por todos estos motivos podemos asegurar que todos los eldenses que vivieron intensamente esta esta la recuerdan con aoranza, emocin y con la esperanza de que se pudiera repetir todos aquellos momentos inolvidables. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 252 RITUALES FESTEROS 253 Hace unos das se ha celebrado en nuestra ciudad (principalmente en colegios y guarderas) una esta carismtica, como son los Carnavales. Bien es verdad que desde hace un cierto tiempo no destaca entre los festejos anuales como San Antn, Patrn de los Moros y Cristianos; la Semana Santa; la festividad de los Santos Patronos.... Pero sin embargo hay que decir que este ritual tiene en la poblacin eldense una tradicin bastante antigua que en aquella poca era muy destacada. Elda viene siendo una ciudad industrial desde hace muchos aos, lo que aporta como complemento unas estas que los trabajadores necesitan para olvidar por unos momentos las obligaciones laborales, y divertirse con mucho entusiasmo, manteniendo unas buenas tradiciones y desarrollando ciertos cambios que hacen prosperar cualquier tipo de esta. En nuestra ciudad los Carnavales provienen, como mnimo, desde el siglo XIX segn nos dej escrito D. Emilio Castelar en su librito titulado Recuerdos de Elda o las estas de mi pueblo, donde este gran tribuno nos aproxima al ritual de la siguiente manera: Si las mscaras bromeaban en el carnaval, no podan de ninguna suerte interesarme, como aquellas mscaras de mi pueblo; porque, al n y al cabo, Las Fiestas del Carnaval eldense en el s. XIX (Peridico Comarcal. Febrero de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 254 resultaban sus propios rostros de carne y hueso como desconocidas caretas. No acertara a decir lo que era un carnaval en aquellos tiempos de gozo, en que buscbamos para las comparsas y sus disfraces los arreos de nuestros antepasados, los tricornios mugrientos que haban corrido la tuna, las casacas moradas que haban asistido al recibimiento de la Reina Mara Luisa, las chupas de raso bordadas con guirnaldas de rositas, los enormes relojes competidores de los que sonaban en las torres, los guardapis de tis, las pelucas empolvadas, los mil objeto que hoy comerciara un anticuario y que nosotros aderezbamos de pintoresca manera, sin otro consejo que el capricho de nuestra desenfrenada fantasa, ni ms n que divertirnos todos, vindonos los unos a los otros por las calles en una broma contnua. El texto que acabamos de transcribir nos da unas apreciaciones muy particulares, sin detalles muy claros y muy concisos. Si es verdad que comenta los Carnavales con esa nobleza, sinceridad y un carcter muy signi cativo que le acompa toda su vida. Nos aparece en esta evocacin, as lo creemos, una crtica muy razonable a determinadas vestimentas como por ejemplo cuando escribe sobre los tricornios o sobre las casacas moradas que haban arropado a ciertos personajes polticos, cuando fueron a recibir a la Reina Mara Luisa. Est muy claro que D. Emilio Castelar en este trabajo nos demuestra una vez ms sus grandes dotes de observador, adems de los amplios conocimientos que posea sobre la historia espaola. El suceso que comenta ocurri en 1829, (cuatro aos antes de que naciera nuestro gran tribuno), cuando pasaron por nuestra villa los fretros de Carlos IV y de su esposa Mara Luisa que procedan de la capital de la provincia en direccin a Madrid, exactamente al Monasterio de San Lorenzo del Escorial. Matizando un poco ms este tema diremos que en las conmemoraciones fnebres, las vestimenta de todas aquellas personas que estn dentro del sistema protocolario, estaban obligadas a usar unas casacas moradas que era desde tiempos muy anteriores el color obligado para este tipo de actos ceremoniosos. RITUALES FESTEROS 255 Entrada de Bandas. La Fiesta de Moros y Cristianos de la ciudad de Elda es un ritual que tiene una importancia que en muchas ocasiones no se valora, es un festejo que se viene practicando desde hace muchos aos, y que en la actualidad tiene una viveza muy destacable. Entre otros conceptos apreciamos que se re ejan unas intenciones sociales muy signi cativas, muy amenas y muy transparentes, debido a que siempre se busca una uniformidad dirigida a un deseo comn, donde se puede apreciar unos esplndidos comportamientos individuales que desembocan en unos excelentes resultados. Todas aquellas personas que nos hemos dedicado a estudiar y analizar este evento festero hemos valorado ese aspecto, que determina la mezcla de personas con distinta posicin econmica y social, quiz debido a que es una Dimensiones de la Fiesta eldense (Revista Vivir en Elda. Mayo de 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 256 manifestacin eminentemente popular donde se puede apreciar obviamente una gran concordia entre los festeros y festeras. Es difcil encontrar personas que no hayan participado directamente en este festejo, que en sus respectivas familias no exista un festero, porque la mayora est implicada directa o indirectamente en la Fiesta. No podemos olvidar que nuestra Fiesta tiene un tema determinante en toda su trayectoria que es la advocacin, el respeto y el continuo homenaje que se hace a San Antn, que desde muchos puntos de vista de estudiosos del tema es lo que se diferencia de otras manifestaciones dentro del panorama festivo. Bien es verdad que en nuestra ciudad, hace unos aos existi un cierto debilitamiento del valor religioso, debido a esa diferencia generacional y algunos jvenes olvidaron que la Fiesta tiene a su Patrn. Afortunadamente en la actualidad esa circunstancia se ha olvidado y se mantiene dicha advocacin dentro de sus pensamientos bsicos. Dentro del contexto festero podemos apreciar algo muy signi cativo como son las creaciones plsticas de esos bonitos trajes que apreciamos en los des les, esas composiciones musicales que nos hacen vibrar, incluso el aspecto literario de las Embajadas que digni can al ritual. Es obligado comentar la importancia que tiene la participacin directa de un elevado grupo de personas que son capaces, ao tras ao, de organizar con entusiasmo y tesn de festeros todos los actos que determinan la Fiesta. Dichas personas estn luchando desde hace algunos aos para conquistar el presente y avanzar hacia el futuro. Aquellas personas que practican el pesimismo cuando existe en Elda una crisis industrial, y estn convencidas que la Fiesta puede perder su futuro, hay que decirles que normalmente ante una situacin de estas caractersticas aparacen mayores sacri cios econmicos, y nunca han dejado una huella negativa. Nuestra ciudad est conservando de una manera conveniente su propia personalidad, est manteniendo una tradicin que viene desde hace muchos aos, porque se ajusta a la herencia que han recibido de otras generaciones anteriores y ante todo porque estn desarrollando unos valores que son bsicos a la hora de evolucionar la Fiesta. Debemos de pensar que cualquier ma RITUALES FESTEROS 257 nifestacin popular tiene que sobrevivir a muchos imponderables, a muchas modi caciones que en algunas ocasiones no son prcticas y rpidamente fracasan por eso hay que continuar con los ritos heredados. Por tanto hay que buscar nuevos horizontes dentro del panorama festero, pero con la consistencia necesaria que implique una continuidad y sea del agrado de todos los participantes. Para terminar debemos de reconocer que nuestra Fiesta, aunque tenga algunos anacronismos, est en un proceso continuo de creacin, lo cual nos lleva a pensar que mantiene una supervivencia muy interesante, que va llevar a generacin tras generacin a una continuacin con un resultado bsicamente positivo, que en estos momentos es una realidad que satisface a propios y extraos. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 258 RITUALES FESTEROS 259 Moros y Cristianos. A travs de los aos hemos conocido distintos documentos de la esplndida Fiesta de Moros y Cristianos, la mayora de ellos coinciden con las bases que determinan este evento en la actualidad. No se puede entender el contenido de nuestro ritual sin conocer sus orgenes, ni la forma en que se fue desarrollando siglo tras siglo. Afortunadamente hemos podido conocer la estructuracin festera de muchas poblaciones, as como la de Elda por una serie de documentos, libros y los correspondientes estudios, que nos han llevado a establecer unas posibilidades muy positivas para buscar la proyeccin de nitiva. Gracias al inters de determinadas personas sobre la historia de la Fiesta a nivel general, se ha podido encontrar un breve documento que algunos estudiosos desconocamos y que est fechado en el ao 1585. Antes de comentar dicho escrito vamos a situarnos histricamente. A nales del siglo XVI podemos comprobar una serie de sucesos ocurridos durante el reinado de Felipe II, como la sublevacin de las Alpujarras; aquellos con ictos que se generaron en Aragn; la famosa cuestin con Antonio Prez... Sin embargo en algunas cuestiones externas los objetivos correspon Un documento histrico sobre la Fiesta (Revista de Moros y Cristianos. 2005) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 260 dientes tuvieron muchas posibilidades y algunos se consiguieron. Podemos citar tres de los ms importantes: 1) Contener el peligro turco existente en el Mediterrneo. 2) Luchar de una manera directa contra el protestantismo europeo. 3) Intentar reducir el gran poder de la monarqua francesa en todo el occidente. Algunos de dichos objetivos pudieron ser afrontados con muchas posibilidades, gracias a la expansin espaola en Amrica y en el Pac co (Filipinas). Tambin fue muy importante la unin del reino de Portugal y sus colonias. Durante este siglo la mezquita que posean los moros en nuestra villa se convirti en iglesia bajo la advocacin de Santa Catalina, que tiempo despus se llamara Santa Ana. No podamos olvidar la creacin del Convento de los Padres Franciscanos de Nuestra Seora de los ngeles; los orgenes del Hospital de pobres que se pueden datar en 1584; los problemas con el agua para la huerta e incluso con el agua potable, y algunos aspectos menos destacados, pero siempre con cierta importancia para la villa eldense. Vamos a introducirnos directamente en ciertas teoras que pueden ser bsicas a la hora de analizar el documento inicialmente citado. El conocido estudioso de la Fiesta de Moros y Cristianos, el presbtero Don Jos Linares ha dejado escrito que el ritual puede tener sus orgenes mucho antes de la invasin rabe, y lo quiere demostrar matizando las distintas conquistas que realizaron algunos pueblos de nuestro pas, y como los moros estuvieron muchos aos entre nosotros, algunos pueblos resucitaron y segn se iban aduendose de algunos territorios empezaron a crear esta tradicin tan importante. Tenemos que recordar que nos aparece en el Poema del Cid un pequeo asedio a un castillo; esta que se celebr en Valencia con motivo de la llegada de la esposa del Cid, Doa Jimena, a Valencia. Tambin es indispensable comentar aquel acontecimiento militar que estuvo directamente relacionado con la Fiesta; nos estamos re riendo a una poca tarda de la Reconquista (1463) cuando el Condestable Miguel Lucas de Iranzo celebr una verdadera representacin de nuestro ritual. RITUALES FESTEROS 261 En 1645 nos encontramos con una obra titulada La vida y hechos de Estebanillo Gonzlez, de autor desconocido, y que fue publicada en Amberes en 1646. Si analizamos este trabajo llegamos a varias conclusiones: a) En este texto nos aparecen todos aquellos elementos que con rman la Fiesta (Patrono, dos bandos, guerrilla y procesin) b) Podra existir algunas posibilidades de que este testimonio fuera vivido por el autor en la ciudad de Alcoy. Son muchos los datos que nos acercan a esta teora cuando analizamos dicho texto y los escrito por D. Vicente Carbonell en su libro titulado Clebre Centuria. Los datos que nos ha facilitado Paco Susarte son los siguientes: Reminiscencia de la Reconquista eran las estas de moros y cristianos. El viajero Enrique Cock nos describe las celebradas en Tortosa el 21 de diciembre de 1585. Estaba hecha una torre de tablados y madera en la ribera del Ebro, pintada en derredor, y para ganar y defender sta salan dos cuadrillas de ciudadanos. Los moros la defendan y los cristianos la tenan cercada por mar y por tierra con muchas piezas de artillera, hasta que diesen a dicha torre. Los pescadores muy hbiles y diestros, ngan ser los moros; los cristianos hacan muchos asaltos en ella. Por la tarde fue destruida la torre y vencidos los moros, a los cuales truxeron los cristianos triunfando por las puertas del palacio. Este documento est en la HISTORIA SOCIAL Y ECONMICA DE ESPAA Y AMRICA, que dirigi D. J. Vicens Vives. Lgicamente hemos encontrado otra posibilidad de conocer la antigedad de nuestro ritual, gracias a estos viajeros que nos han transmitido sus vivencias, llenas de detalles y con unas caractersticas muy destacables. No nos ha extraado nada este acto ya que en Catalua durante el siglo XII se celebr una danza de moros y cristianos con motivo de la boda de Ramn Berenguer IV, Conde de Barcelona y Doa Petronila, Reina de Aragn. Deseamos aclarar que existen muchos textos donde nos introducen en abundantes danzas en muchos puntos de la Pennsula Ibrica. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 262 Para terminar diremos que a nales del siglo XVI la Fiesta de Moros y Cristianos estaba muy arraigada, como se demuestra en determinados escritos donde nos explican con cierta exactitud los desafos entre ambos bandos. RITUALES FESTEROS 263 Falla Fraternidad 1958. La Fiesta del Fuego es un ritual que se viene practicando durante muchos aos en distintas poblaciones de la Comunidad Valenciana, en las cuales se puede apreciar en la actualidad una evolucin y un desarrollo digno de su estudio. En nuestra ciudad las Fallas han llegado a una situacin digna de elogio, gracias al trabajo y sacri cio de muchas personas que constantemente han luchado por conseguir mantener esta tradicin y elevarla a una categora muy distinguida, es la misma que disfrutamos en el siglo XXI. Es muy difcil y complicado situar los inicios falleros que pusieron en prctica aquellos eldenses que estaban sumamente ilusionados, porque no existen documentos, ni pblicos ni privados, que acrediten aquellos comienzos tan signi cativos para Elda. Slo existe una pequea referencia, descubierta por Alberto Navarro, que se public en el peridico Idella donde aparece el ao 1929, especi cando que hubo un nmero algo elevado de fallas en distintas calles de la ciudad. Segn este breve texto podemos pensar que el inicio de las Fallas eldenses se pudo producir a principio de la dcada de los aos veinte del siglo pasado. Orgenes y evolucin de la Falla Fraternidad (I) (Semanario Valle de Elda. 5 de enero de 2006) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 264 Por estas fechas Elda era una poblacin que estaba evolucionando considerablemente buscando una identidad propia. La industria zapatera estaba en unos momentos destacables, el movimiento demogr co se iba elevando paulatinamente; el ambiente social era el deseado por muchos eldenses que lucharon encarecidamente por tener una serie de servicios necesarios para temas laborales y ociosos. El barrio de la Fraternidad fue uno de los primeros en aparecer en el panorama fallero, y para demostrarlo slo tenemos que ir al libro de Alberto Navarro titulado Las Fiestas de Elda donde nos dice que en el ao 1929 y Con motivo de la tradicional noche del solsticio de verano, no faltaron las hogueras en nuestras tpicas calles, que las hubo en cantidad y calidad, muchas de ellas duraron hasta altas horas de la noche. Hubo alguna falla que otra, llamando la atencin las quemadas en el barrio de la Fraternidad y en la esquina de Mara de los Platos. Tampoco falt el imprescindible chocolate y las excursiones a correr las brevas. Nos imaginamos que la Falla Fraternidad estuvo plantando sus monumentos hasta el ao 1936, a partir de ah vino ese momento tan desagradable como la guerra civil que fren completamente el ritual del fuego eldense. Durante el ao 1949 fue cuando algunos barrios iniciaron su nuevo recorrido fallero como la del Trinquete, la de la calle San Blas. La Falla Fraternidad volvi al panorama fallero en 1951 con un monumento que haba construido un carpintero llamado Joaqun, del que Alberto Navarro en el libro citado nos dice que: La Fraternidad acometi el tema de la vivienda presentando en una casa un pequeo habitculo que serva de trabajador para el zapatero de silla, de cocina y de retrete; el dormitorio era otro cuchitril en el que sobre una cama se vean por un lado cuatro cabezas y tres pares de pies, y por el lado opuesto las cabezas correspondientes a los tres pares de pies y los cuatro pares de pies que faltaban, todo al estilo de los sardinas de bota prensadas. Uno de los carteles deca: De casas hay escasez y se paga semanal. RITUALES FESTEROS 265 De una se hacen tres y se vive en un corral Dur escasamente dos aos esta nueva actividad fallera, hasta principios del ao 1957 que fue cuando se empez a pensar en la posibilidad de retomar la Fiesta del Fuego en el barrio. El Presidente de Honor Don Vicente Ferrndiz Busquier en un artculo publicado en la revista de la Falla Fraternidad (2005) nos relata con todo detalle los inicios de esta nueva etapa: Rondaba el ao 1957 y por el mes de agosto ms o menos, mucha gente de los barrios de Elda andaba inquieta por mover la Fiesta del Fuego. En el barrio de la Fraternidad, zona por la que entonces yo viva, se detectaban ganas y desde luego a m no me faltaban, contactamos con gente amiga de las calles cercanas como: Victoria, Vzquez de Mella, Navarra, Balmes y algunas ms, y pronto encontramos gente con su ciente entusiasmo, para comenzar esta ardua labor, entre ellos a casi toda mi familia. Se form la Comisin con gente llena de alegra y con espritu para trabajar pues la labor no era fcil, pero no s si el entusiasmo juvenil de aquellos momentos o la ingenuidad de creer poder con todo, nos llev a meternos en esta aventura. Esta primera Comisin estuvo formada por las siguientes personas: PRESIDENTE: Vicente Ferrndiz Busquier. VICEPRESIDENTE: Manuel Ruzafa Vidal. SECRETARIO: Juan Lpez Castro. VICESECRETARIO: Leandro Ruiz. TESORERO: Luis Martnez Salas. COMISIN ARTSTICA: Indalecio Deltell, Manuel Ruzafa, Francisco Gonzlez. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 266 COMISIN DE ESTEJOS: Francisco Prez Tribaldos, Francisco Prez Guardiola, Carlos Sirera, Valentn Brotons, Octavio Ferrndiz, Fernando Nez, Antonio Ferrndiz, Juan Segura Granero. VOCALES: Manuel Sirvent, Jos Vicedo, Pedro R. Lorenzo, Rafael Rico, Felipe Santos, Manuel Amat, Jos Riquelme, Roberto Martnez, Antonio Perea, Lorenzo Moreno. Enseguida estas personas se pusieron a trabajar, de tal manera que lo primero que hicieron fue captar socios y consiguieron quinientos con una cuota mensual de dos pesetas. Inevitablemente tuvieron que buscar fondos con la lotera, cupn de ciegos y lograron tener un presupuesto que cubri todas las necesidades. RITUALES FESTEROS 267 Falla Fraternidad 1958. Vamos a continuar ampliando aquellos momentos de nales de los aos cincuenta del siglo XX, gracias a Juan Vera Gil que en un trabajo publicado en la revista de la Falla (2005) denominado Marcando caminos, hacemos historia, relata algunos aspectos muy signi cativos: El 10 de agosto, se hace pblico el primer comunicado de prensa dando la noticia de la creacin de una falla en el barrio de La Fraternidad, distrito Cruz de los Cados () Unas semanas antes y tambin en noticias de prensa, encontrbamos un antecedente directo de esta nueva falla, en la que se haba plantado ese mismo ao en la prolongacin de la calle Jaime Balmes, ya en terreno de Petrel. Aquella falla, situada en lo que popularmente se conoca por barrio de Bonete, en alusin a la gran cantidad de familias llegadas de La Mancha que se haban asentado en l. Continua el Sr. Vera aportndonos datos: sabemos que su primera Fallera Mayor fue la seorita Manolita Rico quien con el paso de los aos, dara origen a una reconocida familia de falleros. En Orgenes y evolucin de la Falla Fraternidad (II) (Semanario Valle de Elda. 13 de enero de 2006) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 268 cuanto al monumento, cobra inusitada actualidad en estos das, al recordar que el lema que trataba, estaba dedicado al Quijote. El jurado que se encarg de cali car las fallas estaba compuesto por una serie de personas muy importantes dentro del contexto cultural de aquella poca, nos estamos re riendo a Gastn Castell, un pintor alicantino de renombre nacional; Pedro Gras Vera, que era Primer Teniente de Alcalde del Ayuntamiento de Elda y fue en representacin del Alcalde; nuestro querido y admirado amigo Gabriel Poveda; lvaro Carpena, otro gran dibujante; el actual cronista de Elda, Alberto Navarro y un maestro del Colegio Padre Manjn y periodista, Francisco Tetilla. El segundo Accsit fue para la Falla Fraternidad. Los falleros y falleras de esta asociacin han venido demostrando a travs de los aos una serie de caractersticas muy positivas, quiz la ms destacable sea que desde su fundacin sus falleras se vistieron con el traje alicantino con los correspondientes problemas que tuvieron con determinadas Comisiones, sin embargo algunos personajes muy conocidos de Alicante felicitaron a esta falla por elegir esta vestimenta. No podemos olvidar su positiva evolucin y desarrollo; es muy interesante el poder valorar una serie de innovaciones que han determinado la valoracin de muchos falleros y falleras de otros barrios. Podemos enumerar un ejemplo: la creacin de la Colla, algo distinto pero prctico como un potencial muy signi cativo para la Fiesta eldense. La Falla Fraternidad ha colaborado con este ritual aportando once Falleras Mayores y dos Falleras Infantiles, y ha sido premiada con el Primer Premio a su monumento en dos ocasiones: en 1967 y 1973, sin embargo en la Falla Infantil ha conseguido cinco Primeros Premios en 1994, 1995, 1996, 2000 y 2004. Afortunadamente todas las personas que participan dentro de sus posibilidades continan trabajando con ilusin y sacri co para que su Falla est dentro de esta Fiesta eldense que ao tras ao se va potenciando de una manera importante. La Comisin Mayor de la Falla Fraternidad correspondiente al ao 2005 la formaban las siguientes personas: RITUALES FESTEROS 269 PRESIDENTE DE HONOR: Vicente Ferrndiz Busquier. PRESIDENTE: Joaqun vila Requena. VICEPRESIDENTES: Juan Antonio Navarro, Juan Carlos Martnez y ngeles Prez. SECRETARIO: Miguel Palao Amat. VICESECRETARIA: Pepi Prez TESORERO: Antonio Garca Monje. DELEGADA LOTERA EXT: Elia Miln. DELEGADA LOTERA SEM: Marisol Esquivias. DELEGADOS JUNTA CENTRAL: Pepi Prez, Juan Carlos Martnez, Juan Antonio Navarro. DELEGADAS COM. INFANTIL: Ana Surez, ngeles Prez. COORDINACIN DESFILES: Jos Conrado Redondo, Miguel Palao Amat. COORDINACIN DESPERTS Y CREM: Armando Garca, Gustavo Sanjun. DELEGADAS VESTUARIO: Ana Egido, Maricruz Toral. DELEGADA DE VIAJES: Pepi Prez DELEGADA CARGOS FALLEROS: Inmaculada Garca. DELEGADOS PRESENTACIN: Cristina Ganga, Raquel Rueda, Antonio Albert. DELEGADO MEDIOS DE COMUNICACIN: Joaqun vila Requena OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 270 DELEGADA BARRA LOCAL: Susi Segura. DELEGADAS CUOTA SOCIOS: Almudena vila, Ana Torcuato. DELEGADO CUOTA COMISIN: Jos Sez. DELEGADO PUBLICIDAD: Carlos Sanjun DELEGADA FLORES: Geli Surez. VOCALES: Jos Francisco Garca, Deli Rico, Carolina Reina, Manoli Segura, Isabel Prieto, Manoli Romero, Rosala Daz, Luis Daz, Juanjo Tbar, Antonio Cuenca, Candi Amat, Jos Lorenzo Bernabeu, M ngeles Bernabeu, Rosa Mara Prez, Ana Surez, Miriam Albertos, Vctor Mic, David Mic, Paca Lifante, Juan Soriano, M Luisa Daz. RITUALES FESTEROS 271 Boceto Falla Mayor: Lema: El ltimo tren. Autor: Pedro Espadero. Para poder comprobar la gran actividad de los miembros de esta asociacin fallera, vamos a relacionar cronolgicamente todos aquellos actos en los cuales participaron y que desarrollaron durante el periodo desde septiembre del 2004 a nales de julio del 2005: Ao 2004 Septiembre Da 4 Coronacin de la Virgen de la Salud, en la Plaza Castelar. Da 18 Fueron premiados con el 5 Premio en la Falla Grande; Premio Crtica Local; Primer Premio en la Falla Infantil y Premio a los Temas falleros. Da 25 Visitaron las Patronos, la Virgen de la Salud y el Cristo del Buen Suceso. Orgenes y evolucin de la Falla Fraternidad (III) (Semanario Valle de Elda. 13 de enero de 2006) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 272 Octubre Da 8 Presentacin de Cuentas y Eleccin de la Nueva Directiva. Da 31 Viaje a Cocentaina con motivo de la Feria de Todos los Santos. Noviembre Da 5 En el Saln de Plenos del Ayuntamiento a la entrega de los Pre-mios La Caamona y despus un pasacalles por la Colla de la Falla. Da 6 Aco mpaamiento a la Comparsa de Estudiantes hasta la Ermita de San Antn, con motivo de la bendicin de la nueva bandera. Participaron en la Cuestacin de la Banderita de la Cruz Roja con una mesa petitoria que situaron en la calle Jaime Balmes. Cena de Presentacin de las Falleras Mallores e Infantil y entrega de recompensas a los comisionados y comisionadas en el Saln Magero, con record de asistencia, cerca de 100 personas. Diciembre Da 17 Inauguracin del Beln, en la Sede de la Falla, cantando villan- cicos acompaados por la Colla. Enero Da 5 Participacin por segundo ao en la Cabalgata de Reyes, acom- paando al Rey Baltasar, actu la Colla. Da 15 Visita y cumplimentacin en la Hoguera de Benala (Alicante), en la posterior cena fueron premiados por esta Hoguera Hermana. Da 29 Actuacin en las Jornadas Tradicions de Pinoso por la Colla de La Falla y los Gigantes y Cabezudos de Elda. RITUALES FESTEROS 273 Febrero Da 19 Viaje de los Enamorados a Almera, visitando El Ejido y la Alca-zaba de la capital. Abril Da 17 Celebracin del Concurso de Pesca en el pantano Torregrs de Caudete. El primer premio fue para Manuel Rabadn, el segundo para Joaqun vila, el tercero para Francisco Vera. El premio al pescado ms grande fue para Manuel Rabadn, y el premio al concursante ms rpido en el cupo de pesca a Conrado Redondo. Mayo Da 1 Hubo una sesin de fotos en la ermita de los Dolores y despus una comida campestre. Junio Da 11 Proclamacin de los cargos 2005 en el Teatro Castelar y en el transcurso de dicho acto se entregaron los Premios Fraternidad a Don Antonio Cruzado Martnez al Comercio, a Mosaico de Cultura Popular y a Doa Noem Martnez Caro de Tele Elda, a los medios de comunicacin. Da 18 Des le en Alicante de las Falleras Mayores 2005 con la Hoguera Benala y la actuacin de la Colla en este acto. Da 21 Des le Ofrenda de Alicante. Julio Da 16 Des laron por primera vez la Comisin eldense en San Vicente del Raspeig, invitados por la Hoguera Acacias. Da 31 Viaje a Acuapark. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 274 Todos los falleros y falleras que pertenecen a Fraternidad estn muy ilusionados por los ninots que les han ido indultando en distintas ocasiones. Lgicamente debemos de hacer una relacin cronolgica para que se conozca su importancia. MAYORES: Zapatero . . . . . . . . . . . . . . . Ao 1998 Torrente . . . . . . . . . . . . . . . Ao 1999 Embarazada . . . . . . . . . . . . Ao 2000 INFANTILES: Chiquito . . . . . . . . . . . . . . . Ao 1995 Zapatero . . . . . . . . . . . . . . . Ao 1996 INDULTADOS POR EL MUSEO DEL CALZADO. (Todos ellos estn expuestos en dicho museo) Duendes Bota FICIA . . . . . . . . . . . . . Ao 2001 Busto de Amat Amer . . . . . Ao 2005 Para nalizar solamente deseamos que continuis trabajando por vuestra Falla, que venzis las preocupaciones, los sacri cios y vivis con intensidad las ilusiones, la amistad y la convivencia; que vuestras races falleras marquen ntegramente el entusiasmo que demostris y mantengis esta tradicin tan bonita y carismtica. RITUALES FESTEROS 275 San Antn. Uno de los rituales festivos ms destacado en la ciudad de Elda es sin duda alguna la Fiesta de San Antn, que se viene celebrando tradicionalmente el n de semana siguiente al 17 de enero. Este evento ha adquirido tanta categora debido a que los eldenses siempre hemos rendido una gran homenaje al Santo anacoreta, aspecto que se viene manteniendo de generacin a generacin, de tal manera que esta Fiesta es una gran parcela de la historia eldense. No cabe la menor duda que nuestros antepasados demostraron una gran advocacin al Santo; mucha admiracin y ante todo le pidieron continuamente esa proteccin tan necesaria a la hora de sufrir determinados eventos negativos para la salud. Todos estos aspectos han hecho que este festejo haya sobrevivido a muchos avatares que el tiempo ha ido creando. El ritual que habra el ao festero en Elda era el de San Antn, que en aquella poca era muy intenso porque se realizaba la Fiesta de Moros y Cristianos y los festejos tradicionales que se venan celebrndose desde muchos aos atrs. Afortunadamente conocemos ambos espectculos gracias al peridico La Fiesta de San Antn en 1877 (Diario Informacin. 24 de enero de 2006) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 276 El Graduador de Alicante y a su corresponsal en Elda, que estamos convencidos que era D. Lamberto Amat, el cual nos describe con todo tipo de detalles todo lo que ocurri en aquella fecha. Los tres das que duraba este festejo en honor a San Antonio Abad estaban repartidos entre: las populares carreras de hombres, de muchachos y de caballos, que distinta y seguidamente tenan lugar por la tarde, despus de ellas la cucaa, la larga y ondulante cucaa de que pende un ave, que difcilmente se puede coger, y una moneda de plata pegada al reverso de una sartn que arrancan los nios con los dientes, siendo el premio de cada carrera y de la cucaa un grande y hermoso pollo al afortunado que lo gana Terminaba este da con la clsica danza que realizaban las mujeres y que era amenizada por la correspondiente dulzaina. Despus de cenar se reunan muchos eldenses para ver con mucho cario la tradicional hoguera. A las doce de la noche daba por nalizado este ritual. Con relacin a la actividad de los eldenses que participaban en la Fiesta de Moros y Cristianos lo podemos conocer por el artculo del Sr. Amat: Vistosas comparsas de moros y cristianos gurando entre ellos las de catalanes, aragoneses, romanos y marinos. Con brillantes y costosos trajes apropiados a la poca que representan, los jefes, abanderados y pajecillos montados en briosos y muy bien enjaezados caballos y dos numerosas msicas hacen su entrada a las diez de la maana del primer da en la poblacin; por la tarde simulan en el alto de San Miguel la funcin de guerra en que quedan vencedores los moros; al anochecer y acompaando al reverendo clero trasladan al santo desde su ermita a la iglesia; al siguiente da asisten a la misa y panegrico de San Antn concluido le devuelven a dicha ermita; a seguida paseo militar por las calles principales; por la tarde se repite el lance guerrero en que la de nitiva victoria corona a las huestes cristianas Tambin hace mencin D. Lamberto a los fuertes disparos y estruendos que realizaban los festeros con las correspondientes consecuencias, como la rotura de cristales y los odos doloridos de algunos participantes en esta guerrilla. RITUALES FESTEROS 277 No podamos obviar el comentario del articulista sobre unos incidentes que ocurrieron en aquel ao. En primer lugar hace mencin a un caballo que con su correspondiente jinete se salieron del trayecto donde discurra esta carrera y atropellaron a un vecino de Petrer que estaba disfrutando de este evento, al cual le causaron distintas magulladuras ms bien leves. El otro suceso fue que: dos jornaleros de Elda, la noche de ayer por unas insigni cantes palabras al parecer, y acaso por los vapores de Baco, rieron y uno in ri al otro una herida de consideracin, hallndose detenido el presunto reo. Ambos heridos lo estn de gravedad, segn se dice, y no aado ms por prohibirlo el estado de los dos sumarios que siguen. Estas realidades que hemos heredado de nuestros antepasados continan vigentes, siguen desarrollndose con efectividad, por tanto estamos en la obligacin de valorar todo aquello que hemos recibido, y la actividad de ciertas personas que ponen en prctica ao tras ao estas Fiestas tan entraables y motivadoras que disfrutamos todos los aos en nuestra ciudad. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 278 RITUALES FESTEROS 279 Queridas festeras: No voy a descubrir las variadas dimensiones que aportis a la Fiesta, aunque no quiero dejar escapar esta ocasin para reiterar y valorar las caractersticas que os rodean a la hora de participar en nuestro ritual. Desde mi punto de vista garantizis, con gran consistencia, ese festerismo tan necesario para que el futuro sea crepuscular y evolutivo. Por eso: Sois eles a la Fiesta, a la tradicin y respetis lo incoherente y olvidis las envidias; enseando, construyendo y por supuesto danzando cuando des lis, lo cual hacis con pasin. Vuestros cuerpos llenos de msica festera se balancean con dulzura, desprendiendo nuevos aromas gracias a las fragancias que nacen de vuestros corazones. Breve misiva a la mujer festera (Revista de Moros y Cristianos. Abril 2006) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 280 Sois capaces de vencer los momentos sombros y dar claridad a esos rostros que se resisten a comprenderos, aquellos que tienen el corazn duro y apagado, por eso nunca desaparecen vuestras huellas, porque conocis el camino que lleva al campo donde sembris fortaleza y ternura durante esos claros atardeceres. Vuestros pasos siempre van juntos, invencibles, al igual que esas caras llenas de belleza y esa luz vertiginosa que re ejis constantemente. Sois personas que detenis el aburrimiento para convertirlo en movilidad festera porque os nace; desde pequeas os brota la elegancia y el deseo de participar en ese mundo festero tan carismtico, siempre habis odo el sueo de vuestros mayores, sueos que os dan fuerza y vigor. Sois unas festeras con tanta categora que cuando estis lejos y no participis, lloris, se os cae el pensamiento, mordiendo las tristezas y con ese dolor oscuro que ahoga vuestra mente. Cuando la edad no te permite participar en el ritual tus horas son de nostalgia. Sois tan sensibles que cuando terminan los das festeros las sonrisas desaparecen junto a los trajes ajados, os llenis de pena, pero inmediatamente el espritu vuela hacia el siguiente ao, porque todos vuestros sueos los habis vivido sin fatiga, con esfuerzo y sin reposo. Sois tan necesarias que el valle donde se ubica nuestra ciudad siente vuestra alma, grita y desea que continuis dando pureza y bondad, porque sois la lumbre suprema de esa lmpara que es capaz de encender todos los corazones, que estn llenos de belleza y gratitud. Sois tan eles a San Antn que vuestra advocacin la estis re ejando continuamente a travs de vuestros ojos llenos de color, con una mirada larga y duradera. Nunca cerris la puerta festera a nadie y defendis todo aquello que os rodea. P-D. Amigas festeras continuad sembrando nuestra tradicin, porque todos los eldenses os estamos muy agradecidos por el festerismo que siempre os acompaa. RITUALES FESTEROS 281 Es notorio que en la mayora de los ncleos humanos la advocacin al patrn o a la patrona ha marcado la vida social, y por supuesto la festera durante muchos siglos. En la antigedad el ser sagrado por excelencia era el patrn, el encargado de proteger la salud de las personas, animales y campos. Es obvio pensar que se derivaba hacia el ciclo econmico como instrumento bsico para la supervivencia, principalmente cuando aparecan aquellas terribles plagas que asolaban la mayora de las tierras cultivadas. Debemos tener en cuenta que el papel del santo ha sido de mediador; siempre ha tenido unas limitaciones con relacin a Dios que estableci desde un principio la Iglesia, aunque a nivel literario durante muchos siglos la vida popular ha estado marcada por muchos libros de santos, principalmente comedias, y de personajes que aspiraban a la santidad. En la actualidad podemos conocer escritos biogr cos de monjes, monjas, y ascetas que proliferan por comunidades como la catalana, valenciana o castellana. Nuestros antepasados y San Antn (Revista de Moros y Cristianos. Abril 2006) San Antn. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 282 Ha existido una gran diferencia de la fe a un determinado patrn entre el ambiente rural y el urbano. El primero siempre ha destacado ampliamente, porque el campesino estaba ms implicado en su instinto de conservacin que el ciudadano de poblaciones de alto nivel demogr co; los rurales estaban obligados a recurrir continuamente a la advocacin del santo que era el salvador y benefactor de sus medios bsicos. Es por tanto lgica esta diferencia tan signi cativa, ya que la sociedad campesina se caracterizaba por su necesaria proteccin a sus tierras, animales y a ellos mismos. Todo ello implica que los medios rurales han mantenido, dentro del contexto religioso, unas tradiciones muy peculiares que han estado continuamente con la ilusin que recibieron de sus mayores. Este ambiente es el que tena nuestra ciudad hace algunos siglos, exactamente a principios del XVII, cuando la industria era muy escasa y el sustento diario estaba basado en la agricultura, todo ello debido a la actuacin del Conde que era el encargado de conceder licencias a los pocos comercios existentes a travs de las correspondientes subastas. Esta sociedad eminentemente campesina tuvo una cierta advocacin a la Virgen de la Salud debido a que una peste desoladora, ocurrida en la comarca, no lleg a causar ningn tipo de fallecimientos en la villa eldense, y muchos de sus pobladores estuvieron convencidos que haba sido un milagro de la que ms tarde sera nuestra Patrona. En bastantes medios rurales se realizaron unos cambios muy signi cativos dentro de las cuestiones religiosas en cuanto a creencias se re ere; en determinadas mentes de los campesinos aparecieron advocaciones hacia vrgenes y santos, por eso pensamos que en muchas pocas los eldenses tuvieron una prioridad hacia San Antn, e incluso estamos convencidos que a nuestro Patrn le miti caron en todos sus aspectos que pudieron derivar en leyendas, que han sido transmitidas de padres a hijos durante generaciones. Tal fue la advocacin al santo anacoreta que a nales del siglo XVII se empez a construir un barrio denominado San Antn, alrededor de la antigua ermita que pudo albergar una sede episcopal y anteriormente, segn D. Lamberto Amat fue la iglesia a la que acudan los cristianos de la villa. RITUALES FESTEROS 283 Lo que tenemos claro es que los eldenses siempre hemos homenajeado a nuestro Patrn, una costumbre que se ha mantenido durante muchos periodos de tiempo y donde se demuestra la personalidad de una poblacin, prueba de ello es que sin duda alguna la celebracin de la esta del Santo es una enorme pgina de la historia de la ciudad. Hay que valorar el inters de nuestros antepasados, que con una admirable espontaneidad pudieron desarrollar y mantener este ritual ante muchos avatares negativos, y unas circunstancias poco recomendables. En el ltimo tercio del siglo XIX la esta que se celebraba en honor a San Antn tena unas caractersticas que a continuacin vamos a desarrollar brevemente, gracias a que un eldense (pensamos que fue Lamberto Amat) escribi en el peridico alicantino El Graduador (18 de enero de 1877) un resumen de lo que haba sucedido en aquellos momentos: Me han asegurado que el festejo de este santo, es tradicional, habindose realizado siempre sencilla y agradablemente en el inmediato da festivo con las populares carreras de hombres, de muchachos y de caballos, que distinta y seguidamente tenan lugar por la tarde, despus de ellas la cucaa, la larga y ondulante cucaa de que prende un ave, que difcilmente se puede coger y una moneda de plata pegada al reverso de una sartn que arrancaban los nios con los dientes.. () terminada la tarde con la graciosa danceta del pas, que impulsada por los agudos sonidos de la alegre y antiqusima dulzaina, bailan las hermosas, que por cierto abundan en este pueblo, la cual se repite por la noche concluido de cenar, rodando sobre la piramidal confortable y tambin tradicional hoguera, nalizando la funcin a las doce de la noche. Algunos aos ms tarde esta festividad se celebraba idnticamente a la que hemos descrito, sin embargo creemos interesante comprobar la actuacin de los miembros de la Mayordoma. Nos lo transmite Jover Gonzlez de la Hortera en un artculo, en primera persona, que public en la Revista de Moros y Cristianos (1976): a la charamita y al tambor, les acompaaba toda la chiquillera eldense y nos dirigamos a la Ermita del santo, que estaba ubicada en la plazuela del OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 284 mismo nombre, en donde esperbamos la llegada de los carros de lea. Uno de los carros, eran dos en total, descargaba la mercanca en la Plaza de Abajo y el otro depositaba la mercanca delante de la Ermita del Santo. La llegada de estos carros con lea ya era un nmero de esta, pues al frente de ellos, o sea un poco adelantados a los animales de tiro, aunque a veces se confundieran con ellos, vena la Mayordoma de San Antn en pleno con caras sospechosamente coloradas a consecuencia de haber ingerido, seguramente, bastante combustible de cepa.. Este mismo autor nos relata el programa que practicaban los miembros de la Mayordoma cuando acudan a por la lea para el festejo: Salan por la maanita del sbado, con el alba, rumbo a las caadas o al Campo Alto, y se pasaban el da entero cogiendo lea y de lo otro. Pero no crean que iban a salto de mata, no. Ya estaba todo preparado y programado, que diramos ahora, por las eminencias grises de la Mayordoma. Por ejemplo, decan: A las 9 de la maana en la casa del Conejo, para almorzar dos dem de fritos con tomate. A continuacin a la casa del Tite, en las caadas, donde por control remoto, ya haban dispuesto una gaspach de infarto. Tenemos que reconocer que los integrantes de la Mayordoma disfrutaban del momento, pero tambin estaban completamente implicados en todos los actos que se celebraban, como por ejemplo en las tpicas carreras: Gonzlez de la Hortera nos lo sigue narrando: En primer lugar se celebraban las de a pie, y ya estaban los mozos especialistas de esta modalidad preparados para la salida. Los miembros de la Mayordoma se multiplicaban para asegurar el buen orden de la salida y en la llegada, reforzados por la plana mayor de la plantilla Municipal, representados por el to Sardina y el Gaviln. () Despus de la de a pie, venan las dos carreras de caballos. Aqu, casi siempre competa un tal Perico, que montaba un caballito, ms bien pequeo y enclenque, y un elemento de Santa Pola que vena a traer pescado todos los das ()Por lo tanto, el caballejo del pescado ganaba la mayora de las veces, pero como entonces no exista la moviola, el rbitro deca que haba lle RITUALES FESTEROS 285 gado primero Perico y a l haba que darle el pollo, porque como todos sabemos el juicio de un rbitro es inapelable. El rbitro en cuestin era el tuerto Serafn, alguacil y echador de bandos que, como era tuerto miraba slo a Perico y no vea al otro, as que pollo para el corredor de Elda, que era al que vea entrar primero y el de Santa Pola a reclamar en taquilla. No vamos a entrar en las negativas consecuencias que tuvo la guerra civil en nuestra ciudad, pero si vamos a comentar el inters de muchos eldenses para que resurgiera la Fiesta de San Antn, de tal manera que el 1 de noviembre de 1939 las siguientes personas pidieron la correspondiente autorizacin para que volviera esta antigua tradicin: Manuel Botella Martnez. Manuel Amat Rico. Francisco Vidal Rico Pedro Amat Prez. Miguel Escutino Pastor. Bernando Snchez Azorn. Francisco Vera Maestre. Jos Amat Prez. Jos Luis Valero Navarro. Vicente Gonzlvez Prez. Jess Escmez Galindo. Pedro Daz Ortn. Julin Maestre Maestre. En el documento que rmaron podemos leer que hicieron esta peticin para poder celebrar los das 20 y 21 del ao 1940 la festividad de San Antonio Abad, los mismos que se encargaron de adquirir una imagen del Patrn a travs de una colecta. Afortunadamente recibieron el visto bueno de las autoridades correspondientes, y aquel ao fue todo un xito este ritual tan carismtico para todos los eldenses. Hemos comprobado que a travs de los aos la advocacin de nuestros antepasados se ha mantenido, se han aportado unas vivencias festeras muy positivas y se ha canalizado el fervor al Santo anacoreta, actitudes que en la actualidad se vienen practicando con inmenso inters y una devocin que da OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 286 al festejo la su ciente fuerza, para que personas de todas las edades mantengan su advocacin, no slo los das del ritual, sino todo el ao. Todos los eldenses pensamos y deseamos aquello que hemos comentado en diferentes ocasiones: es necesario mantener los hermosos valores heredados, estamos en la obligacin de disfrutar el presente y lgicamente continuemos sembrando para recoger un buen futuro. RITUALES FESTEROS 287 Desde hace muchos siglos la celebracin en Elda de la Fiesta de San Antn ha sido la que iniciaba el ao festero; una de las ms importantes dentro de un contexto condicionado por la tolerancia y respeto al Santo, que poco a poco se ha ido modernizando, y un ritual que ha sobrevivido a muchos inconvenientes derivados de polticas negativas. A nales del siglo XIX nuestra villa celebraba determinadas estas como el Carnaval, Moros y Cristianos, Corpus Christi, Virgen del Rosario y la de los patronos, la Virgen de la Salud y el Cristo del Buen Suceso, pero la de San Antn, que siempre se celebraba durante el n de semana siguiente al da 17 de enero, se viva con una intensidad muy signi cativa. Es fcil entender que en siglos anteriores, adems de Dios, los Santos Patronos, los eldenses tuvieran una especial advocacin por el patrn de la Fiesta, debido a que el anacoreta les protega la salud, protega tambin a La Comparsa de Estudiantes y San Antn (Revista de la Comparsa de Estudiantes. 2006) Portada de la revista de la comparsa publicada en 1997. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 288 sus animales, y por supuesto la fertilidad de sus tierras. Esta religiosidad era mucho ms intensa cuando la villa eldense era asolada por terribles plagas, que rompan todo el esquema econmico de los agricultores. Sin embargo en la actualidad dicha religiosidad no est basada en la proteccin existente en otras pocas; estamos convencidos que las manifestaciones que podemos observar en muchos momentos tienen otra mentalidad con unos sentimientos muy signi cativos. Cuando a principio de la dcada de los cuarenta del siglo XX se reanud la Fiesta de Moros y Cristianos, una de las comparsas que inici este fantstico recorrido fue la de los Estudiantes. Aquellos primeros festeros con su bicornio, chaqueta de panilla o terciopelo negro, la capa y el mocasn de charol, ya empezaron a crear un equilibrio entre la Fiesta y San Antn, empezaron a realizar un proceso sentimental que fue calando en muchos eldenses y que en la actualidad estamos comprobando. La Comparsa de Estudiantes viene demostrando durante muchos aos que el patronazgo de San Antn es uno de los elementos esenciales de la Fiesta de Moros y Cristianos, pensemos que esta dimensin festera ha ido abriendo muchos corazones y puede ser un punto referente para el ejemplo que se da a esa minora de comparsistas en general que parece que tienen miedo a vivir intensamente la advocacin a San Antn. Nuestra asociacin festera estudiantil contina en la actualidad recibiendo la tradicin transmitida por aquellos primeros eldenses que iniciaron, en compaa de otras comparsas, este ritual que haca muchos aos que se haba perdido. De alguna manera es un homenaje a estos festeros que continan ponindose de pie cuando pasa nuestro Patrn, y rememoran todos aquellos aos que vivieron dentro de este ambiente de religiosidad. Es interesante pensar que la mayora de esos sentimientos de los Estudiantes estn conservados y dirigidos hacia el desarrollo del patrimonio festero, que est evolucionando de una manera muy positiva y siempre basado en la veneracin a San Antn como elemento esencial de la Fiesta. RITUALES FESTEROS 289 El respeto y la dignidad que invade las mentes de jvenes y mayores cuando acompaan al Santo en ese acto tan bonito como es la Procesin, son unas actitudes muy relevantes y un modelo de conducta que es capaz de asombrar a propios y extraos. El aspecto religioso existente dentro de la Comparsa de Estudiantes es necesario destacarlo por ser muy devocional, todos sus componentes estn implicados en los actos eminentemente religiosos, as como en los o ciales, una prueba de ello es que son capaces de sintonizar los religioso con lo pagano. Cuando hemos visto a esta Comparsa llevar a hombros a San Antonio Abad, hemos comprobado en los rostros de los porteadores y sus acompaantes unas muecas de felicidad y unas miradas llenas de advocacin al Patrn. Todo ello con simpata y sentimiento, y con unas expresiones tan espectaculares que estn integradas en ese momento de una manera emotiva y tradicional. Puede ocurrir que en este ritual festero existan unas ciertas limitaciones dentro de las clsicas vivencias personales, y se estn perdiendo algunos aspectos bsicos, sin embargo todos los integrantes de la Comparsa de Estudiantes, adems de las clsicas normas de convivencia, y en todos los elementos que concurren en nuestra Fiesta de Moros y Cristianos, estn desarrollando todos los rituales con una integracin muy espectacular. Sin duda alguna dicha Comparsa mantendr esta actitud religiosa, porque este aspecto tiene un gran protagonismo, fue el primero que se celebr y nunca ser algo secundario en las mentes de los Estudiantes. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 290 RITUALES FESTEROS 291 La villa de Elda, en el primer tercio del siglo XIX, estaba inmersa en unos problemas polticos que desembocaron en unos esquemas que la sociedad eldense no se mereca. Unas situaciones injusti cadas que incumplan las normas ms elementales dentro del ambiente econmico y social. Afortunadamente hubo un cambio radical, que se convirti, en un espacio muy corto de tiempo, en la poblacin que todos deseaban, incluso fue un ejemplo bsico para otras villas de la comarca. Estamos convencidos que este bienestar general fue el culpable de que se iniciara la Fiesta de Moros y Cristianos, todo ello basado en lo que re ej D. Emilio Castelar en su libro Recuerdos de Elda o las estas de mi pueblo, que una vez analizado podemos llegar a pensar, siempre como una hiptesis muy subjetiva, que fue alrededor de 1840 cuando este ritual apareci en Elda. Despus de unos aos donde los eldenses vivieron con intensidad esta Fiesta, debi de haber una poca en la cual no disfrutaron de esta nueva tradicin, El retorno de la Fiesta (1944) (Diario Informacin. 1 de junio 2006) Pregn de Fiestas. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 292 sin embargo en 1877 se desarroll esta celebracin, bajo la advocacin de San Antn con todos los actos ms destacados que forman este ritual: - Des les. - Guerrillas. - Procesin. - Misa de accin de gracias. - Nombramientos de capitanes, portaestandartes y embajadores. Tampoco faltaron los obsequios de los capitanes (rollicos de ans, madalenas, toas y los licores que se fabricaban en la villa) a todas aquellas personas que se encontraban cuando iban paseando por las calles y plazas, luciendo sus uniformes el ltimo da del festejo. Estamos convencidos que el clera morbo que sufri Elda en agosto de 1885 fue el culpable de la desaparicin de la Fiesta, debido a que fallecieron ms de trescientas cincuenta personas, la mayora de ellas obreros que eran los participantes en este evento, principalmente porque se perdi potenciabilidad demogr ca y econmica. Esta situacin dur casi sesenta aos. Nos vamos a situar a principios de la dcada de los aos cuarenta del siglo XX, cuando una serie de personas desearon reavivar esta tradicin, poner en prctica su entusiasmo por San Antn y trabajar con decisin. En 1943 ya se celebraban algunos actos que programaba la Mayordoma de San Antn, y en uno de los ms carismticos y tradicionales como era la hoguera, apareci un personaje vestido de Contrabandista (traje que le haban dejado en Villena), que siguiendo el pasodoble que marcaba la banda de msica hizo unos movimientos muy festeros. Este gracioso suceso fue comentado por toda la ciudad; rpidamente muchos eldenses, recordando lo que sus mayores les haban contado, y deseando recuperar esta tradicin empezaron a organizarse con el n de retomar algo que se haba perdido aos atrs, y lograron resucitar esta Fiesta tan compleja. Y tan atractiva. Fue durante los das 23 y 24 de enero de 1944 cuando la ciudad celebr en honor a San Antonio Abad unos festejos, donde apareci un des le, en el cual participaron los Cristianos, Contrabandistas y Estudiantes por el bando cristiano y los Marroques y Realistas por el moro. RITUALES FESTEROS 293 Es obvio que en aquellos momentos el tema econmico no era muy boyante, por lo que el vestuario y la participacin no destacaron, pero fue lo su cientemente importante como para valorarlo desde nuestros das. Est claro que la desbordante personalidad de los eldenses y el deseo colectivo hizo recuperar esta tradicin. Cuando observamos las fotografas de aquella poca podemos comprobar un estilo de los trajes y ante todo la forma muy peculiar de llevarlos, lo que nos hace pensar en una herencia festera sin ausencias ni di cultades. El deseo participativo hizo su aparicin en muchas mentes, masculinas y femeninas, que no tardaron en convertirse en verdaderos festeros. Hemos de concretar que los tres aspectos bsicos de la Fiesta de Moros y Cristianos: lo espiritual, lo histrico y lo ldico ya se empez a comprobar en enero del ao siguiente, que a pesar del fro reinante los festeros y muchos eldenses que acudieron a los actos, realizaron un a anzamiento tan positivo que al ao siguiente aparecieron las Comparsas de los Piratas y de los Navarros. En la actualidad la Fiesta de Moros y Cristianos de Elda est dentro de una categora muy elevada, est demostrando una gran madurez, y ha conseguido una estructura que destaca en calidad, y estamos seguros que su futuro est garantizado porque es una ritual lleno de sentimientos, de factores uni cadores, dentro de un ambiente correcto y muy enriquecedor. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 294 RITUALES FESTEROS 295 Creemos que todos los eldenses somos conscientes de la importancia que tienen las Fiestas que celebramos en honor de la Virgen de la Salud y del Cristo del Buen Suceso; son unos momentos que se viven con intensidad, con cario, con ilusin, y ltimamente con una gran participacin en todos los actos que con guran la programacin religiosa y cvica. Con este trabajo slo pretendemos comentar brevemente algunos aspectos tradicionales muy destacados que en la actualidad se mantienen, o bien algunos actos que recordamos continuamente. Estas Fiestas, que pueden tener ms de trescientos aos, lgicamente han sufrido distintas variaciones, como ocurre normalmente en tradiciones con manifestaciones ldicas y espirituales. Los componentes de La Mayordoma o Cofrada (creada en 1796), a travs de la historia, organizaron muchos actos que ahora, en el siglo XXI, no se celebran. Sin embargo, una tradicin que se Nuestras Fiestas Mayores (Revista Vivir en Elda. Noviembre de 2006) Virgen de la Salud. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 296 ha recuperado es la de correr la traca los das dedicados a la Virgen de la Salud y al Cristo del Buen Suceso. La escuadra Los Sirocos durante algn tiempo venan insistiendo en volver a celebrar esta costumbre tan antigua y eminentemente popular, al nal lo han logrado y cada ao que pasa es mucho mayor la participacin de los eldenses. Ha tomado tal categora que ya se constituy la Comisin correspondiente, que es la encargada de organizar dichos actos y de mantener in nitamente esta tradicin tan querida y tan eldense. Durante estos veinticinco aos hemos vivido momentos de gran solemnidad, como todos aquellos actos que se celebraron en 1987. Por vez primera Radio Elda llev a todos los hogares la celebracin de la eucarista el da de la Virgen, con la participacin del Orfen Polifnico Amigos de la Msica del C.E.E., el rgano de Mari Carmen Segura y la orquesta de Cmara de San Vicente, todos ellos dirigidos por el recordado Antonio J. Ballester. Sera injusto obviar como la imagen de nuestra Virgen de la Salud apareci (1990) en un matasellos especial gracias a la Seccin Filatlica del Centro Excursionista Eldense, o el precioso manto donado por la familia Aguado Rico. Uno de los momentos ms destacados que se celebr en Elda (15 de septiembre de 1997), fue sin duda el homenaje que se hizo al gran cantante eldense Evelio Esteve Mira por parte del Excmo. Ayuntamiento, la Agrupacin Lrica del Centro Excursionista Eldense, adems del C. E. E. y A.D.O.C. Por este motivo se puso en escena en el Teatro Cervantes la conocida zarzuela La Dolorosa, para terminar con una Antologa de la Zarzuela, donde pudimos comprobar las buenas dotes de nuestro paisano. Evelio Esteve siempre ha sido un incansable propagandista de la ciudad de Elda por todos aquellos lugares donde actuaba, principalmente en distintos pases hispanoamericanos, donde sus triunfos eran continuos. Tambin se public un librito sobre su biografa que fue entregado a los asistentes en su merecido homenaje. Terminando la dcada de los noventa del siglo pasado se pudo comprobar como los barrios eldenses tuvieron su propio protagonismo, de tal manera RITUALES FESTEROS 297 que la actividad de estos lugares tan carismticos ha contribuido a la descentralizacin de los festejos, y esto supone que los vecinos dispongan en sus respectivos barrios de diversas actividades con un marcado carcter popular. Otra novedad fue la Barraca que instal la Concejala de Fiestas en el anexo del Campo del Deportivo Eldense, e incluso se ampli el nmero de actuaciones con cantantes muy conocidos en nuestro pas. Hemos podido asistir a los actos de apertura de nuestras Fiestas Mayores que son los pregones, hemos vibrado con lo que comentaban esas personas que re ejaban su amor por la ciudad, que recordaban su niez y adolescencia, transmitindonos en su pregn el deseo de que toda la poblacin disfrutara intensamente estas Fiestas llenas de tradicin. Desde el principio miles de eldenses se concentran en las inmediaciones del Ayuntamiento para volcarse en dicho acto e iniciar nuestras Fiestas septembrinas, y lo hacen con una predisposicin muy positiva como se puede comprobar durante todos los actos que se celebran. Otro momento muy carismtico es tomar el mezclaico con la Pea de los Caracoles y cantar aquellas canciones antiguas que tanto arraigo estn tomando dentro de la juventud. Los momentos ms signi cativos los vivimos en la celebracin del IV Centenario de la llegada de los Patronos, la Virgen de la Salud y el Cristo del Buen Suceso. Fueron unas Fiestas muy emocionantes, llenas de devocin y de una participacin tan enorme que nunca habamos conocido. Un gran porcentaje de eldenses arroparon a sus Patronos y en la totalidad de actos la asistencia fue muy signi cativa. Debemos de reconocer y valorar el gran trabajo realizado por la Comisin de la Cofrada y por la Concejala de Fiestas cuando hemos celebrado el IV Centenario de la llegada de los Patronos a Elda, donde la brillantez y el entusiasmo estuvieron continuamente en las mentes y en los corazones de todos los eldenses. Podemos recordar la Coronacin Cannica de la imagen de la Virgen de la Salud, acto que se celebr en la Plaza Castelar y que asisti el Sr. Obispo de la Dicesis. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 298 Despus de observar como van evolucionando nuestras Fiestas Mayores, estamos convencidos que van a continuar teniendo el gran respaldo de la sociedad eldense, que la tradicin ldico-religiosa se ir reforzando en todos los actos; que los distintos barrios de la ciudad se volcarn en dichas estas. Tambin los eldenses seguirn arropando a sus queridos Patronos demostrando un enorme advocacin (que hace unos aos sera impensable), quiz motivada por la celebracin del IV Centenario donde se vivieron momentos inolvidables. Sera injusto no valorar la labor de muchas personas que se vienen sacri cando constantemente para que disfrutemos de estos eventos, son aquellos que viven las estas y transmiten su inters a muchos eldenses, los mismos que han conseguido que estas estas patronales tengan un carcter muy popular y participativo. RITUALES FESTEROS 299 El ritual festero eldense es un evento donde se sintetizan y anan muchas dimensiones que re ejan unos contextos sociales muy determinantes, uno de los cuales es la mezcla de festeros de distinta posicin econmica en una convivencia que se repite ao tras ao, como un hecho fundamental que prevalece en los comportamientos, sin olvidar el cambio del festero/a cuando se pone el traje o cial de la comparsa correspondiente, y la advocacin religiosa hacia el Patrn San Antonio Abad. La Fiesta es un manantial de grandes creaciones plsticas como los trajes que aparecen en los des les, las abundantes partituras musicales y tambin las literarias. Es una manifestacin muy popular donde se puede apreciar una buena concordia en el festejo, unas buenas actitudes y una activa participacin que desembocan en la mltiple tarea de mantener la tradicin, todo ello, en la mayora de los casos, es debido a que estos eldenses estn integrados en la Fiesta desde su infancia por las clsicas circunstancias familiares, y dedican Entre dos siglos. La Fiesta de Moros y Cristianos de Elda La Fiesta de Moros y Cristianos en el Vinalop. 2006) OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 300 muchas horas a plani car y desarrollar todos los actos que se realizan a lo largo del ao festero. Bien es verdad que algunos estudiosos del tema estn convencidos que este ritual tiene poco futuro, porque existe una cierta debilidad en determinados valores como por ejemplo en el religioso. La mayora pensamos que ese aspecto est completamente superado porque se han revitalizado los principios bsicos de una manera importante, y estamos convencidos que dentro de varios lustros la juventud festera regir el destino de la Fiesta con la absoluta responsabilidad que habrn heredado de sus mayores. Seguirn teniendo la personalidad de sus antepasados, y aunque las lgicas transformaciones aparezcan ellos sern capaces de ajustarse a la tradicin y mantener todos aquellos valores que han recibido. En la ciudad de Elda al igual que en otras poblaciones de nuestra Comunidad se desconoce con exactitud la fecha en que este ritual inici su andadura, porque no existe documentacin que pueda testimoniar los orgenes y los pormenores histricos, sin embargo gracias a dos personajes destacados en la historia de la poblacin como D. Emilio Castelar y D. Lamberto Amat, podemos acercarnos a todas aquellas estructuras ambientales durante buena parte de aquella poca. Vamos a situarnos en la poblacin eldense a principios del siglo XIX, donde el bienestar poltico brillaba por su ausencia por la existencia de unas diferencias ideolgicas, que no permitan tener una prosperidad industrial bsica para todos los habitantes. Las posibilidades econmicas eran muy escasas y esta situacin tan negativa se ampli cuando sufrieron la Guerra de la Independencia. Elda tena una poblacin de unos cuatro mil habitantes, ochocientas viviendas y su industria prioritaria era el esparto, si aadimos la epidemia de clera que sufri, nos hacemos una idea de las circunstancias que vivieron en aquellos momentos. Como todo no iba a ser tan funesto la contrapartida lleg en 1820 cuando la famosa abolicin de los seoros que coincidi con la suspensin del abono de diezmos, que en poca anteriores cobraba el Conde de Cervelln, y por si fuera poco la villa recibi una inyeccin econmica del ministerio correspondiente cuando suprimi las trabas del comercio y de la industria. RITUALES FESTEROS 301 En 1834 en Elda se formaron dos compaas de la Milicia Nacional como consecuencia de la orden formulada por la regente Mara Cristina, con la intencin de salvaguardar las villas y ciudades de los ataques de los seguidores del infante Carlos. Estos elementos militares pudieron ser el germen festero que iniciaron, como en otras poblaciones, la clsica soldadesca la cual participara en todos los actos conmemorativos celebrados en la villa eldense. Lo que desconocemos es cundo se pudieron formar los bandos moro y cristiano, y como es preceptivo nos tenemos que guiar por lo que escribi Castelar en su pequeo libro Recuerdos de Elda o las estas de mi pueblo, en l nos dice lo siguiente: Y no digo nada de los moros y cristianos. La ilusin era completa. El tabernero de la esquina, el mojigato de la vecindad, el cristiano viejo sin un abuelo que oliare a hereje, el sacristn del amn, parecanos Muza y Tarik, grandes sultanes de serrallo, incapaces de tomar el torrezno y respirar el vino as que vestan los pantalones bombachos de seda amarilla, las fajas multicolores. Las chaquetas bordadas de lentejuelas, los turbantes de gasa llenos de alharacas, las babuchas de tunecino ta lete. Una vez disfrazados de esta suerte, ni advertamos bajo el disfraz su propia condicin, ni advertidos los creamos, pues en la fuerza creadora de nuestra fantasa estaba el ngir, moros hechos y derechos, recin venidos de Maruritania, conquistadores de Espaa, a los cristianos viejos que, por devocin al santo de la festividad, participaban con ardor infantil de aquella mojigata. Los nuestros solan vestir, no como los caballeros de la vega, cuyas estatuas vemos bajo las bvedas de la catedral de Toledo, sino como petimetres del ltimo siglo; que mis paisanos como los pintores del renacimiento, reparan poco en cualquier anacronismo. Nada de brocado, de malla, de cota, de capacete; al revs, calzn corto, zapato con argnteas hebillas, medias de seda, casacn antiguo, sombrero apuntado, distinguan a los catlicos de los mahometanos. Pero en lo que ambos ejrcitos se confundan era en el estruendo que armaban por cuarenta y ocho horas seguidas, centrando uno contra otro con mortal coraje. Dirase que estbamos en plena batalla, y no en sencilla esta; tal sonaban los arcabuces, las descargas, los caonazos, las bombas, las tracas, los morteretes, los petardos, las mil explosiones de la plvora. El castillo de cartn pintado, perecamos real y efectiva fortaleza, en cuyos muros los enemigos de nuestra religin opriman y vejaban a la patria. El embajador cristiano, que OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 302 iba caballero en su alazn, precedido de heraldos y pajes, acompaado de pomposa comitiva, en requerimiento y demanda de la fortaleza, llevaba consigo nuestros votos, como si de real y no ngida embajada se tratase. El da primero de la esta, en que los moros ganaban la batalla, nos bamos tristes a nuestra casa, como si volviramos del mismo Guadalete y nos encontrramos la iglesia profanada de los ulemas y ocupado el lugar de los guerreros, reducidos nosotros a las mazmorras y sealadas las mujeres al serrallo. Mas en el da siguiente, cuando en el humo rojizo de la plvora, el relampagueo de los fogonazos y de los tiros, el estruendo de las descargas y la gritera universal de los combatientes, trepaban los nuestros por las escalas y combatan cuerpo a cuerpo en las almenas, arrojando moros muertos por los adarbes , y persistiendo hasta poner la bandera espaola en la ms alta cima Analizando lo ledo a D. Emilio (con la natural limitacin por la falta de documentacin), podemos atrevernos a decir que la Fiesta de Moros y Cristianos de Elda pudo empezar alrededor del ao 1838; una hiptesis subjetiva hasta que tengamos la suerte de encontrar algo que nos permita conocer de nitivamente el inicio de este ritual. Muchas poblaciones festeras celebran sus Fiestas coincidiendo con las del patrn o patrona, y en Elda se celebraban normalmente durante el n de semana ms cercano al 17 de enero: San Antonio Abad. Las razones ms coherentes fueron la gran advocacin que los eldenses sentan por este anacoreta desde muchos siglos atrs. Este fervor estuvo basado en la con anza de recibir el deseado auxilio celestial ante las distintas complicaciones que sufri la villa a lo largo de su historia. Unos aos despus (creemos que fueron ocho) se cerr la primera etapa festera debido al alzamiento general que hubo en Alicante, Almera, Murcia y Albacete despus de proclamarse la mayora de edad a Isabel II; como la poblacin eldense no se uni a este pronunciamiento sufri una agitacin que enturbi la tranquilidad de los vecinos: gentes armadas por las calles disparando tiros y creando los correspondientes problemas, lo que motiv que la actividad festera se derrumbara por completo. Existe una curiosa teora de cmo volvi este ritual por las calles de Elda. En el ao 1858 un alcoyano llamado Juan Bautista Garca empez a dirigir la Banda de Msica de Elda y volvi a renacer la vocacin festera que no estaba RITUALES FESTEROS 303 olvidada, si a esto unimos un problema que tuvo con la Comisin de Fiestas de Sax, se le ocurri aprovechar la festividad de San Antn para mantener la tradicin, y que algunos eldenses no tuvieran que desplazarse al pueblo vecino. El festejo fue evolucionando de una manera positiva como vamos a comprobar gracias a D. Lamberto Amat, que en el ao 1877 nos sita en aquella Fiesta a travs de un artculo que publico en el peridico alicantino El Graduador: Vistosas comparsas de moros y cristianos gurando entre estos las de catalanes, aragoneses, romanos y marinos, con brillantes y costosos trajes, abanderado y pajecillos montados en briosos y muy enjaezados caballos y dos numerosas msicas hacen su entrada a las diez de la maana del primer da en la poblacin; por la tarde simulan en el alto de San Miguel la funcin de guerra en que quedan vencedores los moros; al anochecer y acompaando al reverendo clero trasladan al santo desde su ermita a la Iglesia; al siguiente da asisten a la misa y panagrico de San Antn concluido le devuelven a dicha ermita; en seguida paseo militar por las calles principales; en la tarde se repite el lance guerrero en que la de nitiva victoria corona a las huestes cristianas, y el ltimo da la misa de gracia, a que concurren todos con sus uniformes y msicas; terminada eligen capitanes porta estandartes, embajadores, etc, para el ao inmediato; y despus pasean hasta el medio da, sino es todo l, siempre alegres y bulliciosos. Sabido es, que en tres das, particularmente los dos primeros, el lujo, el lucimiento, la grandeza de los festeros consiste en quien de aquellos ha hecho ms fuertes disparos de arcabuz, y dicho est, que han tenido constantemente atronada la poblacin, como en continuo movimiento de las paredes, rotos no pocos cristales de puertas y ventanas, los odos del prjimo doloridos, y muchsimas personas del sexo bello en perpetua excitacin nerviosa. Pero nada; los componentes, las comparsas tan llenos de satisfaccin muy animados y alegres, no slo por el elegante y brillantsimo papel que representan, sino que tambin porque sus capitanes les han obsequiado prdigamente con las agradables pastas de distintos dulces y con los deliciosos y variados licores que aqu se confeccionan; y porque al n y al cabo, se han gastado muchos miles de reales, de sus propios bolsillos y nada deben a nadie. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 304 Estamos convencidos que esta segunda etapa se inici en el ao 1864 por unos documentos que hemos podido encontrar: a) En este texto de Lamberto Amat comenta el suceso del director de la Ban-da situndolo unos catorce aos de esta publicacin. b) En el Archivo Municipal de la Casa de Cultura de Elda existen unos escri- tos donde se especi ca el pago de la plvora utilizada en ese ao. c) El Ayuntamiento de la villa pag en 1864 los servicios de una banda de msica, cuando la poblacin tena la suya propia. Para buscar un paralelismo con el festejo actual vamos a elaborar, dentro de nuestras posibilidades, el posible programa de aquellos momentos. Da 17 de enero. San Antn. MAANA: A las diez se iniciaba el primer des le de la Fiesta. TARDE: Celebracin de la guerrilla en el Alto de San Miguel, quedando vencedor el bando moro. NOCHE: Solemne procesin por el traslado de San Antonio Abad desde su ermita a la Iglesia de Santa Ana. Da 18. MAANA: Solemne misa y panegrico de San Antn. Traslado del Santo a su ermita. Segundo des le por las calles principales. TARDE: Previamente a la victoria cristiana se celebraba nuevamente la guerrilla. Da 19. MAANA: Misa de Accin de gracias en la Iglesia de Santa Ana. Eleccin u nombramientos de capitanes, portaestandartes y embajadores para el siguiente ao. RITUALES FESTEROS 305 Tenemos que destacar las guras del capitn y del portaestandarte que eran la conexin con las pocas anteriores. El primero era el encargado de mandar la soldadesca, y el alfrez llevaba la bandera que normalmente tena la gura del Patrn bordada con exquisito arte. Los capitanes de ambos bandos iban acompaados por una rodela, tradicin que a partir de los aos cuarenta desapareci de la Fiesta. Era un personaje desempeado por una nia que tena como misin ser el ngel tutelar del capitn, sin olvidar a los rodeleros que eran los encargados de usar la espada y el escudo (o rodela) cuando se realizaba el simulacro de la lucha entre ambos capitanes. A mediados de la dcada de los ochenta del siglo XIX la Fiesta eldense no estaba en una buena predisposicin para garantizar una continuidad que muchos eldenses deseaban, por lo tanto cualquier imprevisto negativo poda constituir un gran obstculo para la evolucin festera. Algunos estudiosos del ritual creen que la desaparicin del festejo se debi a un suceso sangriento que ocurri mientras el embajador cristiano estaba respondiendo al moro, recibi un disparo por parte de un sacerdote con problemas psquicos que le llen de perdigones todo el rostro. Resulta algo complicado determinar si este hecho fue el causante de la desaparicin de la Fiesta, aunque pudo ocurrir que determinadas personas in uyentes excluyeran del mapa festivo esta realidad. Existe otra circunstancia, (que desde nuestro punto de vista es ms able) que justi ca bsicamente dicha desaparicin, nos estamos re riendo al clera morbo que apareci en la comarca en el verano de 1885, y que fue probablemente la epidemia ms contundente que los eldenses hayan conocido. Cuando la villa de Elda sufri esta catstrofe no contaba con la asistencia necesaria para garantizar una mejor solucin. Fallecieron ms de cuatrocientas personas que en la gran mayora era jornaleros y creemos que muchos de ellos participaban en este evento festero; eran aquellos que contribuan a mantener esta tradicin, a galvanizar esta realidad popular, y como se perdi potencialidad econmica y demogr ca era lgico la aparicin de este trgico frenazo festero. No podemos olvidar que la poblacin en aquellos momentos tena una industria muy escasa, los polticos estaban en continua lucha por el poder, y todos OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 306 estos condicionamientos pudieron ser un perfecto complemento para que la perspectiva festera no tuviera el clima propicio para mantener este ritual. Tenemos que situarnos a principios de los aos cuarenta para conectar nuevamente con la Fiesta de Moros y Cristianos, exactamente en 1944; momentos bsicos para iniciar y desarrollar esta Fiesta que ya tena una cierta tradicin. Nos imaginamos la cantidad de inconvenientes que tuvieron los organizadores, aunque debido a la advocacin a San Antn y los recuerdos transmitidos por sus antepasados superaron perfectamente los inicios de esta nueva etapa. Quiz un aspecto bsico de esta tercera aventura fuera la aparicin en el ao 1939 de la Mayordoma de San Antonio Abad, como una institucin encargada de organizar todas aquellas actividades religiosas en honor de este querido ermitao. Lo importante es que en enero de 1944 apareci por las calles de Elda un des le no o cial, que cubri de esperanza a muchos eldenses que haban sufrido esta ausencia. Por el bando cristiano aparecieron los Contrabandistas, Cristianos y Estudiantes, y por el moro los Marroques y Realistas. La personalidad de aquellos nuevos festeros y el deseo de sembrar una semilla, para que naciera el desarrollo necesario, fue su ciente para que esta tarea iniciara un recorrido del cual disfrutamos en la actualidad. Prueba de ello es que el 17 de septiembre de 1944 se realiz en la Iglesia de Santa Ana el bonito acto de la bendicin de las banderas de las distintas comparsas, y el nombramiento de capitanes y abanderadas para el ao siguiente. A partir de esa fecha ya empezaron los organizadores a plani car y a confeccionar una Fiesta dentro de un deseo colectivo, fue signi cativo que en enero de 1945 la Mayordoma organiz un des le donde participaron las mismas comparsas que el ao anterior, de tal manera que ya se pudo apreciar los tres aspectos bsicos del ritual: lo espiritual, lo histrico y lo ldico. Por eso el a anzamiento se empez a producir en 1946 cuando se incorporaron los Piratas y los Navarros (comparsa que desapareci aos despus). Existen momentos donde la tradicin da ciertos giros hacia panoramas distintos, nos estamos re riendo al cambio de fechas que realizaron despus de el fro polar que sufrieron el ao 1946, que constituy un handicap para la RITUALES FESTEROS 307 Fiesta. Bien es verdad que la mayora de eldenses vieron con buenos ojos el traslado a nales de la primavera. En 1947 se unieron los Musulmanes y al ao siguiente los Zngaros. Dichas asociaciones festeras dieron una trascendencia muy positiva a la Fiesta, porque alcanz una categora espectacular y ante todo que permita una continuidad intocable. Incluso la Junta Central de Comparsas tuvo que rechazar algunos ingresos como los Maseros, Moros Orientales y Marineros por ciertos problemas econmicos, aunque esta ltima comparsa des l por primera vez en el ao 1955 y cuatro aos ms tarde desapareci. En la dcada de los cincuenta se not el esfuerzo de los organizadores, principalmente los componentes de la Junta Central que incluso llegaron a celebrar un gran festival taurino, con grandes guras del toreo para recaudar fondos y aplicarlos a sus necesidades. Tampoco podemos obviar el acercamiento de la ciudad a este festejo que supuso un equilibrio y una potenciacin, capaces de desarrollar y rea rmar esta actividad hacia una colectividad que crea en la Fiesta. Afortunadamente la andadura festera en los aos sesenta se reforz considerablemente gracias a aquel proceso econmico tan positivo para los eldenses. Esta situacin se pudo comprobar en dos eventos festeros: Moros y Cristianos y las Fallas de San Pedro, donde se not su maduracin y sus aspiraciones a continuar por el camino ms correcto. Sin embargo en el trienio 1977-79 el hundimiento del sector zapatero determin que el paralelismo entre la economa y la Fiesta se rompiera, aunque parece ser que el trabajo sumergido o clandestino dio algunas posibilidades como la creacin de una nueva comparsa: los Caballeros del Cid (1973), pero su vida fue muy corta, a los ocho aos dej de participar. La Fiesta de Moros y Cristianos de Elda continu demostrando que es un autntico valor colectivo y un estimulante individual, todo ello se ha trasmitido con apasionamiento a los ms pequeos. Resulta muy normal ver a los nios y nias adaptados perfectamente a esta realidad, porque se sienten parte interesada y protagonistas por lo que interpretan con generosidad los aspectos ms importantes como el sentido alegre, la diversin y actualmente la OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 308 dimensin religiosa, por eso en el ao 1977 se inici el primer des le infantil con la correspondiente proclamacin de Capitanes y Abanderadas Infantiles, de esta manera los pequeos no se sintieron desplazados e incluso al ao siguiente pudieron asistir a su primer pregn. Un personaje bsico para la Fiesta es sin duda alguna la mujer, la cual se incorpor en la ltima etapa, aunque anteriormente tambin estaba ligada de una manera muy directa porque era la encargada de preparar todo lo necesario al esposo y a los hijos (el ltimo toque al maquillaje, los trajes y los ensayos rtmicos para los des les), sin olvidar a los invitados, por eso se convirti, como pasa en este momento, en el personaje imprescindible dentro de la mecnica festera. Cuando en el ao 1945 volvi el ritual se integraron rpidamente realizando las clsicas exaltaciones femeninas sin olvidarse del compromiso con las manifestaciones que cada acto requera. Lgicamente empezaron a dar vistosidad, color y belleza a un festejo que necesitaba la participacin de las mujeres. Por ejemplo, las abanderadas eldenses siempre han considerado dos aspectos fundamentales: la perspectiva individual y colectiva; es admirada, agasajada y aplaudida por propios y extraos, bien es verdad que en muchas ocasiones aparece el sentido elitista de las familias con una economa muy saneada. Incluso la festera eldense se ha identi cado rpidamente con la plvora, con un valor encomiable y consiguiendo su propio espacio, sencillamente porque la mujer conect rpidamente con la joven sociedad festera. Segn est estructurado este colectivo, la mujer por su mentalidad y por sus cualidades es uno de los factores decisivos para que la Fiesta tenga la continuidad necesaria para que el proceso sea in nito. Desde nuestro punto de vista las embajadas y las guerrillas son las bases fundamentales del ritual eldense. Si analizamos las primeras podemos comprobar como se est desarrollando una actividad de narradores histricos y tambin es lgico la plvora y el disparo. Los autores de las embajadas eldenses fueron dos personajes muy carismticos del siglo XIX como Juan Rico y Amat y Francisco Laliga. Sus textos estn muy relacionados con su condicin de personas nacidas en la villa de Elda, en su creacin literaria se observa la raigambre romntica que sentan RITUALES FESTEROS 309 hacia su patria chica, adems de mantener una delidad histrica muy destacada. La embajada cristiana de Laliga contiene una belleza potica muy notable y la mora de Rico y Amat es ms parecida a las embajadas de Petrer, Villena, Sax y Alcoy, pero con unos versos octoslabos de contenido puramente romntico. Para la celebracin de las embajadas es necesario un elemento muy tradicional como es el castillo, que se viene usando desde el principio como nos ha transmitido D. Emilio Castelar. Su ubicacin ha tenido distintos emplazamientos aunque ahora, parece de nitivo, se instala en la Plaza de la Constitucin, al pie del Ayuntamiento. El que las guerrillas tengan un gran xito no es casual, es una actividad que ha calado en el nimo popular y ao tras ao se va incrementando el nmero de participantes, como del pblico asistente, algo que nos parece muy positivo por la importancia que tiene mantener esta tradicin. El protagonismo est personi cado ntegramente en los famosos des les, todo ello unido a la emocin y a la predisposicin de llevar el ritmo acompasado con la msica, determina una uni cacin con gran fuerza ritualista. Otros complementos bsicos son los elementos simblicos que acompaan al vestuario como los objetos, armas, maquillajes, sin olvidar el trabajo de los conductores de escuadras que son verdaderos elementos primordiales en los des les porque tienen una habilidad especial para transmitir su temperamento y su mando, son capaces de mantener el ritmo marcado por la msica, de sus balanceos sencillos, la provocacin simptica y elegante hacia el pblico asistente, y por supuesto coordinar el ritmo de sus compaeros de escuadra durante todo el recorrido. Lo importante es que la mayora de cabos masculinos o femeninos tienen las condiciones necesarias para lograr que su cometido sea espectacular. ltimamente hemos podido observar unas nuevas formas de des lar, nos estamos re riendo a los conocidos bloques, que de alguna manera han nacido como consecuencia de su prctica en la poblacin de Villena. En Elda la primera comparsa que puso en escena este sistema fue la de los Moros Musulmanes, despus fue el pelotn Cristiano, Estudiantes, Huestes del Cad, Zngaros, Realistas, Contrabandistas y Piratas. Pensamos que esta forma de des lar consigue atraer mucho la atencin de aquel pblico que estaba acos OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 310 tumbrado a las escuadras, el mismo que valora con aplausos a todos sus componentes y principalmente al cabo masculino o femenino. Esta idea la creemos positiva, entre otras razones, porque signi ca la convivencia y la buena relacin entre todos los festeros que forman estos conjuntos. No debemos olvidar que la Junta Central durante mucho tiempo viene actuando en este aspecto con la dureza necesaria, a la hora de comprobar que cualquier participante incumple la reglamentacin establecida. Otra dimensin que es indispensable para la Fiesta, adems de ser un elemento integrador, es el aspecto musical. Est demostrado que el espritu humano necesita de la msica para poder expresar ciertos sentimientos y para el desarrollo intelectual. Desde el punto de vista del festejo es muy amplio el tipo de msica, como por ejemplo la religiosa, festera, guerrera y popular, donde podemos destacar las marchas moras, cristianas y las dianeras. Dentro de este contexto existe una problemtica que prolifera constantemente en la mayora de poblaciones festeras. Nos estamos re riendo a la cantidad de composiciones dedicadas exclusivamente a la Fiesta de Moros y Cristianos, y la mayora tienen una categora fuera de lo normal. En Elda siempre se ponen en prctica las mismas composiciones que se van prodigando ao tras ao, adems se van ampliando debido a los Certmenes de Msica Festera que se celebran desde el ao 1986. Cada comparsa tiene su propia composicin, incluso algunos festeros muy relevantes dentro del ritual tienen sus piezas dedicadas. Estamos convencidos que dentro del panorama musical festero se estn buscando nuevos horizontes, pero nuestro deseo es que busquen la evolucin necesaria que equilibre las cualidades para velar por la pureza de la Fiesta. Un acto, relativamente joven, es el pregn, ese discurso literario que se encarga de anunciar la Fiesta, y que cada vez tiene mayor importancia debido a que los festeros cada vez estn mucho ms implicados en dicho acto. El primer pregn que se celebr en Elda fue en el ao 1969 y lo pronunci D. Julin Crespo que era el delegado de Televisin Espaola y de Radio Nacional de Espaa de Alicante. Siguieron en este cometido personas muy relevantes dentro del panorama espaol como Antonio Gala, Emilio Romero, Francisco RITUALES FESTEROS 311 Valladares y otros, pero, sin desmerecer a ningn pregonero, uno de los que ms impactaron fue el de Joaqun Hinojosa titulado Romance de Elda, la Bien Calzada en el ao 1994. A partir de esos momentos hubo una mayor integracin de los festeros hacia los encargados de pregonar la Fiesta de Moros y Cristianos eldense. Esperemos que esta manifestacin popular sea capaz de sobrevivir a la cantidad de imponderables y modi caciones que las personas realizan, que mantenga su espritu tradicional, y que si se aproxima al lgico terreno de la innovacin sea para contribuir a una evolucin muy positiva que es el deseo de todas aquellas personas que nos interesa este indispensable ritual. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 312 RITUALES FESTEROS 313 Ms de trescientas personas se congregaron en el Saln del Casino Eldense el pasado viernes da 19 de diciembre, para asistir a la presentacin del nuevo trabajo de nuestro amigo Manolo Serrano, titulado Historia del Cuartelillo NEGROS DEL CAD. Este libro desarrolla la historia, a lo largo de tres dcadas de esta sede festera, a la que pertenece el autor. Tiene un contenido muy especial, donde se puede apreciar una serie de circunstancias positivas como la convivencia, el desarrollo de actividades festeras y culturales. Tambin nos demuestra la existencia de una gran amistad y solidaridad entre todas las personas que estn integradas en este carismtico Cuartelillo. Este ncleo festero, siempre lleno de alegra, recibe con los brazos abiertos a muchos visitantes, algunos con gran categora cultural y social, a los cuales se les recibe con grandes expresiones de cario y respeto. El encargado de presentar dicho libro fue Jos Blanes Peinado, catedrtico de Latn del Instituto Azorn y antiguo Presidente de la Junta Central de Moros y Cristianos, que desarroll todo su contenido de una forma elocuente, aparte Presentacin de un nuevo libro de Manolo Serrano (Semanario Valle de Elda. 26 de enero de 2007) Portada del libro. OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 314 de las palabras de elogio dirigidas al autor por la trayectoria cultural que viene realizando durante algunos aos. En la mesa presidencial acompaaron a Serrano y a Blanes, el Alcalde de la ciudad, Juan Pascual Azorn; el Presidente del Casino Eldense Roberto Valero; Francisco Sogorb, Presidente de la Asociacin Amigos de San Antn; el Presidente de la Junta Central, Vicente Amat y Jos Javier Santa, Presidente de la Mayordoma de San Antn. Se pudo ver un audiovisual digitalizado en video y audio de unas preciosas imgenes que aparecen en este trabajo, que tambin fue muy valorado por el pblico asistente, porque apreciaron un contenido eminentemente festero y con mucha calidad. El autor demostr en su exposicin, una vez ms, su gran capacidad intelectual, su contribucin a la cultura y su enorme festerismo, facetas que Elda valora con mucho inters. Hubo un momento en el cual Manolo tuvo que controlar su emocin al citar algunas personas que desgraciadamente ya han fallecido, a quienes record con entraables palabras, Manolo Serrano coment en su disertacin que este nuevo libro est puesto a la venta en la Librera Aguado al precio de tres euros, y que todos los bene cios que aporte dicha venta sern donados ntegramente a la Asociacin Amigos de San Antn. Como es preceptivo, al nalizar el acto, Manolo tuvo que rmar un elevado nmero de ejemplares, a todas aquellas personas que deseaban tener en sus libros una dedicatoria del autor. Para terminar debemos destacar que este acto fue un acontecimiento de primera magnitud, una pgina ms de la historia eldense, y donde se pudo apreciar que la Fiesta de Moros y Cristianos y la cultura estn completamente hermanadas. Amigo Manolo: Gracias por tu aportacin festera y por tu completa dedicacin cultural que practicas continuamente. 315 ndice Prlogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 Captulo I - Personajes Ttulo del Conde de Elda, Petrer y Salinas (1577) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Los polticos de Juan Rico y Amat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 Foto Estudio Ernes, ya es historia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 Yeclaneras, de Maximiliano Garca Soriano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 Noticias literarias de Sempere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 El dinamismo de Castelar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 Don Pedro Maestre: una gran sinfona eldense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 D. Emilio Castelar en Sax . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 Captulo II - Aspecto Religiosos Los Centenarios de nuestros Patronos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 San Crispn y San Crispiniano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 El cambio de fechas de las Fiestas Patronales (1885) . . . . . . . . . . . . . . . 61 La Semana Santa en Elda (I) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 La Semana Santa en Elda (II) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67 La Semana Santa en Elda (III) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 El Corpus Christi en Elda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 Crnica del III Encuentro de Cofradas de la Virgen de la Salud . . . . . . . 77 La Fiesta de San Antn a principios del s. XX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81 Orgenes de la Semana Santa de Elda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85 La Fiesta de San Blas en Elda (Siglos XVII y XVIII) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 La festividad del Corpus Christi en 1928 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 Captulo III - Temas Culturales Idella: un gran semanario eldense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 Revista Horizonte, nmero extraordinario (1931) (I) . . . . . . . . . . . . . . . . 99 Revista Horizonte, nmero extraordinario (1931) (II) . . . . . . . . . . . . . . 103 Revista Horizonte, nmero extraordinario (1931) (III) . . . . . . . . . . . . . . 107 Revista Horizonte, nmero extraordinario (1931) (IV) . . . . . . . . . . . . . . 111 Revista Horizonte, nmero extraordinario (1931) (V) . . . . . . . . . . . . . . 115 Revista Horizonte, nmero extraordinario (1931) (VI) . . . . . . . . . . . . . . 119 OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 316 Boletines Informativos de la Escuelas Graduadas (I) . . . . . . . . . . . . . . . 121 Boletines Informativos de la Escuelas Graduadas (II) . . . . . . . . . . . . . . . 125 Boletines Informativos de la Escuelas Graduadas (III) . . . . . . . . . . . . . . 129 Certamen literario en el Teatro Castelar (1932) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 Clases nocturnas en las Escuelas Nuevas (1933) (I) . . . . . . . . . . . . . . . . 137 Clases nocturnas en las Escuelas Nuevas (1933) (II) . . . . . . . . . . . . . . . 139 Captulo IV - Materias Variadas La formacin en Educacin Vial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141 La evolucin en Elda en 25 aos (1939-1964) (I) . . . . . . . . . . . . . . . . . 145 La evolucin en Elda en 25 aos (1939-1964) (II) . . . . . . . . . . . . . . . . . 149 Crnica de Elda desde agosto de 1963 a julio de 1964 . . . . . . . . . . . . 151 Crnica eldense desde agosto de 1966 a junio de 1967 (I) . . . . . . . . . 155 Crnica eldense desde agosto de 1966 a junio de 1967 (II) . . . . . . . . . 159 Los peatones y el tr co urbano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163 La Mancomunidad de Elda y Petrel (1972) (I) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165 La Mancomunidad de Elda y Petrel (1972) (II) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167 Elda, una mirada desde el cielo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171 Orgenes de tres tradiciones eldenses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173 Elda, vista desde la alturas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179 Captulo V - Industria y Economa Breve historia de la industria zapatera eldense (1832-1950) (I) . . . . . . . . . 183 Breve historia de la industria zapatera eldense (1832-1950) (II) . . . . . . . . 187 Breve historia de la industria zapatera eldense (1832-1950) (III) . . . . . . . . . 191 La industria eldense en el siglo XVIII (I) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195 La industria eldense en el siglo XVIII (II) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197 Gua de la II Feria Nacional de Calzado en Elda (1961) (I) . . . . . . . . . . . . . . 201 Gua de la II Feria Nacional de Calzado en Elda (1961) (II) . . . . . . . . . . . . . 205 El calzado eldense a principios del s. XX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209 FIGURINES Y PATRONES. Revista de Calzado (1930) . . . . . . . . . . . . . . . . . 213 Asociacin de Fabricantes de Calzado de Elda y Petrel (1924) . . . . . . . . . . 217 Captulo VI - Deportes y Espectculos Los primeros aos del Club Deportivo Eldense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221 El deporte eldense en 1935 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225 Los Veteranos del C.F. San Crispn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229 317 Captulo VII - Instituciones y Sociedades Festival ben co de la Cruz Roja (1934) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231 La Corporacin Municipal eldense en 1974 (I) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235 La Corporacin Municipal eldense en 1974 (II) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239 La Corporacin Municipal eldense en 1974 (III) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241 La Banda Santa Cecilia en Valencia (1941) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245 Captulo VIII - Rituales Festeros Recordamos los das de Pascua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249 Las Fiestas del Carnaval eldense en el s. XIX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253 Dimensiones de la Fiesta eldense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255 Un documento histrico sobre la Fiesta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259 Orgenes y evolucin de la Falla Fraternidad (I) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263 Orgenes y evolucin de la Falla Fraternidad (II) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267 Orgenes y evolucin de la Falla Fraternidad (III) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271 La Fiesta de San Antn en 1877 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275 Breve misiva a la mujer festera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279 Nuestros antepasados y San Antn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281 La Comparsa de Estudiantes y San Antn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287 El retorno de la Fiesta (1944) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291 Nuestras Fiestas Mayores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295 Entre dos siglos. La Fiesta de Moros y Cristianos de Elda . . . . . . . . . . . 299 Presentacin de un nuevo libro de Manolo Serrano . . . . . . . . . . . . . . . 313 OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 318 319 Fuentes Fotogr cas Archivo del autor Archivo de Manuel Serrano Revistas Fiestas Mayores Alborada Moros y Cristianos Fallas Comparsas de Moros y Cristianos Veteranos de C. F. San Crispn Revista O cial de Semana Santa de Elda Libros La Fiesta de Moros y Cristianos de Elda Castelar, su infancia y su ltimo ao de vida Elda, 1932-1980. Insdustria del Calzado y transformacin social Elda en los aos 20 Historia de Elda Elda, Vista desde el cielo Cincuentenario del Valle de Elda Historia del Cuartelillo Negros del Cad OTROS RETAZOS DE LA HISTORIA ELDENSE 320 Este libro se termin de imprimir en los talleres de Gr cas Azorn el 16 de Marzo de 2006

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